Psykologer i stedet for foreldre

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Avfolking av verdens befolkning gjennom "ansvarlig foreldreskap", "familieplanlegging", "kjønnsideologi", fordervede forhold fra tidlig ungdomsår, ødeleggelse av den tradisjonelle institusjonen for ekteskap og familie - dette er hovedoppgavene til håndboken for barn og pedagogiske psykologer rundt om i verden, introdusert ovenfra på globalt nivå. Utsiktene er skremmende, og det er på tide å stille spørsmålet: har Russland gått langt fra det raskt dehumaniserende Vesten?

Hva er familiens og foreldrenes plass på en tradisjonell russisk skole? Vi trakk konklusjoner om dette temaet sammen med advokaten Larisa Pavlova, lederen av det ideelle partnerskapet "Foreldreutvalget".

Russlands nasjonale sikkerhetsstrategi, signert av presidenten 31. desember 2015, i seksjonen for vitenskap, teknologi og utdanning, uttaler behovet for å "forsterke skolens rolle i å utdanne unge mennesker som ansvarlige borgere i Russland på grunnlag av tradisjonell russisk åndelige, moralske, kulturelle og historiske verdier." I "Kultur"-delen av det samme dokumentet ser vi lignende formuleringer: "Grunnlaget for den all-russiske identiteten til folkene i den russiske føderasjonen er et historisk dannet system med felles åndelige, moralske og kulturhistoriske verdier, også som de originale kulturene til det multinasjonale folket i den russiske føderasjonen som en integrert del av russiske kulturer. /… / Prioriteten til det åndelige over det materielle tilhører de tradisjonelle russiske åndelige og moralske verdiene". La det ikke sies direkte, men vi forstår godt at i det "nåværende systemet med åndelige og moralske verdier" spilles nøkkelrollen av den ortodokse kristendommen.

La oss nå gå til den moderne russiske skolen. Hvordan tar den hensyn til barnets rett til tradisjonell åndelig og moralsk oppdragelse og i hvilken grad samsvarer dagens utdanningsprogram med den? I henhold til føderal lov nr. 273 "On Education in the Russian Federation", som er i kraft siden 2012, er rettighetene til foreldrene i den betydelig innskrenket sammenlignet med lignende utdanningsmuligheter og funksjoner til skolen. I dag har foreldre bare rett til å gjøre seg kjent med dokumentene knyttet til utdanningsprogrammer og uttrykke sin vurderende mening. Alt annet bestemmes av den utøvende makten (først og fremst av regjeringen), og tilnærmingen til mødre og pappaer er enkel: Hvis du ikke liker hva og hvordan barna dine blir undervist, gå til en annen skole.

Som du vet, er skolen forpliktet til å implementere føderale utdanningsstandarder (FSES). I følge grunnloven er enhver statsideologi i Russland lovlig forbudt, så muligheten til å fremme de samme kristne verdiene på skolen forsvinner med en gang (bortsett fra at minister Olga Vasilyeva bestemte seg for å gå mot tradisjon og godkjenne tradisjonelle verdier i det føderale State Education Standard for russisk litteratur, hvoretter comprador-eliten umiddelbart tok til våpen og søkte avskjed). Videre, hvis vi ser på den føderale loven "On Education", fremhever den visse prinsipper for undervisning og oppdragelse av den nye generasjonen. Dette handler for det første om prinsippet om «humanistisk utdanning» og prioriteringen av å beskytte «menneskerettigheter». I den forrige versjonen av denne loven ble det direkte uttalt at prioriteringen er utdanning av en åndelig og moralsk personlighet, men i den nye utgaven er alt dette ryddet opp i. Det vil si at hovedmålet: hvem som skal utdannes av skolen til slutt er ikke direkte bestemt. En person må rett og slett utdannes og oppdras, men i hvilken ånd er det ikke klart. Ja, på noen skoler er det emnet "grunnlaget for ortodoks kultur", men det undervises ikke systematisk, ofte som et valgfag.

«I hvilken grad kan en forelder være involvert i å oppdra et barn i sammenheng med skolekonflikter, for eksempel om akademiske prestasjoner eller atferd med en lærer eller klasselærer? I henhold til de nye reglene skal alle slike tvister løses av en spesialskoletvistløsningskommisjon med deltakelse av eleven (om nødvendig), ansatte på skolen og foreldre. Det er foreløpig ingen mekanisme for å utfordre avgjørelsene til denne kommisjonen – forelderen må rette seg etter dem.

Innenfor skolens rammer er det opprettet ytterligere to strukturer: Den psykologiske og pedagogiske kommisjonen og Sentrene for psykologisk og pedagogisk, medisinsk og sosial bistand (ennå ikke overalt). Hver skole, som en barnehage, må nå ha sin egen psykolog i personalet. Hvis for eksempel en forelder ikke ønsker at barnet hans skal delta på seksualundervisningstimer, får han beskjed om at skolen på denne måten tar vare på helsen hans – og innsigelser godtas ikke. Psykologiske og pedagogiske oppdrag hjelper de som gjør det dårlig i programmet, som har problemer med kommunikasjon, i tilpasning i klasserommet, problemer med atferd osv. med å utvikle seg og lære. Det vil si at praktisk talt hvert barn faller under påvirkning av pedagogiske psykologer. Maktene til de nyopprettede sentrene er veldig brede - faktisk blir psykologer lærere, former verdensbildet til barnet. I dag foreslår statsdumaen, i henhold til loven, å samle psykologer til SRO-er, siden de så langt ikke har noen offisiell sertifisering. Disse strukturene er ennå ikke fullstendig dannet, men fjerningen av forelderen fra oppdragelsesprosessen i det moderne utdanningssystemet er tydelig synlig.

Og barnet er mellom stein og hard. Hjemme prøver de å innprente ham tradisjonelle verdier, og på skolen gjør lærere og psykologer akkurat det motsatte. Det er rett og slett umulig å nekte å delta i undervisningen uten sykdomsattest og andre gyldige grunner - en slik familie vil bli oppringt, sjekket, anklaget for brudd på foreldreansvar og barnets rett til utdanning. Familiens rolle er selvfølgelig fortsatt veldig høy, vi har fortsatt et svinghjul av åndelige og moralske verdier, som av treghet får oss til å snakke om kjærlighet, rettferdighet osv., men det er veldig vanskelig å motstå moderne globale utdanningsprosesser, sier advokat Larisa Pavlova …

En annen måte å omformatere barn på er realisert gjennom angivelig å ta vare på helsen deres. Tidligere var det kun statlige medisinske organisasjoner som var engasjert i dette, men nå, i henhold til føderal lov nr. 273, er deres funksjoner i stor grad overført til skolen. Spesielt står skolen fritt til å gjennomføre forebyggende medisinske programmer, engasjere seg i seksualundervisning (under påskudd av HIV-forebygging, seksuelt overførbare sykdommer, etc.), forebygging av alkohol, tobakk og narkotikabruk (gjennom passende "pedagogiske" programmer som forteller barn om denne giften). I 2011 undertegnet Russland den europeiske sosialpakten, og nå, i samsvar med vår konstitusjonelle bestemmelse om folkerettens prioritet fremfor egne lover, er det annethvert år forpliktet til å rapportere til Europarådet om gjennomføringen av seksualundervisning i skolen.. Og foreldre, innenfor rammen av den føderale loven "On Education" har derfor ingen juridisk beskyttelse og kan ikke lovlig motsette seg denne seksualundervisningen.

Globaliseringen og konvensjonene som stadig implementeres av internasjonale organisasjoner (FN, EU, WHO, UNESCO, etc.), som landet vårt regelmessig ratifiserer, leder oss derfor til en utviklingsvei diktert utenfra, helt fremmed for russiske tradisjonelle verdier. Hva de vestlige lærebøkene fører til - det er helt klart at "Katyusha" undersøkte dette problemet i detalj. Likevel, i Russland, på det høyeste nivået av den russiske regjeringen, blir det stadig hørt stemmer i samklang med globalistenes destruktive initiativ. Spesielt diskuterer verden nå aktivt temaet om å legalisere visse rettigheter til barnet i rettslige prosesser, og vurderer den juridiske muligheten for å frata foreldre retten til å representere barnas interesser ved en rettsavgjørelse. Og akkurat der erklærer lederen av Høyesterett, Lebedev, behovet for å opprette separate ungdomsdomstoler. Og i statsdumaen, i et halvt år nå, på adopsjonsstadiet i første lesning, har et lovutkast blitt suspendert, som gjør det mulig å erstatte foreldre i domstolene med ungdomsadvokater eller psykologer. Det vil si at vi åpenlyst ledes til lignende «reformer», vi nærmer oss iherdig et samfunn av vestlig type med praktisk talt null innflytelse fra foreldre på oppdragelsen av egne barn.

Selvfølgelig er det latterlig å benekte at med økningen i hastigheten på informasjonsutveksling, med utviklingen av Internett, sosiale nettverk, utvidelse av internasjonale kontakter og samarbeid, inkl. internasjonale ekteskap, verden i dag er virkelig i ferd med å bli global og Russland er aktivt involvert i disse prosessene. Kan en sterk stat under slike forhold drive likeverdig utveksling av kunnskap uten å endre sin nasjonale og kulturelle identitet, uten å prioritere folkeretten fremfor sin egen? Kan den, i kommunikasjon av likeverdige, posisjonere sine eldgamle verdier som de beste, sunneste og mest rettferdige, og drive deres propaganda, og dermed vinne allierte, i stedet for å bøye seg over for vestlige retningslinjer? Selvfølgelig, ikke bare kan, men også forpliktet, i navnet til sin egen sikkerhet - det ville være et ønske. Det er ikke uten grunn at lederen av etterforskningskomiteen, Alexander Bastrykin, nylig uttalte åpent at det er på tide at vi forlater folkerettens prioritering – denne kolonialparagrafen i Grunnloven hindrer ganske enkelt Russland i å utvikle seg normalt. Dette er hva tjenestemenn og varamedlemmer gjerne vil tenke på i den nye kalde krigens tid – i stedet for å tvinge inn folket i en destruktiv globalistisk modell.