Hvor kom europeerne fra? Er russere og europeere bare like eller har felles røtter?
Hvor kom europeerne fra? Er russere og europeere bare like eller har felles røtter?

Video: Hvor kom europeerne fra? Er russere og europeere bare like eller har felles røtter?

Video: Hvor kom europeerne fra? Er russere og europeere bare like eller har felles røtter?
Video: Как сегодня живут русские старообрядцы на Алтае? 2024, Kan
Anonim

Når du stiller slike spørsmål, kommer du uunngåelig til den konklusjon at vi har mer til felles enn forskjeller. Hvor kommer motsetningen og frykten for hverandre fra?Vi ble målrettet skremt av Vesten i mange år, og europeerne ble følgelig skremt av russerne.

For seks år siden flyttet jeg sammen med sønnene mine for å bo i Holland. Her gikk barna på skolen. Der møtte de aggressiv oppførsel fra nederlandske barn. Deres latterliggjøring og mas mot sønnene mine var av samme retning, og årsaken til fornærmelsene og angrepene er at Russland er vårt moderland. Først opplevde sønnene situasjonen, og så innså de at deres nederlandske klassekamerater rett og slett opplevde frykt, forårsaket av uvitenhet, foran alt russisk.

Media bokstavelig talt vrimler av negativitet mot Russland, et snøskred av anti-russisk propaganda faller over folk, så nederlenderne har blandede følelser overfor oss russere.

Det er ingen hemmelighet at skolen er en samfunnsmodell, og dette lille eksemplet viser tydelig den paniske gruen fra europeernes side i forhold til Russland og russere. Ved første øyekast virker dette i det minste merkelig, fordi vi, russerne, aldri gjorde noe vondt mot nederlenderne og andre folk som bor i Europa, men snarere tvert imot, de angrep Russland.

Nå tilbake til spørsmålet Hvor kom europeerne fra? Nederlenderen Hermann Wirth, en kjent filolog, historiker, arkeolog, forsker av gamle germanske templer, så vel som hellige språk og opprinnelsen til kristendommen, bemerket at verdenssynet i Europa skiller seg betydelig fra det for germansk hedenskap, som er beskrevet av vår tids offisielle vitenskap.

Spesielt gjenskaper Wirth et bilde av fortiden til friserne (gamle germanske stammer, nå innbyggere i Nederland), og bringer til leserne eldgamle muntlige legender og skriftlige monumenter. Så i Chronicles of Ur Linda * (linda - lind - hellig tre) - en gammel tysk gud, sier de første linjene:

Noen skikker fra de gamle germanske folkene har faktisk overlevd til i dag. Den berømte Midzommerfeest-ferien i Nederland er en midtsommerferie (Ivan Kupala-dagen) som nederlenderne feirer på sommersolverv. Eksistensen av denne høytiden bekrefter det faktum at de gamle germanske folkene var soltilbedere.

Forfedrene til tyskerne på denne dagen i lundene eller i nærheten av de gamle templene hoppet over ilden, ledet runddanser, rullet et brennende trehjul pakket inn i halm fra bakken. Dette betydde nedgangen av den gamle solen og tidens hjul, samt brenning av det gamle i fornyelsens navn.

Og her er en annen observasjon. Et veldig vanlig element for å dekorere takene til frisiske hus er uilenbord (aulenbord) i form av en svane eller en hest. Historien går tilbake til antikken, og frisene selv kjenner ikke betegnelsen på dette symbolet, som fortsatt er populært i dag. Det er bare kjent at dette er et gammelt kultsymbol.

Bilde
Bilde

Russiske arkitekter hadde viss kunnskap om bygging av hus og bygninger. Taket ble presentert som himmelhvelvet. Helt øverst, på takets hovedstokk - ohlupene, et annet navn for mønet, er nakken og brystet til fuglehesten skarpt buet. En hest, som en fugl, er et eldgammelt bilde av solen. Hesten er et symbol på aspirasjon. Takhellingene var som vinger.

Bilde
Bilde
Bilde
Bilde

Solrosetter ble avbildet som en sirkel med seks radier (jupiters hjul), en sirkel med et kors inni, eller en sirkel med åtte stråler. Ved siden av solsymbolene er det tegn på jorden og feltene (en rombe eller firkant, tegnet langs og på tvers).

Nederlenderne kaller ryggen nok, tilsynelatende, bare denne delen av ordet "ryggen" kunne middelalderens nederlendere uttale.

Russiske og nederlandske folkeeventyr har også en åpenbar spekularitet, hvis analyse krever et annet essay. Er det ikke en overraskende likhet med gamle slaviske tradisjoner?

Bilde
Bilde

Etter min mening kan slike tilfeldigheter ikke være tilfeldige. I denne lille observasjonen finner jeg nok en gang bekreftelse på sannheten som er fremsatt i mange bøker om russernes og slavenes historie og deres migrasjon til Europa.

_

* Die Ura-Linda-chronik Übersetzt und mit einer einführenden geschichtlichen Untersuchung. av Herman Wirth. Leipzig-KOA, 1933. S. 13

Anbefalt: