Innholdsfortegnelse:

«Klipptenkning» er et moderne fenomen
«Klipptenkning» er et moderne fenomen

Video: «Klipptenkning» er et moderne fenomen

Video: «Klipptenkning» er et moderne fenomen
Video: How to pack wings like a ladybug | Science News 2024, Kan
Anonim

Artikkelen undersøker det sosiopsykologiske fenomenet "klipptenkning", gir det historiske aspektet av dets fremvekst i utenlandsk og innenlandsk litteratur, gir en tolkning og trekk ved dets manifestasjon i hverdagen, og berører også det aktuelle spørsmålet: "Er det nødvendig for å bekjempe klipptenkning!?"

Når de hører ordet "klipp", kobler folk det oftere enn ikke med musikk, video, og dette er ikke tilfeldig, for i oversettelse fra engelsk. "Сlip" - "klipping; klipping (fra avisen); utdrag (fra filmen), klipping ".

Ordet "klipp" refererer leseren til prinsippene for å konstruere musikkvideoer, mer presist til de variantene hvor videosekvensen er løst forbundet med hverandres bilder.

I henhold til prinsippet om å konstruere en musikkvideo bygges også et verdensbilde for klipp, det vil si at en person oppfatter verden ikke som en helhet, men som en serie med nesten ikke-relaterte deler, fakta, hendelser.

Eieren av klipptenkning finner det vanskelig, og noen ganger er han ikke i stand til å analysere noen situasjon, fordi bildet hennes ikke henger i tankene i lang tid, det forsvinner nesten umiddelbart, og en ny tar umiddelbart sin plass (endeløs bytting av TV kanaler, se nyheter, annonser, filmtrailer, lese blogger …)

For tiden overdriver media aktivt ordet "klipp" i tankesammenheng. Dette fenomenet skjedde ikke med en gang, selve begrepet "klipptenkning" dukket opp i den filosofiske og psykologiske litteraturen tilbake på slutten av 90-tallet. XX århundre og betegnet det særegne ved en person å oppfatte verden gjennom en kort, levende melding, nedfelt i form av enten et videoklipp (derav navnet) eller TV-nyheter [1].

I utgangspunktet var det media, og ikke World Wide Web, som utviklet et universelt format for å presentere informasjon – den såkalte sekvensen av aktuelle klipp. Klippet, i dette tilfellet, er et kort sett med avhandlinger som er sendt inn uten å definere konteksten, siden konteksten for klippet på grunn av sin relevans er objektiv virkelighet. Dermed er en person i stand til fritt å oppfatte og tolke klippet på grunn av det faktum at han er fordypet i denne virkeligheten.

Faktisk er ikke alt så vakkert som det ser ut ved første øyekast, fordi på grunn av den fragmenterte presentasjonen av informasjon og separasjonen av relaterte hendelser i tid, kan hjernen rett og slett ikke være klar over og forstå sammenhengene mellom hendelser. Formatet til media tvinger hjernen til å gjøre en grunnleggende forståelsesfeil - å vurdere hendelser relatert hvis de har en tidsmessig tilhørighet, og ikke faktiske. Derfor er det ikke overraskende at fremveksten av klipptenkning er et svar på den økte mengden informasjon.

Bekreftelse på dette kan finnes i teorien om sivilisasjonens utviklingsstadier av M. McLuhan: "… samfunnet, som er på det nåværende utviklingsstadiet, forvandles til et" elektronisk samfunn "eller" global landsby "og setter seg, gjennom elektroniske kommunikasjonsmidler, en flerdimensjonal oppfatning av verden. Utviklingen av elektroniske kommunikasjonsmidler returnerer menneskelig tenkning til pre-tekst-æraen, og den lineære sekvensen av tegn slutter å være grunnlaget for kultur”[3].

I utlandet er begrepet "klipptenkning" erstattet av et bredere - "klippkultur", og forstås i verkene til den amerikanske fremtidsforskeren E. Toffler som et fundamentalt nytt fenomen, betraktet som en del av den generelle informasjonskulturen til fremtid, basert på endeløs blinking av informasjonssegmenter og behagelig for personer med tilsvarende tankesett. I sin bok "The Third Wave" E. Toffler beskriver klippkultur på følgende måte: «… på et personlig plan er vi beleiret og blendet av motstridende og irrelevante fragmenter av billedserien, som slår ut bakken under føttene til våre gamle ideer, bombarderer oss med revne, meningsløse «klipp», øyeblikkelige bilder» [4, s. 160].

Klippkultur danner så unike former for persepsjon som "zapping" (engelsk zapping, channel zapping - praksisen med å bytte TV-kanal), når det skapes et nytt bilde ved å bytte TV-kanal uten stans, bestående av informasjonsbiter og fragmenter av inntrykk. Dette bildet krever ikke koblingen av fantasi, refleksjon, forståelse, hele tiden er det en "omstart", "fornyelse" av informasjon, når alt som først er sett uten en midlertidig pause mister sin mening, blir foreldet.

Innen husvitenskapen er den første som bruker begrepet "klipptenkning" filosofen-arkeo-avantgardisten F. I. Girenok, som tror at konseptuell tenkning har sluttet å spille en viktig rolle i den moderne verden: "… du spurte hva som skjer i filosofien i dag, og det er en erstatning av lineær, binær tenkning med ikke-lineær. Europeisk kultur er bygget på et bevissystem. Russisk kultur, siden dens bysantinske røtter, er basert på et visningssystem. Og vi utdannet oss, kanskje etter I. Damaskin, en forståelse av bilder. Vi dannet i oss selv ikke konseptuell tenkning, men, som jeg kaller det, klipptenkning, … reagerer bare på et slag”[2, s. 123].

I 2010 ble kulturforsker K. G. Frumkin [5] identifiserer fem premisser som ga opphav til fenomenet "klipptenkning":

1)akselerasjonen av livets tempo og økningen i volumet av informasjonsflyt som er direkte relatert til det, noe som gir opphav til problemet med valg og reduksjon av informasjon, fremhever det viktigste og filtrerer ut overflødig;

2)behovet for større relevans av informasjon og hastigheten på mottaket;

3) øke variasjonen av innkommende informasjon;

4)en økning i antall saker som én person behandler samtidig;

5) veksten av dialogisitet på ulike nivåer i det sosiale systemet.

Generelt har tilnavnet "klipptenkning" i løpet av sin eksistens fått en uttalt negativ konnotasjon, oftest blir ungdommer og unge mennesker "tildelt" til dem, det antas at denne typen tenkning er katastrofal, fordi de leser i biter, lytter til musikk i bil, via telefonen, dvs..e. motta informasjon med pulser, ikke med fokus på ideer, men kun på individuelle blink og bilder. Men er det virkelig så ille og er det egentlig bare tenåringer, unge mennesker som er gjenstand for klipptenkning?

Tenk på de positive (+) og negative (-) sidene av klipptenkning:

JEG)

– ja, med klipptenkning blir verden rundt deg til en mosaikk av ulike, lite relaterte fakta, deler, fragmenter av informasjon. En person blir vant til det faktum at de konstant, som i et kalejdoskop, erstatter hverandre og stadig krever nye (behovet for å lytte til ny musikk, chatte, konstant "surfe" nettverket, redigere bilder, utdrag fra actionfilmer, spill online spill med nye medlemmer …);

+ men det er også den andre siden av mynten: klipptenkning kan brukes som en beskyttende reaksjon fra kroppen på informasjonsoverbelastning. Hvis vi tar i betraktning all informasjonen som en person ser og hører i løpet av dagen, pluss "verdensomspennende dump" Internett, så er det ingenting overraskende i det faktum at hans tenkning endres, justerer, tilpasser seg den nye verdenen;

II)

– ja, blant ungdom og elever kommer «klipp-lignende» tydeligere til uttrykk, og dette henger for det første sammen med at de er «i sikte» av lærere som krever at de leser primærkilder, noterer og når de ikke gjør dette, det begynner å søke etter interaktive undervisningsmetoder og effekt; for det andre, med den globale informatiseringen av samfunnet og den utrolig akselererte informasjonsutvekslingen de siste ti årene, som gir en tenåring tillit til en rask, enkel løsning på et vanskelig problem for ham: hvorfor gå til biblioteket for å ta og deretter les Krig og fred, når det er nok å åpne Google, finne, laste ned fra nettverket og se filmatiseringen av romanen, og ikke av Sergei Bondarchuk, men av Robert Dornhelm;

+ klipptenkning er en vektor i utviklingen av en persons forhold til informasjon, som ikke oppsto i går og ikke vil forsvinne i morgen;

III)

– ja, klipptenkning forutsetter forenkling, dvs. "Tar" dybden av assimilering av materialet (ved å bruke ordet "dybde" minner det ufrivillig om historien om P. Suskind "Thrust to the depth" og hva som skjedde med denne "trangen"!);

+ klipptenkning gir dynamikk til kognitiv aktivitet: vi befinner oss ofte i en situasjon der vi husker noe, men ikke er helt sikre på nøyaktigheten av informasjonsgjengivelsen;

IV)

- ja, evnen til å analysere og bygge lange logiske kjeder går tapt, forbruket av informasjon sidestilles med absorpsjon av hurtigmat;

+ men den store klassikeren L. N. Tolstoj sa: "Korte tanker er så gode fordi de får den seriøse leseren til å tenke selv."

Listen kan fortsettes, én ting er klart, klipptenkning har ikke bare ulemper – det er bare utviklingen av noen kognitive ferdigheter på bekostning av andre. Dette er et iboende fenomen, ifølge Larry Rosen [6], til "jeg"-generasjonen som ble oppvokst i en tid med boomen innen data- og kommunikasjonsteknologi - deres økte evne til å multitaske. Barn av Internett-generasjonen kan samtidig lytte til musikk, chatte, surfe på nettet, redigere bilder mens de gjør leksene sine. Men, selvfølgelig, prisen å betale for multitasking er fravær, hyperaktivitet, oppmerksomhetssvikt og en preferanse for visuelle symboler for logikk og dypdykking i tekst.

Det er ingen entydig definisjon av klipptenkning, men av alt det ovennevnte følger det: "klipptenkning" er en prosess for å reflektere mange forskjellige egenskaper ved objekter, uten å ta hensyn til sammenhengene mellom dem, preget av fragmentering av informasjonsflyten, ulogisk, fullstendig heterogenitet av den innkommende informasjonen, høy hastighet på å bytte mellom deler, fragmenterer informasjon, mangel på et helhetlig bilde av oppfatningen av omverdenen.

Anbefalt: