Hvor får man en drøm. Levende utopier: 10 alternativer for en ideell fremtid

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Levende utopier: 10 alternativer for en ideell fremtid

Den siste «offisielle» utopien – drømmen om kapitalistisk globalisering – har endelig dødd. Omfanget av den globale krisen tvang til og med ansattes ideologer til å innrømme det. Globalisering er nå et enda mer fornærmende konsept enn sovjetisk kommunisme. Ikke et eneste konsept om et ideelt samfunn gjensto som ville ha massive tilhengere. Men å leve uten en drøm er for det første farlig, og for det andre umulig. Hva blir den nye utopien som vil ta over verden?

«Det er et dekret om at ingen av sakene som angår republikken skal håndheves hvis det ikke ble diskutert i Senatet tre dager før avgjørelsen ble tatt. Det er straffbart å ta avgjørelser om andre offentlige anliggender enn senatet eller folkeforsamlingen,» skrev Thomas More i sitt monarkiske 1500-tall.

Utopia. Et sted som ikke eksisterer. Mer presist, ikke på verdenskartet, men i hodet til mennesker. For det første infiserer utopiaviruset en talentfull galning. Så begynner en epidemi. Og ofte blir naive drømmer til virkelighet.

I 1897, på sionistkongressen i Basel, oppfordret Theodor Herzl jødene til å skape sitt eget land med sine egne lover, språk og skikker. Det virket da like naivt som drømmene om More eller Campanella. Herzl visste det selv. "Jeg opprettet en jødisk stat" - hvis jeg sa dette høyt, ville jeg blitt latterliggjort. Men kanskje om fem år, og absolutt om femti år, vil alle se det selv," skrev han i dagboken sin. Og nøyaktig et halvt århundre senere dukket en på ingen måte tenkt stat Israel opp på verdenskartet. Utopia var overgrodd med stridsvognstropper og satellittstyrte missiler.

Men i mer enn et halvt århundre har verden prøvd hardt å gi opp drømmen. Skrekkhistorier som Brave New World! Huxley, Zamyatins "We" eller Orwells "1984" lukter fortsatt ferskt blekk. Etter erfaringen med å bygge totalitære samfunn ble det uanstendig og veldig farlig å drømme om en ideell fremtid.

Det antas nå at sosiale drømmer er de siste århundrenes lodd. Det var våre naive forfedre som alle løp rundt med alle slags «ismer». Bare akutt paranoia kunne presse folk inn i fengsler eller barrikader for en eller annen form for konstruksjoner av en ideell fremtid. Du kan bare leve et normalt liv, få lønn, ta opp forbrukslån, og hvis du virkelig vil forbedre verden, donere et par hundre til et barnefond eller til Greenpeace … Er det ikke mulig? Eller ikke?

"En mann uten utopi er skumlere enn en mann uten nese," sa Chesterton. Samfunnsutviklingen er umulig uten at et slags referansepunkt dukker opp som et lyspunkt. Vi setter oss inn i en bil med automatgir, fyller den med utmerket bensin og innser plutselig at vi ikke har noe sted å gå. Uten en ide om det endelige punktet på ruten, er bilen ikke nødvendig. Og utopi er ikke så mye et mål som en bevegelse mot dette målet.

Vi ønsker å se på utopier ikke som en sjanger av science fiction, men som en fullt realiserbar versjon av fremtiden. Det er ikke så lett. Du kan skylde på den eksisterende ordenen i lang tid, men så snart du tilbyr et alternativ, virker det naivt og absurd. Det ser ut til at vår verden er ordnet på den mest intelligente måten.

Men prøv å se på sivilisasjonen vår fra synspunktet til en avansert romvesen. Han vil neppe kunne forstå hvorfor det trengs vernepliktige, finansmeglere, embetsmenn på mellomnivå eller markedssjefer. Våre kriger, vår politikk, våre byer, vår TV - er dette mindre absurd enn noen av utopiene? «Du bor ikke på den indre overflaten av ballen. Du bor på utsiden av ballen. Og det er fortsatt mange slike baller i verden, på noen lever de mye verre enn deg, og på noen - mye bedre enn deg. Men ingen steder lever de dummere … Tror du ikke? Vel, til helvete med deg, "- diagnostisert Maxim fra" Inhabited Island ".

Det som virket absurd i fortiden, blir normalt i fremtiden. Og vice versa. Tenk deg at du er en bonde som lever på Thomas Mores tid. Og du blir fortalt: «Hver dag vil du gå under jorden og gå inn i den rystende jernboksen. I tillegg til deg er det fortsatt hundre mennesker i den, som står tett og klemmer hverandre … "Sannsynligvis vil bonden falle på kne i redsel og be om nåde:" Hvorfor vil du utsette meg for slike en forferdelig tortur?!!" Men vi snakker om en banal metro.

Når du begynner å fortelle noen en annen versjon av utopi, oppstår skepsis umiddelbart: de sier at folk er vant til en bestemt livsstil, og det er mulig å få dem til å endre seg bare ved hjelp av totalitær vold. Men la oss ta et enkelt eksempel – slaveri. For flere århundrer siden så det ut til å være normen. I samme "Utopia" av Thomas More ble det lett rapportert: "Slaver er ikke bare konstant opptatt med arbeid, men er også lenket …" Det komfortable livet til en adelig person var ikke mulig uten slaver, livegne eller kl. minst tjenere. Og vi klarer oss ganske godt selv. Og vi klarer til og med å steke eggerøre om morgenen uten kokkens deltakelse.

Spørsmålet om utopi er et spørsmål om sosial norm og sosiale verdier. I ethvert samfunn er det et flertall - "normale mennesker" - og det er forskjellige grupper av mennesker som "vil ha det fremmede", eller, grovt sagt, marginaliserte mennesker. Utopia gjør noen av de «rare» versjonene til normale, mens gårsdagens «normale» tvert imot blir eksotiske. Utopier er ikke nødvendig for å umiddelbart begynne å implementere dem, ødelegge de som er uenige og kaste bort alle menneskehetens ressurser på dette. Utopier gir verdi, mening og retning til en verden som aldri vil bli perfekt.

Men hvor vil utopier komme fra hvis de alle blir kastet av modernitetens dampbåt og avslørt av mørke dystopier? Kanskje dukker det opp ideer som vi ikke en gang er klar over nå. Men det er mulig at de utopiene som fortsatt lever og til og med blir realisert som den lokale opplevelsen til enkeltpersoner og lokalsamfunn vil tiltrekke seg oppmerksomhet. Vi tilbyr 10 utopiske ideer, som hver hviler på verdier som, kanskje en dag, vil bli delt av millioner.

Psykologisk utopi

Som svar på det som ble født. Massenevroser, mange tragedier, kriger, forbrytelser som oppstår på grunn av psykiske lidelser hos enkeltpersoner og masser.

Flott mål. Psykologisk helse til en person og samfunn.

Forløpere. Atferdsklassiker Berres Skinner. Forfatteren av sosiometrimetoden og psykodramateknikken Jacob Moreno. Grunnleggeren av humanistisk psykologi, Abraham Maslow.

Økonomi. Det er forstått at "psykologisk kapital" ikke er mindre viktig enn økonomisk. Hovedincentivet er ikke penger, men psykologisk helse, komfort, visdom.

Styre. Psykologer deltar i nesten alle viktige beslutninger knyttet til politikk, finans og hæren. Sosiale konflikter overvinnes som psykologiske. Politikk er kunsten å kurere massenevroser.

teknologier. Intensiv utvikling og teknologiisering av psykologiske praksiser. Naturvitenskap har også nytte av å avsløre forskernes personlige egenskaper og evner, og kvitte seg med unødvendige konflikter i det akademiske miljøet.

Livsstil. Forhold mellom mennesker innebærer åpenhet, åpenhet, gjensidig støtte, direkte uttrykk for enhver følelse. Det er normalt å radikalt endre livsstil, arbeid, bosted. Det vi i dag vurderer å nedgire (for eksempel å endre direktørstillingen til en gartner) er blitt vanlig. Utdanning har sluttet å være barnas privilegium og fortsetter hele livet.

Innbyggere i Utopia - om uenige marginale. «Generelt har vi ingen dissidenter. Det er mennesker som er veldig knyttet til sine nevroser og manier og til og med kaller psykologer "Fuhrer" og "onde manipulatorer", og alle andre er "glade idioter". Vi er ikke fornærmet."

Fra avisen "Truth of Utopia". – Departementet for personlig utvikling la ned veto mot forslaget til statsbudsjett. Ifølge representanter for departementet er dette dokumentet absolutt godt utviklet når det gjelder behovene til industri og forsvar, men den psykologiske komponenten etterlater mye å være ønsket."

Hvor finnes det nå. Psykoterapeutiske grupper av forskjellige typer og skoler, kommuner med en psykologisk skjevhet (etter eksempel fra vestlige samfunn for behandling av narkomane).

Nyliberalisme

Som svar på det som ble født. Lav effektivitet av statsbyråkratiet og overdreven innflytelse fra statlige institusjoner på bokstavelig talt alle samfunnssfærer.

Flott mål. Ekte frihet, naturlig selvorganisering og velstand basert på fri virksomhet og individualisme.

Forløpere. Milton Friedman, Friedrich von Hayek, Chicago School of Economics.

Økonomi. Markedsøkonomien er i ferd med å bli total, alle handelshindringer er fjernet.

Styre. Verdensregjeringen overvåker kun overholdelse av spillereglene og har mindre sosiale forpliktelser overfor fattige og funksjonshemmede.

teknologier. Spørsmålet om hvilke teknologier som skal utvikles avgjøres kun av et marked styrt av kommersielle interesser og strenge lover om opphavsrett.

Livsstil. «There is no such thing as society» – slik formulerte Margaret Thatcher nyliberalismens credo. Konkurransen om den beste plassen i solen foregår mellom mennesker organisert i bedrifter i fri markedskonkurranse. Multikulturalisme har blitt normen: alle kan flere språk og leker fritt med sitater, musikalske fraser og filosofiske maksimer fra forskjellige kulturer, uten å falle inn i avhengighet av dogmene til noen av dem. Folk er fri fra alle og alle kjønn, etniske, religiøse forskjeller. Det er ikke flere nasjonalstater. På grunn av det faktum at markedsmessig hensiktsmessighet er et felles språk for alle livssfærer, har relasjoner mellom mennesker endelig blitt klare og gjennomsiktige, og viktigst av alt, mindre fiendtlige. Ingenting vekker hat – ingen ulike identiteter, ingen seksuell utroskap.

Innbygger i Utopia - om uenige marginale. «Noen steder er det fortsatt en tett fundamentalisme - nasjonalisme, religiøs intoleranse. Men alt dette forsvinner gradvis. Så jeg er personlig bekymret for grupper som mener at det er nødvendig å dramatisk øke skatten på ikke-kommersielle utgifter – fra 1 til 1,2 % – for å hjelpe svake, funksjonshemmede og dyr. Jeg trekker selv bidrag til den veldedige stiftelsen, og jeg tror at en slik beslutning vil være et brudd på mine rettigheter.»

Fra avisen "Truth of Utopia". "Påstander om at emosjonell støtte sagt høyt bør prises til en høyere pris enn taktil støtte er rett og slett latterlig. Vi holder oss til synspunktet om at slike handlinger bør vurderes av resultatet, og betalingsvolumene bør forhandles i kontrakter, slik det gjøres i dag i alle utviklede regioner i verden."

Hvor finnes det nå. I sine mest slående manifestasjoner ble nyliberal utopi delvis realisert i Storbritannia og noen land i Vest-Europa.

Pedagogisk utopi

Som svar på det som ble født. Ufullkommenhet av utdanning, og viktigst av alt - oppdragelse av barn.

Flott mål. Utdanning av en human, kreativ, omfattende utviklet person, harmonisk utvikling av menneskeheten.

Forløpere. Strugatsky-brødrene med sin "Theory of Education", J. K. Rowling og hennes professor Dumbledore, Makarenko, Janusz Korczak, er moderne lærere-innovatører.

Økonomi. Utdanning og oppvekst er et sentralt satsingsområde.

Styre. Pedagogen har en status nær topplederens. Utdanningsstyret har vetorett i ethvert politisk vedtak.

teknologier. Avanserte læringsverktøy som «sosiale simulatorer» basert på virtual reality-teknologier.

Livsstil. Barn er plassert på spesialinternat fra de er veldig små. Samtidig kan foreldre og barn se hverandre når de vil. Foreldre har mye fritid til å bruke til sport, kunst, veldedighet eller utdanning.

Fra avisen "Truth of Utopia". "Jeg har allerede bestått alle testene, utprøvingene og intervjuene, kommisjonen anerkjente meg som egnet for jobb som lærer. Jeg innrømmer: det var ikke lett, jeg er stolt over at alt ordnet seg. Det virker for meg som om jeg var en vellykket leder og fortjente retten til å jobbe på en internatskole, sa direktøren for et møbelselskap, som planlegger å endre spesialitet i løpet av de kommende månedene, til vår korrespondent. La oss minne om at konkurransen om plassene til lærere som dukker opp i forbindelse med befolkningsveksten når ti tusen mennesker per sted”.

Innbygger i Utopia om uenige marginale. «I mine ungdomsår var det fortsatt tilbakestående foreldre som nektet å sende barna sine på internatskoler. Nå er det praktisk talt ingen slike mennesker, siden vekstmulighetene for de som har falt ut av systemet er ekstremt begrensede. Men jeg er selvfølgelig kategorisk uenig med Makarenko-gruppen, som krever å forby kommunikasjon mellom foreldre og barn under 18 år.

Hvor kan du se det nå. "Avanserte" russiske skoler (inkludert internatskoler, for eksempel Moskva "intellektuelle"), sommeropplæringsleirer.

Informasjon utopi

Som svar på det som ble født. Den menneskelige hjernes manglende evne til å vurdere riktigheten av avgjørelsen, inkludert den som menneskehetens skjebne avhenger av.

Flott mål. Frigjør folk fra rutine, bør alt ikke-kreativt arbeid utføres av maskiner.

Forløpere. Ideer for å gjenoppbygge samfunnet på grunnlag av informasjonsteknologi fremmes av en rekke mennesker – fra opprørsprogrammerere i krøllete T-skjorter til respektable analytikere fra konsulentbyråer.

Økonomi. Helt åpen og virtuell i stor grad. Takket være dette har alle økonomiske handlinger en kumulativ effekt, og øker velferden til hele befolkningen.

Styre. Overføring av lovgivende makt til hele befolkningen. Enhver viktig beslutning tas på grunnlag av nesten øyeblikkelig universell avstemning på Internett. Administrasjonsfunksjoner holdes på et minimum. Utviklingen av teknologi for å uttrykke folkets vilje utføres av kunstig intelligens.

teknologier. Først av alt, informasjon. Hundre prosent databehandling av verden. Det globale nettverket kommuniseres til alle innbyggere på planeten. Skapelse av kunstig intelligens.

Livsstil. Nesten all informasjon som finnes i verden er tilgjengelig, og samtidig finnes det kraftige algoritmer for søk og prosessering. Dette gjelder alt – fra business til sex. Ekteskap er ikke laget i himmelen, men takket være den nøyaktige beregningen av kompatibiliteten til det fremtidige paret. Datadiagnostikk gjorde det mulig å identifisere sykdommer på et veldig tidlig stadium, noe som økte befolkningens levealder kraftig.

Innbyggere i Utopia - om uenige marginale. "De sier at i Afrika og Sør-Amerika er det fortsatt hele stammer som nekter å bruke evnene til kunstig intelligens og koble til nettet. Nylig har ultraene skapt stor bekymring - de mener at alle avgjørelser, inkludert de som er relatert til deres liv, bør tas av kunstig intelligens, siden beslutningene er mer nøyaktige."

Fra avisen "Truth of Utopia": «I går ble det holdt 85 folkeavstemninger på planeten. Av disse var avstemningen om jordens utviklingsbudsjett av planetarisk karakter. La oss minne om at hovedemnet for diskusjon var finansieringen av prosjektet "Kunstig intelligens i hvert hjem". Programmet ble igjen avvist med 49% av stemmene mot 38%. Tretten prosent av innbyggerne avsto. La oss minne om at for et år siden stemte mer enn halvparten av velgerne mot dette prosjektet”.

Hvor kan du se det nå. Sosiale nettverk på Internett, datingsider, nettbutikker, Internett-anbud, "elektroniske myndigheter", ERP-systemer.

Nasjonalreligiøs utopi

Som svar på det som ble født. En blindgate og moralsk forfall, som mange land har gått inn i, og har forlatt sine egne tradisjoner for rikdommens skyld.

Flott mål. Hvis ikke himmelen på jorden, så det hellige Russland, det rettferdige Iran eller det moderniserte, men opplyste India.

Forløpere. Ledere av den islamske revolusjonen i Iran, tilhengere av religiøse grunner for å bygge staten Israel, ledere av Vatikanet, Mahatma Gandhi, mange ledere av protestantiske sekter i USA, russiske religiøse filosofer fra det tidlige 20. århundre og mange andre.

Økonomi. Utvikling gjennom konservativ modernisering, det vil si bruk av tradisjoner - levende eller gjenopplivet i konstruksjonen av markeds- og sosiale institusjoner. Eksempel: Islamsk bankvirksomhet (lån til renter er forbudt i Koranen).

Styre. Institusjoner og alle større avgjørelser er i samsvar med den nasjonale kulturtradisjonen, i vanskelige spørsmål er beslutninger ikke for en sekulær leder eller for en folkeavstemning, men for den rettferdige karismatiker.

teknologier. Humanitære og pedagogiske teknologier er beriket med mystisk tradisjon, teknikker for bønn, yoga, ritualer.

Livsstil. Hvert minutt av livet er fylt med mening, bønn. Enten du driver med programmering eller banktjenester, er det ikke bare arbeid, det er sjeleløftende lydighet. En sterk arbeidsmoral fører til velstand; Selvfølgelig har hvert land sine egne skikker og tradisjoner, men alle mennesker er troende, og i alle land forstår de hverandre godt, og er derfor religiøst tolerante.

Innbyggere i Utopia - om uenige marginale. «Det finnes også ateister, men for dem organiserte vi en ateistkirke slik at de ikke skulle bli krenket rettighetene sine. Mye farligere er de gruppene som mener at deres religion bør bli den eneste, selv om det er med militære midler. De forstår ikke at de er i strid med Guds vilje: hvis han ville, ville det bare vært én religion i verden."

Fra avisen "Truth of Utopia". «En annen strid mellom sjiamuslimer og sunnier fant sted i Medina. Ifølge sosiologer så mer enn en halv milliard seere diskusjonen på TV, og mer enn ti tusen mennesker samlet seg i selve Medina, som kom fra hele verden. Like interessant er diskusjonen mellom jødeister og representanter for Vatikanet, som finner sted neste onsdag i Jerusalem. Allerede i dag er det ingen ledige plasser, ikke bare på hotellene i Den hellige by, men også praktisk talt i hele Israel og Palestina."

Hvor finnes det nå. I religiøse samfunn, i noen familier, som kombinerer patriarkalske verdier med inkludering i det moderne samfunnet.

New Age

Som svar på det som ble født. Kirkemenn og politikere skjuler ikke bare sannheten for folket, men også veien til åndelig perfeksjon, opplysning, gjør folk til dumme slaver, dukker, ute av stand til å erkjenne den mystiske virkeligheten.

Flott mål. Hver person skal ha tilgang til mystisk opplevelse, seksuelle nytelser, nye følelser.

Forløpere. Amerikanske beatnikere, russiske teosofer (Gurdjieff, Blavatsky), Carlos Castaneda, grunnleggere av synkretiske kirker som bahaisme, mystikere og guruer av alle slag, hippier.

Økonomi. Gratis og rettferdig bytte uten penger. Ta det du vil og gjør som du vet, med mindre det skader en annen; ingen opphavsrett eller eiendomsakkumulering.

Styre. Åndelige lærere har nøkkelposisjoner i samfunnet. Hver skole bygger sitt eget hierarki. I spissen står guruer, videre avanserte tilhengere, nybegynnere helt på bunnen osv. Men faktisk utgjør alle disse ulike læresetningene en verdensomspennende, om enn heterogen mystisk kirke.

teknologier. Forskere og ingeniører er også sekteriske, og deres arbeid er en anerkjent form for åndelig praksis.

Livsstil. Mennesker er forent i grupper, samfunn, etc., som hver velger sitt eget sett med åndelige praksiser, som består av utklipp av gamle mystiske læresetninger, religioner og filosofier. Alle slags helbredelsesalternativer erstatter akademisk medisin, men hvis noen vil, finnes det piller. Seksuelle forhold er helt avhengig av læren som medlemmene av gruppen er tilhengere av - fra fri kjærlighet og seksuell perversjon til total avholdenhet. De grunnleggende prinsippene i livet er ikke-vold og kjærlighet til alt levende. Vegetarisme, diverse gymnastikk, fravær av dårlige vaner (myke stoffer og psykedelika teller ikke) er på moten.

Innbygger i Utopia om uenige marginale. «Pacific, forstår du? Noen forstår ikke at alt er rundt søstre og brødre. De forstår ikke at jeg blir kastet og jeg har opplysning. Og de: kom igjen, mediter! De vil også foreslå å grave … Og de vil aldri unne deg gress."

Fra avisen "Truth of Utopia". «… Lærer John Jin Kuznetsov åpnet en ny måte for brødre og søstre å motta full og endelig opplysning på bare fem år. I nær fremtid kan gjennomsnittsalderen for en full Tzu gammel mann nå 33 år.

Hvor finnes det nå. Hipp-kommuner, mystiske samfunn fra Baikal til Mexico.

Transhumanisme

Som svar på det som ble født. Den begrensede kapasiteten til menneskekroppen, spesielt sykdom, aldring og død.

Flott mål. Overgangen fra Homo sapiens til "posthuman" - et vesen med mer avanserte fysiske og mentale evner.

Forløpere. Filosofene Nick Bostrom, David Pearce og FM-2030 (ekte navn - Fereydoon Esfendiari), samt science fiction-forfattere.

Økonomi. Utopi kan realiseres både under markedssystemet og under det sosialistiske. Men uansett går hovedinvesteringene til vitenskap, teknologi og medisin.

Styre. En av myndighetenes hovedoppgaver er å kontrollere rettferdig fordeling av nye teknologiske muligheter.

teknologier. Rask vekst i utviklingen knyttet til medisin og legemidler. Teknologier for forbedring av menneskekroppen. Alle organer er gjenstand for utskifting (med mindre, bortsett fra de fremre lappene i hjernebarken, og selv det er ikke et faktum).

Livsstil. En ny kropp innebærer en ny livsstil og skikker. Sykdommer eksisterer ikke, mennesker (mer presist, deres personlighet) blir praktisk talt udødelige. Følelser og humør kan reguleres ved direkte stimulering av hjernen – nesten alle har en humørswitch i lomma. Narkotika og elektroniske brikker hjelper deg å tenke raskere og huske mer.

Innbyggere i Utopia - om uenige marginale. "Det er fortsatt sjeldne bosetninger der folk nekter å endre kroppen sin, vanligvis for å bruke den nyeste teknologien. Men de blir mye syke, er aggressive og forsvinner raskt fra jordens overflate. Nylig har det dukket opp en ultrasbevegelse som krever en fullstendig utskifting av menneskekroppen. De sier høyt radikale og usømmelige ting, for eksempel at Homo sapiens er en underlegen rase."

Fra avisen "Truth of Utopia". «På agendaen for verdenstoppmøtet er spørsmålet om eliminering av interne hærer. Initiativtakerne til dette prosjektet mener at etiske normer i løpet av de siste tiårene har endret seg sterkt: fraværet av naturlig død gjør begrepene drap og krig helt umoralske …"

Hvor finnes det nå. Nyskapende vitenskapelig eksperimentering.

Økologisk utopi

Som svar på det som ble født. Fare for økologisk katastrofe, utarming av ressurser, separasjon av en person fra deres naturlige habitat.

Flott mål. Å leve i harmoni med naturen, å bevare menneskeheten, dyrelivet, hele planeten i dens mangfold og skjønnhet.

Forløpere. Ulike grønne bevegelser, filosofer som André Gorcet, Murray Bookchin eller Nikita Moiseev, delvis Roma-klubben.

Økonomi. Industriell vekst er sterkt begrenset. Skattesystemet er utformet slik at det er ulønnsomt å produsere produkter som på en eller annen måte forurenser miljøet. Liberale insentiver for produksjon og forbruk er sterkt begrenset.

Styre. Ovenfor er en demokratisk verdensregjering. Nedenfor - selvstyre av lokalsamfunn, bygder og andre småsamfunn.

teknologier. Utvikling av alternativ energi – fra solcellepaneler til termonukleære reaktorer. En kraftig økning i gjenvinningsgraden av sekundære materialer. Helt nye kommunikasjonsmidler. Opprettelse av nye miljøvennlige transportmidler som ikke krever vei.

Livsstil. Det er på moten å kombinere landbruksarbeid med intellektuelt arbeid. Ødelagte ting blir vanligvis ikke kastet, men reparert. Mange gjenstander brukes samlet, for eksempel, i stedet for hundrevis av TV-er i hver familie, er det flere felleskinoer. Bruken av kjæledyrarbeid anses som umoralsk.

Innbyggere i Utopia - om uenige marginale. «Noen ganger degenererer økolandsbyer til selskaper med et rigid hierarki og ulikhet i forbruk, noen ganger går småledere så langt som å begynne å spise animalsk mat og gjenopplive halvglemte skadelige teknologier. På den annen side er det noen bosetninger der de er sikre på at enhver påvirkning er skadelig for naturen - de nekter til og med å kunstig avle planter og spiser bare det som vokser av seg selv.

Fra avisen "Truth of Utopia". "Det kan virke rart for mange, men for tretti år siden ble det å spise kjøtt fra levende ting ansett som helt normalt."

Hvor finnes det nå. På det mest lokale nivået er det alle slags økolandsbyer. På det mest globale nivået - kampen mot klimaoppvarming og ødeleggelsen av ozonlaget.

Kosmisk utopi

Som svar på det som ble født. Umulighet for menneskelig utvikling som art uten å erobre verdensrommet.

Flott mål. Menneskehetens utgang utenfor jordens grenser, ubegrensede muligheter for erkjennelse av verden.

Forløpere. Historisk: fra Kopernikus til Tsiolkovskij. I dag er det tusenvis av forskere fra forskjellige land. Vel, spesifikke prosjekter kan bli funnet på skrivebordet til NASA og Roscosmos ingeniører.

Økonomi. Mobiliseringstype. Mangel på konkurranse. De viktigste investeringene er i vitenskap og romteknologi.

Styre. Mobilisering. Enhver politisk handling vurderes ut fra dens nytte og nødvendighet for romutforskning. Faktisk er verden kontrollert av en gruppe forskere - lederne av romprosjektet.

teknologier. Gjennombrudd innen en rekke naturvitenskaper: astronomi, fysikk, materialvitenskap, kjemi, etc.

