Jødiske røtter i organiseringen av det armenske folkemordet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Dönme - en krypto-jødisk sekt brakte Ataturk til makten.

En av de mest ødeleggende faktorene som i stor grad bestemmer den politiske staten i Midtøsten og Transkaukasia i 100 år, er folkemordet på den armenske befolkningen i det osmanske riket, hvor, ifølge forskjellige kilder, fra 664 tusen til 1,5 millioner mennesker ble drept. Og gitt at folkemordet på de pontiske grekerne, som begynte i Izmir, hvor fra 350 tusen til 1,2 millioner mennesker ble drept, og assyrerne, der kurderne deltok, som tok fra 275 til 750 tusen mennesker, fant sted nesten samtidig, denne faktoren er allerede i mer enn 100 år, det har holdt hele regionen i spenning, stadig vekke fiendskap mellom folkene som bor i den. Dessuten, så snart det til og med er en liten tilnærming mellom naboene, noe som gir håp om deres forsoning og videre fredelig sameksistens, griper en ekstern faktor, en tredjepart, umiddelbart inn i situasjonen, og en blodig hendelse inntreffer, som ytterligere gir næring til gjensidig hat.

For en vanlig person som har fått standardutdanning er det i dag helt åpenbart at det armenske folkemordet fant sted og at det er Tyrkia som har skylden for folkemordet. Russland, blant mer enn 30 land, anerkjente det armenske folkemordet, som imidlertid har liten effekt på forholdet til Tyrkia. Tyrkia, i øynene til en vanlig person, er absolutt irrasjonell og fortsetter hardnakket å nekte sitt ansvar ikke bare for folkemordet på armenere, men også for folkemordet på andre kristne folk - grekere og assyrere. I følge tyrkiske medierapporter åpnet Tyrkia i mai 2018 alle sine arkiver for å undersøke hendelsene i 1915. President Recep Erdogan sa at etter åpningen av de tyrkiske arkivene, hvis noen våger å erklære om det "såkalte armenske folkemordet", så la ham prøve å bevise det basert på fakta:

"I Tyrkias historie var det ikke noe" folkemord "mot armenere," sa Erdogan.

Ingen vil tørre å mistenke at den tyrkiske presidenten er utilstrekkelig. Erdogan, lederen av et stort islamsk land, arvingen til et av de største imperiene, kan per definisjon ikke være som for eksempel presidenten i Ukraina. Og presidenten i noe land vil ikke tørre å ta en åpenhjertig og åpen løgn. Det betyr at Erdogan virkelig kan noe som er ukjent for folk flest i andre land, eller som er nøye skjult for verdenssamfunnet. Og en slik faktor eksisterer virkelig. Den berører ikke selve folkemordsbegivenheten, den berører den som utførte denne umenneskelige grusomheten og er virkelig ansvarlig for den.

I februar 2018 ble en nettbasert tjeneste lansert på den tyrkiske e-government-portalen (www.turkiye.gov.tr), der enhver tyrkisk statsborger kunne spore hans slektsforskning, lære om hans forfedre med noen få klikk. De tilgjengelige postene var begrenset til tidlig på 1800-tallet, på tidspunktet for det osmanske riket. Tjenesten ble nesten umiddelbart så populær at den snart kollapset på grunn av millioner av forespørsler. Resultatene som ble oppnådd sjokkerte et stort antall tyrkere. Det viser seg at mange mennesker som betraktet seg som tyrkere, i virkeligheten har forfedre av armensk, jødisk, gresk, bulgarsk og til og med makedonsk og rumensk opprinnelse. Dette faktum bekreftet som standard bare det alle i Tyrkia vet, men ingen liker å nevne, spesielt med utlendinger. Det anses som dårlig form å snakke høyt om dette i Tyrkia, men det er denne faktoren som nå bestemmer hele innenriks- og utenrikspolitikken, hele Erdogans kamp om makten i landet.

