Det negative bildet av faren, som er lagt fra barndommen

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Antall artikler om alenemødre og fora under slagordet "du trenger ikke en mann, gi en utdeling" viser at "familietanke" ikke lenger er eller har sluttet å være en verdidominerende som bestemmer livet til det russiske samfunnet og er ubetinget for de fleste av medlemmene.

Jeg er sikker på at en av årsakene til dette fenomenet er den langsiktige målrettede devalueringen av bildet av faren og bildet av en fullverdig familie i det offentlige sinn.

Hvis vi fordyper oss i tegneserier, som er en av de første og viktigste kildene til kunnskap for barn, vil vi gjøre en fantastisk oppdagelse: bildet av en far er oftest feil og har en mye lavere status sammenlignet med en mors.

Dette er ikke en tilfeldighet, dette er en trend. I innenlandske tegneserier, basert på verkene til forfattere fra forskjellige tider og land, vokser farløshet over alt.

En mammut, som våkner opp etter et århundre med dvalemodus, sprekker umiddelbart på leting etter mamma ("La mamma høre, la mamma komme, la mamma finne meg …"), og etter å ha funnet den, tenker den ikke engang på pappa. Den sjarmerende Umka viser heller ikke interesse for dette emnet - det er en mor, og det er bra (selv om hun tilfeldig nevner at det også er noen "naboer, isbjørner"). Rødhette går fra mamma til bestemor – hvor er pappa og bestefar? De eneste mennene - fete og latterlige jegere - dukker opp under teppet, og da bare for å redde den fremtidige etterfølgeren til den kvinnelige klanen.

"Og min mor vil tilgi meg", "Votte", "Ild brenner i yarangaen", etc., etc. - hvor er pappaene? I det kvinnelige universet er ikke disse karakterene spesielt etterspurt.

Hvis pappa ikke er i familien, eller det er det, men tar for lite plass i familierommet, finner barnet lett en erstatter for ham.

Den udøpte jenta Natasha, som bor sammen med en evig dampet alenemor, begynner lykkelig å leve med onde ånder i møte med brownien Kuzi, etterfulgt av andre hedenske atavismer.

I tegneserien om Carlson er pappa (som sover, forresten, bortsett fra mamma) permanent opptatt, og hans hovedfunksjoner er å irettesette, sette i et hjørne, utydelig mumle noe som svar på forespørsler, røyke og ta tak i hodet hans. Derfor finner ungen seg selv som en erstatning for faren sin, en annen bærer av det maskuline prinsippet - den fete og tafatte Carlson.

Faren til den analfabetiske gutten Kolya er permanent på forretningsreise, så den fabelaktige mannen Pishichitai med skjegg a la Mikhail Kalinin oppdrar barnet på eget initiativ.

Det er ingen pappaer i mange av mesterverkene til sovjetisk kino, basert på verk om borgerkrigen og den store patriotiske krigen. Det er et spesielt tilfelle, tross alt, i krig og etterkrigstid er det i prinsippet færre menn. Men hvor gikk faren fra familien til Kolya Gerasimov ("Gjest fra fremtiden")? Fra Vasechkin og Petrov-familiene?

Det er en kategori til - en alenefar, men her er det generelt solid komisk. Faren til prinsessen, som flyktet sammen med Bremen Town-musikerne, vekker i prinsippet ikke sympati - en hjelpeløs madrass med en haug med komplekser. Det er rart at han har en så spektakulær og uhemmet datter (det kan antas at kona hans også bleknet på en gang, uten å kunne bære dette tømmingen med diettegg).

Absolutt samme situasjon i «Flying Ship», vel, bare én til én. Ja, i det minste husker «Shrek»: Fionas far viser seg faktisk å være en fortryllet padde.

Man kunne avskrive slike stereotypier på prinsippet om klassetilnærmingen - monarker ble ofte latterliggjort i eventyr, men i sovjettiden var det generelt sett i tingenes rekkefølge.

Men for det første, nå er ikke sovjettiden, for det andre, selv i sovjetisk kultur er det edle og ganske attraktive konger, og for det tredje er den komiske kongefaren et fenomen av samme rekkefølge som den "vanlige", uten tittel..

Heltene i noen tegneserier, ivrige etter å bli fedre, adopterer med jevne mellomrom noen - enten en marionettokse som forsiktig nynner: "Pa-pa-nya …", eller en fugl som slår alle levende ting med sitt endeløse "Hvem er der?"

Onkel Mokus plukket generelt opp alle vilkårlig - hjemløse griser, apekatter, flodhester, som gjemte seg sammen med dem for den halvsindige og tilsynelatende barnløse fru Belladonna.

Det eneste bildet i denne serien som ikke fremkaller et ironisk smil, er Kokovans bestefar, som tok opp en gave ("Sølvhov").

Generelt sett er ikke bildet av faren som er tegnet på Whatman-papiret om offentlig bevissthet spesielt behagelig.

Pappa er en dyster full i Makovskys maleri "I Will Not La Go".

Pappa er en uvennlig og egoistisk dommer i Korolenkos historie «Children of the Underground», samt en hardhendt og barsk guvernør i Stanyukovichs historie «Escape».

Far er den som ble gravid og som et pinnsvin kastet ham inn i tåken, som Tanya Bulanova ropte utrøstelig om: "Bayu-bye, åh, hvis faren din så hvem han fornærmet …"

Pappa er en tosk som, ifølge Vadim Yegorov, ikke engang er i stand til å lage mat (hvem kalte menn de beste kokkene der?): "I huset er det trikk-tararam, far mater oss med brent grøt om morgenen …".

Pappa er en elendig lærer, hvis han bare kunne gi slipp på hendene - la oss minne om Mikhail Tanichs "Song of Grandma": "Dedikerer oppveksten sin / pappa sin frie dag. / På denne dagen, for sikkerhets skyld / Bestemor gjemmer beltet. Og Vadim Yegorov sa: "Pappas glis er forferdelig, jeg red fra far som en hest i galopp, og som en hest slo far meg på den steile presten."

Og pappaer er også svake, for i både russiske og europeiske eventyr prøver de ikke engang å krangle med stemødre, som beordrer å ta det uheldige barnet til skogen for å bli spist av ulvene. Det vil si at de ser ut til å være der, men dette gjør ingen varme eller kalde.

Imidlertid er det også gode fedre som, mens de forblir gutter i sjelen, infantilt elsker å tulle rundt, men de kan ikke tas på alvor. De er snille og latterlige. La oss ta en titt på Prostokvashino.

Far er en sorgfull pofigist, som på ingen måte reagerer på rømningen til sin mindreårige sønn i selskap med snakkende dyr. Denne Zen-bilentusiasten, uten motstand, adlyder beslutningen til sin kone om å gå til hvile på et feriested (til tross for ønsket om å dra til Prostokvashino).

Tror du jeg overdriver? Hva er ditt bevis? La oss gi andre eksempler, jeg gleder meg!

Et veiledende sitat fra en blogg: "Min tre år gamle datter spurte en gang: pappa, hvorfor vet mamma hvordan man gjør alt, og du - bare papirfly?"

Med mine ører hørte jeg morens kjærlige appell til spedbarnet: "Når du blir stor, skal jeg lære deg å tegne, lese, telle, og pappa vil lære deg å tisse stående!"

I prinsippet ble alt det ovennevnte bemerkelsesverdig oppsummert av Mikhail Tanich i en sang om pappa. Det er fornuftig å sitere i sin helhet. Beklager kommentarene i parentes.

Hvor mange sanger er vi sammen

Sang til min kjære mor, Og om pappa før denne sangen

Det var ikke en eneste sang!

(Vel, selvfølgelig! Hvem er denne faren til å dedikere sanger til ham … - I. D.)

Pappa kan, pappa kan

Hva som helst, Svøm bryst, krangle med bass

Hogg ved!

