Innholdsfortegnelse:

Samvittighet i hver enkelt av oss
Samvittighet i hver enkelt av oss

Video: Samvittighet i hver enkelt av oss

Video: Samvittighet i hver enkelt av oss
Video: How These Bacteria Become Electrical Cables That Could Power Our World 2024, Kan
Anonim

Få mennesker vet at sovjetiske ingeniører en gang ga afghanere lys, varme og bolig. De bygde et stort antall sosiale og industrielle anlegg i Afghanistan: den kraftigste vannkraftstasjonen, oljedepoter, fabrikker og flyplasser, hele boligområder.

Og til tross for den siste krigen, har vanlige afghanere en veldig god holdning til russere. Afghanistan er nå under kontroll av NATOs koalisjonsstyrker, hvorav hoveddelen er amerikanske tropper. I et nylig intervju fortalte den afghanske mujahiden, som allerede hadde kjempet med russerne på åttitallet, hvordan de opererer amerikanske soldater. De å gi barn leker, tyggegummi og Coca-Cola foran FNs misjonsrepresentanter, fotografere og videofilme "overrekkelsen"; deretter de tar alt og drar til en nabolandsby, å skyte i samme vinkel og der. Så de reiser med hundrevis av gjenbrukbare gaver i de afghanske provinsene, og rapporter om deres «veldedighetsgjerninger» fyller hele verdenspressen. På slutten av intervjuet sa Mujahideen: «Ja, vi kjempet med russerne, men vi respekterte dem, fordi de er modige krigere og de har en samvittighet. Amerikanere har ingen samvittighet i det hele tatt!

Kan vi snakke om samvittigheten i en bestemt nasjon? Hvordan virker samvittigheten til folket og omfanget av en enkelt person? Hvorfor svikter denne delikate mekanismen noen ganger?

Før du svarer på disse spørsmålene, må du bestemme deg for den andre: "Hva er en person selv?"

Hvor bor samvittigheten i menneskekroppen?

Akademisk vitenskap betrakter en person bare som en fysisk kropp. I religioner dukker det opp en andre (uforgjengelig) komponent - sjelen, som Gud, avhengig av hva han gjorde i løpet av livet, sender etter døden til helvete eller himmelen.

Heldigvis, i tillegg til offisiell vitenskap og religiøse konsepter, er det andre studier av ærlige, fremragende forskere som studerer objektiv virkelighet. En av de første materielle bekreftelsene på eksistensen av ikke bare en fysisk kropp var et fotografi oppnådd av Semeon Kirlian, laget på grunnlag av kunnskapen til den berømte serberen Nikola Tesla.

Og her er det andre fenomenet. Du ser videoopptak av et eksperiment laget med et tunnelmikroskop, når den gamle modercellen forsvinner under deling, og et øyeblikk senere dukker det opp to nye datterceller.

Hvor var buret i denne perioden?

Det er en annen overbevisende erfaring som viser at livet ikke er begrenset til fysisk tett materie.

Studier av de elektriske potensialene rundt plantefrø har gitt fenomenale resultater. Etter å ha behandlet dataene, ble forskerne overrasket over å finne at i en tredimensjonal projeksjon danner de potensielle hoppene, målingene rundt smørblomstfrøet formen til en voksen plante. Frøet har ennå ikke lagt seg i fruktbar jord, har ikke engang "klekket" ennå, men formen til en voksen plante eksisterer allerede. Det viser seg at essensen av en voksen plante av en gitt art er "festet" til hvert frø. Etter at dette frøet spirer, "fyller" den voksende organismen denne formessensen med seg selv. Essens er matrisen som bestemmer størrelsen og volumet til en voksen plante.

Hvis til og med en plante har essens, og det er vitenskapelig bevis for dette, hvorfor skulle det da være annerledes med menneskekroppen?

Mange ekte forskere sier at kroppen vår bare er en biokjemisk maskin, et skall, en skjorte som kan kastes av, erstattes hvis den ikke oppfyller sine funksjoner.

Etter tiår med forskning er akademisk vitenskap fortsatt ikke i stand til å forklare hvorfor den menneskelige hjernen mangler en hukommelsesavdeling. Spørsmålet om hvor hukommelsen og bevisstheten befinner seg forblir åpent for henne.

Men uavhengige forskere utvikler konsepter der bevissthet og hukommelse er iboende i sjelen, og ikke i den fysiske kroppen, og i prosessen med legemliggjøringen av essensen, eller menneskesjelen, finner dens evolusjonære utvikling sted.

Evolusjonær utvikling er bare mulig med visse handlinger fra individet. I de fleste tilfeller innhenter uttellingen eller belønningen for det perfekte den fysiske kroppen i form av ulike sykdommer, og utviklingsnivået til enheten endres.

Ofte manifesteres en forståelse av gjerningen i en person og på det fysiologiske nivået. En dårlig gjerning kan føre til sykdom, og hendelser og handlinger som gjenspeiler vår genetikk kan forårsake gåsehud eller vibrasjoner i hele kroppen. Det er ikke for ingenting at det russiske språket har et slikt uttrykk: "samvittighet bedt"

Hvis en person innser at han lever mer enn ett liv, blir det fra denne posisjonen alltid naturlig for ham å handle i samsvar med sin samvittighet. Forståelsen av reinkarnasjonsprinsippet ble delvis bevart i hinduismen, men man skal ikke glemme at kunnskapen som våre ariske forfedre ga hinduene videre, ble forvrengt. Hinduene snakker selv om overføring av kunnskap fra de hvite lærerne fra nord.

Tap av hukommelse fra tidligere liv fungerer som en slags sikring slik at en person ikke handler i henhold til tidligere mønstre og ikke gjør de samme feilene som ble gjort i tidligere inkarnasjoner.

Samtidig er det mennesker som kan huske tidligere liv. Reinkarnasjon er ikke lenger et religiøst begrep. I England er det kjent en historisk sak da det ble opprettet en straffesak på grunnlag av vitnesbyrd fra en gutt som husket tidligere liv.

Natalia Beketova demonstrerer et slående eksempel på reinkarnasjonsminne. I en alder av 14 husket hun ikke bare sine tidligere liv, men også språkene hun snakket da - nå kan hun skrive og snakke dem flytende.

Ubevisst vet folk at døden til den fysiske kroppen ikke er slutten ennå. Den berømte industrimannen Henry Ford sa: «Arbeid har ingen mening hvis erfaringen man har fått i ett liv, ikke kan brukes i et annet. Da jeg oppdaget reinkarnasjon for meg selv, var det som å oppdage den universelle planen - jeg innså at nå var det en reell sjanse til å implementere ideene mine. Jeg var ikke lenger begrenset av tid, jeg sluttet å være slaven hans. Geni er erfaring. Noen ser ut til å tro at det er en gave eller et talent, men faktisk er det frukten av erfaring samlet over mange liv. Noen sjeler er eldre enn andre og vet derfor mer. Oppdagelsen av begrepet reinkarnasjon har roet tankene mine."

Basert på denne tanken er utviklingen og behovene til essensen til en person, og ikke den fysiske kroppen, av primær betydning. Med riktig utvikling kan en person mestre nye evner som nå anses som overnaturlige: klarsyn og kontroll over menneskelig energi, telepati, evnen til å påvirke fornuftens makt på naturfenomener og mange andre. Selv selve ordet «utvikling» forteller oss betydningen av evolusjon – RA-Z-VITIE – runden av RA – som et skritt i kunnskapen om naturlovene.

Men hvis en person beveger seg i motsatt retning, blir styrt av dyreinstinktene til sin fysiske kropp, blir han, som handler på nivået av lave følelser, et enkelt biokjemisk batteri, en involusjonær "tom blomst".

Det sosiale systemet i den vestlige verden bidrar til denne degraderingen av mennesket. Det er en umerkelig erstatning av høye moralske prinsipper iboende i vårt folk, fremmede konsepter om bedrag som en livsnorm, karrierevekst og ønsket om makt for profitts skyld, berikelse på bekostning av andre blir introdusert. Dette er et direkte angrep på vår indre kjerne og ønsket om å drepe samvittigheten i oss.

Andre folkeslag i verden har ikke en så fullstendig forståelse av dette ordet, som finnes på det russiske språket. Samvittighet er det som følger med budskapet, med kunnskap, med bevissthet. Mange læresetninger hevder at alle problemer kommer fra uvitenhet. Men ordet «uvitenhet» betyr i dette tilfellet at en person ikke vet hva han gjør. Når han vet resultatet av sine handlinger, når han fullt ut kan innse og føle dette resultatet - en slik person vil ikke gjøre det onde, fordi følelsen som fulgte med kunnskap - samvittighet, rett og slett ikke vil tillate ham å gjøre en dårlig gjerning - det vil være mer kjær for seg selv.

Ved å innse ansvaret for hver av deres handlinger, og vite at en person ikke bare er en fysisk kropp, sa våre forfedre: "Døden er ikke forferdelig, livet i fangenskap er forferdelig." I det moderne verdisystemet blir livet som regel sett på som den høyeste verdien, og det er derfor den russiske sjelen noen ganger virker mystisk for utlendinger. De forstår oppriktig ikke hvordan en person kan ofre livet sitt for andre menneskers skyld.

Det er mange lignende eksempler i livet til vårt folk, en av slike tilfeller skjedde under avviklingen av Tsjernobyl-ulykken, da en ansatt ofret livet for å forhindre en mer alvorlig katastrofe ved å hoppe i kokende radioaktivt vann. Mangelen på forståelse for slike handlinger skyldes den vestlige mentaliteten, som kan sees i denne korte rapporten:

En lignende mentalitet er også iboende hos mennesker som bor blant det russiske folket, men handler i fiendenes interesse. Disse personlighetene mangler begreper som samvittighet og hjemland. Her er et veltalende sitat fra Vladimir Pozner:

Patriark Kirill, som ved sin status er talsmann for den russisk-ortodokse kirkes vilje, snakket om våre forfedre på denne måten:

Det er åpenbart at de som kommer med slike uttalelser har sin egen forståelse av sentrale moralbegreper. En så stor forskjell i deres forståelse blant forskjellige mennesker er ikke tilfeldig, for å realisere det, er det nødvendig å forstå mekanismen for dannelsen av samvittighet.

Samvittighet - en medfødt egenskap eller et resultat av korrekt oppdragelse?

Det er allment akseptert at samvittighet dannes ved å vokse opp under påvirkning av de normer og regler som er vedtatt i samfunnet. Dette er delvis sant.

De første årene av et barns liv representerer familien hele universet for ham. Lovene i dette "universet" er alt han må følge. Han, som en svamp, absorberer oppførselsnormene som er vedtatt i familien. Vokser opp litt, før eller siden, blir barnet møtt med livet i "gata". Universet hans, ekspanderende, samhandler med "nye" normer og regler vedtatt på hans "gate". Konseptene om hva som er "bra" og hva som er "dårlig" endres og utvides betydelig.

men mange normer uttrykker interessene til snevre grupper av mennesker eller klasser, og implementeringen av lover av flertallet av innbyggerne er betinget av frykten for mulig straff. Sosiale strukturer i form av en stat eller en kirke spiller rollen som en straffende høyre hånd, bestemmer graden av straff for ikke-overholdelse av det utviklede settet med lover, men fryktinstitusjonen er primær i dette systemet: enten før Guds vrede eller før statens vrede. Og frykt er ikke en pålitelig sikring, i motsetning til forståelse naturlover, når riktigheten av handlinger blir et internt behov. Tross alt vil det alltid være mennesker hvis grådighet, egoisme til syvende og sist viser seg å være sterkere enn frykten for mulig straff.

Dette er mekanismen for dannelsen av samvittighet under påvirkning av den sosiale organismens normer og regler.

Men det er en annen prosess - utviklingen av sjelen og kroppen på genetikknivå. Mekanismen for denne evolusjonære oppkjøpet tar form gradvis. For å utføre denne eller den handlingen, må en person gå inn i en viss følelsesmessig tilstand. Takket være ham, essensen, er sjelen til en person mettet med en eller annen form for materie, avhengig av hvilken type følelser som oppleves. Og til slutt, strømmene av materie passerte gjennom enheten endre genetikk - endringer skjer i DNA-molekylet. Dermed sørget naturen selv for at en person i handlingsøyeblikket bestemmer sin egen straff eller belønning på genetikknivå. Disse endringene i DNA-molekylet overføres på to måter – fra inkarnasjon til inkarnasjon og gjennom avkom fra generasjon til generasjon. Samvittighet, som en evolusjonær ervervelse for en spesifikk enhet, akkumuleres over millioner av år og det tilsvarende antall inkarnasjoner. Vårt jordiske liv er ikke engang et sekund på skalaen til den evolusjonære utviklingen til en enhet.

Dette fenomenet ble indirekte registrert av den berømte psykologen Walter Michel. Han var i stand til å bevise at moralens skapninger manifesteres i tidlig barndom. Barn kan handle på helt forskjellige måter ut fra et sosial moralsk synspunkt, å være under de samme forholdene. Walter konkluderte: - å være pliktoppfyllende er delvis et medfødt tegn. Her er et av Michels eksperimenter. Deltakere fra 4 til 6 år. Hver av dem ble tilbudt en belønning for en interessant tegning - en sjokolademedalje. Men en betingelse er satt - barnet kan ta en sjokoladeplate på en gang, eller være litt tålmodig, og så ta to - til seg selv og en venn.

Et lignende eksperiment, utført i Russland, viste at flertallet av russiske barn gikk med på å være tålmodige for å glede ikke bare seg selv, men også vennen sin. Og bare to deltakere tok prisen på en gang

Disse enkle og visuelle eksemplene viser hvordan samvittigheten manifesterer seg på genetikk- og essensnivå.

Ikke rart at en av definisjonene av ordet «samvittighet» i den forklarende ordboken til Vladimir Dahl lyder slik: «medfødt sannhet, i varierende grad av utvikling».

Slike genetiske ansamlinger, som går i arv fra generasjon til generasjon, danner genetikken og mentaliteten til et enkelt folk

Det er ingen hemmelighet at hver nasjon har en viss type psyke og mentalitet. Det er også forskning som viser at en viss type sykdom forekommer hos noen mennesker mer enn andre. Og dette kan ikke alltid forklares av de klimatiske forholdene og levemåten til den etniske gruppen.

Så tilbake i 1976 publiserte forlaget Medicina, med et opplag på 10 000 eksemplarer, Kalmykovas monografi "Arvelig heterogenitet av sykdommer i nervesystemet."

Tittelen på en av delene av denne monografien taler for seg selv: "Paradoksiske frekvenser av recessive sykdommer hos Ashkenazi-jøder."

Alle vet at forskjellige mennesker har ulik mottakelighet for alkohol. Dessuten selger de for eksempel i Amerika separate "piller for svarte". Den såkalte «medisinske rasismen» – forskjellen mellom folk i fysiologi og disposisjon for ulike sykdommer – er vitenskapelig bevist.

Hver av oss har gjentatte ganger hørt ordene om mysteriet til den russiske sjelen, som ofte ytres i Vesten. Svaret er at sivilisasjonen til Russland i sin historie har milliarder av år med utvikling, som ikke fant sted på jorden. På det jordiske utviklingsstadiet ble mye glemt, og av visse grunner ble folk senket til steinalderens nivå. Men genetikken har beholdt begrepet rettferdighet og følelsen av avvisning når urettferdighet begås.

Reaksjonen på det er i de fleste tilfeller av to typer - når en person ikke begår urett selv, og når han prøver å forhindre det utenfor seg selv, begynner å kjempe for rettferdighet. Hvis du bevisst nærmer deg hver utført handling, vet at den automatisk endrer en person og hans essens, vil det være mye flere reaksjoner av den andre typen.

Og det vil være flere mennesker blant oss som lever etter samvittighet, og dette vil igjen bidra til å bevare og utvikle vår LOD.

La oss huske hvordan den bysantinske historikeren Procopius av Caesarea skrev om slaverne: "De hadde alle lovene i hodet." Forholdet i det gamle russiske samfunnet ble ikke regulert av frykt, men av hestens prinsipper, hvorfra ordene "kanon" og "fra uminnelige tider" kom ned til oss. Veiledet av hestens prinsipper, unngikk en person feil og kunne akkumulere evolusjonært potensial fra inkarnasjon til inkarnasjon.

Samvittighet er budskapet til våre forfedre, nedfelt på genetikknivå, registrert av den genetiske koden. Det har blitt akkumulert av mange generasjoner av Rus. Vår oppgave er å tilstrekkelig fortsette arbeidet til våre forfedre og bevisst utvikle menneskene gjennom utviklingen av hver enkelt av oss.

Anbefalt: