Antisemitt jøde? Antisemitt jøde

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

«Hovedstadens rettshåndhevere søkte det jødiske religiøse samfunnet i Moskva som en del av en forhåndsetterforskning som ble satt i gang mot lederen av den jødiske Shahar-bevegelsen, Alexander Kargin. Som en del av etterforskningen ble det funnet antisemittisk materiale i hans besittelse."

Denne informasjonen dukket opp for flere dager siden nesten samtidig på sidene til flere store russiske medier og et dusin andre mindre publikasjoner.

I dag kom ansatte ved Senter for bekjempelse av ekstremisme i Internal Affairs Directorate for Central Administrative District of the Main Directorate of the Ministry of Internal Affairs of Russia i Moskva til kontoret. Under undersøkelsen ble det funnet nasjonalistisk litteratur som ikke gjorde det. tilhører Kargin, men var tydelig plantet på kontoret,» forklarte Kargins advokat Igor Zuber til journalister sist fredag. Kargin selv ble også overrasket over resultatene av søket, og sa rett ut at den antisemittiske litteraturen til en jødisk offentlig person ikke er noe mer enn en anekdote. Jeg er enig. Jeg er helt enig med Alexander Kargin.

Bibliotek til en "jødisk offentlig person" beslaglagt under en ransaking

Så hvor kom bordet med kontroversielle publikasjoner fra på kontoret til lederen av den jødiske bevegelsen "Shahar", som ligger i bygningen til Choral Synagogue, hovedsynagogen i Moskva, men hva er det om Moskva, hele Russland? Er det sant at operatørene plantet den? Denne versjonen er vanskelig å tro. Bare en direkte idiot kunne plante antisemittisk litteratur på en jødisk offentlig person. Nei, lignende overlevde sannsynligvis fortsatt i rekkene til våre rettshåndhevelsesbyråer, men knapt noen av dem ville blitt sendt for å ransake synagogen. Ansvarsmålet er høyt, det vil være resonans for ethvert utfall av arrangementet. Det ville være mer logisk å plante litt sionistisk litteratur, som også er rikelig i Russland. Hvis operatørene ikke plantet bøkene, hvis de ikke tilhører Alexander Kargin, hvem kunne da ha brakt dem til det aller helligste til det jødiske folk, til Moskva-korsynagogen? For å parafrasere Vladimir Ilyich Lenin, som en gang sa "Det er et slikt parti", er jeg klar til å erklære at "Det er en slik person!". Det er en blant jødene som er i stand til å bære slik litteratur inn i synagogen.

Navnet på denne mannen er Mikhail Masharov. Jødisk offentlig skikkelse, leder av den russiske representasjonen av det israelske politiske partiet "Likud", leder av den russiske grenen av den sionistiske ungdomsbevegelsen "Shahar", samt sjefen for den russiske grenen av den sionistiske organisasjonen "Beitar". Mikhail Masharov, en god venn av russiske nasjonalister fra den radikale fløyen. Du er sikkert overrasket over at noen fakta fra Masharovs biografi er som to erter i en belg som ligner på Kargins biografi? Slapp av, det er ingen hake her, det er bare at Masharov og Kargin er en og samme person. Det skjedde bare at Alexander Kargin ikke eksisterer de jure, og lommen på jakken til denne "brennende revolusjonæren" er trukket av passet til en borger av den russiske føderasjonen, utstedt i navnet til Mikhail Leonidovich Masharov.

Piketter i Moskva 21. januar 2016

Mikhail Leonidovich ble oppmerksom på meg tilbake i 2016, på et tidspunkt da han selvfølgelig, omringet av sine medarbeidere, kjempet mot Hamas-bevegelsen og krevde at Russland anerkjente ham som terrorist. Den 20. januar 2016 sendte Masharov et brev til statsadvokaten i den russiske føderasjonen Yuri Chaika, og 21. januar 2016 holdt en rekke aktivister fra den jødiske sionistbevegelsen "Shahar" enkeltstående streiket foran den generelle påtalemyndighetens kontor. og den russiske føderasjonens statsduma. De ble støttet av assistenten til lederen av den rabbinske domstolen i CIS og de baltiske landene, rabbiner Shimon Levin - forresten, et medlem av det europeiske jødiske parlamentet, opprettet og finansiert, sammen med straffebataljoner, av den ukrainske oligarken Kolomoisky. En fantastisk historie skjedde senere med Shimon Levin, der jeg tok en direkte del. Dette er slik, som en lyrisk digresjon. En tid etter hendelsene knyttet til den palestinske Hamas-bevegelsen beskrevet ovenfor, dukket det opp en video på Internett som viser en mann som ser ut som Shimon Levin i rituell antrekk til en rabbiner som onanerer på territoriet til den samme korsynagogen i Moskva. Da jeg visste hvor ærbødig jødene er om deres rituelle strukturer, blusset jeg selvfølgelig opp og skrev en uttalelse til politiet, og krevde å ta tak i det som hadde skjedd og å fastslå om handlingene til en person som ytre ligner rabbiner Shimon Levin, følelsene til troende. Men Shimon ønsket ikke å forklare seg med politibetjentene ved en så nøye anledning og valgte å forlate Russland og reise til Israel. Forhåpentligvis for alltid. Her er en historie. Moscow Choral Synagogue har på en eller annen måte vært uheldig de siste årene. Enten onanere eller ekstremister …

Så hva snakker jeg om? Å, ja, om Masharov, som av en eller annen grunn anser seg selv som Kargin. Når jeg studerte biografien til denne offentlige figuren, ble jeg overrasket over de sterke båndene som den beskrevne jødiske aktivisten har utviklet med representanter for russiske nasjonalister, som ikke alltid har varme følelser for Israels sønner.

"Russerne er grunnlaget for staten og dette er gitt, uansett om noen liker det eller ikke. Men det som skjer med deg nå ser ut til å være trist, for å si det mildt," hvordan høres det ut? Du tror nok at denne appellen, rettet til russerne, tilhører pennen til en eller annen desperat nasjonalist som prøver å oppfordre det russiske folk til å ta avgjørende handlinger rettet mot å vekke nasjonal identitet og nasjonal stolthet? Dette er delvis det riktige svaret, siden denne uttalelsen faktisk ble uttalt, eller snarere skrevet av en nasjonalist. Bare en jødisk nasjonalist. Mikhail Leonidovich Masharov, som nå forklarer journalister med et overrasket ansikt at antisemittisk litteratur på biblioteket til en jødisk offentlig person er en eksepsjonell absurditet.

Russiske nasjonalister Lazarenko, Shiropaev og Kuznetsov besøker Israel, og tar i bruk erfaringen til nestlederen til Knesset Ayub Kara

Hvis vi snakker om Masharov-Kargins forbindelser med russiske nasjonalister, er det sannsynligvis verdt å huske hans varme vennskap med ledelsen av den nasjonale demokratiske alliansen i personen til Ilya Lazarenko og Alexei Shiropaev. Masharovs forhold til Lazarenko og Shiropaev utviklet seg som i en gammel god tegneserie - "Jeg respekterer en pirat, og jeg respekterer en katt." "Russiske nasjonalister" deltok på massearrangementer holdt av det jødiske samfunnet i protest mot den mulige anerkjennelsen av de palestinske myndighetene av FN som en uavhengig stat, og "jødiske offentlige personer" som et tegn på takknemlighet tok "russiske nasjonalister" til Israel for praksisplasser. Så i juli 2011 besøkte Ilya Lazarenko, i selskap med den andre medformannen for NDA, Alexey Shiropaev, og lederen av St. Petersburg-grenen av alliansen, Andrey Kuznetsov, Israel, hvor de møtte stedfortrederen av Knesset Ayub Kara. I et intervju med Israeli Channel 9, Israel Plus, som selv i Israel anses som russofobisk, selv om det tilhører den russiske mediemagnaten Alexander Levin, gitt etter møtet, bemerket Lazarenko at lederne av NDA fant mange punkter av forståelse med israelske politikere.

Russiske Masharov møter i Odessa med "ATO-veteranen" Andrey Kuznetsov, 2014

Men vennskapet til den "jødiske offentlige figuren" Masharov-Kargin med Lazarenko og Shiropaev ser ut som en barnslig spøk på bakgrunn av hans varme forhold til en annen ekstremt fargerik karakter nevnt ovenfor - Andrei Kuznetsov, som posisjonerte seg som en "russisk nasjonalist", klarte å kombinere statusen til lederen av St. Petersburg-grenen av den nasjonale demokratiske alliansen med stillingene til lederen for St. Petersburg-grenene "Shahar" og "Beitar". I 2014, "forfulgt for sin tro" forlot Kuznetsov Russland og ba om politisk asyl fra ledelsen i Ukraina, som på forespørsel fra Viktor Jusjtsjenko innvilget forespørselen fra den "russiske nasjonalisten". I fremtiden deltok Kuznetsov i ATO, og tjenestegjorde i en av de nasjonalistiske bataljonene, som han er utrolig stolt av. Har Kargin, en «jødisk offentlig person», en usedvanlig fredelig og demonstrativt tolerant person, brutt forholdet til Kuznetsov, som plettet biografien hans ved å delta i ATO? Nei selvfølgelig ikke. Dessuten besøkte han Odessa i 2014 for å møte kameraten sin, "russisk nasjonalist" og ATO-veteran Andrey Kuznetsov.

Grunnleggende kongress av "Russian Center" i Kiev, 11. oktober 2015. Alle de samme Kuznetsov …

Nylig hørtes etternavnet "Kuznetsov" ut igjen på luften av de sentrale kanalene. Denne "russiske nasjonalisten" ledet "Russian Center" - en politisk bevegelse i opposisjon til Kreml, opprettet under kontroll av de ukrainske spesialtjenestene i Kiev og forente motstandere av den russiske regjeringen som har funnet ly i Ukraina. De offisielle målene for bevegelsen er dannelsen av en russisk regjering i utlandet og underjordiske aktiviteter i den russiske føderasjonen. Den ideologiske komponenten er russisk revolusjonær nasjonalisme. En slags "komité for frigjøring av folkene i Russland", i spissen for hvilken den nazistiske sikkerhetstjenesten SD satte forræderen Vlasov så elsket av Kuznetsov. Historien gjentar seg to ganger, første gang som en tragedie, andre gang som en farse. Ja, og viktigst av alt, eiendelene til det "russiske senteret" er hovedsakelig medlemmer av nasjonalistiske bataljoner, og Kuznetsov selv sluttet seg til rekkene til skaperne av denne strukturen som "lederen for den militærpolitiske organisasjonen til den russiske opprørshæren." Dette er vennene til vår "jødiske offentlige person" Alexander Kargin. Så svar meg på spørsmålet, kunne denne personen ha oppbevart antisemittisk litteratur på kontoret sitt?

Jeg vil også spørre Andrey Kuznetsov om dette, som danner den "nye russiske regjeringen" i Kiev, som for det meste består av krigere fra "Azov"-bataljonen, hvis tjeneste åpner veien for den ettertraktede statusen som "politisk flyktning". ". Forresten, da et av medlemmene i denne formasjonen ble spurt om årsakene til hans deltakelse i fiendtlighetene, forklarte han til The Guardian at han kjempet mot Russland fordi "Putin er en jøde". Ifølge Kuznetsov, en nasjonalist og mest sannsynlig en ivrig antisemitt, i det minste i ord, kunne vennen Mikhail Masharov beholde antisemittisk litteratur?

Eller kanskje det er verdt å stille et lignende spørsmål til en annen venn av Masharov-Kargin, Ilya Lazarenko, som deltok i aktivitetene til Memory Society, Christian Revival-bevegelsen, partiet til den nasjonale revolusjonære avantgarde av den russiske nasjonen, Nash Marsh-avisen (senere "Folkets system"), og fungerte også som arrangør av den rasistiske - nyhedenske "Church of Navi", eller "Sacred Church of the White Race", for de voldelige aktivitetene han ble fordømt i. av byretten i Moskva på grunn av brudd på innbyggernes likestilling på grunnlag av rase og nasjonalitet (artikkel 74 i straffeloven til RSFSR)? Ifølge nasjonalisten, nærmere bestemt rasisten Lazarenko, kunne Masharov-Kargin ha oppbevart antisemittisk litteratur på sitt kontor?

En interessant situasjon, ikke sant? Det faktum at Kargin-Masharov er en dobbeltbunnet person er like tydelig som dagslys. Men hva er essensen? Hvem er han egentlig? En antisemitt som passet kompetent inn i rekkene til jødiske offentlige personer og til og med ledet en rekke organisasjoner av betydning for jøder, eller en jødisk nasjonalist som infiltrerte rekkene til russiske nasjonalister for å provosere frem viss aktivitet fra deres side, primært rettet mot konfrontasjon med dagens politiske regime og skape spenninger i det russiske samfunnet? Her er spørsmålet … Selv om, etter min mening, Alexander Kargin, aka Mikhail Masharov, "du brenner for alt, bortsett fra sultestreik." Og hva, en ekstremt komfortabel stilling. Antisemitt jøde. Noen ganger en jøde, noen ganger en antisemitt. Den som betaler ringer melodien. For meg ser det bare ut til at denne «forfatter-utøveren» allerede har oppbrukt repertoaret.