Konkurranse "Slavisk håndverk"

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Produktet i seg selv kan være helt annerledes: treskjæring, lærvarer, broderi, klær, hjemmelagde leker, malerier osv. Begrensninger er kun i tid (verk aksepteres til slutten av måneden), i antall produkter - det må være en, og i mengde bilder - minst 5 stykker (maksimum er ikke begrenset). I tillegg til produksjonsprosessen bør ett av fotografiene inneholde et bilde av produktet med forfatteren for å unngå andres arbeid under dekke av sitt eget. Verker kan sendes per post (hvis du ikke vil publisere bildene dine offentlig), men det er bedre å legge ut i diskusjonen "Slavisk håndverk" til gruppen vår i VKontakte (her -

Som en belønning ga utvikleren av KON-KOLO-settet ett eksemplar av Yarilo-settet (se video).

Som tilleggspremier - mange interessante bøker om slaviske emner.

Beskrivelse av konstruktøren gitt av utvikleren:

Constructor-KOLO - Key of Sacred Geometry. Hellig geometri er veien for erkjennelse av universet og mennesket. Pythagoras refererte til hellig geometri som "den mest intime vitenskapen om Gud." Hellig geometri er ikke bare proporsjonene og forholdene til formene som er matrisene til Kon og universets strukturer, men også livets dynamiske prosesser, som gjenspeiler samspillet mellom energier og ulike bevissthetsplan. Til forskjellige tider, i forskjellige kulturer, manifesterte skapelsens opprinnelige KOH seg under forskjellige navn: Alatyr-Stone, Flower of Life, Stone of Life, Grail, Treasure of the World, Chintamani, Philosopher's Stone, Stone of Light … Utvikler kontakter:

Og her er de første verkene sendt til konkurransen:

Nylig har lærerens dag passert, og jeg bestemte meg for å fortelle deg om arbeidet jeg ga læreren min for denne strålende høytiden! Faktum er at vi er med ham gjør forskningsarbeid på kelternehvem de var og hvor de faktisk kom til Europa, og parallelt studerer vi ulike typer folkevisdom)

Foto 1. Til arbeid trenger du tråder, nåler, saks, blyanter og et lerret (jeg har tegnet diagrammet selv, så du finner det ikke på internett:)). Bildet viser også hånden min med et arr.

Foto 2. Vi begynner å brodere med fire yarg-skilt langs kantene (to grenser og to travere), spirituelle og spirituelle hakekors nedenfor. Også brodert er uttrykket som det hele begynte med: "ANDRE ER DU?"

Foto 3. Vel, halvparten av kanten er allerede brodert, så arbeidet nærmer seg slutten.

Bilde 4. En "side" til blir brodert.

Foto 5. Sy kantene på en skrivemaskin for ikke å bule.

Bilde 6. Og her er jeg før den festlige presentasjonsdagen, om enn forsinket, men en gave!

Bilde 7. Og dette er min glade lærer og meg.

Slik lever en typisk Arkhangelsk skolegutt:)

Gutter og jenter, så vel som foreldrene deres, jeg vil fortelle deg en liten historie.

Da jeg var en liten jente, var det selvfølgelig veldig lenge siden, på 70-tallet av forrige århundre, og det var ingen datamaskiner, båndopptakere og mange praktiske tekniske midler for underholdning, men det var bøker og det var allerede en TV, men det var da med et svart hvitt bilde, kanskje det var derfor verden rundt var mer fargerik.

Å, barndom, du kan snakke om denne tiden i det uendelige, glede deg over hvert øyeblikk, siden hvert øyeblikk i den er lykkelig.

I hver voksen fortsetter et barn å leve hele livet, og tilsynelatende er det derfor vi herlig stuper inn i barndommen vår.

Mange ting dukker opp med et smil, for eksempel dette.

For meg begynte eventyr før jeg la meg. Kvart på ni ble TV-programmet «God natt» sett, og da leste foreldrene eventyr. Eventyr var små, forskjellige og russiske, og verdens folk. Og så ble lampene slukket og … det mest forferdelige, eller bedre å si det mest interessante, begynte. Selvfølgelig var rommet fylt med alle slags mirakler - yuds, prinser og prinsesser, gjess-svaner, de var i foldene på gardinene, i klær etterlatt på en stol, i teppemønstre, i hyller blant bøker, og selvfølgelig under sengen. Men drømmen kom alltid og de gode heltene vant, siden hvert eventyr alltid har en god slutt, for det er derfor det er et eventyr.

Så, fantaserende, sovnet jeg, fantaserte og våknet, og gledet meg over at klærne på stolen forble klær, og ikke den pukkelryggede Baba Yaga. Forstår du hva jeg snakker om? Selvfølgelig, vet du, er du også noen ganger redd for å stikke hælen ut under teppet?

Så var det en dag og lekene fortsatte. Selvfølgelig var det dukker, og dukker, bjørner med hare. Men fortsatt var alle gjenstandene rundt leker. Vi skranglet også med mors gryter og bygde hus, tog fra dem, som dagens barn. De visste hvordan de skulle lage en pistol etter å ha spist smulene av en brødskive. Lag prinsesser av malvablomster og roser, og små menn av gressbunter eller burdock. Enhver grønnsak laget alt. Og eventyret om Cipollino, (det var forresten utmerkede plater på platene), vi, barna, hørte på det som om frukt- og grønnsakenes verden, og ingenting mer, selvfølgelig, uten politikk. Det var aldri kjedelig. Så kjedelig det kan være, for alt rundt venter bare på å bli lekt med, tenkte jeg.

For eksempel, disse agurkene, nå er de gobies og kuer, og fra den varme solen vil de gå til vannhullet.

Lommetørkleet ble lett til dansende Petrusjka. Notatbøker for fly og båter m.m. etc.

Alt dette var med oss, det var med barna våre, og det tror jeg også barna deres vil.

Det ville virke så enkle ting, ubetydelige, kan man si ubrukelig, men det er slik tradisjoner blir bevart. Det er akkurat dette jeg ønsket å lede deg til med min introduksjon.

Så jeg foreslår å leke med dukker, for små og store. Dukken er russisk, tradisjonell, og nå har de laget den i høst. Dukken heter Zernovushka eller Krupenichka.

Dens korte historie er som følger. På slutten av innhøstingen glemte de ikke å lage amuletter fra den nye innhøstingen for familiens metthet og velvære. De var de viktigste i familien. Fylt med det fineste korn.

Jeg foreslår at du prøver å gjøre det selv. Fyll posen med korn. En gang var den dyreste bokhvete - den var vanligvis fylt med hvete, og rug og erter.

Knyt i midjen. Og kle seg ut. Hver vil lykkes på sin egen måte, og hans høyde og tykkelse. Det er interessen. Posen kan være et halvt kilo frokostblanding eller mindre, fra håndflaten din, for eksempel, vil alle velge sine egne.

De kler Krupenichek i varme klær, i hatter og skjerf. For at kornet ikke skal fryse om vinteren, ventet det regelmessig på våren.

Og de sier også at hvis vinteren plutselig sier sult, så ta kornene fra Krupenichka og legg dem i posen for mat, den posen vil ikke gå tom og du vil tilbringe vinteren. Og om våren la de krupenichkovy til såkornet, slik at det nye kornet skulle spire fete frøplanter.

De tar vare på Krupenichkis beste slik at familien spiste seg mette, da hun jobbet til hun svettet i løpet av sesongen. Og når man er mett, da er det gøy, da er både sangen og eventyret en fryd!

Spar kornet!

Fly en stund!

Frem til den nye våren!

Frem til ny sommer!

Inntil det nye brødet!

Dette er en beskyttende dukke, hun har hemmeligheter, den som vil vil finne ut av det.

Men det kan også bli lekent. Bare i en pose, og det kan bare være en barnesokk, ikke legg korn, men for eksempel ull, eller noe annet som er mykt, og pynt det med barna, tegn røde kinn, vev bånd til fletter. Lek er også vitenskap. Der det er fantasi, er det kreativitet og skapelse.

Jeg ville vært glad hvis denne vitenskapen er nyttig for noen. Vennlighet og godhet til alle!

Fra SW. E. V.