(Fars ferdigheter er store og mangfoldige! - I. D.)

Pappa kan, pappa kan

Vær hvem du vil

Bare med min mor, bare med min mor

Kan ikke være!

(Dette er absolutt et sterkt argument, du kan ikke argumentere - I. D.)

Pappa er i huset - og huset fungerer, Gassen brenner og lyset slukker ikke.

Pappa er i huset, selvfølgelig, som har ansvaret, Hvis mamma ikke er der ved en tilfeldighet!

(Lyset og gassen er ikke farens fortjeneste, men verktøyene. Å tenne en fyrstikk og skifte lyspæren - du trenger ikke et stort sinn. Et forbehold om farens dominans bare hvis mor er fraværende er veldig viktig - ID)

Og med den vanskeligste oppgaven

Pappa klarer det – gi det en tid!

Mamma og jeg bestemmer oss senere

Alt det pappa ikke kunne løse!

(Også en flott avklaring. I "bull's-eye."

Fra samme serie - et opus kalt Vår sang med pappa, hvis essens allerede er uttrykt i de første linjene:

At en forferdelig grop er i veien for oss

Eller fare rundt hjørnet, -

Hvis bare mamma, hvis bare mamma, Hvis bare min mor var hjemme.

Hvem ville tvile på det.

En helt annen sak er bildet av en mor. Jeg tør påstå at vi har utviklet en morskultur, som faktisk ville vært veldig kult om dette ikke skjedde på grunn av "senkingen" av farsbildet. Har du noen gang sett en tegneserie der moren din ville være latterlig, morsom, udugelig? Ja, det er ingen!

Det finnes uautoriserte mødre i den forstand at de er bundet av en tyrann ektemann, men i dette tilfellet vekker de bare sympati. I alle andre tilfeller er mor en autoritet. Hele plysjhumleselskapet, ledet av Winnie the Pooh og Christopher Robin, blir stille og lydige når Kengas mor dukker opp – pasifiserende, allestedsnærværende og allmektig. Bare takket være den rolige og konsekvente Mummi-mamma blir alle de grove kantene jevnet ut i forholdet til innbyggerne i Mummi-dol (Mummi-pappa kan bare spise småkaker og rulle memoarer).

Bare lytt oppmerksomt til dette ubestridte mantraet: "La det alltid være sol, la det alltid være himmel, la det alltid være mor, la det alltid være meg!" (mitt forslag om å erstatte ordet "himmel" med ordet "pappa" forårsaket en voldsom protest hos barnet). Det er ett mantra til: "Mamma er det første ordet, hovedordet i vår skjebne! Mamma ga liv, verden ga meg og deg!".

Spesielt brukt mye tid på å studere barnesanger. Alt viste seg å være ganske forutsigbart:

Rister oss i vuggen

Mødre sang sanger for oss, Og nå er det tid for oss

Syng en sang for mødrene våre.

Mamma holder fred

Vi vil sovne - hun sover ikke.

La oss vokse opp og være oss selv

Vi tar vare på mamma.

("Den beste")

Forstår du hva som er poenget? Poenget er at pappa ikke teller. La ham ikke sove heller, la ham trett klippe sirkler rundt i rommet, lulle det blide barnet, fiken med ham. Mamma var sliten, mamma sov ikke, mamma vugget oss i vuggen - ja. Og hva gjorde pappa der – å ja, hvem bryr seg!

Og hvis mor ikke er i nærheten, så er dette selvfølgelig en uforlignelig tragedie. Det lille engstelige bildet av paven er i prinsippet ikke hørbart og ikke synlig på bakgrunn av de utbredte kollektive ritualene til ære for mamma.

Hvis en sky rynker på himmelen, Hvis snøen faller i hagen

Jeg ser ut av vinduet på gaten

Og jeg venter på min mor fra jobb …

("Mammas sang")

Det vil si at et trist barn sitter ved vinduet og venter utelukkende på moren. Og pappa – vel, det er ikke så viktig. Fiken med ham, med pappa. Kanskje han ikke eksisterer i det hele tatt.

Mamma mamma!

Det er lys i dette solens ord.

Mamma mamma!

Det finnes ikke noe bedre ord i verden.

Mamma mamma!

Hvem er kjærere enn henne?

Mamma mamma!

Våren er i øynene hennes…

("Mamma")

Hvis bare noen sa noe sånt om pappaer! Ha!

Jeg skal synge om hvor fantastisk livet er i verden

Med en søt mor, den mest kjærlige, Den fineste av dem alle!

("Mamma")

Igjen tjuefem. Det er godt å bo hos mamma, men ikke et ord om pappa. Enten frodig farløshet, eller total forakt for pappaer.

Vel og så videre - du kan sitere i det uendelige, sanger av samme type drar i det uendelige. "Jorden er vakker med mødres godhet …" ("Hei, mødre!"), "Alt jeg møter om morgenen / gir mamma!" ("Den lykkeligste"), "Kjære mamma, du er ikke kjærere …" (Solfylt sang), "Mamma skulle på skolen i første klasse: / reiste seg sakte igjen før oss …" (Våkne sang), "Solen vil våkne, mamma vil smile … "(sang med samme navn)," Kjære mamma / Vi vil alle gratulere, / La oss si at vi elsker henne veldig mye "(" Alle vil gratulere mamma i sin egen måte "). osv., osv., osv., osv.

Du vet hva trikset er … sikkert noen vil skrive i kommentarene at forfatteren (det vil si jeg) har usunne komplekser og et smertefullt ønske om å hevde seg. Jeg vil presisere - jeg tenkte ikke på noe av det ovenstående før jeg skulle ta med barnet i barnehagen. Fra og med det faktum at med nesten alle forespørsler, prøver lærere å henvende seg til mødre, ignorerer pappaene som står ved siden av dem, og slutter med det faktum at syngende mødre er det sentrale temaet for alle matinees … vel, generelt er det på en eller annen måte ubehagelig, vet du … og i samfunnet - på gata, i bedrifter … vi bor ikke i et luftløst rom, informasjon kommer stadig inn …

Forresten, vær oppmerksom - på plakater med sosial reklame som ringer for å løse det demografiske problemet, er oftest en mor med flere barn avbildet. Faren står vanligvis på plakater som fordømmer drukkenskap. Jeg husker at jeg tidlig på 2000-tallet ble truffet av gigantiske reklametavler langs avenyene i Moskva - et trist barneansikt og en stor inskripsjon "Pappa, ikke drikk!"

(Underveis, siden vi snakker om det, foreslår jeg at alle kunder og produsenter av sosiale annonser for leiligheter som oversvømmet informasjon står ved bussholdeplasser bør bli slått i ansiktet med en våt dørmatte, og etter å ha dumpet den i bek og fjær, jage bort under en vennlig "hoe-lyu"!).

Og hvor kan du se en hel familie? I kommersiell reklame. Handelsnettverk, produsenter og selgere av varer og tjenester forstår at: a) en enslig mor ikke vil gi dem den nødvendige inntekten, b) omfanget av behov for en enslig mor er smalere enn for en fullverdig familie. Og dette er en normal sunt livslogikk.

Problemet er at alt det ovennevnte gjenspeiler samfunnets holdning til bildet av faren. Faren er ikke en helt, ikke familiens overhode, ikke en beskytter, ikke en helt. Faren er enten en madrass, eller en fylliker, eller en uvennlig egoist, eller en latterlig klovn.

Jeg tror ingen vil hevde at landet trenger mer enn bare barn, landet trenger komplette familier som er i stand til å oppdra et balansert fullverdig barn og er i stand til å være en samfunnscelle som deltar i en kompleks kjede av sosioøkonomiske relasjoner.

Dette er ikke min forestilling og ikke noen andres – dette er tingenes rekkefølge, slik er vår menneskelige natur innrettet. Et barn trenger begge foreldrene, ikke én.