Livsstil. De fleste innbyggere føler seg involvert i et verdenskoloniseringsprosjekt - utviklingen av andre planeter eller til og med andre stjernesystemer. På en måte vender guden fra hjerter tilbake til himmelen. Det er mange mennesker som ikke har spesifikt statsborgerskap og anser seg selv som «borgere av kosmos». Begrepet «nasjonalitet» blir uklart.

Fra avisen "Truth of Utopia". «Der, i den store plassen, foregår det mye arbeid. Installatørene av romsenteret har allerede begynt å bli med i elementene i den første rombyen, som kan huse mer enn 50 tusen innbyggere. De første innbyggerne vil være forskere fra forskningssenteret. Tsiolkovsky - det er her den forkant av kampen mot tyngdekraften nå finner sted.

Innbygger i Utopia om uenige marginale. «Det er også vanlige mennesker blant oss som tror at deres småinteresser er høyere enn menneskehetens interesser. De klager over mangler i den hjemlige sfæren. Imidlertid er dette for det meste mennesker fra fortiden, og vi synes til og med synd på dem. Det er bra at Rådet ikke fulgte ledelsen fra ekstremistene, som krevde at de som ikke jobber for prosjektet skal overføres til begrenset forbruk. La dem leve som de vil."

Hvor kan du se det nå. Internasjonal romstasjon. Mars leteprosjekter.

Alter-globaliseringsutopi

Som svar på det som ble født. Den nyliberale globaliseringens urettferdighet. Ulikhet mellom landene i det rike nord og det fattige sør. De keiserlige ambisjonene til rike land i utenrikspolitikk og rasisme i hjemmet.

Flott mål. Globalt samarbeid, økonomisk rettferdighet, harmoni med miljøet, menneskerettighetenes triumf og kulturelt mangfold.

Forløpere. Ledere av sosialismen som Marx eller Bakunin. Tidligere hjerne fra de røde brigadene Tony Negri, lingvist Noam Chomsky, økonom og publisist Susan George.

Økonomi. Seriell masseproduksjon erstattes av håndverk med vekt på produktets egenart. Finansielle transaksjoner er underlagt Tobin-skatten (0,1-0,25%). Jordspekulasjon er forbudt. Det er ikke noe privat eierskap til ressurser og opphavsrett.

Styre. Makt er delegert nedenfra og opp: fra «sterke» kooperativer, selvstyrende samfunn og townships til en «svak» demokratisk verdensregjering.

teknologier. En harmonisk kombinasjon av høyteknologi og kunsthåndverk, manuelt og automatisert arbeid. Ingen biler er like.

Livsstil. Verden er delt inn i mange relativt små samfunn og kommuner. Hver av dem har sin egen livsstil. Et sted er vegetarisme og fri kjærlighet normen, og et sted - patriarkalske tradisjoner. Verden er én, men mangfoldig. Fellesskap samarbeider på et horisontalt nivå. I dag inngår det norske fiskermiljøet en allianse med samiske reindriftsutøvere og japanske musikere, og så endrer stemningen seg i dette miljøet og de inngår en allianse med et eller annet afrikansk kooperativ. Det er det samme med individet. Hvert fellesskap er gratis å gå inn og ut.

Innbygger i Utopia - om uenige marginale. "Etter min mening er hovedtrusselen verdensregjeringen, i fjor forsøkte den allerede å omplassere Joint Law Enforcement Force, men rådet for kooperativer var heldigvis på vakt."

Fra avisen "Truth of Utopia". «Kan en person på syttitre lære å spille kobyz? Kanskje - og dette ble bevist av en kjent teoretisk fysiker, et tidligere medlem av kommunen til "Union of Scientists". På dagen for sin syttiårsdag flyttet han til "Group of Kazakh Musicians", og i år har han allerede opptrådt som solist på en konsert arrangert av "Asian Folk Center" i Edinburgh."

Hvor finnes det nå. Kooperativer av brasilianske bønder etter å ha beslaglagt land fra velstående latifundister. Kommuner i Vest-Europa.

Vitaly Leibin, Grigory Tarasevich, Fedor Lobanov, Vladimir Shpak

En kilde

Les også: Om utopiske versjoner av fremtiden