Svarte i dyreparker i Europa og USA

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Allerede på 1500-tallet ble negrene brakt til Europa som eksotiske, omtrent som dyr fra de nye åpne landene - sjimpanser, lamaer eller papegøyer. Men frem til 1800-tallet levde svarte hovedsakelig i domstolene til rike mennesker - analfabeter kunne ikke engang se på dem i bøker.

Alt endret seg med modernitetens æra – da en betydelig del av europeerne ikke bare lærte å lese, men også frigjorde seg selv i en slik grad at de krevde de samme gledene som borgerskapet og aristokratiet. Dette ønsket fra den hvite vanlige befolkningen falt sammen med den utbredte åpningen av dyreparker på kontinentet, det vil si fra rundt 1880-årene.

Da begynte dyreparkene å fylles opp med eksotiske dyr fra koloniene. Blant dem var svarte, som den daværende eugenikken også rangerte blant representantene for den enkleste faunaen.

Beklagelig som det er for dagens europeiske liberale og toleranter, deres bestefedre og til og med fedre skapte villig bestemødre på eugenikk: for eksempel forsvant den siste svarte mannen fra den europeiske dyrehagen først i 1935 i Basel og i 1936 i Torino. Men den siste «midlertidige utstillingen» med svarte var i 1958 i Brussel på Expo, hvor belgierne presenterte «den kongolesiske landsbyen med innbyggerne».

Den eneste unnskyldningen for europeere kan være at mange hvite virkelig ikke forsto før begynnelsen av det tjuende århundre - hvordan en svart mann skiller seg fra en ape. Det er et kjent tilfelle da Bismarck kom for å se på Berlin Zoo på en neger plassert i et bur med en gorilla: Bismarck ba virkelig inspektøren for etablissementet om å vise ham hvor mannen var i dette buret.

Ved begynnelsen av det tjuende århundre ble svarte holdt i dyrehagene i de allerede nevnte Basel og Berlin, Antwerpen og London, og selv i russiske Warszawa ble disse representantene for menneskeheten stilt ut til underholdning for publikum. Det er kjent at i 1902 så rundt 800 tusen mennesker på buret med svarte i London Zoo. Totalt viste ikke mindre enn 15 europeiske byer svarte i fangenskap.

Oftest ble dyrepassere innlosjert i de såkalte burene. «Etnografiske landsbyer» – da flere svarte familier ble innlosjert i friluftsbur. De gikk der i nasjonale klær og førte en tradisjonell livsstil - de gravde noe med primitive redskaper, vevde matter, lagde mat på bål.

Som regel levde negere ikke lenge under forholdene i europeiske vintre. For eksempel er det kjent at 27 svarte døde i fangenskap i Hamburg Zoo fra 1908 til 1912.

Negre på den tiden ble til og med holdt i dyreparker i USA, til tross for at hvite bodde der side om side med ham i mer enn 200 år. Riktignok ble pygmeene plassert i fangenskap, som amerikanske forskere betraktet som semi-aper, og stod på et lavere utviklingsstadium enn de "vanlige" svarte. Dessuten var slike synspunkter basert på darwinisme. For eksempel skrev amerikanske vitenskapsmenn Branford og Blum på den tiden: «Naturlig utvalg, hvis det ikke ble hindret, ville ha fullført prosessen med utryddelse. Det ble antatt at hvis det ikke var for institusjonen slaveri, som støttet og beskyttet svarte, ville de måtte konkurrere med hvite i kampen for å overleve. Den store kondisjonen til hvite i denne konkurransen var ubestridelig. Forsvinningen av svarte som en rase ville bare være et spørsmål om tid."

Det er notater om innholdet i en pygme ved navn Ota Benga. For første gang ble Ota, sammen med andre pygmeer, stilt ut som «den typiske villmannen» i den antropologiske fløyen på verdensutstillingen i 1904 i St. Louis. Pygmeene under oppholdet i Amerika ble studert av forskere som sammenlignet de "barbariske rasene" med intellektuelt utviklingshemmede kaukasiere på tester for mental utvikling, reaksjon på smerte og lignende. Antropometrister og psykometrikere kom til den konklusjon at ifølge intelligenstester kan pygmeer sammenlignes med «psykisk utviklingshemmede som bruker enormt mye tid på testen og gjør mange dumme feil». Mange darwinister tilskrev utviklingsnivået til pygmeene "direkte til den paleolittiske perioden", og vitenskapsmannen Getty fant i dem "grusomheten til en primitiv mann." De utmerket seg heller ikke i idrett. I følge Branford og Blum har "en rekord like skammelig som den satt av patetiske villmenn aldri blitt registrert i sportens historie."

Pygmy Otu ble bedt om å tilbringe så mye tid som mulig i apehuset. Han fikk til og med pil og bue og fikk lov til å skyte «for å tiltrekke seg publikum». Snart ble Ota låst inne i et bur – og da han fikk lov til å forlate apehuset, «stirret folkemengden på ham, og en vaktmann sto ved siden av». Den 9. september 1904 startet en reklamekampanje. Overskriften i New York Times utbrøt: «Bushmanen sitter i Bronx Park Monkey Cage». Regissøren, Dr. Hornedy, hevdet å ganske enkelt ha tilbudt en "kuriøs utstilling" for å oppbygge publikum:

«[Han] … så tydeligvis ikke forskjellen mellom en liten svart mann og et vilt dyr; for første gang i en amerikansk dyrehage ble en person stilt ut i et bur. De satte en papegøye og en orangutang ved navn Dohong i Bengas bur." Øyenvitneberetninger sa at Ota var "litt høyere enn en orangutang … hodene deres ligner på mange måter, og de gliser det samme når de er glade for noe."

For rettferdighets skyld skal det nevnes at ikke bare negre ble holdt i dyrehagene på den tiden, men også andre primitive folk - polynesiere og kanadiske inuitter, surinamesiske indianere (den berømte utstillingen i nederlandske Amsterdam i 1883), Patagonia-indianere (i Dresden). Og i Øst-Preussen og på 1920-tallet ble balterne holdt i fangenskap i en etnografisk landsby, som skulle portrettere de «gamle prøysserne» og utføre sine ritualer foran tilskuere.

Historikeren Kurt Jonasson forklarer forsvinningen av menneskelige dyreparker, ikke bare med spredningen av ideene om nasjoners likestilling, som da ble spredt av nasjonenes ansikter, men ved begynnelsen av den store depresjonen i 1929, da vanlige mennesker ikke hadde pengene til å delta på slike arrangementer. Og et sted - som i Tyskland med Hitlers ankomst - avlyste myndighetene med makt slike "show".