Jødisk minnenettbrett. Det israelske Holocaust-forskere skrev om Bandera

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Det er ingen hemmelighet at det er mange selvhatende jøder i den nye ukrainske eliten, spesielt i Dnepropetrovsk. Men tross alt er det nye Ukraina Bandera Ukraine. Røde og svarte flagg er overalt, fra Maidan og slutter med nesten alle pro-ukrainske brukere av sosiale nettverk. Det virker for meg at ikke bare vennskap, men til og med å sitte "på samme felt" av jøder med Banderas er utenkelig. Det er som om jødene i Tyskland ville være venner, ikke bare med tyskerne, men med de nye Hitlerittene. Faktisk, i forhold til jødene, var ukrainske nasjonalister under Holocaust de tyske nazistene overlegne i hat og jødedom. Hvorfor er ikke jødene redde for at ukronazistene, etter å ha håndtert muskovittene, vil ta på seg jødene?

For å rettferdiggjøre sin kjærlighet til banderushka, sier de at anti-Bandera-informasjonen angivelig ble oppfunnet og spredt av Putin, Stalin og russerne. I det minste overdriver Rusnya noen isolerte tilfeller av Bandera-antisemittisme i media.

Så jeg satte sammen en anti-Bandera vmordotyk bare fra jødiske israelske OFFISIELLE kilder, først og fremst fra den jødiske leksikon, satt sammen av anerkjente rabbinere og jødiske professorer om historien til israelske og amerikanske universiteter.

Men kanskje russiske goyim ble ansatt for å kompilere det jødiske leksikonet? Jeg gir et sertifikat fra selve det jødiske leksikonet

Redaksjon for "Electronic Jewish Encyclopedia"

FORENING FOR STUDIE AV JØDISKE SAMFUNN I DIASPORA

Det hebraiske universitetet i Jerusalem

Jerusalem, 2003-2007

Administrasjon

Daglig leder: Eliyahu Valk

Ansvarlig redaktør: Marina Gutgartz

Administrativ direktør: Katya Yosefi

Redaktører

• Sjefredaktører: Mark Kipnis, Dr. Naftali Prat
• Vitenskapelige redaktører: Marina Genkina, Dr. Natalia Daragan, Vladimir Korenman, Vladimir Mak, Leonid Priceman, Abraham Torpusman, Dr. Alec Epstein
• Litterære redaktører: Yigal Gorodetsky, Marina Gutgarts, Rachel Torpusman, Raisa Sheftel

Etternavnene er rent jødiske, så det er ikke hensiktsmessig å mistenke for goy forfatterskap.

Så til poenget! Artikkel "Ostrog"

I 1920–39. Ostrog er en del av Polen. … Etter å ha mottatt en melding om at tyskerne forberedte en ny aksjon, flyktet 800 jøder til skogene. Handlingen fant sted 15. oktober 1942: rundt tre tusen mennesker ble drept i nærheten av byen - alle jøder som ble igjen i Ostrog.

De fleste av de som flyktet døde i hendene på ukrainske bønder eller enheter av ukrainske nasjonalister (OUN; se Ukraina. Jøder i Ukraina under andre verdenskrig)

Her er et lite sitat fra det jødiske leksikonet, artikkelen "Ukraina"

På tampen av krigen formulerte OUN sin holdning til jødespørsmålet:

– Tiltalen blir lang. Dommen blir kort ».

Det var ingen spesiell forskjell i holdningen til jøder mellom de to gruppene som OUN var delt inn i - under ledelse av S. Bandera og A. Melnik - det var ingen. I midten av juli 1941 ble det holdt et møte med ledelsen for OUN Bandera-gruppen i Lvov, hvor deltakerne var enige med professor S. Lenkavsky:

"Relativt jødergodta alle metoder som fører til dem ødeleggelse". Melnikovittene mente også at jødene var kollektivt skyldige før det ukrainske folket. og må destrueres.

OUN-medlemmer drepte tusenvis av jøder under massakrenorganisert 25. juli 1941 (den såkalte Petliura-dagen) i Lvov, Ternopil, Stanislav (se Ivano-Frankivsk) og flere andre bosetninger.

Pressen på det ukrainske språket i de okkuperte områdene, spesielt de publikasjonene ledet av ukrainske nasjonalister, ble preget av enda mer militante anti-jødiske følelser enn publikasjoner publisert i andre regioner i USSR.okkupert av tyskerne

Dette er kanskje det viktigste. Russiske goyim «overdriver ikke individuelle tilfeller av antisemiisme», og jødiske offisielle israelske statskilder hevder i det offisielle jødiske israelske leksikonet at ukronasjonalister er verre enn tyske nazister i forhold til jøder. Alt er relativt. Ukrainere er verre enn tyskere i jødespørsmålet !!!

Jeg skrev til og med en egen studie om dette emnet.

Babi Yar er en ukrainsk forbrytelse, ikke en tysk!!! Det var 1200 ukrainske straffere og 300 tyske. Ukrainere er stolte av det

Jeg fortsetter å sitere fra det jødiske leksikonet, artikkelen "Ukraina":

i avisen "Ukrainian Word" publisert i Kiev i oktober-desember 1941 i hvert romantisemittisk materiale ble publisert. I en av de siste utgavene av avisen ble det publisert en artikkel med tittelen:

"Jødene er menneskehetens største fiender"

Avdelinger av væpnede organisasjoner opprettet av ukrainske nasjonalister, til og med de som kjempet mot tyskerne, som OUN og den ukrainske opprørshæren (UPA), hovedsakelig forfulgte og drepte jøder som flyktet til skogene, og medlemmer av OUN, som fortsatte å tjene i det ukrainske politiet, som før, deltok aktivt i anti-jødiske handlinger.

Stoppe! Over viktig! For å pudre hjernen sin med Bandera-pulver bruker selvhatende jøder det faktum at noen ukronazier noen ganger kjempet mot tyskerne, noe som betyr at de er gode og Putin er dårlig. Men, som du kan se, når det gjelder jøder, har ukronaziene alltid vært like disponerte mot jøder. Jeg gjentar, dette er et jødisk leksikon satt sammen av israelske lærde mange år før Maidan.

En annen artikkel fra det jødiske leksikon:

Ukraina. Jøder i Ukraina under andre verdenskrig (1939–45)

KEE, bind 8, kol. 1244–1254 Oppdatert: 16.08.2006

UKRAINA. JØDER I UKRAINA UNDER ANDRE VERDENSKRIG (1939-45)

En stor rolle i utryddelsen av jødene i Ukraina ble spilt av ukrainske politienheter, hvorav de fleste besto av innbyggere i vestlige regioner i Ukraina.

Den 19. august 1941 ble det lokale ukrainske politiet i Bila Tserkva beordret til å skyte jødiske barn, hvis foreldre allerede var ødelagt. Brutaliteten som denne ordren ble utført med førte til et forsøk fra kommandoen fra den 295. tyske divisjonen på å stoppe skytingen.

Den ble utsatt kort og deretter gjenopptatt. Den 6. september 1941, etter henrettelsen i Radomyshl av mer enn 1,1 tusen voksne jøder fra Einsatzgruppen, ble det ukrainske politiet beordret til å ødelegge 561 barn. Den 16. oktober 1941 ble den jødiske befolkningen i Chudny (omtrent 500 mennesker) skutt av det ukrainske politiet etter ordre fra den tyske kommandanten Berdichev.

I Lvov deltok ukrainsk politi aktivt i deporteringen av jøder til konsentrasjonsleiren Yaniv og utryddelsen av dem. Så en av de ukrainske politimennene tilsto overfor lederen av den gresk-katolske (Uniate) kirken i Ukraina, Metropolitan A. Sheptytsky, at han drepte 75 jøder på en natt.

Det var tilfeller da enheter av ukrainske nasjonalister mobiliserte jøder som flyktet til skogene inn i sine rekker, men disse var utelukkende leger, sykepleiere og noen kategorier håndverkere. Noen av dem ble senere skutt

Antallet utryddede jøder som var innbyggere i Ukraina den 22. juni 1941, er mer enn 1 million 400 tusen mennesker (mer enn halvparten av alle sovjetiske jøder som døde under Holocaust). Ukraina mistet 60 % av sin jødiske befolkning før krigen.

Jødene i Ukraina opplevde de uvanlig brutale forholdene under okkupasjonen, de var dømt til total utslettelse. Påvirket deres stilling og den sterkt negative holdningen til det overveldende flertallet av lokalbefolkningen, mange av hvis representanter i en eller annen form deltok i anti-jødiske aksjoner

De ukrainske jødene som overlevde Holocaust hilste den røde hæren med glede.

Det er enda mer interessant hva det jødiske leksikonet skriver om det moderne, men før Maidan Ukraina

Ukraina. På midten av 1990-tallet. Antisemittismen i Ukraina har forsterket seg. Judofobiske ideer ble fremmet av en rekke partier og bevegelser nasjonalistisk orientering: Organisasjon av ukrainske nasjonalister (OUN), ukrainsk nasjonalforsamling og ukrainsk nasjonalt selvforsvar (UNA-UNSO)...

De fortsatte alle sammen gammeltradisjoner i den ukrainske nasjonalistiske bevegelsen, der Jøder ("jøder") var den viktigste medskyldige til hovedfienden - "Moskal".

Jeg avbryter sitatet for å understreke et viktig poeng. Ukronazis, selv i vår fredstid, forente jøder og muskovitter til én fiendtlig haug.

Antisemittiske publikasjoner var fulle av ungdomspublikasjoner av likene til de nasjonal-ekstremistiske partiene "Neskorena Nation", "Voice of the Nation", "Ukrainian Obriy". De begynte å dukke opp i aviser med stort opplag. For eksempel publiserte avisen Za Vilna Ukrainu (Lvov) bare i 1994 rundt 70 antisemittiske artikler og materiale.

I 1991 ble det forsøkt å sprenge Kievskayasynagoger. I 1994 ble gravene på den jødiske kirkegården i Chernivtsi, samme år ble leiligheten til poeten A. Isachenko-Katsnelson satt i brann.

Antisemittiske ideer ble spredt av små grupper av ukrainske ultranasjonalister som handlet hovedsakelig i de vestlige regionene av landet.

I januar 2002 ble en synagoge vanhelliget Nikolaev … Briller ble knust, inskripsjoner dukket opp på veggene: "Jøder, kom deg ut av Ukraina!"

V KievI januar 2002 mottok mange jødiske forretningsmenn truende e-poster og bilder av hakekorset, og Magen David dukket opp på dørene til leilighetene deres.

I februar arrangerte den ukrainske idealistorganisasjonen en antisemittisk demonstrasjon under Lvov … 200 mennesker marsjerte gjennom byens gater og ropte: "Jøder, kom deg ut av Lvov!", "Jøder, kom deg ut av Ukraina!" Myndighetene gjorde ingen tiltak for å stoppe prosesjonen.

Antisemittiske følelser er spesielt utbredt vest i Ukraina.

Så på synagogebygningen Lutsk konstantbildet av hakekorset vises.

På slutten av mars 2002, under påskefeiringen, knivstakk en ung mann B. Tsudechkus, en veteran fra andre verdenskrig, som ikke tillot ham å gå inn i synagogen

I april 2002 passerte rundt 50 unge mennesker med rop om "Død over jødene!" gjennom gatene Kiev, angrep den sentrale synagogen. De brøt seg inn i bygningen, slo ut vinduene og startet en pogrom inne. Tre jøder ble skadet, inkludert rabbinerens 15 år gamle sønn.

I 2002 skjedde en serie anti-jødiske hendelser i Dnepropetrovsk.

Den 30. juli 2003 ble en 18 år gammel israeler angrepet i Kieven gruppe skinnhoder

Den 28. august ble rabbiner W. Feinstein angrepet nær Brodsky-synagogen i Kieven gruppe ungdommer og med alvorlige skader ble sendt til sykehus. Ingen ble pågrepet i forbindelse med denne hendelsen.

I januar 2004 angrep en privat sikkerhetsvakt flere jøder som delte ut mat til de som trengte kafeteriaen. LvovPolyteknisk universitet. Påtalemyndigheten åpnet etterforskning av hendelsen, men den ble snart henlagt. I mars og juli ble vinduer knust i Odessa-synagogen. I april 2004 ble et hakekors malt på Holocaust-minnesmerket i Kharkiv.

I begynnelsen av mai, rabbineren Ivano-FrankivskM. Kolesnik kritiserte det lokale politiet for ikke å gjøre noe for å beskytte medlemmer av det jødiske samfunnet. Brosjyrer fra en ukjent gruppe som kaller seg National Salvation Front blir delt ut i byen, der det er pålagt å utvise alle jøder fra Ukraina og en blodsforbrytelse mot dem fremmes.

11. juli, nær Brodsky-synagogen i KievRabbiner H. Pikovsky ble slått. 23. august kl Odessa i den sentrale delen av byen i løpet av dagen ble to rabbinere angrepet - D. Feldman og F. Chechelnitsky, som underviste i den lokale yeshivaen. Tre berusede angripere ble bundet og ført til politiet, hvor en av dem i nærvær av politiet truet rabbinerne med å «finne og drepe» og «drepe alle jødene». Noen dager etter denne hendelsen ble rabbiner F. Chechelnitsky slått på gaten. Til tross for uttalelsen til politiet ble ingen av angriperne pågrepet.

28. september 2004 kl Kiev på ettermiddagen ble rabbineren slått igjen - representanten for Chabad