Innholdsfortegnelse:

Svetlana Vasilievna Zharnikova
Svetlana Vasilievna Zharnikova

Video: Svetlana Vasilievna Zharnikova

Video: Svetlana Vasilievna Zharnikova
Video: Deadliest Siege of WWII: Leningrad | Animated History 2024, Kan
Anonim

Hun ble født i Vladivostok, Primorsky-territoriet.

  • I 1970 ble hun uteksaminert fra fakultetet for teori og historie for kunst ved Institute of Painting, Sculpture and Architecture. I. E. Repin i Leningrad. Hun jobbet i byen Anapa i Krasnodar-territoriet og byen Krasnodar.
  • Fra 1978 til 2002 bodde og jobbet hun i Vologda.
  • Fra 1978 til 1990 - forsker ved Vologda Historical, Architectural and Art Museum-Reserve.
  • Fra 1990 til 2002 - stipendiat, deretter visedirektør for forskning ved Vologda Scientific and Methodological Center of Culture. Hun underviste ved Vologda Regional Institute for Advanced Training of Pedagogical Personnel og Vologda State Pedagogical Institute.
  • Fra 1984 til 1988 studerte han ved Postgraduate School ved Institute of Ethnography and Anthropology ved Academy of Sciences of the USSR. Hun forsvarte sin avhandling «Archaic motives of North Russian ornamentation (om spørsmålet om mulige proto-slaviske-indo-iranske paralleller). Kandidat for historiske vitenskaper.
  • Siden 2001, medlem av International Club of Scientists.
  • Siden 2003 har han bodd og arbeidet i St. Petersburg.
  • 26. november 2015 gikk bort
  • Hovedkretsen av vitenskapelige interesser: arktiske forfedres hjemsted for indoeuropeerne; den vediske opprinnelsen til den nordrussiske folkekulturen; arkaiske røtter til det nordrussiske ornamentet; Sanskrit røtter i topo og hydronymi i det russiske nord; ritualer og seremoniell folklore; semantikk av folkedrakt.

Utdrag fra et intervju med Svetlana Vasilievna:

Det hele var veldig enkelt. Først, som en normal person, var jeg interessert i å vite: «Hvem er vi, hvor er vi fra og hvor skal vi? Men det var lenge siden, jeg er fortsatt kunstkritiker, jeg ble uteksaminert fra Kunsthøgskolen. Og fordi vi etter skjebnens vilje måtte forlate Krasnodar, fordi på grunn av sykdommen til mannen min, måtte vi endre klimaet til et mer kontinentalt. Så mine to barn og jeg ankom Vologda. Til å begynne med ledet jeg utflukter som juniorforsker i Vologda historiske, arkitektur- og kunstmuseum-reservat. Så ble jeg bedt om å utvikle et eller annet vitenskapelig emne, men for ikke å forstyrre noen. Så bestemte jeg meg for å takle ornament, selv om det ble antatt at alle allerede visste om det. Og så ble en paradoksal ting oppdaget, som er i den nordrussiske ornamenten: i Abashev- og Andronov-kulturene går disse ornamentene ikke utover grensene til den såkalte ariske sirkelen. Så strakte en kjede seg: siden det var en isbre her, da kom disse selve slaverne, finougrierne hit. Så viser det seg at breen ikke var der i det hele tatt. I tillegg var de klimatiske egenskapene mer optimale enn i Vest-Europa. Og så viser det seg at klimaet her generelt var suverent, som klimatologene sier. Hvem bodde i så fall her? Antropologer hevder at det ikke var noen mongoloide egenskaper her, de var klassiske kaukasiere, og Finougriene var klassiske mongoloider. Da var det nødvendig å ty til vitenskapelige bevis: det er tross alt antropologi, lingvistikk, geomorfologi og så videre. Du samler alle disse dataene som en Rubiks kube, og hvis ingenting faller ut av kontekst, er alt riktig. Analysens tid har gått og syntesetiden er kommet, som kan vare i århundrer. I dag har vi geografiske navn, vi har vokabular, en antropologisk type, vi har historiske data, vi har en ornament, visse rituelle strukturer, vi har visse tekster som tyder disse rituelle strukturene; og alt dette samlet, pluss konklusjonene gjort av Jean Selmen Bai, Warren, Tilak, som ikke er interessert i russisk histories apologetikk. Vi tar alt sammen og får resultatet."

1462310159_68kmc7l6cuq Svetlana Vasilievna Zharnikova Passer ikke inn i vitenskap og historie Uvanlig om Russland
1462310159_68kmc7l6cuq Svetlana Vasilievna Zharnikova Passer ikke inn i vitenskap og historie Uvanlig om Russland

Utdrag fra tale (mars 2009)

I dag er det faktisk en enorm kamp, og kampen er allerede geopolitisk. Poenget er faktisk at en ny ideologi av Russland, av multinasjonalt Russland, som forener alle sine folk på grunnlag av deres felles slektskap, deres felles forfedres hjemland og felles historie, bør bygges. Uavhengig av den konfesjonelle og nasjonale fragmenteringen som foregår i dag. Og derfor, med å vende oss til våre eldgamle røtter, til disse opprinnelsene, kan vi si med deg: Ja, det ser ut til at vi alle er forskjellige, men i dag snakker genetikere allerede om ekuts, som kaller seg Sakha, det vil si folk fra Sakha (hjort, elg), sentralrussiske, nordvestlige indianere, moderne tatarer har samme sett med antigener. Hva betyr dette? Om genetiske forhold.

… Kamerater, mine kjære venner, landsmenn, vi har allerede Vedaene, det er ingen grunn til å finne på noe. Det arierne tok med til hindustans territorium, det de holdt som en helligdom, som ikke påvirket noen andre tilståelser og ikke kunne fungere …

1462310256_eguybqutkxy Svetlana Vasilievna Zharnikova Passer ikke inn i vitenskap og historie Uvanlig om Russland
1462310256_eguybqutkxy Svetlana Vasilievna Zharnikova Passer ikke inn i vitenskap og historie Uvanlig om Russland

For å kjenne historien din er det nok å lese salmene til Rig Veda og Avesta, som både de gamle iranerne og de gamle indianerne tok med seg til sitt nye territorium og holdt som en helligdom, som deres øyeeple. De hadde ingen rett til ikke bare å endre stavelse eller ord, men til og med intonasjon; og de kom ned til oss. La oss ikke finne på noe, finne på noe, vi har en enorm, dyp fortid; i mange tusen titalls år kan vi nå ikke dekke det, vi kan ikke forstå kunnskapen som kom til oss i eventyr, i sanger, i ritualer, i alt. Elementært er det som har overlevd i vårt religiøse system, det som har gått inn i ortodoksien: «Gud er lys og det er ikke noe mørke i ham». De gamle arierne sa det samme: i utgangspunktet var det lys, og alt som omgir oss er bare en utstråling av lys, det er bare en illusjon av lys. Vi kommer fra lyset og går til "den andre verden". Og vi overlater virkelighetens verden, som er styrt av verden, til Navi-verdenen. Og nav på sanskrit, som betyr på vårt språk med deg, betyr nytt, friskt, ungt. Vi går inn i et annet lys for å rense oss selv i det, vende tilbake og stige til et nytt nivå. Og så videre til det uendelige til vi får retten til å være en helgen, det vil si å ha en lett kropp og ikke komme tilbake.

… Forstå at enhver inspirasjon, belysning, opplysning av en forsker er et enormt titanisk arbeid, det er alltid et offer. Og i dette hadde våre forfedre rett: ja, offer er vårt liv. Og når det går opp for oss, når vi jobber på randen av et hjerteinfarkt, bruker hjernen vår 3-4 ganger mer blod enn i normal tilstand. Det betyr at hjernen anstrenger seg, blodårene anstrenger seg. Vi betaler for disse oppdagelsene med oss selv, med livene våre, med blodet vårt.

Jeg oppfordrer dere: Vær høflige, folkens, vær på vakt. Respekter dine forgjengere. Når du lager noe, vil følgerne dine stole på deg. Tross alt er dette grunnlaget som et nytt ideologie bygges på, for ideologi er idealene nedfelt i ordet, eller rettere sagt i loven. Og uten dem kan ikke en eneste etnisk gruppe eksistere. Og streber etter å bygge en ny russisk ideologi basert på vår fortid, sier vi: ja, alle folkene i landet vårt er forent, de vokste opp fra samme jord, de har et felles blod, en felles historie, felles røtter, så la oss lev i fred…

S. V. Golubev

Anbefalt: