Innholdsfortegnelse:
- Anton Vid ønsker en støttende leser velkommen
- Muscovy, som også kalles White Russia, dekker ikke bare en del av det europeiske Sarmatia, men også en stor del av Asia, og går inn i Skythias grenser mot Hellespont. Deretter strekker den seg gjennom landene til ukjente folk, ender ved Crohnhavet (nordlige), som vi kaller Frozen. Deretter svinger kysten vestover og skisserer den nordlige delen av Muscovy. Den vestlige kanten lukker isthmus av den skandinaviske halvøy, som er bebodd av de ville folkene i Biarmians og Laponts, etterfulgt av Livonia og Litauen. Fra sør og øst grenser Muscovy av tartarene, som migrerte til disse grensene for rundt 330 år siden fra Skytia, som ligger utenfor Imai. De er delt inn som en stat i horder (som de selv kaller dem), som beveger seg over store sletter, på vei mot et område hvor det er fruktbar jord å mate seg selv og husdyrene. I stedet for hus har de vogner dekket med lappeteppeskinn eller tøy, som grekerne kaller amaxobians, og skyterne kaller dem Veii. De har beholdt denne typen boliger gjennom hele folkets eksistens. I følge vitnesbyrdet til Beroz fra Babylon, takket være Comer Gallus, ble det overført fra skyterne til italienerne i 190 etter den store flommen
- Til den mest rolige og strålende herr Johann Köppen, den klokeste senatoren i byen Gdansk, ber Anton Vid til den allmektige Gud om helse og lykke til
- Gravert av Francis Hogenb i 1570
- The Golden Baba er et kvinnelig idol laget av gull som blir tilbedt av lokalbefolkningen
- Ob-elven er veldig bred for navigering, det er mye fisk her og sjømenn ligger på åra
- Kalmyks bærer langt hår
- Kolonner av Alexander eksisterer ikke i dag, deres nøyaktige plassering ble husket bare av sarmaterne
- Perekop-tartarene er svært fiendtlige til kristne
- Azov tilhører tyrkerne
- Så de dreper rundene
- Ugra og Ungars i Ungaria snakker samme språk
- Når prinsen er i krig, frakter han alle skattene sine til slottet med en vollgrav, som kalles White Lakes
- Desna Rus kloster
- Slik jakter de bjørn
- Pigtail - en fjellhylle som er formet som en nese og er hellig
- Det hvite hav har mange vannskiller og vasker klippene og klippene som er skarpe som tenner, som skjuler seg bak seg slettene der røvere bor
- Jerv er et fråtsende dyr
- Solovki russiske kloster
- Nova absolutaque Russland, Moscovia et Tartaria descriptio forfatter Antonio Jenkinsono Anglo, Clemente Adamo edita, et en Nicolao Reinoldo Londinensi, ari insculpta anno salutis 1562
- Nytt forbedret (kart) over Russland, Muscovy og Tartaria. Beskrivelse av forfatteren Antonio Jenkinsono Anglo. Utgitt av Clement Adamo og Nicolao Reinaldo Londinensi. Gravert i 1562
- John (Ivan) Sovereign (Dosl. Basilius - Vasilyevich - fra det greske "Vasilevs") fra Guds nåde, den store keiseren av hele Russland, storprinsen av Vladimir, Moskva, Novgorod, keiseren av Astrakhan, samt av Livonia, storhertug Pleskovsky, Smolensk, Tuersky, Iogorsk (Jugorsk), Perm, Vyatk, Bolgorsk (Bulgar) samt keiseren og storhertugen av Novgorod fyrstedømmet, Chernigov, Ryazan, Volotia, Erzevia, Belia, Yaroslavl, Belozeria, Udoria, Obdoria, Kondinia og andre regioner i Nord-keiseren
- Befolkningen i Laponts bor nær havet og elvene, fisker om sommeren og jakter ville dyr i skogen om vinteren. Kle deg ut i skinn av ville dyr og pelsverk. Hjortekjøtt spises mest av alt. Kvinnene deres har to ektemenn, som hver har sitt eget hjem og driver med både fiske og jakt
- Permerne og kondorene var hedninger i fortiden, men de ble erobret av den russiske tsaren og er nå konvertert til kristendommen. Om vinteren, i snøsesongen, seler de hunder eller hvite hjort til sleden og beveger seg rundt på denne måten. De handler med dyrekjøtt, spiser ikke brød og kler seg i pels og skinn fra ville dyr
- The Golden Baba er et idol støpt i gull. Hun sitter og holder i fanget gutten kjent som «barnebarnet». Obdory og Ugra tilber og tilbyr sine mest verdifulle dyreskinn. De ofrer også en hjort til henne, og smører munnen, øynene og andre deler av gudinnen med blodet til dyret, mens de spiser de rå innvollene. Under ofringen stiller presten spørsmål til idolet, og en merkelig ting - han får pålitelige svar, og visse fremtidige hendelser
- Bildet foran øynene dine viser innbyggerne på disse stedene, som kalles samojeder, de er avgudsdyrkere og spiser fisk
- Innbyggerne i disse landene - Molgomzayans, Baids og Kolmaki - tilber solen i form av rødt stoff hengt opp fra en stolpe, tilbringer livet i leirer, spiser kjøttet til alle dyr, inkludert slanger og ormer, og har sitt eget språk
- Denne delen av Livland ble nylig erobret av keiseren av Russland
- Dette er en del av Litauen, som er underlagt keiseren av Russland
- Vachins, Cheremis og Mordvins snakker samme språk, tolererer ikke tyveri, bruker trollformler under eksorcismens ritual. De bruker piler mot fiendene sine, fryktløse i kamp. De produserer voks og honning og har sine egne lover
- Kazan Tartar-regionen, erobret av den russiske keiseren i 1551
- Tyumenene, kosakkene og Nagaiene er muhammedanere, som lever i grupper, og hver tar som sin kone den han elsker. De spiser hestekjøtt, drikker hestemelk, bruker frokostblandinger som fôr og bruker ulike salver. De praktiserer utvisning av onde ånder fra en person gjennom magiske ritualer, de tjener Gud veldig trofast. Terrenget deres er dekket av tykk tåke, klimaet og lufttemperaturen sliter raskt ned fiendene deres. Til gjengjeld er de utmerket og veldig dyktige til å bruke urter og røtter
- Denne steinen ser ut som mennesker, storfe, sauer og ting, i tillegg til horder (som de kaller det) av beitende sauer. Som et resultat av en mirakuløs metamorfose ble de til stein, men endret samtidig ikke sitt opprinnelige utseende. Dette miraklet skjedde for rundt 300 år siden
- Krimerne bekjenner seg til den muhammedanske troen, muskovittene er konstant i krig med dem
- Chirkasy Pyatigorsk anser seg selv som kristne og har et spesielt språk. Erfaren i militære anliggender, og for den storslåtte begravelsen av slektninger, samles mange begravelsestog, og noen ganger blir en del av øret kuttet av til minne om de døde
- Astrakhan Tartar-regionen, ble annektert til Russland i år 1554
- Det turkmanske riket er delt mellom fem brødre, den eldste og viktigste av dem heter Azim Khan, resten kalles sultaner. Bare fem byer eller fabrikker er underlagt dem
- Plasseringen av fyrstedømmet Urger. Innbyggerne bekjenner seg til muhammedanisme, adlyder Nogai-loven og den persiske sjahen (som kalles Sophie) og er konstant i krig
- Byen Korosan ble tatt av den persiske kongen med hjelp av Tartarus i år 1558
- Samarkand var en gang hovedstaden i Tartary, men ligger nå i ruiner sammen med gamle bygninger. Det ble grunnlagt av Tamerlane, som fanget den tyrkiske keiseren Bayazet og beordret å stille ham ut, lenket i gullkjeder. Innbyggere av muhammedanerne
- Kirghizene er et folk som lever i grupper (eller horde), som er i krig med mogulene og praktiserer et spesielt ritual: deres prester, når de ofrer dem til Gud, tar blod, melk og ekskrementer fra storfe, blander alt sammen med jord og hell det over på en tallerken. Presten klatrer så i et tre og holder en lang preken mens han sprayer blandingen på hodet til folket. For dem betyr å tilbe ned til bakken å tilbe Gud. De tror nok at dette er mye viktigere enn en velsignelse ovenfra til enhver person eller dyr. Døde mennesker henger rett i trærne her i stedet for å bli gravlagt
- Bogar er en enorm by som tilhørte perserne i antikken. Innbyggerne er muhammedanske kjettere. Her holdes ofte messer, hvor handelsmenn fra Cathai, India, Persia og andre forskjellige land kommer
- Denne kongen er i krig med kosakkstammene. Ved en anledning lyktes han nesten med å drive dem vekk
- Denne prinsen er i krig med indianerne, som er hans naboer i sør
- Prinsen av Kaskara er en muhammedaner som kjemper mot kirgiserne
- 30 dager øst for Cascara begynner Cathay-riket. Da gjenstår det fortsatt 3 måneders reise til Kambalu
- Dronning Sirenissas domene
- Mederne og perserne, muhammedanerne, er i krig med de tyrkiske tartarene. Dette skyldes forskjellen i ritualene til mederne og tartarene, som de førstnevnte protesterer mot. En veldig stor mengde silke produseres i denne regionen
Video: Vest-europeiske kart på russisk. Anton Vid. Antonio Jenkinson
2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2024-01-16 18:57
Mens innsamlingen til overføringen av Fra Mauro-kortet nærmer seg ferdigstillelse, fortsetter vi å gjøre overføringer. Og denne gangen to interessante kart over Muscovy, Russland og deler av Tartary av Anton Vid og Antonio Jenkinson. Views kart er unikt ved at det er et mirakuløst fanget i nettverkskartet, opprinnelig kompilert av en russmann i Litauen i to versjoner - på slovensk (gammelkirkeslavisk) og på latin. Originalen på gammel kirkeslavisk er et sted i en butikk, jeg fant ikke en digital versjon på Internett. Her er et utdrag:
Siden en latinsk versjon er tilgjengelig, bestemte jeg meg for å fikse situasjonen med mangelen på russisk tekst og laget en omvendt oversettelse av det vestlige kartografer en gang gjorde - oversettelser fra russisk til latin. Snart vil jeg også publisere en versjon av kartet med navnene på gammelslavisk (fordi det er lettere for meg å skrive når jeg oversetter uttrykket Azov turca posidet, ikke "det grunnleggende tilhører tyrkerne", men "Azov-tyrkerne er grå. "Jeg tar meg sammen og legger det i en egen artikkel). Generelt er det Weed-kartet som er den primære kilden, på grunnlag av hvilket ALLE kartografer i ettertid kompilerte kart over disse landene og laget atlass. Weed selv i en kartusj innrømmer at denne informasjonen en gang ble gitt til ham av prinsen av Muscovy med det polske etternavnet Ioann Lyatsky, som etter Vasily's død og utbruddet av et opprør av adelen (på den tiden var Grozny fortsatt en ungt barn) flyktet til Polonia.
Altså Antony Weeds kart fra 1555. Kortet er klikkbart.
|
Anton Vid ønsker en støttende leser velkommenMuscovy, som også kalles White Russia, dekker ikke bare en del av det europeiske Sarmatia, men også en stor del av Asia, og går inn i Skythias grenser mot Hellespont. Deretter strekker den seg gjennom landene til ukjente folk, ender ved Crohnhavet (nordlige), som vi kaller Frozen. Deretter svinger kysten vestover og skisserer den nordlige delen av Muscovy. Den vestlige kanten lukker isthmus av den skandinaviske halvøy, som er bebodd av de ville folkene i Biarmians og Laponts, etterfulgt av Livonia og Litauen. Fra sør og øst grenser Muscovy av tartarene, som migrerte til disse grensene for rundt 330 år siden fra Skytia, som ligger utenfor Imai. De er delt inn som en stat i horder (som de selv kaller dem), som beveger seg over store sletter, på vei mot et område hvor det er fruktbar jord å mate seg selv og husdyrene. I stedet for hus har de vogner dekket med lappeteppeskinn eller tøy, som grekerne kaller amaxobians, og skyterne kaller dem Veii. De har beholdt denne typen boliger gjennom hele folkets eksistens. I følge vitnesbyrdet til Beroz fra Babylon, takket være Comer Gallus, ble det overført fra skyterne til italienerne i 190 etter den store flommenMuscovy, som ligger nesten helt nord, gir ingen frukt, for i denne delen er det veldig kaldt, nettene er lange og solen står lavt om sommeren. Mot sør myker klimaet opp. Mynten her til lands er i sølv, som i resten av Europa. De kjøper slaver av naboene og selger dem selv. En del av den, som ligger nær Cronowhavet, leverer sobel- og hermelinpelsverk - en fryd for damer og adel. Den delen som grenser til Litauen inneholder ville okser, bjørner og enorme forferdelige ulver - veldig grusomme dyr - i den hercyniske skogen. Hovedstaden i Muscovy, Moskva, er den mest velstående byen, siden den har en gunstig beliggenhet med elver, overfylt og beskyttet av en festning. Neglinnaya-elven og Moskva-elven danner en halvøy. Forfedre til dette folket var Mosk, Noahs barnebarn etter sønnen Jafet. Beroz av Babylon sier at koloniene til muskovittene var samtidig i Asia og i Europa. Joseph, Strabo, Mela og mange andre skriver også om det faktum at muskovitter levde i Asia og i den østlige delen av Euxinehavet. Derfor er det svært sannsynlig at muskovittene flyttet derfra til Europa, og noen av dem forble på samme sted, mens andre dro i vår retning, fordi vår Muscovy ligger veldig nær disse stedene. Noen hevder at Ptolemaios kaller Muscovites Modoc. Jeg vil ikke argumentere med denne uttalelsen, men jeg vil merke at når de omskriver navnet på dette folket, i stedet for "mosokhs", kan de skrive "modocs". Tross alt kaller jødene Mosca Mosokh. En gang var muskovittene avgudsdyrkere, nå er de kristne, opplært i greske dogmer for rundt 500 år siden. Siden den gang har folkene i nord fortsatt i avgudsdyrkelsens eldgamle galskap. Hallo! Det ble skrevet i Vilna, Litauen, i år 1555 i novemberkalenderene. |
Clarisso ac Ornatisso D. Ioan Coppenio Ciuitatis Gdanensis Senatori prudentisso Anthonius Wied Salutem et faelices a Deo Opt Max sucessus precatur. Necdum prorsus memorie exridit mee Clarissime ac Humaniss Dnem nostrum illud de varijs rebus colloquitum, quod e Preussen i Litvaniam profecti inter nos conferentes habuimus. Atque ob id pro mea virili addiscere conatus sum, ac exquisite pernoscere oins illius regionis situm, que magni ducus Moscovie ditioni subest, olim Sarmatie Evropee Asiatique ac Scythie nomine contenta, a veteribus solofere nomine cognita. Nos vero civitatum omnium, castrorum, marium, lacuum, fontiumque loca, numerum, situm, distantiasque, quanta potuimus diligentia asignavimis. Ac insuper fluviorum flexus, cursus, ac fontes quoque, qui maxima ex parte e lacunosa paludosaque emanant planicie. Quibus in rebus ikke middelmådig nobis prestitit operam generosus Ioannes Latzki unus olim ex principibus Moscovie, qui nunc post magni ducis Basilij e vivis decessum ob seditionem non leuem magnatum quorundam, ac relictum Polum tenere a tetisnilijiej Basigi ac filimium pr. ingenij dexteritate acceptus est. Quum vero ante aliquot annos apud hunc multis precibus egerit D Sigismundus ab Herberstein orator id temporis Imperatoris Maximiliani ad magnum illum Moscovie ducem Basilium, ut Moscoviam ipsi describendam curaret, nunquam cessrentauit deincem queue region adis vide. Ac deinde, ut in me omnem suum laborem transffunderet, nihil ad narrationis veritatem reliqui fecit. Når du er nomini Clarissime Dnem meum hunc dedicauerim laborem, partim me adegit animi in te mei gratitudinis affectus quod vi video non familiares ac amicos modo verum et exteros et aduenas summa amplecti humanitate, maximoque prosequiore. Partim me mouit quod te animaduerterim cum reliquarum bonarum artium tum Geographie studio admodum oblectari. Tue igitur humanitatis fuerit hunc meum conatum non aspernari, ac me inter clientulos tuos perpetuo numerare, quod si obtinuero, nihil est quod in praesetiarum aliud optem, quam ut faeliciter et quam optime valas. Ex Wilda Lituanie 13 kal. april anno 1555. |
Til den mest rolige og strålende herr Johann Köppen, den klokeste senatoren i byen Gdansk, ber Anton Vid til den allmektige Gud om helse og lykke tilDet er ennå ikke helt utryddet, min kjære herr, fra min hukommelse vår samtale, dedikert til forskjellige emner, som vi gjennomførte på veien fra Preussen til Litauen. Og av denne grunn, etter beste evne, prøvde jeg å finne ut og finne ut nøyaktig beliggenheten til hele landet som er underlagt prinsen av Muscovy, en gang kalt europeiske og asiatiske Sarmatia og Skytia, kjent av de gamle nesten bare ved navn. Vi har nøye merket plasseringen av alle byer, slott, hav, innsjøer og kilder, intervaller og avstander mellom dem. Og dessuten svingene i elvene, strømmen og kildene, som for det meste ligger på sletten som vrimler av innsjøer og myrer. I denne betydelige hjelpen ble gitt oss av den edle herren John Lyatsky, en gang en av prinsene i Muscovy, som etter døden til storhertug Vasily, som forlot sin unge sønn, flyktet fra landet på grunn av et stort opprør reist av noen adelsmenn, til den uovervinnelige kongen av Polen, hvor han ble mottatt så mildt og praktfullt som hans visdom og mentale årvåkenhet fortjener. For flere år siden ba Mr. Sigismund Herberstein, keiser Maximillians ambassadør til storhertugen av Moskva Vasily, ham gjentatte ganger om å ta seg av å sette sammen en beskrivelse av Muscovy. Lyatsky gikk aldri glipp av en mulighet til å utforske alt relatert til kunnskapen om dette landet. Og så, etter å ha gjort alt for en sannferdig presentasjon av dette landet, flyttet han alt arbeidet over på meg. Til oppdagelsen av dette verket, min herre, ble jeg tilskyndet av en følelse av oppriktig takknemlighet til deg, for jeg ser at du ikke bare i en ordinær setting, men også i andre menneskers omstendigheter, er overordentlig fylt med vennlighet og utstyrt med ekstraordinære velvilje. Til dels ble jeg også tilskyndet av den egenskapen jeg med stor glede la merke til hos deg til å studere både edle vitenskaper og geografi. Så må din barmhjertighet ikke avvise dette foretaket mitt og stadig regne meg blant folkene som er forpliktet til deg, for hvis jeg fortjener dette, ville jeg ikke ønsket noe annet i nåtiden, bortsett fra ditt lykkelige opphold og perfekte velvære. Fra Vilna 13 dager før kalenderne for april 1555. |
Francisous Hogenb ex vero sculpsit 1570. |
Gravert av Francis Hogenb i 1570 |
Zlata Baba Hoc est aurea vetula idolum quod huius partis incole adorant. |
The Golden Baba er et kvinnelig idol laget av gull som blir tilbedt av lokalbefolkningen |
Obi fluvius sesquidiei navigasjon latus atque tam plenus piscibus ut navigantium remis premantur. |
Ob-elven er veldig bred for navigering, det er mye fisk her og sjømenn ligger på åra |
Hiс longum capillitium gestant |
Kalmyks bærer langt hår |
Columnarum Alexandri nihil hodie extat neque ulla est apud Sarmatas memoria |
Kolonner av Alexander eksisterer ikke i dag, deres nøyaktige plassering ble husket bare av sarmaterne |
Perekopska Tartari sunt Christianis admodum infesti |
Perekop-tartarene er svært fiendtlige til kristne |
Assow Turca possidet |
Azov tilhører tyrkerne |
Sic interficiuntur uri |
Så de dreper rundene |
Iuhri ex quibus Hungari in Hungaria ut idem quoque idioma ostendit. |
Ugra og Ungars i Ungaria snakker samme språk |
Belij Iesera hoc est amplum mare Huc tempore belli Dux Moscovie transfert thesaurum fuum. |
Når prinsen er i krig, frakter han alle skattene sine til slottet med en vollgrav, som kalles White Lakes |
Diffina coenobium Rutenicum |
Desna Rus kloster |
Sic venantur ursos ligneis furncis |
Slik jakter de bjørn |
Swinttinosz, det er Sacer nasus, nasus id est promontorium. |
Pigtail - en fjellhylle som er formet som en nese og er hellig |
Mors belua marina dentibus suspensa gressum per altas rupes promouet in verticem usque, unde citius se demittit per subiectos campos grassatura. |
Det hvite hav har mange vannskiller og vasker klippene og klippene som er skarpe som tenner, som skjuler seg bak seg slettene der røvere bor |
Rossomaka dyr voracissimum |
Jerv er et fråtsende dyr |
Soloffki caenobium Rutenicum |
Solovki russiske kloster |
Et annet interessant kart med mange bilder er 1562-kartet over Muscovy av Antonio Jenkinson. Det anbefales å laste ned og undersøke det selv - oppløsningen er ganske enkelt enorm, du kan se strukturen til stoffet som kartet ble gravert på. Takket være henne oppdaget jeg at etnos ikke er noe mer enn en hedensk, for jeg fant en engelsk oversettelse av noen fragmenter (de var av historisk verdi, andre ble ikke oversatt). Spesielt sa en kartusj at "Permians og Condors var en gang en mennesker (etniske), og nå er de kristne etter at de ble erobret av tsaren i Russland."Denne setningen virket ulogisk for meg, jeg gikk inn i ordbøkene og det viste seg at FOR EVENTUELLE DEKLINASJONER OG AVSLUTNINGER" Ethnici "betyr" SPRÅK ". Og jeg vil tror ikke at oversettelsen til engelsk ble gjort så tilfeldig, fordi det mest sannsynlig var latinspesialister som ikke kunne unngå å vite dette. Etter det sjekket jeg nøye hver oversettelse til engelsk.
Antonio Jenkinsons kart fra 1562
Legende:
Nova absolutaque Russland, Moscovia et Tartaria descriptio forfatter Antonio Jenkinsono Anglo, Clemente Adamo edita, et en Nicolao Reinoldo Londinensi, ari insculpta anno salutis 1562 |
Nytt forbedret (kart) over Russland, Muscovy og Tartaria. Beskrivelse av forfatteren Antonio Jenkinsono Anglo. Utgitt av Clement Adamo og Nicolao Reinaldo Londinensi. Gravert i 1562 |
Iohannes Basilius Dei gratur, magnus Imperator totius Russland, magnus dux Vladimeria, Moscouia, Nouogardia, Imperator Astrachania, atque Liuonia, magnus Dux Plascouia, Smolenicia, Tueria, Iogoria, Permia, Viatia, Bolociardia, et al. Re Imperator, et al., Bielia, Jaroslauia, Belozeria, Udoria, Obdoria, Condinia, et aliarum mustarum regionum Imperator atque totius Septentrionis dominus. |
John (Ivan) Sovereign (Dosl. Basilius - Vasilyevich - fra det greske "Vasilevs") fra Guds nåde, den store keiseren av hele Russland, storprinsen av Vladimir, Moskva, Novgorod, keiseren av Astrakhan, samt av Livonia, storhertug Pleskovsky, Smolensk, Tuersky, Iogorsk (Jugorsk), Perm, Vyatk, Bolgorsk (Bulgar) samt keiseren og storhertugen av Novgorod fyrstedømmet, Chernigov, Ryazan, Volotia, Erzevia, Belia, Yaroslavl, Belozeria, Udoria, Obdoria, Kondinia og andre regioner i Nord-keiseren |
Lapones gens est quae speluncis sabterraneis non procul a mari fluminibusue, astate degit, piscandi nimirum gratia Hyeme uero in syluis nemoribusque feras uenando victitat, iaculandi admodum perita uestitus genti ferarum pelles et aria. Praecipuus victus ceruorum caro. Illorum feminae binos har maritos quarum alter domi existens, alterum introiturum sentiens, statim uenatum, vel piscatum progreditur. |
Befolkningen i Laponts bor nær havet og elvene, fisker om sommeren og jakter ville dyr i skogen om vinteren. Kle deg ut i skinn av ville dyr og pelsverk. Hjortekjøtt spises mest av alt. Kvinnene deres har to ektemenn, som hver har sitt eget hjem og driver med både fiske og jakt |
Permiam et Condoriani, aliquando Ethnici fuerunt, at nunc a Russorum Casare perdomiti, maxima ex parte Christianisnium amplexantur. Hyeme per niues, trahis itinera faciunt, quas vel canes vel cerui albi ut plurimum trahunt. Ceruina carne bona ex parte victiant, panis usum nesciunt Cateruatim incedunt uestitus illis ferarum cotia vel pelles. |
Permerne og kondorene var hedninger i fortiden, men de ble erobret av den russiske tsaren og er nå konvertert til kristendommen. Om vinteren, i snøsesongen, seler de hunder eller hvite hjort til sleden og beveger seg rundt på denne måten. De handler med dyrekjøtt, spiser ikke brød og kler seg i pels og skinn fra ville dyr |
Zlata Baba id est (aurea vetula) sedet, puerum ad genua tenens qui nepos dicitur, statua haec, ab Obdorianis, et Iogorianis, religiose colitur. Qui laudatissimas et maximi precij pelles Zebellinas Idolo huic offerunt, una cum reliquis ferarum pellibus. Ceruos etiam sacrificio mactant, quorum sanguine, os, oculos, ac reliqua simulachri membra ungunt. Intestina uero etiam cruda deuorant, sacrificij autem tempore, sacerdos Idolum consulit, quid ipsis faciendum, quove sit migrandum, ipsumque (dictu mirum) certa consulentibus dat responsa, certique euentus conseqvuntur |
The Golden Baba er et idol støpt i gull. Hun sitter og holder i fanget gutten kjent som «barnebarnet». Obdory og Ugra tilber og tilbyr sine mest verdifulle dyreskinn. De ofrer også en hjort til henne, og smører munnen, øynene og andre deler av gudinnen med blodet til dyret, mens de spiser de rå innvollene. Under ofringen stiller presten spørsmål til idolet, og en merkelig ting - han får pålitelige svar, og visse fremtidige hendelser |
Pictura haec nobis ob oculos ponit, habitum inalarum harum regionum, qui vulgo Samoides appellant, qui Idolastrae sunt, ac in cremo victitant. |
Bildet foran øynene dine viser innbyggerne på disse stedene, som kalles samojeder, de er avgudsdyrkere og spiser fisk |
MolgomZaiani, baidai, Colmachij, Ethnici sunt, solem, vel rubrum pannum, de pertica suspensum adorent. I castris uitam ducunt, ac omnium animantium, serpentum, vermiumque carne vescuntur, ac prio idiomate utuntur. |
Innbyggerne i disse landene - Molgomzayans, Baids og Kolmaki - tilber solen i form av rødt stoff hengt opp fra en stolpe, tilbringer livet i leirer, spiser kjøttet til alle dyr, inkludert slanger og ormer, og har sitt eget språk |
8a. Haec Liuvonia pars nuper ab imperatore Russiae domita est. |
Denne delen av Livland ble nylig erobret av keiseren av Russland |
8b. Haec pars Lituaniae, hic deseripta Imperatori Russiae subdita est. |
Dette er en del av Litauen, som er underlagt keiseren av Russland |
Vachines, Ceremisines, Mordouetes gentes sunt propio idiomate utentes, furtis latrocusque intentae, carminibus, exorcismisque deditae Aduersus sagitarum iactus, telorumue aciem intrepidae cera ac melle hae gentes praecipiue abun |
Vachins, Cheremis og Mordvins snakker samme språk, tolererer ikke tyveri, bruker trollformler under eksorcismens ritual. De bruker piler mot fiendene sine, fryktløse i kamp. De produserer voks og honning og har sine egne lover |
10. Cazane regnum Tartaria fuit anno 1551 expugnatum ac Imperatori Russiae subiectum. |
Kazan Tartar-regionen, erobret av den russiske keiseren i 1551 |
Tummeni, Cassachi, Nagaij sunt Mahumetistae Tartari, hij cateruatim viunut, ac tot ducut uxores, quot lubet. Gens hippophagos, equarum galactopotae, Frugum usum uescit, nec perunia apud illos ullu usus est. Populus exorcismis incantamentisque, supra modum deditus. Quibis caligines offundit, aliasque caeli intemperies pro arbitria ut hostem laedat concitat. Quae quidem uerbis, herbis, radicibus, lapidibusque ab illis miro artificio fiunt. |
Tyumenene, kosakkene og Nagaiene er muhammedanere, som lever i grupper, og hver tar som sin kone den han elsker. De spiser hestekjøtt, drikker hestemelk, bruker frokostblandinger som fôr og bruker ulike salver. De praktiserer utvisning av onde ånder fra en person gjennom magiske ritualer, de tjener Gud veldig trofast. Terrenget deres er dekket av tykk tåke, klimaet og lufttemperaturen sliter raskt ned fiendene deres. Til gjengjeld er de utmerket og veldig dyktige til å bruke urter og røtter |
12. Haec saxa, homonum, iumentorum, pecorum, caetererumque rerum formas referertia, Horda (ut apellant) populi greges pascentis, armentaque fuit. Quae stupenda quadam metamorphosi, angre i saxa riguit priori forma nulla in parte diminuta. Euenit prodigium hoc annis circiter 300 retro elapsis. |
Denne steinen ser ut som mennesker, storfe, sauer og ting, i tillegg til horder (som de kaller det) av beitende sauer. Som et resultat av en mirakuløs metamorfose ble de til stein, men endret samtidig ikke sitt opprinnelige utseende. Dette miraklet skjedde for rundt 300 år siden |
Crimae sunt Mahumatistae quibus cum Moscoutis Assiduum bellum inter cedit. |
Krimerne bekjenner seg til den muhammedanske troen, muskovittene er konstant i krig med dem |
Circassi, Petigorri, Christianismum profitentur qui propriam linguam habent. I castris uitam egunt, ac in propinquorum funeribus pomp ducutit, magnificeque exequias celebrant ac in moriam mortis amicorum auriculartem pariene aliquando amputant. |
Chirkasy Pyatigorsk anser seg selv som kristne og har et spesielt språk. Erfaren i militære anliggender, og for den storslåtte begravelsen av slektninger, samles mange begravelsestog, og noen ganger blir en del av øret kuttet av til minne om de døde |
Astracan Tartarorum regnum fuit anno 1554 subactum, ac imperio Russiane adiectum. |
Astrakhan Tartar-regionen, ble annektert til Russland i år 1554 |
Turcominorum imperium inter qumque fratres est partitum, quorum qui primas tenet Azim Chan nominatus est Reliquero, Sultani appellatur. Quins qui solum oppida url potius castra sub litione et imperio suo tenent. Horum Urgerue Principem lotum grunnsetning. Incolae Mahumeticam sectam agnoscunt, uis vuntque iuxta Nagaiorum consuetudinem, ac cum Persarum Principe (vulgo Sophi nuncupato) continenter belligerantur. |
Det turkmanske riket er delt mellom fem brødre, den eldste og viktigste av dem heter Azim Khan, resten kalles sultaner. Bare fem byer eller fabrikker er underlagt demPlasseringen av fyrstedømmet Urger. Innbyggerne bekjenner seg til muhammedanisme, adlyder Nogai-loven og den persiske sjahen (som kalles Sophie) og er konstant i krig |
Urbs Corason a rege Persico adiuvantibus Tartaris anno 1558 expugnata fuit. |
Byen Korosan ble tatt av den persiske kongen med hjelp av Tartarus i år 1558 |
En Mangusla Shaysuram usque 20 dierum iter habent sine ullis sedibus, cum sunma aquae penuria. En Shaisura usque Boghar, par itineris interuassum, viaque latrocinijs inferta. |
|
Shamarcandia olim ius Tartariae metropolis fuit, at nunc ruinis desormis iacet, una cum mustis antiquitalis vestigijs. Hic conditus est Tamerlanes ille, qui olim Turcarum Imperatorem Baiazeitem captium aureis catenis vinctum circamtusit. Incolae mahumetani sunt. |
Samarkand var en gang hovedstaden i Tartary, men ligger nå i ruiner sammen med gamle bygninger. Det ble grunnlagt av Tamerlane, som fanget den tyrkiske keiseren Bayazet og beordret å stille ham ut, lenket i gullkjeder. Innbyggere av muhammedanerne |
Kirgissi gens est, quae cateruatim degit, id est in Hordis, assdueque cum mhogholis bella gerit, habetque ritum istiusmodi Ipsorum antistes aut Sacrificus, quo tempore rem diuinam peragit, sanguine, lacte, et fimo iumentor,c. hinc diu ad populum concionatus, i stultam plebeculam spergit. Populus uero in terram pronus, adorabundusque, aspersiunculam hanc pro deo colit firmeque credit, nihil esse perinde salutare ac terram, pecus, armentaque et cum quis inter cos diem obit, loco sepultura arboribis suspendit. |
Kirghizene er et folk som lever i grupper (eller horde), som er i krig med mogulene og praktiserer et spesielt ritual: deres prester, når de ofrer dem til Gud, tar blod, melk og ekskrementer fra storfe, blander alt sammen med jord og hell det over på en tallerken. Presten klatrer så i et tre og holder en lang preken mens han sprayer blandingen på hodet til folket. For dem betyr å tilbe ned til bakken å tilbe Gud. De tror nok at dette er mye viktigere enn en velsignelse ovenfra til enhver person eller dyr. Døde mennesker henger rett i trærne her i stedet for å bli gravlagt |
Boghar urbs amplissima, aliquando Persis fuit subdita. Ciues Mahumeticam heresim amplexantur, Persique loquuntur. Frequentia hic sunt conmeracia, tum ex Cataya, India, Persia, alijsque orbis tractibus. |
Bogar er en enorm by som tilhørte perserne i antikken. Innbyggerne er muhammedanske kjettere. Her holdes ofte messer, hvor handelsmenn fra Cathai, India, Persia og andre forskjellige land kommer |
Rex hic aduersus Cassachios assidua bella mouet, qua gens nup prope exterminata fuerat. |
Denne kongen er i krig med kosakkstammene. Ved en anledning lyktes han nesten med å drive dem vekk |
Princeps hic cum Indis plurima har certamina, qui ad austrum illi fininitimi sunt. |
Denne prinsen er i krig med indianerne, som er hans naboer i sør |
24a. Cascarae princeps Mahumetanus est, ac cum Kirgijs bella mouet |
Prinsen av Kaskara er en muhammedaner som kjemper mot kirgiserne |
24b. Triginta dierum itinere orientem versus a Cascara, incipiunt termini Imperij Cataya. Ab his limitibus ad Cambalu, trium mensium iter interiacet. |
30 dager øst for Cascara begynner Cathay-riket. Da gjenstår det fortsatt 3 måneders reise til Kambalu |
Cum Serenissima Regina priuilegio |
Dronning Sirenissas domene |
Medi, Persaque Mahumetani sunt, assidueque cum Turcis Tartarisque pugna confligunt. Idque maxime propter differentes caremonias, quodque superius labrum rasitare nolunt, ut Turca Tartarique factitant. I sin autem regionibus maxima serici kopi est. |
Mederne og perserne, muhammedanerne, er i krig med de tyrkiske tartarene. Dette skyldes forskjellen i ritualene til mederne og tartarene, som de førstnevnte protesterer mot. En veldig stor mengde silke produseres i denne regionen |
Anbefalt:
Russisk skole for russisk språk. Leksjon 18
Ekte, og ikke en erstatning for ekte russisk språk, i dag, er neppe den eneste kilden som kan returnere og forklare oss mye av det vi har mistet, både bevisst og voldelig, og gjennom dumhet og uaktsomhet
Russisk kettlebell som et opprinnelig russisk sportsutstyr
Hva er en kettlebell? Dette er en kanonkule med håndtak. Dette er et bærbart treningsstudio. Det er en uttalelse: «Jeg er lei av metroseksuelle treningssentre! Jeg er en mann og jeg vil trene som en mann!"
V.I.Dal: ikke russisk, men russisk
I sin ordbok forklarer Dal at de i gamle dager skrev "russisk" med en "s" - Pravda Ruska; bare Polen kalte oss Russland, russere, russisk, ifølge den latinske skrivemåten, og vi adopterte dette, overførte det til vårt kyrilliske alfabet og skrev russisk
Russisk og russisk kultur. Hva er forskjellen?
Ja, det er russisk, ikke russisk. Til tross for noen synonymer med disse ordene, er de på ingen måte identiske. Hovedtrekket ved russisk kultur er at den danner en russisk statsborger eller en person i verden, men på ingen måte en russisk person
Litt om forskjellen mellom betydningene "Rusich", "Russisk", "Russisk"
Språket er bare korrekt når bare én definisjon tilsvarer et fenomen. Nøyaktig og presis. Behovet for hver enkelt av oss å forstå og innse at det er en veldig betydelig forskjell mellom betydningen av de følgende tre ordene