Høyteknologiske bygninger fra antikken i Mahabalipuram

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Den indiske byen Mahabalipuram, kjent i Vesten først og fremst som et flott badested, ligger 58 km sør for Madras, på den nesten øde kysten av den indiske delstaten Tamil Nadu, kjent for sin hvite sand.

I tillegg til de stille gledene ved å bade i havet, på dette stedet, med ikke mer enn 12 tusen innbyggere i dag, venter på oss utallige arkeologiske rariteter, som er av stor interesse først og fremst fra synspunktet til paleokontakt-hypotesen.

For mer enn to årtusener siden var Mahabalipuram godt kjent for fønikiske, greske og arabiske kjøpmenn og sjømenn. I det VII århundre. AD havnen ble utvidet og gjenoppbygd, og selve byen ble hovedstaden i kongeriket Pavall. I VII-X århundrer. AD byen blomstret bokstavelig talt under styret av kongene i Pavalla-dynastiet.

Herligheten til dette dynastiet ble først og fremst brakt av dets beskyttelse av alle slags kunst, så vel som monumentene av hellig og kultarkitektur som ble reist under det. I tillegg regnes Mahabalipuram i dag som vuggen til dravidisk tempelarkitektur på sørkysten av India.

Denne fruktbare perioden, som varte i nesten tre århundrer, endte på en veldig uventet og mystisk måte. I X århundre. innbyggerne forlot plutselig Mahabalipuram. Skattene til gammel arkitektur ble forlatt og forble i glemselen til 1600-tallet.

En av de mulige (men etter min mening ikke helt avklarende essensen av saken) årsakene til en slik utvandring av innbyggere fra en rik og beboelig kyststripe, kan ifølge arkeologer være en økning i havnivået og den tilhørende flom. av en del av byen. Lokalbefolkningen sa derimot at Mahabalipuram ble forlatt på befaling fra "gudene", og fremfor alt guden Shiva.

De mange forbindelsene til indisk mytologi og pantheonet av hinduistiske guder er manifestert i og rundt Mahabalipuram på en rekke måter. De mest kjente av disse er tempelbygningene og relieffene som ble opprettet under regjeringen til Narasimhavarman I (630-668 e. Kr.). Fra kallenavnet til denne herskeren - "Mamalla" (som betyr "stor kriger"), fikk byen sitt opprinnelige navn: Mamallapuram.

Ikke langt fra sentrum ligger et av tidens mest kjente basrelieffer: skildringer i naturlig størrelse av forskjellige mytiske figurer, planter, fugler og dyr, inkludert elefanter. Arkeologer og historikere har lenge kranglet om denne enorme (27 m lang og 9 m høy) frisen er et bilde på Arjunas omvendelse, eller om det er et bilde av et mytisk fenomen på landet til den hellige elven Ganges beskrevet i eposet Mahabharata..

I følge dette bildet, så vel som en teori som har vært trygt bevart til i dag, oppsto Ganges fra en naturlig kløft i fjellene. Til høyre for henne er Shiva avbildet, som slipper tidevannet gjennom sitt eget hår og redder dermed verden fra ødeleggelse som følge av det frodige vannelementet. Men uansett hvilken teori som råder over tid, vil den på ingen måte påvirke den fengslende appellen til disse ekspert utførte steinstatuene.

Bruk av høyt utviklede tekniske midler

Åtte mandapams ligger i den nærmeste skråningen av fjellet. Mandapam er et eldgammelt huletempel, skåret direkte inn i massen av solide bergarter. Inni er forseggjorte veggrelieffer som viser scener fra hinduistisk mytologi.

Det vakreste av disse huletempelene er Krishnas mandapam. Relieffene viser hvordan Krishna, ved å bruke Govardhama-fjellet som et slags beskyttende skjold, reddet gjeterne og saueflokkene hans fra Indra, den voldsomme guden for regn og tordenvær.

Mandapam Mahabalipuram

To av disse mandapamene ble stående uferdige. Det har blitt antydet at vi i dette tilfellet snakker om modeller og forsøk på å lage templer av en annen type, karakteristisk for Sør-India. Det er slått fast at moderne statistiske beregninger innen arkitekturfeltet i prinsippet skiller seg lite fra gammel praksis.

Et eksempel på dette er den såkalte skulpturskolen i Mahabalipuram. Dette stedet fungerte som et slags eldgammelt forsøksfelt – det er i hvert fall det historikere kommer til. Men utenfor forskningsfeltet deres er det et åpenbart forhold mellom disse strukturene og lokale legender, som inneholder referanser til de tekniske midlene og teknologiene som brukes i konstruksjonen av disse fantastiske gjenstandene.

Hvis vi vurderer komplekset i Mahabalipuram som en helhet, er det ikke vanskelig å komme til den konklusjonen at templene fra epoken til Pavallian-dynastiet utvilsomt ble reist på fundamenter som dateres tilbake til mye tidligere strukturer. Hvis vi antar at hellige bygninger noen ganger beregnes ved hjelp av et forsøksfelt, så gjelder dette desto mer for det opprinnelige komplekset.

Så frem til i dag har tallrike steiner på mange meter høye overlevd, som om de er avskåret i midten av en gigantisk kniv. Løsningen av slike tekniske problemer er ekstremt vanskelig selv med bruk av det nyeste anleggsutstyret. Dessuten ser det ut til at de mest moderne tekniske midlene virkelig ble brukt på steinene, siden kontaktflatene til monolittene er perfekt flate.

På andre bergarter, der tilsynelatende den samme mystiske byggeteknikken ble brukt, er terrasser med riktig form arrangert. Trinn, hugget inn i solid stein og overraskende glatt polert, fører ingen steder. Her og der er det skåret rektangulære og firkantede hull av meget imponerende dybde i bergartene, og på bakken under dem ligger fragmenter av enorme steinheller, glatt polert og med mange hull av ukjent formål.

Disse gjenstandene, som om de var dekket med glasur, blekner foran en merkelig granittblokk som veier mange titalls tonn, som bærer et merkelig navn - "Krishnas oljehode" og i mange årtusener, i strid med alle tyngdelovene, opprettholder balansen på en sterkt skrånende avsats som ligger ikke langt fra mandapam …

Ifølge legenden skapte Gud Krishna denne klumpen fra … smør. Da han ble lei av å leke med henne, flyttet han hodet til selve kanten og gjorde det om til stein. Denne merkelige monolitten gir virkelig inntrykk av et leketøy glemt av noen, selv om det på overflaten er umulig å finne noen spor av bearbeiding eller "glasur" som det visstnok er dekket med.

På samme måte er det ingen indikasjon på at denne steinete monolitten ble skapt kunstig, selv om den teoretiske muligheten for dette ikke er utelukket.

En helt annen sak er karet der Krishna kjernet smør til hodet hans. Med dette "oljefatet" menes en nesten sirkulær forsenkning med en diameter på 2,5 m og en dybde på 2 m, som bokstavelig talt er hugget inn i fjellet. Men selv ved nøye undersøkelse er det ikke mulig å finne spor av mekanisk interferens (kutter, etc.), som indikerer de vanlige behandlingsmetoder.

Samtidig lyste innerveggene i utsparingen som polert.

Et annet eksempel. Ikke langt fra det gamle fyret ble det funnet et rektangulært badekar på 2,3 x 3,0 m og en dybde på ca. 2,0 m, laget av granitt. Gjennom hele denne bergmassen er det bevart riller og kanaler, som i gammel tid tjente til å samle opp en slags væske. Lengden på dette merkelige systemet av kanaler, som tydeligvis er kunstig i opprinnelse, ifølge de mest konservative estimatene, er mange kilometer.

Vi må også nevne de seks såkalte rataene. Dette er spesielle vognformede templer, skåret ut av en solid steinblokk, som ligger omtrent en kilometer fra fyret. De regnes som de eldste hellige strukturene i hele regionen og fungerte som en modell for de aller fleste gjenstander av sen dravidisk arkitektur.

Jeg vil understreke at under byggingen av disse eldgamle bygningene ble det brukt en svært kompleks og arbeidskrevende konstruksjonsmetode (å lage hele bygningen fra en solid steinmonolit), mens et mye senere, såkalt Coastal Temple dedikert til Shiva og Vishnu, ble reist etter vanlig metode, og ble ikke hugget inn i steinene.

En annen uvanlig struktur - "Tiger's Cave"

I dette tilfellet er det også ganske åpenbart at forhistorisk kunnskap og konstruksjonsmetoder, som gjorde det mulig å gjennomføre en nesten umerkelig steinbearbeiding ved ekstrudering av gjenstander fra monolittiske bergblokker, gikk tapt over tid og forsvant inn i fortiden.

I Mahabalipuram, bokstavelig talt ved hvert trinn, er det perfekt utformede elementer skåret inn i solid granitt.

Til i dag er det bare de ynkelige restene av det en gang majestetiske komplekset som har overlevd, hvis rolle og formål i dag bare kan gjettes på. Likevel ser det ut til at tempelet under det pavalliske dynastiets regjeringstid ble reist på et eldgammelt "hellig sted", hvor gudene Shiva, Vishnu og Krishna virket strålende.

Det er godt mulig at vi i forhold til disse "gudene" snakker om noen overmenneskelige, utenomjordiske vesener som dukket opp fra dypet av universet. Dette er imidlertid bare en av hypotesene.

Som argumenter for dens favør, kan det minne om at under byggingen av strukturer i Mahabalipuram ble det brukt høyt utviklede teknologier som åpner for muligheter for steinbearbeiding som er uforståelige selv for oss, og mildt sagt ikke er enig med de klassiske ideene om byggemetoder brukt i antikken.

Uansett, Mahabalipuram kan betraktes som et av bevisene på eksistensen av høyt utviklede bygningsteknologier i forhistorisk tid.