Russisk heraldikk. Våkn opp godt, gutt

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

På pannebåndet er det en gravering som viser to typer bojarer: russisk og bysantinsk (flyktning).

Jeg jobber i sjangeren historiske miniatyrer. For å være ærlig liker jeg selv veldig godt denne korte historiske historien, som nødvendigvis har en oppbyggelig og lærerik del, for leseren. Selvfølgelig, mange vil si, sier de, hvorfor er du forfatteren overmodet til seg selv retten til å utdanne oss? Her, selv uten deg, er det nok villige: hva er en svigermor verdt?

Og herskerne i staten? De har allerede oppdratt folket, som er i det som er mye: noen ganger kan fedre og barn, oppdratt under forskjellige herskere, ikke knytte ender i kommunikasjonen. Til dette vil jeg svare på denne måten: konfrontasjonen mellom fedre og barn er like naturlig som for eksempel morgengry eller ønsket om å sove. Vent leser, tiden kommer og barnet ditt vil bli en far, men du vil aldri bli et barn. Vær derfor tålmodig og klok, ikke sett deg selv i posisjonen til den ultimate sannheten og husk at gjennom munnen til en baby, taler sannheten fortsatt, hva enn man måtte si.

Miniatyren er interessant ved at forfatteren har muligheten til å foreta sin egen undersøkelse av den historiske prosessen eller hendelsen, i forhold til det moderne verdensbildet, det krever ikke opprettelse av rike bilder av mennesker (selv om jeg noen ganger synder med dette, vel, Jeg kan bare ikke slå ungdommelig romantikk ut av meg selv), men det viktigste enn jeg ble revet med av denne veien, så det er åpenhet og tilgjengelighet.

Jeg ble sent kjent med sjangeren russisk miniatyr etter å ha lest verkene til forfatteren Valentin Pikul. Romanene hans er utvilsomt interessante for leseren og på mange måter er han en mester, men hans historiske miniatyrer er rett og slett uovertruffen. De er som en kunstnerskisse, skrevet i ett åndedrag og i sin helhet skaper en følelse av engasjement i de beskrevne tidenes hendelser, og til tross for deres uenighet i den kronologiske skalaen, følger de fortsatt den ene fra den andre. Jeg anser det høyeste motivet til Pikuls miniatyrer for å være hans uendelige kjærlighet til moderlandet. Denne mannen rømte hjemmefra under de harde årene av den store krigen, for å klatre på det vaklende dekket til en destroyer og motta den høyeste rangen i flåten - hyttegutt. Tiden vil gå, og han vil vende hjem, feie støvet fra gatene i hjembyen med sine brede klokkebunner og klirrende med sløret av medaljer på en nederlandsk kvinne, med en knekt flagrende i vinden. Jeg liker å lese hans nautiske romaner, men jeg anser ham fortsatt som en uovertruffen mester i miniatyrer, selv om han har skrevet så få av dem.

Miniatyren gir grunnlag for slutninger og fortsettelsen av søket etter det forfatteren med vilje ikke fullførte, og etterlater leseren MED TILSIKTIG indignert.

– Så hva er det neste? - vil gråte, min venn leseren og han vil ha rett. Når forfatteren har tatt opp emnet, kan du gjenfortelle hele løpet av akademisk offisiell historie. Og leseren bryr seg ikke om hvor mye litteratur som måtte måkes og i hvilke arkiver århundrenes støv var stappet. Ta den ut, legg den fra deg!

Det er her hele den russiske personen er, lever på toppen av sine følelser, ekstrem i alt. Selvfølgelig valgte jeg ikke menneskene jeg måtte bli født i, men hvis jeg ble tilbudt muligheten til å bli født på ny og velge mitt bosted og mitt folk, ville jeg ikke nøle med å be om å få forlate meg i Russland, blant det enorme antallet folkeslag som bor i dets hellige land. Og jeg bryr meg ikke: Jeg er en kazan-tatar eller en reinsdyroppdretter i Chukotka! Alle disse folkene er russere.

Den franske utsendingen på ballet ba keiser Alexander forklare: hvem er russerne?

Tsaren pekte på en og sa at det var en polak. Han pekte på den praktfulle adelsmannen og forklarte at det var en liten russ. Han vinket varmt med hånden til den tsjetsjenske generalen, smilte til prinsessen-khansha fra den gamle tatarfamilien til Yusupovs ….

- Unnskyld meg, Deres keiserlige majestet!!! Men hvor er russerne?

– Og alle sammen er de russere! – svarte kongen og grunnet.

Historien til vårt folk, skamløst forvrengt i løpet av de første Romanovs tid og samsvarer ikke med den sanne tilstanden. Og generelt er verdenshistorien helt annerledes og ikke så lenge djevelen maler den til oss. De som har lest miniatyrene mine vet hva jeg nettopp har sagt og vet også navnet på kunden som forfalsket verdenshistorien.

Da jeg innså at jeg alene ikke kunne takle mange historiske søk, tok jeg beslutningen (basert på 34 års tjeneste i rettshåndhevelsesbyråer) om å bruke praksisen og erfaringen til mine medkriminologer, de samme pensjonerte detektivene som var borte fra pensjonisttilværelsen. kriker over hele verden. Som forventet ga oppfordringen på Internett gjenklang, og mine tidligere kolleger, spredt rundt om i verden, eksperter innen ulike rettsmedisinske felt, gikk gjerne med på å delta i en rekke søk. Ikke nok, en bølge av informasjon og forslag til å vurdere dette eller det emnet falt på meg. Kort sagt, ungdommen er tilbake! Alt falt på plass: de tidligere påtalemyndighetene begynte å oppfordre til etterforskningen, etterforskerne som stolte på gamle pinner og krykker gikk ut i operasjonsrommet, de rettsmedisinske ekspertene etterforsket, vasket for analyse av etterforskningsmaterialet, laboratoriekolber klargjort for fremtidig bruk av dem for andre analyser, og de formidable spesialstyrkene gikk ned på kneet - snøret ankelstøvletter. Det formidable bildet av dommerpanelet og juryen ruver over oss alle. Dette er kanskje det eneste tilfellet når vi frivillig går med på å gå rettens vei, fordi det vil være verdens mest rettferdige. Dette er din vurdering, leser!

Imidlertid, nok til å mate deg med fabler, er det på tide å gå videre til selve fabelen.

I denne miniatyren vil vi snakke med deg om det merkelige hodeplagget som fant sted i Russland og i noen slaviske land. Vi snakker om guttens halshatt, en høy struktur på guttens hode.

Du må innrømme at i de trange og lave passasjene i gutte- og kongekammeret utgjorde hun tydelig en ulempe, og bildet av en stolt gutt passer ikke på noen måte med en borger som bøyde nakken, nesten til gulvet, prøver å krype gjennom de trange og lave dørene til de kongelige kamrene. Og for å holde henne på hodet: åh, så vanskelig. Forresten, på graveringer og tegninger tidligere enn 1400-tallet, er det ingen halslokk.

Eller med guttene, at noe ikke stemmer, eller i historien til en annen forlegenhet.

Etter å ha startet studiet av dette emnet, kunne jeg ikke engang forestille meg hvor denne undersøkelsen ville føre forfatteren, men likevel, etter å ha tro på ordet fra offisielle historikere og en rekke filmer som skildrer gutter som sitter i strupehatter i suverenens kamre, begynte jeg å studere bildet av denne adelsmannen, og tok for sannheten inntrykket jeg hadde gjort tidligere. Da jeg innså at Interpols tjenester ikke ville være nødvendig, bestemte jeg meg for å begrense meg til dokumentene til Kreml.

Jeg må si at klassekameraten min var kommandanten for dette unike komplekset, og takket være ham vet jeg mye om ham som leseren ikke engang gjetter. For eksempel, det faktum at det ble bygget nøyaktig slik det første Yorosal ble bygget og beskrivelsen i Det gamle testamente (bøkene til Esra og Jeremia) bekrefter dette fullt ut, helt ned til navnene på tårnene og indre strukturer.

Åpne Bibelen din og legg Kremls plan foran deg, leser. Du får vite at Jeremiah (en av Yorosalem-byggerne) gikk rundt Kreml i Moskva. Og hvis du åpner den før-kanoniske Ostrog-bibelen, vil du finne ut at Yorosalimen som er beskrevet der, ikke ble gjenopprettet til sin gamle plass, men "skapte og skaper" i helt andre land.

Jeg lærte også at Kreml ikke er en defensiv struktur, selv om disse funksjonene er gitt for det. Dette, mine herrer, er et kloster (mer presist, klostre, mannlige og kvinnelige) hvor kongen og dronningen var abbeder. Dessuten var kongen av det russiske landet ikke bare Guds salvede, men også presten til palasskirken - statens hovedkirke. Jeg lærte også at presbyteren og patriarken i hovedsak er en og samme person, og først i Romanovs tid vil ypperstepresten bli adskilt fra kongemakten, likevel underkaste seg kongen som kirkens overhode. Den russiske tsaren hadde to makter: åndelig, å være yppersteprest og sekulær, å være storhertug. Det var kombinasjonen deres som ga Russland en tohodet ørn, som et våpenskjold og tittelen tsar til sin hersker. Faktisk har det alltid vært to makter i Russland: makten til presteskapet som tar seg av flokken og militærmakten – det fyrste. Den første ble delt inn i to kategorier: hvite og svarte presteskap, men på 1000-tallet dukket det opp en annen åndelig og sekulær makt. Dette er gutter!

Det er kjent at tsaren var eieren av alle russiske land. Før Romanovs kjente Russland ikke livegenskap. Det er med dem at slaveri av ratais vil finne sted, som nå kalles bønder, selv om en bonde i Russland er en rangering lik en europeisk hertug.

Alle kongens land ble delt inn i patrimonialland (arvet, men kunne tas fra den vanærede bojaren), kloster (for alltid tilhørende klostre, valgt på 1600-tallet av Romanovene til statskassen), zemstvo (tilhørte selvstyret av fellesskapet, men som kunne velges dersom avgiften ikke ble betalt og en skatt, den såkalte langtidsleie), fyrstelig (data for fôring, men ikke arvelig, men krever et eget dekret for hver generasjon (arverett) å slutte seg til, som i den moderne verden) militære (land av kosakktroppene) suverene (personlig kongelige land) og urfolk (land som små folk bodde på, annektert som et resultat av annekteringen av territorier av Russland).

Jeg ber leseren om å være oppmerksom på at alle landområder ble gitt, ikke ble arvet og krevde konstant bekreftelse fra de nye autokratene. For eksempel, ved tiltredelse til tronen, bekreftet den nye tsaren alt gitt av hans forfedre, bortsett fra landene til bojargods.

Hvordan det? Hvorfor ble de suverene fyrstene, slektningene til tsaren selv, tvunget til å be suverenen utvide sine rettigheter, mens bojarene, som ifølge moderne historikere kom fra nære krigere, eide landene på lik linje med suverenen selv ?

Det er på tide å finne ut hva slags mennesker de var som hadde et slikt privilegium i Russland!

Boyarin (kvinnelig boyarynya, flertall boyarer) - i snever forstand, det høyeste sjiktet av det føydale samfunnet i det 10. - 17. århundre i Bulgaria, den gamle russiske staten, Galicia-Volyn-staten, Storhertugdømmet Moskva, Storhertugdømmet av Litauen, Serbia, Kroatia, Slovenia, det moldaviske fyrstedømmet, Wallachia, fra XIX århundre i Romania.

Boyarer oppsto under oppløsningen av klansystemet, men i Kiev-perioden (IX-XII århundrer), først i polyudye-sonen, og med etableringen av et system med kirkegårder av prinsesse Olga - i det russiske nord. Militærtjeneste var ikke et vilkår for landbesittelse. Enkelt sagt var det ikke krav om at gutter var soldater, selv om dette ikke var forbudt. På den annen side krevde oppgavene med å samle polyudye, sikre eksport av resultatene, styre den fyrstelige økonomien og kommandere Kiev-hæren, i stand til å løse oppgavene deres uavhengig av deltakelse fra perifere styrker, et kraftig administrativt apparat, og gutter i Kiev-perioden betydde prinsens nærmeste medarbeidere, den eldste troppen. Det er ganske passende å oppfatte henne som guvernørene til tsar-prinsen.

La oss se hvem som hadde ansvaret for stammesystemet. Ja, selvfølgelig, en eldste som hadde rett til åndelig arv og styre. Til i dag, blant de gammeltroende, er den eldste ikke bare ansvarlig for ledelsen av samfunnet, men også for åndelig utdanning, og er faktisk previteren, patriarken til sitt folk. Synes du ikke, leser, at det er mye likhet med kongelige plikter, bare mindre betydningsfulle?

Forskeren AE Presnyakov koblet fremveksten av bojarene med overgangen til utnevnelsen av centurions (eller "byens eldste") av prinsen ved begynnelsen av 1000-tallet og pekte på den første manifestasjonen av bojarenes uavhengige stilling i forslaget til Boris Vladimirovich om å utvise broren Svyatopolk fra Kiev og gripe tronekampanjen mot Pechenegene i 1015). Seniortroppen ble den mest innflytelsesrike komponenten i veche. Dermed tjente bojarene fra Kiev-perioden ikke prinsen som grunneiere med antall soldater avhengig av størrelsen på jordeierskap (selv om de kunne ha jordeiendommer, hvor kilden blant annet var prinsens donasjon), men personlig som krigere, og hadde rett til å påvirke den fyrstelige arvefølgen.

Interessant nok danser jentene! Druzhiniki, riktignok nære, men påvirket arvefølgen: ja, det finnes ikke noe slikt noe sted i hele verden! Verken likemenn eller herrer har slike rettigheter!

Og i mellomtiden var det guttene som kalte Rurik til Russland, satte Romanov på tronen, det var ved deres dom at alle sakene ble ført, før Peter den store.

Og ble alle sakene ført og dømt av dem? Det viser seg ikke! Det er bevis for at guttene ble invitert til et møte i guttedumaen for tredje eller fjerde gang. Og på den første var det de vanlige spesialistene på den tiden: ingeniører (ingeniører), advokater, geværmenn og andre mennesker. Tsaren oppfattet tydeligvis ikke guttene som spesialister på befestning eller fyrstelig styre. Men overraskende nok var det de som tålte den endelige godkjenningen. Dessuten tjente tsaren og guttene hans i kirken med rett til alle sakramentene som er tillatt for prester.

Her er løsningen på dette mysteriet: bojarene er de eldste av stammene Vyatichi, Rusich, Drevlyans, Krivichi, Berendey, Brodniks og andre slaver som bebodde Russland før Ruriks kom til den store regjeringen. Og guttene i Dumaen overvåket overholdelse av beslutningene som ble tatt med slavenes eldgamle regler, deres tro og livsstil. Dette er en slags konstitusjonell domstol, hvor dommerne var kongene av folkene forent i den russiske staten. Og disse menneskene var først og fremst prester, som ikke bare så på folket, men også presteskapet. I tillegg til klosterlandene som hadde sitt eget charter. Du kan lese hva klostrene i Russland er i min miniatyr "Den pensjonerte geitetrommeslageren" Senere, under dannelsen av kirkehierarkiet, ville kirkens fyrster dukke opp.

Bojarene eide de arvelige eiendommene til landet - eiendommer, der de hadde absolutt makt, men hovedkilden til de føydale pliktene til ratais til fordel for bojarene var gjeldsavhengighet, som også ble betydelig begrenset av Vladimir Monomakh ved begynnelsen av 1100-tallet.

Etter styrkingen av storhertugenes makt, fra andre halvdel av XIV århundre, begynte eiendommen til å tjene føydale herrer - adelsmenn - å vokse. Landfattige fyrster begynte også å bli kalt gutter. De såkalte gode guttene oppsto, som hadde separate økonomiske stillinger ved prinsens hoff, som ble gitt til dem for fôring (for eksempel rytter, falkoner, chasnichny, sengevakt, okolnichy, rustningsmann, etc.). I XIV-XV århundrer, med fremveksten av en sentralisert stat, var bojarenes eiendom og politiske rettigheter betydelig begrenset; så på slutten av 1400-tallet ble vasallenes rett til å forlate Suzerain opphevet.

Guttenes halshatt, selv om den er gammel, er ikke eldre enn guttene selv, og den dukker opp i russisk historie først på 1400-tallet.

Halslutten er en gammel hodeplagg vanlig i Russland på 1400-1600-tallet. Slike pelshatter kunne utelukkende bæres av representanter for gutteklassen (senere, i forbindelse med foreningen av guttene og prinsene, ble de også båret av sistnevnte). For fremstilling av slike garderobeartikler ble det brukt spesiell pels, samlet fra halsområdet til mår, sobler eller rever. Denne halspelsen ga navnet til hatten. Hodeplagget så ut som en sylinder med en bred topp og en smalere base. Kronen på pelsylinderen ble trimmet med dyrt stoff - brokade eller fløyel. Sammen med strupehatter nevnes også ormer, det vil si laget av pels hentet fra magen til et dyr.

Stolbunets - i det gamle Russland, en kvinnelig adelskvinnes hodeplagg i form av en sylinder laget av sobel eller satengpels, fløyel, silke med en dyr pels. Søylehatten var høy og lignet en strupehatt, men smalnet oppover og hadde en ekstra pelskant på bakhodet.

Og her er den første overraskelsen: den russiske kronikeren hevder at hatten vanligvis ikke ble båret på hodet, men ble holdt på bøyningen av venstre hånd, mens det var en annen hodeplagg på hodet. Tsaren og guttene var de eneste i templet som ikke tok av seg hatten.

Dette er tidene! Et uforklarlig privilegium igjen!

På slutten av 1600-tallet døde mange adelige guttefamilier ut, andre ble økonomisk svekket, og de ikke-titulerte bojarene og adelen fikk stor betydning. Derfor, på 1600-tallet, ble forskjellene mellom bojarer og adelsmenn slettet, spesielt mellom arvelig (patrimonial) og lokalt jordeie, som formelt ble avskaffet i 1714. Avskaffelsen av parochialisme i 1682 undergravde til slutt bojarenes innflytelse. Tittelen boyar ble ikke formelt kansellert av Peter I, siden begynnelsen av 1700-tallet har det blitt registrert 4 tilfeller av tildeling av denne tittelen til P. M. Apraksin, Yu. F. Shakhovsky, P. I. Buturlin. Den siste russiske gutten var S. P. Neledinsky-Meletsky, gitt i 1725 av Catherine I. Den siste langleveren med guttetittelen var I. Yu Trubetskoy, som døde 27. januar 1750.

Og igjen overraskelse: hva slags innvilget tittel er det, siden den ikke ble arvet, men bare hadde et sted å være med den gitte tittelen?

Saken er at den ble overført fra det, og guttene kranglet om retten til å sitte i Dumaen over den andre, basert på familiens antikke. Men dette var bare til 1400-tallet. På dette tidspunktet døde arvingene til de eldste av de slaviske stammene enten ut eller mistet retten til gutter på grunn av deres stolthet og skam. Og på 1400-tallet dukket det opp en ny type gutter, iført halshatter, som eksisterte til 1700-tallet, men ikke lenger i en arvelig tittel, men i en offisiell rang.

Sulla Karazhioglu! Jeg håper at du leser disse linjene, for nå skal jeg introdusere leseren for deg.

Sulla Karazioglu, kommissær for mordetterforskningsavdelingen i Istanbul kommune. Det tyrkiske politiet, underlagt Generaldirektoratet for sikkerhet i Tyrkia, har et sentralkontor i sin struktur, representasjonskontorer i felten og i utlandet. Det er også opprettet regionale underavdelinger for å utføre enkelte funksjoner. Ansvarsområdet til det tyrkiske politiet inkluderer territoriet innenfor kommunens grenser, utenfor hvilket det er et gendarmeri.

Sulla er en av de ledende spesialistene innen politietterforskning, kjent ikke bare i Tyrkia. Denne personen er fascinert av historien og er veldig bekymret for at broderlandene i Tyrkia og Russland, i Romanov-tiden, lyttet til Vestens overbevisninger og begynte å kjempe seg imellom. Tyrkeren Sulla anser seg selv som en etterkommer av janitsjarene, som ifølge hans overbevisning og moderne forskning er ingen ringere enn de mest vanlige kosakkene, som Osman Ataman brakte til kysten av Bosporos, og ga navnet til den store havnen - Osmania Atamania. Og han ser heller ikke forskjellen mellom islams lære og oldtidens ortodoksi.

Nå er Sulla pensjonist og gir råd til tyrkisk politi, og underviser også ved en utdanningsinstitusjon som produserer ulvehunddetektiver. Unødvendig å si, Karazhioglu er medlem av vår virtuelle operasjonelle etterforskningsgruppe OSG og hjalp meg med å skrive mange andre miniatyrer. Dette er en gammel og erfaren detektiv, tyrkisk magre og inspektør Losev.

Nå forstår du, leser, hvem som luktet guttehetten og fulgte sporet til dens bærere?

Rahmat til deg, Mr. Sulla Karazhioglu !!!

Det bysantinske riket sluttet å eksistere etter Konstantinopels fall (1453) og forfedrene til min venn Sulla regjerte på kysten av Bosporos. Dette er den viktigste og mest betydningsfulle begivenheten på den tiden. Det andre Roma falt!!! Og den tredje rosen i Russland !!!

Konstantinopel, Istanbul, Roma, Troja, Yorosalem, Byzantium er alle navnene på den samme byen der de bibelske hendelsene fant sted på 1100-tallet: Kristi korsfestelse og oppstandelse. Forfedrene til moderne tyrkere hevnet sin profet Isa, som okkuperer en av de viktigste stedene i islam. Hvis leseren sammenligner den russiske åndelige boken Palia (og det andre hjelmen), som frem til 1500-tallet erstattet Bibelen i Russland, så får han vite at det ikke er noen forskjell mellom dem og Koranen, og inskripsjonene på Jericho hjelmhatten av den russiske tsaren inneholder ordtakene til Koranen-Palia-Helm … Og han får også vite at ortodoksi er oversatt som ortodoksi, og ikke ortodoksi, og de gamle kristne er de samme ortodokse menneskene som muslimer, noe som mange firmaer til russiske kirker som fortsatt står i Istanbul viser til. Men pavelige og lutherske er ikke der.

Jeg har allerede sagt i andre verk at kampen mellom Kristus og Antikrist ikke er noe mer enn kampen til to bysantinske dynastier: Comnenos og Satans engler.

Den første er Jesu slektninger (jeg skriver bevisst dette navnet i henhold til den gamle troende og islamske tradisjoner), hvis mor, Maria Guds mor, var en russisk prinsesse, og ikke en jødisk jente fra Davids kongefamilie. Etter korsfestelsen i 1182 flyktet den bysantinske keiseren Andronicus (Isus), hans slektninger til Russland og grunnla en mektig stat der og ødela Khazaria.

Russland aksepterte umiddelbart og betingelsesløst Kristi lære, som på ingen måte var i strid med monoteismen som alltid hadde eksistert i Russland. Alle eventyr om hedenskap ble oppfunnet av Vatikanet. Pantheonet til gudene i det gamle Russland er helt i samsvar med moderne kristendom.

Den andre er slektningene til Angel of Satan, mannen som ga verden engledynastiet og korsfestet Kristus i Byzantium på Beykos-fjellet, over Jordanstredet (det skulle senere bli Bosporos, på tidspunktet for seieren til forfedre til min tyrkiske venn over Byzantium). Engelen Isaac Satan er ikke av kongelig blod, men en opprører fra sin indre krets, som har skapt en gruppe likesinnede rundt seg. Latinerne vil bringe ham til makten. De vil også bringe ham en gang til, etter veltet og flykten. Satan ble født i Khazaria, hvor eliten i regjeringen bekjente jødedommen, og her ble den født.

Si meg, leser, sier navnet hans deg ingenting?

Imidlertid regjerte ikke Satans engler i det andre Roma lenge, og de flyktet til sine forfedres eiendommer, til Khazaria, hvor de skapte jødedommen, som de prøvde å plante som en offisiell tro i Bysants.

Russland beseiret Khazaria og dets folk flyktet delvis til Europa, delvis assimilert med slaverne, som kalte khazarene rabichichi.

En annen del av dem flyktet til Europa, hvor de skapte en bankrente og en symbiose av kristendommen med jødedommen - katolisismen.

Konfrontasjonen mellom finansmagnater og deres papisme, lutheranisme, anglikanisme og Russland er ikke annet enn et ekko av bibelske hendelser. Krigene i Europa og angelsakserne er englenes kriger med Comnenes for verdensherredømme og gjenoppretting av verdensimperiet.

Det skal bemerkes at det første Roma ble grunnlagt av folk i Egypt og dets konger ble ansett som etterkommere av gudene, halvgudene selv. Dette fenomenet er observert både blant de bysantinske herskerne og blant de russiske tsarene, som betraktet seg som deres etterkommere. Det er bare det at dynastiet migrerte fra Egypt til Byzantium, og deretter til Russland.

De første omtalene av boyarer i halshatter dateres tilbake til andre halvdel av 1400-tallet, da slektningene til Isus kom til Russland og ble tvunget til å flykte fra Byzantium. Så de vil ta plassen til de tidligere bojarene og bringe et nytt insignier til Russland.

Sulla fikk i oppgave å bestemme hvem og under hvilke omstendigheter som hadde på seg (og om) halshatter i Byzantium. Og jeg må si, de gamle operaene ødela ikke furen.

Her er et utdrag fra brevet hans i russisk oversettelse:

«Jeg klarte å komme meg inn på territoriet til Colosseum i Istanbul. Jeg vil ikke beskrive hvordan jeg klarte det, for det er nå en madrasah-gymnasium og tilgangen til Colosseum er stengt, men det jeg kom på minnet meg om min ungdom i søket. Adrenalinet gikk av skalaen!!!

Jeg fant gamle fresker der, og jeg sender deg et bilde av dem. Som du kan se, skildrer de dine "russiske gutter" i de hattene som jeg ble en eventyrer for på mine gamle dager.

Min venn, jeg vet hvem disse menneskene var som hadde på seg et så uvanlig antrekk, fordi det er mange av dem på veggene og de utfører de samme funksjonene. Dette er prestene!!! Og meningen med hodeplagget deres er at det betyr antallet offerdyr som bringes til alteret. Jeg antar (jeg er enig! - forfatterens notat) at hatten ble sydd fra halsen og livmoren, avhengig av ofringsmetoden. Der slakter noen prester lam i strupen og andre etter magen, og samtidig er klærne deres forskjellige i farge. Og de tjener også basileus når de utfører bønn og er til stede ved hans råd, og tar en separat plass fra alle andre. De er veldig utmerkede, fordi folket gir dem kongelig ære."

Ah ja Sulla, ah ja Tatarvaen er ikke døpt! Min kjære bror! Mennesket er ikke likegyldig! Må Allah velsigne deg og profeten Isa ber ham om forbønn for dine gode gjerninger! Og også frels deg Kristus og min slaviske Gud. Det ser ut til at du og jeg tror på den samme Skaperen. Men jødedommen og dens varianter som slo seg ned i kristendommen tror tydeligvis på en annen.

De gammeltroende kjenner ikke til Det gamle testamente, og anser det som hovedpersonen til ondskapens Gud, som legger stor vekt på kroppslige snarere enn psykiske problemer.

Så her er belastningen:

Romanovene, etter å ha organisert et statskupp under de store problemene, perverterte fullstendig historien til det store folket, dets kultur og åndelige arv, og ødela reformen av patriarken Nikon, Kristi sanne lære og menneskene som holdt den - Bysantinske og russiske bojarer. Det var i løpet av Peters tid bildet av dumme og mentalt unormale gutter ble skapt, som klamret seg til eldgamle tradisjoner og ønsket å leve statens liv innenfor rammen av lovene til gammel ortodoksi. Det var i løpet av de første Romanovs tid at ødeleggelsen av bojarfamiliene begynte, og tittelen ble vanlig, som betyr vanlige adelsmenn, som var prinsens følge, det vil si militærgodset. Dekretet om tjenesten til boyar ignoramuses, på Peters tid, avbrøt til slutt regjeringen til de arvelige prestene og vokterne av den eldgamle religionen, som bare hevdet det tsaren godtok, og sjekket innovasjonen for overholdelse av de gamle lovene.

Jeg definerte Boyar Dumaen korrekt som en moderne konstitusjonell domstol eller den senere Peterssynoden sammen med Senatet. Noe lignende finnes i dag. Dette er det pavelige konklavet av kardinaler. Riktignok er dette bare et falmet utseende av den russiske tsarens storhet, men paven kopierte fullstendig regjeringssystemet til sin russiske overherre og brukte det under de store problemene.

Det gjenstår å finne ut hvor mange bojarer som eksisterte i Russland, og hvordan endret antallet seg i forskjellige år?

Før Byzantiums fall og Ivan den tredje den stores regjeringstid var det bare 5 av dem. Det var under hans regjeringstid at antallet bojarer økte på grunn av deres flukt fra Byzantium. Det var da etternavn med greske og bysantinske røtter dukket opp blant de russiske guttene.

Ivan III fra 5 til 21

Vasily III til 38

Ivan the Terrible opp til 48

Fedor I Ioannovich til 25

(La du merke til en nedgang i antall gutter? Alt er enkelt, problemene begynte og disse fødslene ble rett og slett kuttet ut)

Boris Godunov U26

Falsk Dmitry I til 41

(igjen en økning, på bekostning av de nylig bevilgede guttene)

Vasily Shuisky under 36

Syv Boyarschina opp til 30

Mikhail Fedorovich U28

Alexey Mikhailovich opp til 33

Fedor III Alekseevich til 47 i 1676

(utdeling av gutter til lojale Romanov-familier)

Peter I før 70 i 1686

(transformasjon av boyarer til en tjenestetittel)

opp til 26 i 1691

(ødeleggelsen av gamle klaner og dannelsen av nye - Romanov, for eksempel onkelen til tsaren Peter - Romodanovsky)

Så kom introduksjonen av tabellen over ranger og rangeringer, hvor det ikke ble funnet noe sted for guttene, og tittelen deres begynte å betegne en gammel familie generelt, og ble gradvis til en kjent mester.

Historien ville imidlertid ikke være fullstendig hvis jeg igjen ikke gikk tilbake til brevet til den tyrkiske detektiven.

«Jeg vet ikke om det er sant, men gamle mennesker sier at i disse hattene var det et instrument for å skrive og ofre, og de er i seg selv ikke annet enn et rør for oppbevaring, som hadde et lokk på toppen. Jeg husker fortsatt slike skriftlærde som satt på basaren i Galata, og la eiendelene sine i slike hatter, som de enten bar i hendene eller la dem på hodet. Det var så å si to kammer i denne hetten, det nedre for hodet og det øvre for oppbevaring av instrumentet. Sannsynligvis ble hatten vår med deg bare brukt på offentlige steder, som et tegn på spesiell høytidelighet, men den ble ganske enkelt båret i hendene våre, da vi nå bærer diplomater, bare på venstre hånd. Det er et symbol på makt, som kongen din. Bare den ene har en kule og et septer, mens guttene har en hatt og en stav med et granateple på (et tegn på en prest fra Bysants).

Den nøye tyrkeren hadde rett.

Russiske guttehatter var også et element i interiøret. Boyarhatter ble laget av sølvrev eller mårpels. Hatten ble satt på et spesielt trebysteemne, malt som et portrett av eieren av huset og eieren av hatten. På selve platen ble hele klanen til boyaren beskrevet, inntil de tidligste tider, og alle hans titler og eiendeler. Dermed ble hatten et prestisjefylt element i det indre av guttehuset og ga opphav til det russiske og europeiske våpenskjoldet, som er kronet med nøyaktig et slikt blankt (hjelm), bare i ridderlig rustning (en hyllest til europeiske trender) med en verdighetskrone (greve, art, hertug, prins, etc.) …

Jeg fant imidlertid ut nøyaktig hva som var oppbevart i det øvre kammeret på strupelokket til gutten! Døm selv: Russland kjente ikke til ofre, og derfor feier jeg indignert det presteinstrumentet som er nødvendig for Byzantium i Russland. Uansett så er gutten fortsatt vår, selv om han er flyktning. Skribenter, det samme, passer ikke: dette er ikke en boyars virksomhet - det er en yaryzh for dette.

Her skal det huskes at Russland ikke kjente lommer, men folket vårt bar poser, der de la verdifulle ting. De brukte også belteposer eller gjemte ting i lange ermer, med slisser i albuene. Men hva gjorde budbringeren med en viktig sending eller for eksempel et pass? Vel, selvfølgelig sydde jeg den til en lue! Slike tilfeller beskrives ganske ofte. Så er det mulig at boyaren er dummere enn budbringeren? I strupehatten ble det kun sydd inn dokumenter om slektens oldtid, om tildeling av arv til ham osv. Der ble rullene oppbevart. Derfor var det nettopp pelsen som ble tatt fra svelg og mage som ble brukt: svelg og tarm, som den mest vannavstøtende og sterkeste. Og boyar-hetten spilte rollen som et rør: Jo flere privilegier det kongelige charteret ga, jo høyere hetten. Utvidelse til toppen er også forståelig: det er praktisk å legge det på gulvet, og dokumenter eller noe annet kan legges i det nedre hodekammeret. Han dyttet hatten til seg og ta ut det du trenger foran de kongelige øynene.

Den vanærede bojaren ble henrettet på sin egen måte i en sivil henrettelse. Hvis et sverd brøt over hodet til en adelsmann, fratatt denne verdigheten, ble guttens hette ganske enkelt brent, noe som ga opphav til det russiske ordtaket: "På en tyv og en lue brenner." Her er bare en tyv i Russland kalt de suverene kriminelle, vanærede gutter og adelsmenn, og vanlige folk var tatem.

Så leseren er ansatt av pensjonerte politiblodhunder. Unødvendig å si, de vet perfekt hvordan de skal jobbe, ikke begrenset av instruksjoner og andre "ikke gi slipp". De jobber kreativt ved å sanse interessen til leseren og ønsker å tilfredsstille sin egen nysgjerrighet.

Forresten, Sulla foreslo meg enda et trekk ved bysantinernes klær. Han så gjennom mange graveringer fra fortiden, og sammenlignet med freskene til Colosseum i Istanbul, så han ett trekk: Bysantineren hadde en stående krage, og russeren hadde en turn-down krage.

Så våkn opp, gutt! Du kunne ikke motstå den virtuelle OSG, som forfatteren er utrolig glad for, og avslutter miniatyren med vers:

© Copyright: Commissioner Qatar, 2014