Innholdsfortegnelse:

Fra mann til ape. Liberalt prosjekt
Fra mann til ape. Liberalt prosjekt

Video: Fra mann til ape. Liberalt prosjekt

Video: Fra mann til ape. Liberalt prosjekt
Video: Эта находка может стать самой значимой и долгожданной в 21 веке 2024, Kan
Anonim

For å motvirke den destruktive innflytelsen av det liberale prosjektet som gjennomføres på oss, må vi alltid strebe etter å handle menneskelig og huske at mennesket er født til å kjenne og skape, og ikke til å konsumere og hengi seg til instinktene sine.

I løpet av det siste året har det vært flere nyheter om hendelser knyttet til «apenes rettigheter»:

– Tyske dyreaktivister krever status som juridisk person for menneskeaper.

– Det amerikanske opphavsrettskontoret har slått fast at «verk skapt av dyr, natur, planter» ikke er opphavsrettsbeskyttet.

- New York State Court avviste dyrerettighetssøksmål med krav om at sjimpanser skal anerkjennes som et individ.

– Noen menneskerettigheter er anerkjent for orangutangen i Argentina.

Logisk ved siden av denne nyheten er nyheten om at i følge resultatene av studien lærer aper og treåringer på samme måte.

Generelt må du vite at det i Vesten er en bevegelse for å gi en del av menneskerettighetene til dyr. Og han har allerede sine egne "prestasjoner", for eksempel har New Zealand og Spania anerkjent noen individuelle rettigheter for de høyere apene. For eksempel er tidligere visepresident og presidentkandidat Al Gore en aktiv og aktiv tilhenger av det. (Lær mer om "apeprosjektet" osv.)

Hvor kommer en slik kamp for "apenes rettigheter" fra i Vesten? Tross alt kan denne energien brukes til for eksempel å kjempe for rettighetene til ofre for NATO-intervensjoner eller politibrutalitet i USA. La oss analysere hvilke mål "apeprosjektet" forfølger og hva aktiveringen av "kjemperne for apers rettigheter" betyr nylig.

Formål og metodikk for "apeprosjektet"

Målet med hele denne bevegelsen er å bringe mennesket ned til dyrenivået så mye som mulig. Det mest effektive i dette tilfellet vil være selvbestemmelse som et dyr (en av artene, om enn den mest utviklede) av personen selv.

Åpenbart vil en person selv, "uten å oppfordre", aldri komme til en slik konklusjon, og hele dette "apeprosjektet" er en godt planlagt og kontrollert prosess (og på ingen måte et "naturlig gang"). Og denne prosessen utføres i samsvar med den velkjente Overton-vindusmetoden (mer om Overton-vinduer); dens algoritme:

1) Fra området av det utenkelige til området av radikalet (1 vindu).

2) Fra det radikales rike til det muliges rike (2. vindu).

3) Fra det muliges rike til det rasjonelles rike (vindu 3).

4) Fra det rasjonelle til det populære (vindu 4).

5) Fra området av populært til området for faktisk politikk (5 vindu).

Det kan sees at prosessen med å anerkjenne noen menneskerettigheter for aper er på 5. trinn: diskusjon er allerede i gang på regjeringsnivå.

Den større prosessen med å redusere menneske til dyr, som «apeprosjektet» er en del av, er på 4. trinn. De tre første stadiene ble vellykket fullført i stor grad takket være Charles Darwin og hans arbeid "The Descent of Man and Sexual Selection" (publiseringen hans var den 1. fasen, diskusjonen og anerkjennelsen av den som sannhet gjorde det mulig å gradvis gå over til 3. trinn). Den 4. fasen implementeres hovedsakelig ved hjelp av ulike artikler om overvekt av dyreprinsippet hos mennesker, at hans oppførsel er bestemt av instinkter, først og fremst seksuelle (dyktig neglisjerte og tankeløst gjentatte anekdoter om dette emnet spiller en viktig rolle her).

"Monkey-prosjektet" bør være fullføringen av 4. og begynnelsen av 5. trinn. Og man skal ikke anta at saken vil begrense seg til anerkjennelsen av «noen» menneskerettigheter hos apen; ytterligere handlinger vil følge for å anerkjenne alle rettigheter, og deretter for å anerkjenne mennesket som et dyr (alt dette, først på nivået av slik bevissthet fra folk selv, og deretter på lovgivende nivå). Filmen «Planet of the Apes», der mennesker og aper ikke er fundamentalt forskjellige, ble skapt nettopp med det formål å «behandle» bevissthet i denne retningen.

Formål og metodikk for det liberale prosjektet

Å redusere mennesket til et dyrenivå – dette er essensen i det liberale prosjektet, og hele liberalismens ideologi fungerer til syvende og sist for dette. Hvorfor er det nødvendig for lederne (til tross for at det motsatte er erklært - menneskelig utvikling)? Det må forstås at liberalisme ikke er en naturlig født ideologi, det er et prosjekt som tar sikte på å bevare og utvikle et "crowd-elite" samfunn, et samfunn der det er en folkemengde (ikke et folk) i posisjonen som slaver, der er en "elite" i stillingen som mestere (men faktisk - slaver-tilsynsmenn) er de hemmelige, men virkelige herrene i et slikt samfunn. Sistnevnte er lederne av det liberale prosjektet (og "apeprosjektet" som er en del av det), og det liberale prosjektet i seg selv er en underart av det globale slaveeiende prosjektet (det vil si prosjektet til "folkeeliten" " sosial orden), ifølge hvilken menneskelig sivilisasjon har levd i årtusener *.

Derfor er det nødvendig å redusere en person til nivået av et dyr - en slik person er mye lettere å kontrollere, det er lettere å gjøre en slave ut av ham, han selv vil gjerne bli en.

På 1800-tallet ble liberalismen analysert godt av den russiske tenkeren Konstantin Leontyev (verket "Hva og hvordan er vår liberalisme skadelig?" I liberalismen selv er alt dette skjult bak sjongleringen av ord om "rettigheter og friheter." ikke vanskelig å forestille seg at med full gjennomføring av det liberale prosjektet, når alle forbud og restriksjoner på manifestasjon av dyreinstinkter og alle slags perversjoner (i samsvar med liberal ideologi) blir opphevet, og mennesket vil bli brakt ned til dyret nivå (og enda lavere).

Det liberale prosjektets metodikk er å fremme to linjer samtidig:

1) Den gradvise reelle nedgangen i mennesket i mennesket og styrkingen av dyreprinsippet. For dette fungerer først og fremst ulike prosjekter for seksuell promiskuitet ("frigjør" det "grunnleggende" instinktet fra menneskelige normer): først "fri kjærlighet", deretter homoseksualitet, pedofili, etc.; i Europa kommer det nå til slike perversjoner at navnene deres ikke kan skrives uten avsky. Dette inkluderer også introduksjonen av narkotikaavhengighet (inkludert alkoholisme), og all propagandaen til forbrukerens (det vil si å tilegne seg, ikke kreativ) livsstil. Hvert slikt enkeltprosjekt og hele denne linjen som helhet implementeres i samsvar med de allerede vurderte Overton-vinduene.

2) Samtidig konsolidering i sinnet til en person at han bare er et dyr, en av artene (som allerede var nevnt ovenfor). Det er på denne linjen "apeprosjektet" har jobbet, og startet med Darwin.

Instrumentene er TV, magasiner, generelt, hele den moderne massekulturen. Interessant nok pleide det å være folkekultur, men det var ingen massekultur; og nå er ikke folkekulturen synlig (selv om den er det), men massekulturen introduseres intensivt. Alt dette tyder på at den såkalte. «Massekultur» er ideen om et liberalt prosjekt, og moderne medier jobber først og fremst for det (selv om mange «kulturpersonligheter» ikke er klar over dette).

Om mann, ape og Darwin

Hvem er en mann? Mennesket «ble skapt i Guds bilde og likhet», dvs. han er først og fremst en skaper, hans oppgave er å erkjenne og skape. Og å sikre dens eksistens er en nødvendighet, men på ingen måte målet. Det liberale prosjektet, derimot, setter på spissen tilfredsstillelsen av «kroppslige», «dyriske» innfall. Og de menneskene som blir slaver av instinktene sine (inkludert instinktet for forbruk, appropriasjon) begynner å lede et vesentlig dyr, ikke en menneskelig livsstil (selv om de ser ut som mennesker).

Darwin antok at mennesket stammet fra ape, og han gjorde det i samsvar med sin evolusjonsteori. Dette er imidlertid bare en hypotese, og den er ennå ikke bevist, selv om den har blitt anerkjent av det "vitenskapelige samfunnet" (som handler i samsvar med det liberale prosjektet). Det er faktisk vanskelig å anta at en ape (dvs. et dyr) på en eller annen måte "utviklet seg" til en mann, dvs. fått fornuft og samvittighet. Følgende antakelse ser mye mer logisk ut: apen er resultatet av involusjonsprosessen, menneskelig nedbrytning; her er algoritmen:

1) Redusere en person til et dyr i moral. Noen eldgamle "liberale" prosjekter har fungert for dette.

2) Redusere en person til et dyr i psyken. Dette har allerede skjedd i samsvar med universets lover: det er ikke behov for en skapning med moralen til menneskets dyrepsyke. Naturen brakte dem bare på linje.

3) Redusere en person til et dyr i intellektet. Det samme: å bringe intellektet i tråd med psyken og moralen.

4) Redusere en person til et dyr i ytre utseende. Universets samme lov: alt skal være i samsvar med hverandre.

Ved utgangen viste det seg å være en ape, noe lik en person. En slik hypotese er mer riktig enn Darwins teori: alle vet at utvikling (av både en person og et samfunn) er en vanskelig prosess, men "alt kan sviktes" på svært kort tid og uten noen anstrengelse. Dessuten, for selvutvikling, er både moralsk og intellektuell vilje nødvendig, iboende bare i en rasjonell person, men ikke i et dyr.

Hvis vi legger denne antakelsen til grunn, så kan vi se inn i fremtiden og se sluttresultatet av det liberale prosjektet og «ape»-prosjektet som en del av det. Sannsynligvis har lederne selv ingen anelse om hvor det vil lede menneskeheten (og deres etterkommere også).

Om beskyttelse av "rettighetene" til dyr

Innføringen av begrepet "dyrerettigheter" i sirkulasjon er rettet mot å fjerne menneskelig ansvar for dem, siden nå er de ikke lenger beskyttet av mennesker, men av «rettigheter». Og det må være nettopp menneskets ansvar for dyr, generelt for alt liv på planeten, for dens biosfære, for hele jorden. Og «rettigheter» (det er interessant at vi ikke snakker om sannhet og ikke om rettferdighet) er et annet instrument for det samme liberale prosjektet og det liberale samfunnet skapt av det. Tross alt viser det seg at hvis de har glemt å nevne noen "rettigheter" i lovene, så er de det ikke.

Å fjerne ansvaret fra en person (i rettferdighet) for dyr er bevegelsen av en person ett skritt mot dyret; å styrke dyr er å flytte dyr ett skritt mot mennesker. Gradvis vil det liberale prosjektet føre til en utjevning av menneske- og dyrerettigheter (til å begynne med aper), d.v.s. resultatet vil bli oppnådd ved linjen om konsolidering av dets "dyrelighet" i menneskets bevissthet.

Oppsummering om beskyttelse av "rettighetene" til dyr: det skal ikke være "rettigheter" og beskyttelsen av dem, men beskyttelsen av dyrene selv.

konklusjoner

1) Aktiveringen av temaet med apers rettigheter skjer innenfor rammen av "apeprosjektet"; Apeprosjektet er en del av det liberale prosjektet; det liberale prosjektet er en underart av det globale slaveprosjektet.

2) Aktiveringen av temaet med rettighetene til aper vitner om akselerasjonen av prosessen med ødeleggelse av den gamle verdensordenen, et av grunnlaget for denne er liberalisme (mer om prosessene i verden for desember 2014

3) Liberalismen, både som prosjekt og ideologi, fører til at mennesket degraderes til dyrenivå.

Konklusjon

Det må innrømmes at nesten hver enkelt av oss kombinerer både menneske og dyr: i noen situasjoner (som vanligvis krever manifestasjon av de beste egenskapene), oppfører han seg som en ekte mann; hos andre (som regel i hverdagen) - nær dyret. Og for å motvirke den destruktive innflytelsen av det liberale prosjektet som gjennomføres på oss, må vi alltid strebe etter å handle menneskelig og huske at mennesket er født til å kjenne og skape, og ikke til å konsumere og hengi seg til instinktene sine. Og man må ikke leve som påtvunget av media og populærkultur, men etter samvittighet og i samsvar med folkets moralske tradisjoner. Til å begynne med må du nøye observere hva som skjer i verden, spore de forskjellige Overton-vinduene og avsløre dem.

* - Andre undertyper av Slaveprosjektet var for eksempel fascistiske eller marxistiske. Gjennom historien har slaveeiende prosjektet blitt motarbeidet av det russiske prosjektet om en rettferdig sosial orden. Les mer om det russiske prosjektet og dets kamp mot Slaveprosjektet under sovjettiden.

Forfatter - Anton Russantov

Anbefalt: