Eliminering av den hvite befolkningen i Tyskland

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Alvorlig interetnisk konflikt brygger på tysk jord

Jeg har bodd i Tyskland i fem år - vindu til vindu - ved siden av en psykopatisk tyrkisk familie. Psykopatiske fordi de roper konstant. Vanligvis fra tidlig morgen, når naboene fortsatt sover. I disse øyeblikkene vil jeg gjerne skyte en vanlig infanterigranat inn i vinduet til tyrkerne! Dette blir en besettelse, og, som kusinen min Yasha forklarte meg, vil definitivt ende i senil schizofreni.

Min konstante partner i preferansespillet, den russiske tyske Walter, insisterer hele tiden på at så mange forskjellige stammeutvandrere har blitt hentet inn at et interetnisk oppgjør er nødt til å komme. Da vil vår røver-hooligan-fortid til det kriminelle CIS virke for oss som en søt, hyggelig alderdom. Og at en praktisk person bør forberede seg på denne apokalypsen i dag. Walter hintet til meg to ganger at fetteren hans, som driver et underjordisk legemiddelfirma fra Holland, lovet å ordne gjennom hans forbindelser og salg av fat.

I Praha kan du billig hamstre alt du trenger for ditt eget forsvar, selv med en granatkaster eller med en Kalash av den nyeste modellen. Walter bestemte seg selv for å bestille en bærbar israelsk "Uzi", "Beretta" og to angrepskniver, hvis blader flyr ut når en hemmelig knapp trykkes inn og treffer alle levende ting …

For ti år siden, da jeg kjørte som jødisk flyktning til det avmålte og rike Tyskland, var vårt lille land Saarland stille og glatt, og Guds nåde. Men statsministeren i landet vårt brakte tusenvis av albanere, afrikanere, rom fra hele Øst-Europa til Saarland og til Saarbrücken, hovedbyen, for å skaffe befolkningen, bevare stillingen som statsminister og en enorm stab av embetsmenn. av dette landet.

Så et rolig og rolig liv er ikke drømt om fordi de formerer seg med hastigheten til ciliater og blir frekke hver dag. Disse kjedelige foredragsholderne – hovedstadens representanter og politiske kommentatorer med påklistrede smil – hører lengselsfullt om det faktum at muslimske emigranter fortsatt er dårlig integrert i det vennlige integreringsfeltet i Tyskland. Og at dette problemet krever nøye oppmerksomhet fra hele offentligheten og særorganisasjoner med ansvar for integrering i landet.

Men for å bli ordentlig integrert i Tyskland, må du løpe rundt som en terpentin til møter med tjenestemenn på arbeidskontoret, sitte opp til hard hud på baken på triste språkkurs, gå for å bevare sosiale ytelser for å jobbe for 1 euro i timen.

De «brokete» emigrantene ønsker ikke dette. Deres oppgave er å dra slektningene deres til Tyskland, for å føde barn, som det regelmessig betales «barnepenger» for. Av denne grunn er det på tide at Forbundsdagen beordrer den alltyske moderskapsordenen. Riktignok vil det praktisk talt ikke være noen etniske tyske kvinner på listene for prisene. Den naturlige og tradisjonelle kvinneskjebnen å føde barn og være vokter av familiens ildsted virker for dem i dag å være vill og motbydelig. De er opptatt med karrieren, dessuten har de ikke den høyeste oppfatningen av sine landsmenn - etniske tyskere. Og med null fruktbarhet vil du ikke komme til fremtiden - en vei til historiens kirkegård …

Om morgenen har jeg et besøk til en Hautarian-lege, etter vår mening, en hudlege. Jeg flyr ut i korridoren, grøsser av oppkastspasmer. Det lukter fryktelig av stekt sild tilberedt med en slags velduftende afrikanske nasjonale røtter. Denne familien fra Mosambik, til tross for de mange protestene fra leietakerne i huset vårt, fortsetter overtalelsen til husmesteren, med virkelig afrikansk sta, å steke denne ekle silden. Og deres tallrike avkom, bråkete dag og natt, spredte lekene sine på alle etasjer. Det er på tide å brekke bena mine.

Tidligere i denne leiligheten bodde en hyggelig gammel kvinne, en tysk pensjonist, høflig og ren. Jeg kunne ikke fordra et så trist nabolag, jeg flyttet til der det fortsatt er en liten, siste mulighet til å bo blant mine landsmenn. For ikke å se og ikke høre alt dette skriket, alltid tygge noe grusomt som oversvømmet deres en gang så rolige og rene byer og tettsteder.

Ved busstoppet venter biffige, barmfagre afrikanske kvinner med barnevogn. Ja, ikke vanlig singel, men dobbel og trippel. Bråket er slik at skremte kråker og jackdaws har stukket av en kilometer unna. Tyrkiske kvinner i tørkle rullet sammen vognene sine. Bussen taxiet inn på parkeringsplassen, dørene ble kastet opp, og påstigningen begynte.

Alle som går til inngangsdøren er overfylt i den trange gangen, og stikker til sjåføren sine reisebilletter, far-kort, kuponger. For andre måned i byen vår er det en storstilt krig mellom et privat lastebilfirma og byfolk. Veteran-emigranter fortalte meg at tidligere, for femten år siden, da Saarbrücken ikke lignet en vanlig by i Sør-Afrika, var det ikke engang påkrevd å vise reisedokument når man gikk inn i en buss. Men emigranter kom i store mengder fra overalt, og «hare»-lovløsheten begynte.

Som svar på disse listige intrigene til passasjerer, forpliktet ledelsen av selskapet bussjåfører til å bli kontroller. Men emigrantene, som gikk gjennom en tøff overlevelsesskole de stedene de kom til Tyskland fra, fant ut hvordan de effektivt kunne "kaste" bytransport og ordne gratis reiser for seg selv. Det var tydeligvis ikke uten russisk-jødiske hjerner.

La oss si at noen i en familie på tre kjøpte et årskort og umiddelbart satte inn et betydelig beløp. Så, etter en måned, er dette kortet plutselig tapt, og et nytt kort skrives ut i kundesenteret. Du må betale en liten bot. Familien har imidlertid allerede to kort. Og det er nok av slike saker i byen. Tyskerne tok seg selv, innså at de ble klassisk lurt, installerte kontrollmaskiner ved siden av sjåføren. Selvfølgelig har andelen «fugler i ett smekk» gått ned, men disse ekstra kontrollene av frontlykter, evige trafikkork i dørene irriterer sjåførene fryktelig og går dem på nervene.

Maskingeværet reagerte positivt på frontlyset mitt, og jeg befant meg i salongen, hvor setene umiddelbart fylles, og midtplattformen er fullpakket med barnevogner. Jeg ser et tomt sete ved siden av en gammel kvinne, som blir skremt inn i en stolrygg. Mest sannsynlig er dette en innfødt tysker. Hun ser ut som om hun bor i et okkupert område.

I et politisk blad leste jeg uttrykket fra en politiker om behovet for å importere innvandrere: det gamle blodet i landet bør fortynnes, fordi Tyskland stadig forvandles til et land av gamle mennesker, og situasjonen med fødselsraten blant etniske Tyskere er null.

Jeg lurer på hvordan tyskerne vil se ut om tjue år? Kanskje bildet av den blonde giganten ariske, som de fablet om i Hitlers tredje rike, for alltid har sunket ned i glemselen. Det vil være en komplett "internasjonal", som Fuhrer ville snu i graven sin.

Ensomme unge tyske kvinner med økt seksuell eksitabilitet likte spesielt afrikanere som var sterke i kjærlighetsforhold med en fabelaktig utviklet maskulin natur. Foryngelsen fortsetter veldig vellykket … Det er sikkert: hvis Herren skal ta hevn på noen fullt ut, så er dette uunngåelig. Og det er ingen tvil om det…

Jeg klarer å ta et tomt sete ved siden av kjerringa. En afrikansk kvinne plapper ned på de to tilstøtende setene, setter seg ved siden av avkommet sitt og suger på en slikkepinne. Spyttet hans flommer over gulvet. For noen dager siden kastet en slik søt gutt halvspist iskrem på de nye buksene mine, og den frostskadde moren hans ba ikke engang om unnskyldning. Jeg tar forholdsregler: Jeg flytter knærne til siden, jeg lager forferdelige øyne. På dette tidspunktet snakker moren til den lille gutten støyende med de afrikanske kvinnene som har fylt midtplattformen. De skriker som på et slavemarked. Ungen kjeder seg. Han klasker godteriet til min gamle tyske nabo. Hun er høflig indignert, og moren myser foraktfullt, og trekker dovent det helt uoppdragne barnet nærmere seg.

Jeg merker at det har blitt frigjort ett sted ikke langt fra utgangen. Jeg hopper opp, som stukket, og tråkker bevisst med min førtiseksende skostørrelse på sandalene til min mor, som ble slukt av gratis brød. Hun hevet umiddelbart. Og resten av de afrikanske kvinnene begynner øyeblikkelig å rope i solidaritet. Jeg vender meg til dem, og erklærer rolig: Dra til helvete! Den magiske uttalen av hovedordet til den russiske matten er nøkternt. Nok en gang er jeg overbevist om at vår innfødte, fantastiske i mange tilfeller av livet russisk banning er kjent for alle emigranter og forårsaker en ubevisst følelse av frykt hos dem. Flere på bussen smiler til meg på en vennlig og forståelsesfull måte.

Noen minutter senere ankommer bussen holdeplassen foran jernbanestasjonen. Passasjerer går til avkjørselen. En lubben afrikansk kvinne hopper opp med et barn i armene, skynder seg til utgangen. Avkommet, smurt med klissete spytt, slipper godteriet sitt på hodet til en passasjer som dukket opp ved et uhell. Støy, skrik, men disse representantene for det svarte kontinentet, som de sier her i Ukraina, går dypt til dritten. Jeg går av ved neste stopp. Jeg må gå en blokk. I den første bakgaten er det en praksis fra legen - skinner Bernhardt, som hjalp meg mye i behandlingen av kronisk psoriasis.

En uforutsett hindring er en sigøynergang. Vi kjørte våre stilige biler til fortauet. Ingen av denne nomadestammen jobbet en eneste dag i Tyskland. De mottar kun «sosial» og barnegoder, og de kjører rundt i så sofistikerte biler som kongene i den russiske kriminelle verdenen vil misunne. Sigøynermennene flokker seg rundt trillebårene, ser på sigøynerne, og de holder seg til de forbipasserende, skyver dem noen tørkede roser for salg. Omgi deg, klatre i ansiktet, zombier, press penger. Grupper av sigøynere opererer også her - de er kvikke med dekorative ringer.

Alt er veldig enkelt, og er designet for komplette idioter. En ung sigøyner skynder seg til en forbipasserende og roper glad: «Venn! Jeg fant en gullring. Ta den for 30 euro! Det hender at det fungerer: disse ringene er laget av et messing-bronserør, men de skinner nesten som gull.

Min venn Walter, som har slektninger i narkotikabransjen, fortalte meg at det var ventet en stor narkotikakrig. Sigøynere gikk inn i narkotikabransjen, kuttet prisene, avlytte kjøpere fra kriminelle gjenger av innfødte tyskere, tyrkere og arabere. Ifølge garvede Walter vil dette sikkert ende med mye blod. I løpet av de ti årene jeg har bodd i denne sørtyske byen, har antallet røykende joints med narkotika, snusing av cola, sprøyter heroin multiplisert så mye at det ikke lenger er overraskende.

Da Sarkozy utviste førti sigøynerleire fra Frankrike, ble det oppstyr over hele Europa. Selv denne morsomme profetinnen Novodvorskaya i det fjerne Moskva uttalte seg til støtte for de "sjeldne sigøynerne" og dro av en eller annen grunn heltinnen til den klassiske operaen "Carmen" inn i deportasjonen. Men Carmen, som jeg husker, solgte ikke narkotika, "selgte" ikke falske ringer til forbipasserende og levde ikke på sosiale ytelser.

Det er unødvendig å plage Sarkozy. For, ettersom det er en artikkel i EUs regler, som tydelig sier at hvis en nasjonal minoritet innen tre måneder ikke viser et ønske om å jobbe, studere, integrere seg normalt, utgjør en alvorlig hindring for sosiale tjenester, så bør den bli utvist fra landet. Tross alt er ikke Europa et fristed for alle loafers i verden.

Jeg vil være veldig takknemlig for noen som populært forklarer til eneboeren i Novodvorskaya, som er veldig langt fra hverdagens realiteter, hva sigøynerne gjør i Russland, og hvor mange unge ortodokse sjeler de har drept, som aktive formidlere i distribusjonen. av narkotika.

Til avtalt tid kommer jeg til «praxis», deler ut til russejenta som har ansvar for mottak og registrering av pasienter, et legekort, med beskjed om at jeg har en «termin».

- Dr. Bernhard vil ikke akseptere. Han åpnet en "praxis" i Irland, flyttet dit med familien, - fortalte registratoren. - Nå tilhører denne "praxis" en annen lege. Han heter Mr. Rashid. Han er opprinnelig fra Marokko, studerte i Frankrike, men har bodd og jobbet i Tyskland de siste ti årene. Han regnes som en god spesialist dermatolog. Gå til venterommet, du vil bli akseptert av "termin".

Etter ansiktsuttrykket å dømme, likte hun egentlig ikke denne avløseren, som hun jobbet med i flere år, men gudskjelov ble hun i det minste stående på samme sted. Hva skjer i Tyskland, hvis stilige spesialister - leger, ingeniører, forskere, alle de som har skapt prestisje for henne i den siviliserte verden, forlater hjemlandet sitt for alltid, og enkelt finner anvendelse av deres kunnskap, talenter og evner i de landene der de er i dem interessert?

Nylig leste jeg i den populære tyske avisen «Bild» at i fjor forlot flere mennesker Tyskland enn emigranter kom inn i det. Hvis de ikke stopper hjerneflukten, vil det true Tyskland med katastrofe. De som går inn for å forynge senilt blod og de etniske tyskerne som blir igjen, vil ikke gi et slikt fullverdig BNP og en slik økonomisk omsetning. Da kommer en katastrofe, og de første som blir rammet økonomisk og psykisk vil være mottakerne av sosiale ytelser. Dette er millioner av mennesker, og de er til ingen nytte for realøkonomien. Det tyske økonomiske og finansielle eventyret, som har gjort det mulig for meg og millioner av andre å leve godt og rolig, kommer ambassadøren. Eventyret vil bli en legende, og hva vi skal spise, hvor vi skal bo, betale for overnattingen vår - dette er realiteter som sniker seg frem som en sulten huggorm, som du føler med trent teft til en tidligere sovjetisk mann som passerte gjennom Krim og øyet, og kobberrør.

Dr. Rashid så veldig ut som maureren Othello fra Shakespeares tragedie. I motsetning til den iherdige Bernhard løp han stadig ut av kontoret, mens han snakket temperamentsfullt i salen med noen mennesker, tydelig arabiske av utseende. Det er tydelig at han ikke hadde tid til å se pasienter. Jeg hadde en «termin» tildelt klokken ti om morgenen. Han tok imot meg klokken tolv, viet fem minutter, skrev ut den samme medisinen som en intelligent tysk spesialist en gang hadde plukket opp for meg, som hadde perfekt orden i "praxis". Jeg kastet bort to timer. Du kan bare skrive en resept fra jenta - resepsjonisten. Nei, jeg er ikke en turgåer her lenger. Jeg skal se etter den samme legen - en proff som min uforglemmelige Bernhard var.

På vei hjem fikk jeg medisinen på det vanlige apoteket mitt, dro til bussholdeplassen med tanke på å reise hjem. Tyskland forandrer seg bokstavelig talt foran øynene våre og tydeligvis ikke til det bedre. For rundt ti år siden fungerte offentlig transport som en sveitsisk klokke, uten et minutt med forsinkelser. Den økonomiske krisen og interne problemer påvirket også transport. Å kjøre halvtomme busser på byruter for et privat selskap er slitsomt og ødeleggende. Antall busser har gått merkbart ned, og noen ganger må man vente lenge, men kan dette virkelig sammenlignes med transportkaoset i Ukraina eller Russland? De som besøkte sitt tidligere hjemland om sommeren, har fullt ut lært sjarmen til ukrainske minibusser og transportsøppel i russiske byer.

På bussholdeplassen i min tyske by må du være ekstremt forsiktig. Ikke kom nær kanten av fortauet. En buss som går til en parkeringsplass, eller en buss som går, kan berøre speilet. For større sikkerhet bør du ofte se deg rundt. Syklister, og det er en krone et dusin av dem her, har for vane å løpe rundt som gale. Og jeg har lidd av slike uventede møter mer enn en gang. I flokker, eller alene, vandrer hjemløse på jakt etter alkohol og daglig brød, ledsaget av heftige, aggressive hunder.

Hjemløse mennesker, hvorav brorparten er etniske tyskere – alkoholikere, narkomane, ofre for familieproblemer og oppgjør, utgjør et ganske anstendig lag av utstøtte i Tyskland i dag. Antallet deres vokser hvert år. Og det er rett og slett umulig å forestille seg tyske byer og tettsteder uten dem.

Et slag i hodet med en tom øl kan umiddelbart distrahere meg fra mine tanker om sosiologiske emner. Bank, ploppet med et klang på asfalten, rullet til automaten for engangsbilletter. En gruppe albanske tenåringer, som høyt og muntert diskuterte kameratens velsiktede slag, paraderte gjennom bussparkeringen på vei til byparken. Lederen deres stoppet opp og blinket frekt og ventet på min reaksjon. Jeg ønsket å vise meg frem foran de lokale unge ludder som konstant er til stede blant de albanske ungdommene, og ofte får en grusom beat fra dem. Jeg har sett disse scenene, der albanske migranter oppdrar etniske tyske tenåringer i sin egen ånd, mer enn en gang …

Jeg lot som jeg så langt i det fjerne, og ga ikke dette lille dyret grunn til å angripe meg med en vennlig gjeng og gjøre meg til en invalid. Jeg vet ikke hvem av de tyske statsmennene som kom på ideen om å bringe albanerne til Tyskland. De har et sted å bo: selv i Kosovo, til og med i hjemlandet til deres forfedre - Albania. Albanere kommer ikke til å integrere seg jevnt i tysk kultur, økonomi og kultur, slik lysmennene til tysk integrasjon drømmer om. For hoveddelen er studier og arbeid yrker som ikke er ekte menn verdig. Hvis de er jevne og integreres, så bare i det tyske fengselssystemet. De skremmer allerede befolkningen i tyske byer og tettsteder. Men når det er flere ganger flere av dem, vil det være et alvorlig problem. I sine kriminelle bedrifter vil de overgå tyrkerne, som fortsatt er ledende på omfanget av kriminalitet i Tyskland. En politimann jeg kjenner fortalte meg dette i stor hemmelighet. Han er opprinnelig fra Kasakhstan, men besto alle tester og kontroller, og ble tatt opp i byens politi.

Nylig ble det sendt en film på kabel-TV, der en middelaldrende etnisk tysker ved et uhell i en av de tyske byene var vitne til en gjeng voksne albanere som på et senere tidspunkt angrep en eldre forbipasserende, slo og ranet ham. Og hovedpersonen i filmen, i stedet for beskjedent å slippe øynene, late som om dette ikke anga ham, gikk på eget initiativ til "policereviren". Avga vitneforklaring og pekte ut gjerningsmannen for identifikasjon.

Fra den dagen begynte mareritt for ham i det mest demokratiske landet i Europa, ettersom alle elsker å verdsette Tyskland. Gjennom hele filmen hånet to brutaliserte og fullstendig ustraffede albanere den eldre tyskeren, og alle turene hans til politiet endte forgjeves. Men filmens helt ble oppdratt på en slik måte at han ikke kunne gå mot sin samvittighet og trekke uttalelsen sin. Han ble daglig terrorisert av albanerne som bodde i byen. Den beste utveien for ham var å si opp jobben, selge huset og flytte til et annet land. Men han valgte veien til en ekte mann. Jeg kjøpte en revolver på det svarte markedet, og ved neste ankomst av plageåndene skjøt en av dem i beinet i det øyeblikket han bestemte seg for å kile offeret med en kniv.

Disse to kjeltringene, uforskammet av straffrihet, som slukte tysk brød, så ut som babyer gjennomvåt av frykt.

Filmen er fiktiv, men som det ble antydet i studiepoengene, fungerte en ekte historie som grunnlaget for dens opprettelse.

Blant etniske tyskere fikk denne filmen mye respons. Jeg tror at han ble forløperen til saken om Dr. Thilo Sarrazin, som ga ut en bok med tittelen: «Tyskland – Selvdestruksjon, eller hvordan vi setter landet vårt på spill». I prinsippet, en fjern etterkommer av militante muslimer som stadig er i krig med kristne for hegemoni i Europa, som absorberte tysk kultur og mentalitet med morsmelken, fortalte Dr. Thilo Sarrazin den bitre sannheten.