Det osmanske riket førte etter sin tids standarder en relativt tolerant politikk overfor nasjonale og religiøse minoriteter, og foretrakk, igjen, etter datidens standarder, ikke-voldelige metoder for assimilering. Til en viss grad gjentok hun metodene til det bysantinske riket hun hadde beseiret. Armenerne hersket tradisjonelt over det økonomiske området av imperiet. De fleste av bankfolkene i Konstantinopel var armenere. Mange finansministre var armenere, det er nok å minne om den strålende Hakob Kazazyan Pasha, som ble ansett som den beste finansministeren i hele det osmanske rikets historie. Selvfølgelig har det gjennom historien vært interetniske og interreligiøse konflikter, som til og med førte til blodsutgytelse. Men ingenting som folkemordene på den kristne befolkningen på 1900-tallet fant sted i imperiet. Og plutselig skjer en slik tragedie. Enhver tilregnelig person vil forstå at dette ikke skjer ut av det blå. Så hvorfor og hvem utførte disse blodige folkemordene? Svaret på dette spørsmålet ligger i selve historien til det osmanske riket.

I Istanbul, på den asiatiske siden av byen over Bosporos, ligger den gamle og bortgjemte kirkegården Uskudar. Besøkende på kirkegården blant tradisjonelle muslimer vil begynne å møtes og undre seg over graver som er ulikt andre og ikke passer inn i islamske tradisjoner. Mange av gravene er dekket med betong- og steinoverflater fremfor jord, og har fotografier av avdøde, noe som ikke passer med tradisjonen. Når du blir spurt om hvem sine graver de er, vil du nesten hviskende bli informert om at representanter for Donmeh (konvertitter eller frafalne - Tur.), En stor og mystisk del av det tyrkiske samfunnet, er gravlagt her. Graven til høyesterettsdommeren ligger ved siden av graven til eks-lederen for kommunistpartiet, og ved siden av dem ligger gravene til generalen og den berømte pedagogen. Dongme er muslimer, men ikke helt. De fleste av de moderne denme er sekulære mennesker som stemmer på den sekulære republikken Ataturk, men i hvert denme-samfunn er det fortsatt hemmelige religiøse ritualer som er mer jødiske enn islamske. Ingen donme har noen gang offentlig tilstått identiteten deres. Selv lærer jeg om seg selv først etter å ha fylt 18 år, når foreldrene deres avslører en hemmelighet for dem. Denne tradisjonen med ivrig bevaring av doble identiteter i det muslimske samfunnet har gått i arv gjennom generasjoner.

Som jeg skrev i artikkelen "The Island of Antichrist: A Springhead for Armageddon", er Donmeh, eller sabbaterne, tilhengere og disipler av den jødiske rabbineren Shabbtai Tzvi, som i 1665 ble utropt til den jødiske Messias og gjorde det største skismaet i jødedommen. i nesten 2 årtusener av sin offisielle eksistens. Unngå henrettelse av sultanen, sammen med hans mange tilhengere, konverterte Shabbtai Tzvi til islam i 1666. Til tross for dette er mange sabbatere fortsatt medlemmer av tre religioner – jødedom, islam og kristendom. Tyrkiske donme ble opprinnelig grunnlagt i greske Thessaloniki av Jacob Kerido og hans sønn Berahio (Baruch) Russo (Osman Baba). I fremtiden spredte donmen seg over hele Tyrkia, hvor de ble kalt, avhengig av retningen i sabbatianismen, Izmirlars, Karakashlar (svartbrynet) og Kapanjilar (eiere av vekter). Det viktigste konsentrasjonsstedet for donme i den asiatiske delen av imperiet var byen Izmir. Young Turk-bevegelsen besto stort sett av Donme. Kemal Ataturk, den første presidenten i Tyrkia, var en donme og medlem av Veritas Masonic Lodge, en avdeling av Grand Orient of France.

Gjennom sin historie har donmeh gjentatte ganger henvendt seg til rabbinerne, representanter for tradisjonell jødedom, med forespørsler om å anerkjenne dem som jøder, som karaittene som avviser Talmud (muntlig Torah). De fikk imidlertid alltid et avslag, som i de fleste tilfeller var av politisk karakter, ikke religiøst. Det kemalistiske Tyrkia har alltid vært en alliert av Israel, og det var politisk ulønnsomt å innrømme at denne staten faktisk ble styrt av jøder. Av samme grunner nektet Israel kategorisk og nekter fortsatt å anerkjenne det armenske folkemordet. Utenriksdepartementets talsmann Emanuel Nachshon sa nylig at Israels offisielle posisjon ikke har endret seg.

«Vi er veldig følsomme og lydhøre overfor den forferdelige tragedien til det armenske folket under første verdenskrig. Historisk debatt om hvordan man vurderer denne tragedien er én ting, men erkjennelsen av at noe forferdelig skjedde med det armenske folket er en helt annen, og den er mye viktigere."

Opprinnelig i greske Thessaloniki, den gang en del av det osmanske riket, besto donme-samfunnet av 200 familier. I hemmelighet praktiserte de sin egen form for jødedom, basert på "18 bud" som angivelig ble forlatt av Shabbtai Zvi, sammen med forbudet mot blandede ekteskap med sanne muslimer. Dongme integrerte aldri i det muslimske samfunnet og fortsatte å tro at Shabbtai Zvi en dag ville komme tilbake og lede dem til forløsning.

I følge svært konservative estimater av denme selv, er antallet nå i Tyrkia 15-20 tusen mennesker. Alternative kilder snakker om millioner av denme i Tyrkia. Alle offiserer og generaler i den tyrkiske hæren, bankfolk, finansmenn, dommere, journalister, politimenn, advokater, advokater, predikanter gjennom det 20. århundre var dönme. Men dette fenomenet begynte i 1891 med opprettelsen av den politiske organisasjonen til Donme - komiteen "Enhet og fremgang", senere kalt "unge tyrkere", ansvarlig for sammenbruddet av det osmanske riket og folkemordet på de kristne folkene i Tyrkia.

På 1800-tallet planla den internasjonale jødiske eliten å etablere en jødisk stat i Palestina, men problemet var at Palestina var under osmansk styre. Grunnleggeren av den sionistiske bevegelsen, Theodor Herzl, ønsket å forhandle med Det osmanske riket om Palestina, men mislyktes. Derfor var neste logiske skritt å få kontroll over selve det osmanske riket og dets ødeleggelse for å frigjøre Palestina og skape Israel. Det var for dette at «Enhet og fremgang»-komiteen ble opprettet under dekke av en sekulær tyrkisk nasjonalistisk bevegelse. Komiteen holdt minst to kongresser (i 1902 og 1907) i Paris, der revolusjonen ble planlagt og forberedt. I 1908 begynte ungtyrkerne sin revolusjon og tvang Sultan Abdul Hamid II til å underkaste seg.

Det beryktede "onde geni fra den russiske revolusjonen" Alexander Parvus var finansrådgiver for ungtyrkerne, og den første bolsjevikiske regjeringen i Russland bevilget Ataturk 10 millioner rubler i gull, 45 tusen rifler og 300 maskingevær med ammunisjon. En av de viktigste, hellige årsakene til det armenske folkemordet var det faktum at jødene betraktet armenerne som amalekitter, etterkommerne av Amalek, barnebarnet til Esau. Esau selv var den eldste tvillingbroren til grunnleggeren av Israel, Jakob, som utnyttet blindheten til sin far, Isak, og stjal førstefødselsretten fra sin eldste bror. Gjennom historien var amalekittene Israels hovedfiender, som David kjempet med under Sauls regjeringstid, som ble drept av amalekitten.

Lederen for de unge tyrkerne var Mustafa Kemal (Ataturk), som var en donmeh og en direkte etterkommer av den jødiske messias Shabbtai Tzvi. Den jødiske forfatteren og rabbineren Joachim Prinz bekrefter dette faktum i sin bok The Secret Jews på side 122:

«Ungtyrkernes opprør i 1908 mot det autoritære regimet til Sultan Abdul Hamid begynte blant intelligentsiaen i Thessaloniki. Det var der behovet for et konstitusjonelt regime oppsto. Blant lederne for revolusjonen som førte til opprettelsen av en mer moderne regjering i Tyrkia var Javid Bey og Mustafa Kemal. Begge var ivrige donme. Javid Bey ble finansminister, Mustafa Kemal ble leder for det nye regimet og tok navnet Ataturk. Motstanderne hans prøvde å bruke denme-tilknytningen hans til å diskreditere ham, men uten å lykkes. For mange av de unge tyrkerne i det nyopprettede revolusjonære kabinettet ba til Allah, men deres virkelige profet var Shabbtai Tzvi, Messias av Smyrna (Izmir - forfatterens notat).

Den 14. oktober 1922 publiserte The Literary Digest en artikkel med tittelen "The Sort of Mustafa Kemal is", som sa:

"En spansk jøde av fødsel, en ortodoks muslim av fødsel, utdannet ved en tysk militærhøyskole, en patriot som studerte kampanjene til verdens store militærledere, inkludert Napoleon, Grant og Lee - disse sies å være bare noen av de enestående personlighetstrekk til den nye mannen på hesteryggen, som dukket opp i Midtøsten. Han er en ekte diktator, vitner korrespondenter, en mann av typen som umiddelbart blir håpet og frykten for nasjoner revet i stykker av mislykkede kriger. Enhet og makt kom tilbake til Tyrkia, hovedsakelig takket være Mustafa Kemal Pashas vilje. Tilsynelatende har ingen ennå kalt ham «Napoleon fra Midtøsten», men nok før eller siden vil en eller annen driftig journalist gjøre det; for Kemals vei til makten er metodene hans autokratiske og forseggjorte, selv hans militære taktikk sies å minne om Napoleon."

I en artikkel med tittelen "Når Kemal Ataturk resiterte Shema Yisrael," siterte den jødiske forfatteren Hillel Halkin Mustafa Kemal Ataturk:

"Jeg er en etterkommer av Shabbtai Zvi - ikke lenger en jøde, men en ivrig beundrer av denne profeten. Jeg tror at enhver jøde i dette landet ville gjøre det bra å bli med i leiren hans."

Gershom Scholem skrev i sin bok Kabbalah på s. 330-331:

Deres liturgier ble skrevet i et veldig lite format slik at de lett kunne skjules. Alle sekter lyktes så mye med å skjule sine indre anliggender for jøder og tyrkere at kunnskap om dem i lang tid kun var basert på rykter og rapporter fra utenforstående. Donme-manuskriptene, som avslører detaljene i deres sabbatiske ideer, ble presentert og undersøkt først etter at flere donme-familier bestemte seg for å assimilere seg fullt ut i det tyrkiske samfunnet og ga dokumentene sine videre til jødiske venner av Thessaloniki og Izmir. Så lenge donme var sentrert i Thessaloniki, forble den institusjonelle rammen til sektene intakt, selv om flere medlemmer av donme var aktivister av Young Turk-bevegelsen som oppsto i den byen. Den første administrasjonen, som kom til makten etter Young Turks-revolusjonen i 1909, inkluderte tre ministre – donme, inkludert finansminister Javid Beck, som var en etterkommer av Baruch Russo-familien og var en av lederne for hans sekt. En av påstandene som ofte ble fremsatt av mange jøder i Thessaloniki (avvist imidlertid av den tyrkiske regjeringen) var at Kemal Ataturk var av Donme-opprinnelse. Dette synet ble ivrig støttet av mange av Ataturks religiøse motstandere i Anatolia.”

Rafael de Nogales, generalinspektør for den tyrkiske hæren i Armenia og militærguvernør for den egyptiske Sinai under første verdenskrig, skrev i sin bok Four Years Beneath the Crescent på sidene 26-27 at Osman Talaat, sjefsarkitekten for det armenske folkemordet, var dongme:

"Han var en renegat hebraer (dönme) fra Thessaloniki, Talaat, hovedarrangøren av massakrer og deportasjoner, som fisket i urolige farvann, lyktes i sin karriere fra en beskjeden postkontor til imperiets storvesir."

I en av Marcel Tinayres artikler i L'Illustration i desember 1923, som ble oversatt til engelsk og utgitt som Saloniki, står det:

«Dagens frimureriske donme, utdannet ved vestlige universiteter, som ofte bekjenner seg til total ateisme, har blitt lederne av den ungtyrkiske revolusjonen. Talaat Bek, Javid Bek og mange andre medlemmer av Unity and Progress-komiteen var donme fra Thessaloniki."

Den 11. juli 1911 skrev The London Times i artikkelen "Jews and the Situation in Albania":

Det er velkjent at Thessaloniki-komiteen under frimurerbeskyttelsen ble dannet ved hjelp av jøder og Donme, eller krypto-jøder i Tyrkia, hvis hovedkvarter er i Thessaloniki, og hvis organisasjon selv under sultan Abdul Hamid tok en frimurerisk form. Jøder som Emmanuel Carasso, Salem, Sasun, Farji, Meslah og Donme, eller kryptojøder som Javid Beck og Balji-familien, var innflytelsesrike både i organiseringen av komiteen og i dens sentrale organ i Thessaloniki. Disse fakta, som er kjent for alle regjeringer i Europa, er også kjent i hele Tyrkia og på Balkan, hvor det er en økende tendens til å holde jødene og Donmeh ansvarlige for de blodige tabberne begått av komiteen.»

Den 9. august 1911 publiserte samme avis et brev til sin Konstantinopel-utgave, som inneholdt kommentarer om situasjonen fra overrabbinerne. Spesielt ble det skrevet:

"Jeg vil bare legge merke til at, i henhold til informasjonen jeg mottok fra ekte frimurere, var de fleste logene grunnlagt i regi av det store østen av Tyrkia siden revolusjonen helt fra begynnelsen ansiktet til Komiteen for enhet og fremskritt, og de ble da ikke anerkjent av britiske frimurere. … Det første "Høyesterådet" i Tyrkia, utnevnt i 1909, inneholdt tre jøder - Caronry, Cohen og Fari, og tre denme - Djavidaso, Kibarasso og Osman Talaat (hovedlederen og arrangøren av det armenske folkemordet - forfatterens notat).

Den materielle årsaken til det armenske folkemordet var oljeinteressene til Rothschilds og, uansett hvor triviell, Baku-oljen. Den eksisterende stabiliteten i Rothschild-stil i regionen ble sterkt hemmet av de sterke og svært innflytelsesrike interessene til armenerne og finansstrømmene og territoriene kontrollert av dem. Regionen måtte bringes i kaos, hvoretter, ved å fjerne hindringene i form av det armenske folket, ta oljefeltene i Det Kaspiske hav og Nord-Syria og Irak i besittelse. For å implementere denne planen, valgte Rothschilds den tyrkiske donme, og lovet dem til gjengjeld å opprette staten Israel i Palestina, opprinnelig under britisk suverenitet. Dette ble oppnådd ved å sende Balfour-erklæringen til Lord Rothschild, som la grunnlaget for opprettelsen av staten Israel.

For å tydelig forstå harmonien i disse planene, foreslår jeg å vurdere kronologien av hendelsene i Tyrkia, som til slutt førte til det armenske folkemordet.

1666: Shabbtai Zvi, en tyrkisk jøde, utroper seg selv som den jødiske Messias i Thessaloniki. Han samlet tusenvis av tilhengere og ledet dem til den sionistiske utvandringen til Palestina. På vei til Izmir ble han på grunn av drapstrusler mot sultanen tvunget til å konvertere til islam for å unngå henrettelse. Mange av hans tilhengere så en guddommelig plan i dette, og ble også muslimer.

1716: I Thessaloniki ble en gruppe kalt "donme" dannet fra tilhengerne av Shabbtai Zvi, ledet av hans etterfølger, Baruch Russo. På begynnelsen av 1900-tallet var antallet dönme i Tyrkia i hundretusener.

1860: En ungarsk sionist ved navn Arminius Vambery blir rådgiver for Sultan Abdul Mekit mens han i all hemmelighet jobber som agent for Lord Palmerston fra det britiske utenrikskontoret. Vambery prøvde å forhandle frem en avtale mellom sionistlederen Theodor Herzl og sultan Abdul Mekit for å skape Israel, men mislyktes.

1891: I Thessaloniki danner den lokale donmen den sionistiske politiske grupperingskomiteen "Unity and Progress", senere kalt de unge tyrkerne. Gruppen ble ledet av en jødisk frimurer ved navn Emmanuel Carrazo. Det første møtet i komiteen, finansiert av Rothschild, ble holdt i Genève.

1895-1896: Sephardi fra Thessaloniki utfører sammen med Donmeh massakren på armenere i Istanbul.

1902 og 1907: 2 kongresser for de unge tyrkerne holdes i Paris, hvor planlegging og forberedelse av penetrasjon i makt- og regjeringsstrukturene til imperiet og den tyrkiske hæren finner sted for å gjennomføre et kupp i 1908.

1908: revolusjonen av Young Turks-Donme, som et resultat av at Sultan Abdul-Hamid II faktisk kom under deres kontroll.

1909: Unge Donme-tyrkere voldtar, torturerer og dreper over 100 000 armenere i byen Adana, også kjent som Kilikia.

1914: Ungtyrkere Donme finansierer opprettelsen av uro og uro i Serbia, som et resultat av at den serbiske radikalen Gavrila Princip dreper prins Ferdinand i Sarajevo, noe som førte til første verdenskrig.

1915: Folkemordet på armenerne skjer, provosert og utført av den regjerende eliten i Young Turks-Donme, som førte til nesten 1,5 millioner ofre.

1918: Donme Mustafa Kemal Ataturk blir leder av landet.

1920: Det bolsjevikiske Russland forsyner Ataturk med 10 millioner gullrubler, 45 000 rifler og 300 maskingevær med ammunisjon.

1920: Ataturks hær okkuperer havnen i Baku og overgir den etter 5 dager uten kamp til den 11. røde armé. Rothschilds er henrykte. Lev Trotsky, som fungerte som leder av hovedkonsesjonskomiteen, gir Rothschilds oljekonsesjoner i Baku i to tiår. I 1942 tar Stalin Shells siste konsesjon i den kaspiske regionen. I 2010 ble et monument til Ataturk avduket i Baku.

1921: en avtale om "vennskap og brorskap" ble undertegnet i Moskva, ifølge hvilken en rekke territorier i det tidligere russiske imperiet avstod til Tyrkia. Den sovjetiske regjeringen avstod til Tyrkia regionene Kars, Ardahan, Artvin og andre. Armenia mistet nesten halvparten av sitt territorium, inkludert Ararat-fjellet.

1921: En gruppe kommunistpartiledere angrepet av kemalistene i det østlige Tyrkia. På flukt fra forfølgelse 28. januar 1921. 15 fremtredende kommunister ble tvunget til å seile til Svartehavet i et lite skip. Natt til 29. januar ble alle knivstukket i hjel av kapteinen og mannskapet på skipet, som fikk navnet «Slaughterhouse of Fifteen».

1922: Kemalister organiserer brenningen av Smyrna (Izmir) som resulterer i "etnisk rensing". Mer enn 100 000 armenske og greske kristne ble drept, brent, voldtatt.

De viktigste lederne for den nye tyrkiske republikken er:

- Emmanuel Carrazo: Den offisielle representanten for B'nai Brit-logen, stormester i Makedonia, etablerte en frimurerloge i Thessaloniki. I 1890 opprettet han en "hemmelig" komité "Enhet og fremgang" i Thessaloniki.

- Talaat Pasha (1874-1921): betraktet seg selv som en tyrker, men faktisk var han en donme. Tyrkias innenriksminister under første verdenskrig, medlem av frimurerlogen Carasso og den store mesteren for skotske steinhuggere i Tyrkia, sjefsarkitekt og arrangør av det armenske folkemordet og direktør for deportasjonene. Han skrev: "Ved å deportere armenere til deres destinasjonssteder under en sterk forkjølelse, sikrer vi deres evige fred."

- Javid Bey: Donmeh, finansminister, finansstrømmer fra Rothschild for revolusjonen i Tyrkia gikk gjennom ham, henrettet på anklager om forsøk på å myrde Ataturk.

- Massimo Russo: Assistent til Javid Bey.

- Refik Bey, pseudonym - Refik Saydam Bey: redaktør for avisene "Mladoturok", "Revolutionary Press", ble Tyrkias statsminister i 1939.

- Emanuel Kwasou: Donme, ungtyrkpropagandist. Lederen for delegasjonen som kunngjorde at han ble styrtet til Sultan Abdul Hamid II.

- Vladimir Jabotinsky: russisk sionist som flyttet til Tyrkia i 1908. Støttet av B'nai Britt fra London og den nederlandske sionistmillionæren Jacob Kann, redaktør for avisen Mladoturok. Senere organiserte han det terrorpolitiske partiet Irgun i Israel.

- Alexander Gelfand, pseudonym - Parvus: finansmann, hovedforbindelsen mellom Rothschild og de unge tyrkiske revolusjonære, redaktør av The Turkish Homeland.

- Mustafa Kemal "Ataturk" (1881-1938): en jøde av sefardisk (spansk) opprinnelse, dönme. Atatürk gikk på en jødisk barneskole kjent som Semsi Effendi-skolen, drevet av Simon Zvi. Over 12 000 jøder ønsket Ataturk velkommen til Tyrkia i 1933.

Men ungtyrkerne, som har kontrollert den tyrkiske regjeringen siden 1908, organiserte og ledet bare prosessen med folkemord på kristne folk. Ganske forskjellige mennesker var direkte involvert i drapene og deportasjonene. I en tid da den regulære tyrkiske hæren ble distrahert av krigen på flere fronter samtidig, ble straffeoperasjoner utført av irregulære enheter, hjelpetropper – den såkalte kurdiske «Hamidiye Alaylari» (Hamidi-bataljoner) og lokal kurdisk banditt. formasjoner, også bestående av arabiske, sirkassiske og turkomanske stammer … Uregelmessige enheter ble dannet fra noen kurdiske stammer og kriminelle i tyrkiske fengsler, som ble lovet amnesti for å ha tjenestegjort i Hamidis bataljoner. Lokale kurdere var hovedsakelig drevet av merkantile interesser. Beslagleggelsen av armensk og assyrisk eiendom, verdier, hus, bedrifter, territorier var hovedårsakene som fikk kurderne til folkemord.

Hele veien fra Aleppo til provinsen Van og fra Mosul til Svartehavskysten ble armenere og assyrere angrepet av kurdiske tropper. Etter folkemordet bosatte kurderne seg i alle territoriene som var bebodd av armenere og assyrere, og det var de som ble hovedmottakerne av folkemordet. For rettferdighetens skyld må det sies at ettersom det ikke var enhet blant kurderne da, så er det heller ingen nå. Ikke alle kurdiske stammer og klaner deltok i drapene, angrepene og utvisningen. Tvert imot, mange kurdere reddet armenerne og assyrerne, ga dem ly, skaffet mat og husly. Bataljonene til Hamidi ble offisielt ledet av slagordene fra religiøse kriger, og ba om ødeleggelse av armenerne og assyrerne som kristne.

Det har aldri vært enhet blant de kurdiske klanene. Kurderne er svært forskjellige seg imellom, både etnisk og religiøst. Selv nå er noen kurdere i sin kamp ledet av politiske motiver, ideologisk bekjennende marxistiske og kommunistiske ideer, andre - nasjonal frigjøring, og andre - radikalt religiøse. Den etniske sammensetningen av de kurdiske stammene er også heterogen. Det er nok å si at Israel nå er hjemsted for 200 000 jødiske repatrierte av kurdisk opprinnelse, og Barzani-klanen regnes som jødisk av opprinnelse. Ifølge den israelske generalen ble Barzanis hær trent av israelske spesialister, og Mustafa Barzani selv og sønnen hans er MOSSAD-offiserer.

I dag er det Barzani-klanen som okkuperer territoriet i Nord-Irak og kontrollerer oljefeltene, der Storbritannia lovet å opprette en assyrisk stat. På Paris-konferansen i 1919 lovet britene assyrerne et uavhengig Assyria dersom de støttet planene deres om å kontrollere oljefeltene.

Kart over uavhengige Assyria utarbeidet for Paris-konferansen av britene. Fra Vatikanets arkiver

Assyrerne opprettet sin hær under ledelse av Aga Petros D'Baz og motarbeidet den tyrkiske hæren og kurdiske tropper. Som et resultat ble hæren beseiret, og assyrerne selv ble delvis utryddet, delvis utvist, og deres territorier ble okkupert av kurderne. Britene forrådte assyrerne, kartet ble aldri presentert på konferansen og spørsmålet om et uavhengig Assyria ble ikke tatt opp.

Ugur Umit Ungor, førsteamanuensis ved Utrecht University i Nederland og ekspert på det armenske folkemordet uttalte:

Hvis det nå bor mange armenere i Midtøsten, er det fordi kurderne voktet dem i noen territorier …

Lederen for Nurku-bevegelsen, Saidi Nursi, eller Saidi Kurdi, som kurderne kaller ham, deltok sannsynligvis i redningen av hundrevis av armenske barn, og brakte dem til russerne …

De av kurderne som deltok i drapene gjorde det av økonomiske og geopolitiske årsaker …

De kurdiske stammene ble brukt av den tyrkiske regjeringen mot armenerne, da kurderne gjorde krav på samme territorium som armenerne i Øst-Anatolia. Samtidig ønsket stammene å få økonomiske fordeler ved å drepe armenere …

Hovedansvaret for massakrene ligger hos den osmanske staten og dens tre ledere, Enver, Talaat og Jemal Pasha."

De fleste kurdiske ledere anerkjenner nå det armenske folkemordet. Den kurdiske politikeren i Tyrkia Ahmed Turk sa at kurderne også har sin del av «skylden for folkemordet» og ba armenerne om unnskyldning.

«Våre fedre og bestefedre ble brukt mot assyrerne og yezidiene, så vel som mot armenerne. De forfulgte disse menneskene; hendene deres er flekkete av blod. Vi, som etterkommere, beklager."

I april 1997 anerkjente det eksilkurdiske parlamentet folkemordet mot armenerne og assyrerne, men uttalte samtidig at de etniske kurderne som ble rekruttert til Hamidis bataljoner var ansvarlige sammen med den ungtyrkiske regjeringen. Abdullah Öcalan, fengslet formann for Kurdish Workers 'Party (Workers' Party of Kurdistan), sendte 10. april 1998 et gratulasjonsbrev til Robert Kocharian i forbindelse med seier i presidentvalget i Armenia, der han tok opp saken. av folkemord. Han ønsket resolusjonen fra det belgiske senatet velkommen, som oppfordrer den tyrkiske regjeringen til å anerkjenne det armenske folkemordet. Samtidig understreket Öcalan behovet for en omfattende diskusjon og analyse av bakgrunnen for forbrytelsen.

Tilbake i 1982 kalte partiavisen PKK utryddelsen av armenere folkemord (Serxwebun nr. 2, februar 1982, s. 10):

«I perioden da folkene i det osmanske riket strebet etter å frigjøre seg selv, gjorde den borgerlig-nasjonalistiske bevegelsen til de unge tyrkerne ideene til Komiteen for enhet og fremskritt til grunnlaget for sitt program. Dermed posisjonerte de seg mot de undertrykte folkenes demokratiske rett til selvbestemmelse … Så snart ungtyrkerne kom til makten, fikk undertrykkelsen av de underordnede folkene under deres styre mye verre proporsjoner enn før. De prøvde å undertrykke retten til selvbestemmelse med bruk av vold og utførte til og med et barbarisk folkemord mot armenerne."

Den armenske diasporas posisjon i det osmanske riket bidro selvfølgelig også til en viss grad til det armenske folkemordet. Under sammenbruddet av imperiet var det svært vanskelig å motstå fristelsen til å gjøre økonomisk makt til politisk makt. Ja, og de nasjonalistiske armenske partiene opprettet sine egne paramilitære formasjoner, som under dekke av den russiske hæren også begikk hærverk, noen ganger kuttet ut hele landsbyer, noe som gjenspeiles i rapportene fra offiserene i den russiske hæren. Disse grusomhetene var imidlertid ikke av massekarakter og passet inn i krigens ramme og spesifikasjonene til hevn i øst. Og hat mot de russisk-ortodokse blant de "revolusjonære kaukasiske folkene" nådde et slikt nivå at under den såkalte Shamkhor-massakren, på ordre fra de georgiske mensjevikene med ikke alltid titulær nasjonalitet, massakrerte de lokale tyrkerne samtidig mer enn 2 tusen russiske soldater hjemreise fra den tyrkiske fronten til Russland. Men dette er et tema for en annen studie.

Under sammenbruddet av det osmanske riket var ikke armenerne et objekt for geopolitikk, men dets subjekt. Den armenske eliten, så vel som i dag, regnet veldig med hjelp fra de europeiske maktene i gjenopprettingen av Stor-Armenia. Mange traktater ble signert med forskjellige land om deling av Tyrkia. I følge en av dem ble nesten hele det nordøstlige Tyrkia med tilgang til Svartehavet gitt til Armenia. Men Great Armenia-prosjektet var bare et kart i stormaktenes geopolitiske spill. Vestlige løfter viste seg å være tomme, og Armenia krympet til sine nåværende grenser, mye mindre enn selv under oppholdet i det russiske imperiet. Det armenske folket mottok et milliontedels folkemord, og i de nåværende realitetene er det ingen som ser alternativer for å utvide Armenia på bekostning av Tyrkia.

Det armenske folkemordet ble organisert av ungtyrkernes regjering, bestående av Donme og jødene, og utført av styrkene til kurdiske, sirkassiske og arabiske stammer som forfulgte økonomiske og geopolitiske mål. Armenerne og assyrerne, hvis eliter trodde på løftene fra vestlige land, mistet ikke bare millioner av folket sitt, men enorme territorier. Og assyrerne, etter å ha mistet alle sine territorier og hjemland, er nå spredt.