Video: Kartago, Tibet og Kolyma – hva har de til felles? Hvem pleide å være?
2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13
I historiene til N. M. Przhevalsky er det en legende som han hørte fra tibetanerne. Hun forklarte på en eller annen måte de reisende den påtagelige mistilliten til lokalbefolkningen.
Jeg siterer:
Mange av de lokale legendene er originale. Det er en legende som minner mye om legenden om byggingen av Kartago av Dido.
I svært gamle tider var det som om en eller annen yang-guiza kom til grensen til Tibet for å komme inn i landet, men han fikk ikke lov der. Så ba han om å få solgt et stykke land som tilsvarer en okseskinn. Tibetanerne gikk med på dette, inngikk en formell betingelse og tok pengene. Yan-guiza skar huden i tynne stropper og sirklet med dem et stort område av jorden, som ingen kunne bestride med ham. Fra da av begynte tibetanerne å frykte de utspekulerte europeerne.
Følgende sies vanligvis om Dido (i romersk mytologi, dronningen, grunnleggeren av Kartago) … Etter å ha flyktet etter ektemannens død med mange følgesvenner og skatter til AFRIKA, kjøpte Dido land av berberkongen Yarba. På betingelse av at hun kunne ta så mye land som et okseskinn ville dekke; skar huden i tynne belter, omringet Dido et stort område med dem og grunnla citadellet Kartago Birso på dette landet.»
Gjentas dette plottet andre steder? – Ja, og, som det viser seg, mye.
Et lignende plot ble registrert av L. S. Tolstova i Khiva, blant turkmenerne på det tjuende århundre. Denne legenden forteller hvordan Hazirat Polvan-ata ved svik klarte å kreve fra kongen av India så mange mennesker som passet på huden til en ku: etter å ha kuttet huden til en ku i tynne stropper, omringet han et stort territorium, hvor han plasserte mange folk; han tok disse menneskene til Khorezm.
G. P. Snesarev blant den turkisktalende befolkningen i Khorezm-oasen. For eksempel har denne forfatteren også et motiv som juks, svik i utviklingen av nye landområder, når de nye nybyggerne ber eierne om «litt land – bare på størrelse med en okseskinn».
Denne handlingen ble også funnet blant de små nordlige menneskene i Yukaghirene, hvis språkforskere fortsatt synes det er vanskelig å tilskrive en spesifikk språkfamilie. Yukaghir-legenden "Peter Berbekin" forteller hvordan gamle mennesker sender Peter Berbekin til herskeren over den øvre verden. Pyotr Berbekin tar et storfeskinn, kutter det i en sirkel med et smalt bånd, og han har et langt bånd. Da han ankom den øvre verden, omringet Peter en stor firkant med et bånd, laget en kant og inni den spredte han jorden han hadde tatt med seg og satte kors i de fire hjørnene. Dermed gjorde han seg selv midtveien og begynte å bo her. Herren av den øvre verden sendte sine underordnede for å straffe Peter Berbekin, men de kunne ikke gjøre dette, siden de ikke kunne trenge inn i det inngjerdede området. Peter svarte dem at han stod på sitt eget land. Faktisk er landet inngjerdet på alle sider, kors er plassert på alle fire sider, og det er ingen steder å komme dit. Så Peter Berbekin slapp unna straff.
Denne handlingen om å jukse med landet ved hjelp av et bånd kuttet fra en okseskinn er også forbundet med motivene for å bosette nye land ved hjelp av en okse eller flytte til nye land på ryggen av en okse. Motivet for å bosette nye land ved hjelp av en okse finnes også i den zoroastriske teksten Bundahishn, som snakker om hodene til seks klaner, som krysset Vurukasha-sjøen på ryggen av en mytisk okse og bosatte nye land. Tatt her
Konklusjonen er åpenbar. Legenden har en prototypehendelse - her ikke som med en flom som berørte mange innbyggere på jorden - denne prototypen er ikke forankret i historiske myter, men befinner seg dypere i de sanne annalene om jordiske hendelser.
Anbefalt:
Hvem matet hvem i Sovjetunionen og hvem tapte mer fra kollapsen
Et kvart århundre etter Sovjetunionens sammenbrudd kan vi fortsatt ikke forstå hvorfor dette skjedde? Våren 1991 stemte faktisk 77,7 % av innbyggerne for bevaring av et enkelt land i en folkeavstemning. Og ved slutten av samme år, ved å utnytte nederlaget til den statlige nødkomiteen, kokte mange fagforeningsrepublikker øyeblikkelig opp sine egne småbystemmer, der folk allerede krevde uavhengighet. For eksempel i Ukraina utgjorde de som ønsket å leve atskilt fra resten av unionen 90 %! Og i Armenia - til og med 99%
Hva har useriøs kreditt og offentlig søppel til felles?
Vi vet alle at noen ganger tvinger en livssituasjon oss til å ta opp et lån, selv på tross av dets ubehagelige konsekvenser for låntakeren. Gud forby noen slike vanskelige livssituasjoner, presse på for et lån
Romantikk og kjærlighet på en sovjetisk måte, eller hvordan unge mennesker pleide å møtes og gå på dater
Som i vår tid, sto sovjetiske borgere også overfor et viktig problem - å finne sin skjebne blant befolkningen i et stort land, en sjelevenn. Og hvis det nå er sosiale nettverk og forskjellige datingsider der folk korresponderer, kommuniserer, gjør en avtale, så var det ingenting som dette i USSR. Derfor måtte våre besteforeldre, mødre og fedre anstrenge seg mye mer
Hvor kom europeerne fra? Er russere og europeere bare like eller har felles røtter?
Når du stiller slike spørsmål, kommer du uunngåelig til den konklusjon at vi har mer til felles enn forskjeller. Hvor kommer antagonisme og frykt for hverandre fra?
Unnskyld meg, hvem har hvem?
Den 2. desember godkjente Representantenes hus i den amerikanske kongressen forsvarsbudsjettet, som spesielt inneholder et forbud mot å disponere midler til samarbeid med Russland på militærområdet. 375 kongressmedlemmer stemte for denne beslutningen, 34 stemte mot