Innholdsfortegnelse:

Hvem er tenåringer redde for?
Hvem er tenåringer redde for?

Video: Hvem er tenåringer redde for?

Video: Hvem er tenåringer redde for?
Video: Untouched Abandoned Afro-American Home - Very Strange Disappearance! 2024, Kan
Anonim

Som et resultat vet de ikke hvordan de skal beskjeftige seg, unngå å møte seg selv, hvorfra de i sin tur ikke vet og til og med er redde for sin indre verden.

I henhold til vilkårene for eksperimentet gikk deltakeren med på å tilbringe åtte timer (kontinuerlig) alene, med seg selv, uten å bruke noen kommunikasjonsmidler (telefon, Internett), ikke inkludert en datamaskin eller andre dingser, samt radio og TV. Alle andre menneskelige aktiviteter – lek, lesing, skriving, håndarbeid, tegning, modellering, sang, musikk, turgåing osv. – var tillatt.

Under eksperimentet kunne deltakerne, hvis de ville, gjøre notater om tilstanden deres, handlinger og tanker som kom til hjernen.

Allerede neste dag etter eksperimentet måtte de komme til kontoret mitt og fortelle hvordan alt gikk.

Hvis det oppsto alvorlige spenninger eller andre forstyrrende symptomer, bør forsøket stoppes umiddelbart og tidspunktet og, hvis mulig, årsaken til at det ble stoppet, bør registreres.

I eksperimentet mitt deltok for det meste tenåringer som kommer til klinikken min. Foreldrene deres ble advart og ble enige om å gi barna sine åtte timers ensomhet.

Hele ideen virket helt trygg for meg. Jeg innrømmer at jeg tok feil.

Eksperimentet involverte 68 ungdommer i alderen 12 til 18 år: 31 gutter og 37 jenter. Fullførte eksperimentet (det vil si at vi brukte åtte timer alene med oss selv) TRE tenåringer: to gutter og en jente.

Sju overlevde i fem (eller mer) timer. Resten er mindre.

Ungdommene forklarte årsakene til avbruddet av eksperimentet på en veldig monoton måte: "Jeg kunne ikke lenger", "Det virket for meg som om jeg var i ferd med å eksplodere", "Hodet mitt ville sprekke".

Tjue jenter og syv gutter viste direkte autonome symptomer: hetetokter eller frysninger, svimmelhet, kvalme, svette, tørr munn, skjelvinger på hender eller lepper, smerter i magen eller brystet, og en følelse av å "vrikke" håret på hodet.

Nesten alle av dem opplevde angst, frykt, som hos fem nådde nesten alvorlighetsgraden av et "panikkanfall".

Tre av dem utviklet selvmordstanker.

Nyheten i situasjonen, interessen og gleden ved å møte seg selv forsvant for nesten alle ved begynnelsen av den andre eller tredje timen. Bare ti av dem som avbrøt eksperimentet følte angst etter tre (eller flere) timer med ensomhet.

Den heroiske jenta som fullførte eksperimentet, ga meg en dagbok der hun beskrev tilstanden sin i detalj i åtte timer. Her begynte håret mitt å røre på seg (med gru).

Hva gjorde tenåringene mine under eksperimentet?

tilberedt mat, spiste;

har lest eller prøvd å lese, gjorde noen skoleoppgaver (det var i ferien, men av desperasjon tok mange tak i lærebøkene sine);

så ut av vinduet eller vaklet rundt i leiligheten;

gikk ut og gikk til en butikk eller kafé (det var forbudt å kommunisere i henhold til vilkårene for eksperimentet, men de bestemte at selgere eller kasserere ikke teller);

sette sammen puslespill eller Lego-konstruktører;

tegnet eller prøvd å male;

vasket;

ryddet opp i et rom eller leilighet;

lekte med en hund eller katt;

trente på simulatorer eller drev med gymnastikk;

skrev ned sine følelser eller tanker, skrev et brev på papir;

spilte gitar, piano (en - på fløyte);

tre skrev poesi eller prosa;

en gutt reiste rundt i byen med busser og trolleybusser i nesten fem timer;

en jente broderte på lerret;

en gutt dro til en fornøyelsespark og gikk til et punkt til å kaste opp på tre timer;

en ung mann gikk Petersburg fra ende til annen, omtrent 25 km;

en jente gikk til museet for politisk historie og en annen gutt gikk til dyrehagen;

en jente ba.

Nesten alle prøvde på et tidspunkt å sovne, men ingen av dem lyktes, "dumme" tanker snurret tvangsmessig i hodet.

Etter å ha stoppet eksperimentet, gikk 14 tenåringer til sosiale nettverk, 20 ringte vennene sine på mobiltelefonen, tre ringte foreldrene sine, fem dro til venners hjem eller hage. Resten skrudde på TV-en eller stupte ut i dataspill. I tillegg satte nesten alle og nesten umiddelbart på musikken eller satte hodetelefoner i ørene.

All frykt og symptomer forsvant umiddelbart etter avsluttet forsøk.

63 ungdommer anerkjente i ettertid eksperimentet som nyttig og interessant for selvoppdagelse. Seks gjentok det på egen hånd og hevder at de fra andre (tredje, femte) gang lyktes.

Når de analyserte hva som skjedde med dem under eksperimentet, brukte 51 personer uttrykkene "avhengighet", "det viser seg at jeg ikke kan leve uten …", "dose", "abstinens", "abstinenssyndrom", "jeg trenger". hele tiden …", "gå av med en nål," og så videre. Alle, uten unntak, sa at de ble fryktelig overrasket over tankene som streifet dem under forsøket, men klarte ikke å" undersøke "dem nøye på grunn av forverringen av deres allmenntilstand.

En av de to guttene som fullførte eksperimentet, brukte åtte timer på å lime en modell av et seilskute, med en pause for mat og en tur med hunden. En annen (sønnen til mine bekjente - forskningsassistenter) demonterte først og systematiserte samlingene sine, og transplanterte deretter blomster. Verken den ene eller den andre opplevde noen negative følelser under eksperimentet og la ikke merke til fremveksten av "merkelige" tanker.

Etter å ha mottatt slike resultater, ble jeg ærlig talt litt redd. Fordi en hypotese er en hypotese, men når den bekreftes slik… Men vi må også ta med i betraktningen at ikke alle var med på mitt forsøk, men bare de som ble interessert og var enige.

Ekaterina Murashova

Beskytte barns rettigheter eller pleie egoisme

Bilde
Bilde

Jeg møtte denne demotivatoren på Internett, og jeg husket at en av mine kolleger, når han tar imot familier med "vanskelige" barn, alltid stiller det samme spørsmålet: har barnet noen husarbeid? Vanlige husarbeid inkluderer ikke rengjøring av rommet eller å fullføre skolelekser. Det handler om å jobbe ikke for seg selv, men til beste for hele familien. Svaret er oftest perpleks negativt. I familier der alt er mer eller mindre bra, er bildet nøyaktig det samme.

«Han er allerede opptatt hele tiden. Skole om morgenen, svømming om kvelden, sier foreldrene. De kan forstås, de vil at barnet ikke skal anstrenge seg av unødvendige grunner, de er klare til å gi alt av hensyn til hans utvikling, hans fremtidige suksess. Og barnet blir i mellomtiden vant til å leve bare for seg selv.

Tross alt er all aktiviteten hans bare rettet mot å forbedre livskvaliteten hans.

Jeg husker da vi var barn, hadde vi alle vårt ansvar. Noen vasket opp, noen måtte vaske leiligheten. Det var ikke bare i familien min på den måten. Slik var det i familiene til klassekameratene mine og vennene mine i gården.

Men nå er husarbeid plutselig blitt noe barn må beskyttes mot. Årsaken til dette er den nye ideologien om å "beskytte barns rettigheter" som allerede har kommet til oss på planeten. Foreldrene våre ble veldig forvirret av denne memen. Vi begynte å bruke dette uttrykket så aktivt at vi glemte at barn også skulle ha ansvar.

I mellomtiden er arbeid - en som ikke er til fordel for en selv, men for andre - en av de viktigste faktorene i moralsk oppdragelse. For eksempel trodde den berømte huslæreren Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky at hvis et barn lærte å jobbe for andre mennesker og dette ga ham glede, kunne han ikke bli en ond person.

«Barndom skal ikke være en konstant ferie; hvis det ikke er noe arbeidsstress som er gjennomførbart for barn, forblir arbeidslykken utilgjengelig for barnet … rikdommen av menneskelige relasjoner avsløres i fødselen, sa han.

Hvis en person ikke er vant fra barndommen, ikke vet hvordan han skal ta vare på noen, hvordan vil han ta vare på barna sine?

Det japanske ordtaket snakker selvfølgelig ikke bare om materiell fattigdom, men også om åndelig fattigdom. Ordene fra den gjenspeiler ordene til en annen stor russisk lærer Konstantin Dmitrievich Ushinsky, som skrev at "utdanning, hvis den ønsker lykke for en person, bør ikke utdanne ham til lykke, men forberede ham for livets arbeid." Han mente at et av de viktigste målene for oppdragelsen er utviklingen av et barns vane og kjærlighet til arbeid.

Vanen med arbeid vil ikke dukke opp av seg selv. Samt evnen til å føle ansvar og omsorg for andre. Alle disse tingene erverves bare gjennom utdanning. Fra tidlig barndom. Og hvem kan oppdras etter mønstrene til våre barnevernere (som hovedsakelig beskytter barn mot foreldrene)?

Her er en historie jeg nylig hørte fra en mor. Hun oppdrar også barna sine i en ånd av beskyttelse mot all slags stress. En gang vendte hun seg fortvilet til sin eldste femten år gamle datter, etter å ha omsluttet seg fullstendig med sitt ett år gamle barn med ordene: «Du ser hvor sliten jeg er, fordi jeg jobber og med barnet hele tiden. tid. Har du aldri hatt et ønske om å hjelpe meg på en eller annen måte, å gjøre noe rundt huset?!"

Datteren svarte: "Mamma, du vet, det ligger ikke i min natur." Da mamma var ferdig med historien, hadde hun et bittert smil om munnen.

Anbefalt: