Ivan Efremov: generasjoner som er vant til en ærlig livsstil vil dø ut

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Utdrag fra den personlige korrespondansen til den berømte sovjetiske science fiction-forfatteren Ivan Efremov.

1969, Ivan Efremov:

All ødeleggelse av imperier, stater og andre politiske organisasjoner skjer gjennom tap av moral

Dette er den eneste virkelige årsaken til katastrofer i hele historien, og ved å undersøke årsakene til nesten alle katastrofer, kan vi si at ødeleggelse har karakter av selvdestruksjon. Inkompetanse, latskap og lekenhet av "gutter" og "jenter" i enhver virksomhet er et karakteristisk trekk ved denne tiden. Jeg kaller det «en eksplosjon av umoral», og det virker for meg mye farligere enn en atomkrig.

Vi kan se at siden antikken er moral og ære (i russisk forstand av disse ordene) mye viktigere enn sverd, piler og elefanter, stridsvogner og dykkebombefly.

Når ærlig og hardt arbeid blir ukjent for alle mennesker, hvilken fremtid kan menneskeheten forvente? Hvem kan mate, kle, helbrede og transportere mennesker? Uærlig, hva er de nå, hvordan kan de drive vitenskapelig og medisinsk forskning?

1971:

Generasjoner som er vant til en ærlig livsstil bør dø ut i løpet av de neste 20 årene, og da vil historiens største katastrofe skje i form av en utbredt teknisk monokultur, hvis grunnlag nå stadig introduseres i alle land, og til og med i Kina, Indonesia og Afrika.

Å tenke at det er mulig å bygge en økonomi som vil tilfredsstille alle menneskelige behov, den tendensen som gjennomsyrer hele den vestlige (f.eks. amerikanske), og vår, i vulgær og bokstavelig forstand av "til hver etter hans behov", fantasi. er en utillatelig utopi, beslektet med en utopi om en evighetsmaskin osv.

Den eneste utveien er den strengeste selvbegrensningen av materielle behov, basert på en forståelse av menneskets og menneskehetens plass i universet som en tenkende art, absolutt selvkontroll og den ubetingede overlegenhet av åndelige verdier over materielle. seg. Å forstå at intelligente vesener er et verktøy for å kjenne selve universet. Hvis denne forståelsen ikke skjer, vil menneskeheten dø ut som en art, ganske enkelt i løpet av det naturlige forløpet av kosmisk evolusjon, som utilpasset/utilpasset for løsningen av denne oppgaven, erstattet av en mer passende (ikke nødvendigvis oppstår på jorden). Denne loven om historisk utvikling er like uforanderlig som fysikkens lover.

Ønske om dyre ting, kraftige biler, enorme hus osv. – Dette er arven etter det freudianske kompleks av psyken, utviklet som et resultat av seksuell seleksjon. Den eneste måten å overvinne dette komplekset på er gjennom en omfattende forståelse av mentale og psykofysiologiske prosesser, som har blitt praktisert i 2000 år i India og Tibet. Ergo bør utdanning og oppdragelse begynne med undervisning i psykologi som historien om utviklingen av menneskelig bevissthet og historie som historien om utviklingen av sosial bevissthet. Fysikk, kjemi, matematikk er obligatoriske, men langt fra tilstrekkelige disipliner for bevisstheten til en moderne person med sin enorme befolkningstetthet og, som en konsekvens, tettheten av informasjon, med den uunngåelige hjernevaskingen som er nødvendig for å opprettholde dagens sosiale orden.

For å gi en 12-14 år gammel tenåring en idé om seg selv som skaperen av en ny, oppdagelsesreisende av det ukjente i stedet for stereotypen om en "vellykket mann på gaten" som allerede har blitt dannet på dette tidspunktet, som har fylt hele den vestlige noosfæren og er solid forankret i vår.

Bak de sosialistiske og kommunistiske slagordene har filister, filister grådighet og misunnelse og ønsket om lettvinte penger og ting lenge vært skjult.

Det samme kan sies om skoler, de fleste av dem produserer ufølsomme og knotete kandidater, fullstendig blottet for nysgjerrighet, noe som ikke var for 20 år siden. Skoleprogrammer henger seg fast i detaljer, i stedet for å lage et representasjonssystem om verden rundt dem, som et resultat er vellykkede elever "kramper", fullstendig blottet for kreativ tenkning. De går inn på et universitet, og kommer deretter til bedrifter, designbyråer, forskningsinstitutter, fullstendig blottet for et helhetlig syn på verdens struktur.

Last ned og les boken til I. Efremov Hour of the Bull

Den mest mystiske episoden i biografien til den berømte science fiction-forfatteren og professoren i paleontologi Ivan Antonovich Efremov fant sted etter hans død. Efremov døde 5. oktober 1972, og en måned senere, 4. november, ble det utført et massivt søk i huset hans i mange timer, og det er ikke kjent hvilket emne. Selvfølgelig kunne en mann av et slikt kaliber som Efremov ikke la tsjekistene slappe av, selvfølgelig, han måtte passes på. Men å passe på er én ting, og et søk er en helt annen: her må du allerede utarbeide papirer, en ordre, nevne en spesifikk grunn, respektere straffeprosessloven. Hva de lette etter i huset til avdøde Efremov forble uklart.

Nesten alt som har vært kjent om denne historien så langt, inkludert personene som er nærmest Efremov, er samlet og publisert i Izmailovs artikkel «The Nebula». I følge vitnesbyrdet til T. I. Efremova, forfatterens kone, begynte søket om morgenen og endte etter midnatt; det ble utført av elleve personer, uten å telle lovens hus og vitner. Hans kone holdt protokollen for søket, hvorfra det er klart at det ble utført av offiserene til KGB i Moskva og Moskva-regionen med det formål å oppdage "ideologisk skadelig litteratur". Listen over konfiskerte gjenstander var 41 gjenstander, inkludert gamle fotografier av Efremov (1917, 1923 og 1925), hans brev til kona, brev fra lesere, fotografier av venner, kvitteringer. Efremovs manuskripter var ikke blant de konfiskerte, men oppmerksomheten til de kompetente myndighetene ble tiltrukket av "et oransje rør med et svart hode med fremmedord", "en bok på et fremmedspråk med smussomslag, som skildrer Afrika og trykt:" Afrikansk økologi homon evolusjon " inn i det med tørkede treblader, "forskjellige kjemiske preparater i hetteglass og krukker" (viste seg å være homøopatiske medisiner) og andre like viktige ting. De beslagla også prøver av mineraler samlet av Efremov (han var ikke bare paleontolog, men også geolog), en sammenleggbar stokk med en "montert skarp metallgjenstand" og en "metallklubb laget av ikke-jernholdig metall" (protokollen spesifikt bemerket at den "hengte på en bokhylle") … De to siste gjenstandene ble ikke returnert senere, med tanke på at de var nærkampvåpen.

En så rik anti-sovjetisk produksjon fortjente tilsynelatende en halv dags innsats fra 11 ansatte, som, som det står i protokollen, "brukte en metalldetektor og en røntgen under søket." Og bare takket være TI Efremovas besluttsomhet, åpnet ikke "ekspertene" urnen med asken til Ivan Antonovich, som ennå ikke var begravet og var i leiligheten. Senere, TI Efremova, som prøvde å forstå hva som var i veien, og å returnere de beslaglagte brevene og tingene, rapporterte KGB at blant de beslaglagte var det en artikkel med anti-sovjetisk innhold - i 1965 sendte noen den til Efremov fra by Frunze uten returadresse. Samtidig, i en samtale med forfatterens enke, var etterforskeren spesielt interessert i hva som var skadene på mannens kropp, og "spurte alt: fra bursdagen hennes til mannens død". Og påtalemyndigheten spurte hvor mange år hun hadde kjent Efremov. På det direkte spørsmålet om hva forfatteren er anklaget for, svarte KGB-offiseren rett ut: «Ingenting, han er allerede død».

Deretter, allerede i perestroika-tider, klarte Izmailov å møte etterforskeren Khabibulin, som utførte søket. Men han avklarte heller ikke situasjonen. Riktignok svarte han på hovedspørsmålet som bekymret Izmailov: var det noen oppsigelse som forårsaket saken? Khabibulin forsikret at nei, det var ingen oppsigelse. Til slutt, i 1989, var det mulig å få et offisielt skriftlig svar fra etterforskningsavdelingen i Moskva KGB-direktoratet på en henvendelse om årsakene til søket fra Efremov. Det viser seg at ransakingen, i likhet med «noen andre etterforskningsaksjoner», ble utført «i forbindelse med at det oppsto mistanke om muligheten for hans voldelige død. Som et resultat av disse handlingene ble ikke mistankene bekreftet. I mellomtiden hadde søket betydelige konsekvenser: publisering av fem-binders samlede verk av forfatteren ble forbudt, romanen "Hour of the Bull" ble trukket tilbake fra bibliotekene, inntil midten av syttitallet Efremov ble ikke publisert, det ble umulig å nevne ham selv i spesielle arbeider om paleontologi, selv om Efremov var grunnleggeren av hele den vitenskapelige retningen. Årsakene til forbudet forble uklare.