Innholdsfortegnelse:

Hvordan den russisk-ortodokse kirken utvider sine eiendommer ved å ta bort parker, museer og hus
Hvordan den russisk-ortodokse kirken utvider sine eiendommer ved å ta bort parker, museer og hus

Video: Hvordan den russisk-ortodokse kirken utvider sine eiendommer ved å ta bort parker, museer og hus

Video: Hvordan den russisk-ortodokse kirken utvider sine eiendommer ved å ta bort parker, museer og hus
Video: Flu and the Cancer Patient 2024, Kan
Anonim

2017 uten overdrivelse kan kalles året for utvidelse av den russisk-ortodokse kirken: omfanget av territoriene som ble eiendommen til kirken forbløffer fantasien. Begynnelsen på den neste utvidelsesbølgen av kirkens eiendom ble lagt i januar 2017, da myndighetene i St. Petersburg gikk med på å overføre St. Isak-katedralen til ROC for fri bruk i 49 år. I første halvdel av 2017, i forskjellige regioner i Russland, kunngjorde den ortodokse kirken sine krav ikke bare til offentlige territorier, men også til borgernes private eiendom.

Prosessen som vi er vitne til i dag startet tilbake på 1990-tallet, da staten begynte å returnere eiendommen som ble beslaglagt fra kirken av bolsjevikene til ROC. Da handlet det om religiøse gjenstander - bygningene til templer og klostre, ikoner og helligdommer holdt i museer ble overført til kirkens eierskap.

På 2000-tallet vedtok statsdumaen en rekke lover, ifølge hvilke kirken generelt kunne kreve all eiendom og territorier som tilhørte den før 1917. Det siste av dokumentene - føderal lov nr. 327 ("Om overføring av statlig eller kommunal eiendom med religiøst formål til religiøse organisasjoner"), vedtatt i 2010, gjorde det mulig å overføre enhver kommunal og statlig eiendom til ROC, og tillot kirken selv å leie de mottatte arealene for å leie og drive næringsvirksomhet der sykehus, skoler, kulturhus og museer holdt til i går.

Kulturhus, museer og historiske bygninger: lokale bispedømmer mottar offentlige bygninger gratis

Penza: "Hvordan kan en troende reise dit hvis de spiller jazz, stamper med føttene og har det gøy?"

I begynnelsen av august ble det kjent om overføringen av Penza-kulturhuset oppkalt etter Dzerzhinsky til den russisk-ortodokse kirke, som tidligere var eid av russiske jernbaner. Rundt 400 barn er engasjert i bygget. Grunnlaget for overføringen av bygningen til kirken var det faktum at Helligtrekongerkirken lå på stedet for Kulturpalasset fra 1884 til 1917. I 1923 ga bolsjevikene kirken i eierskap av jernbanen, hvis ledelse organiserte en klubb der for arbeiderne og barna deres.

3. august gikk innbyggerne i Penza til protest mot kirkens tilegnelse av bygningen - innbyggerne var bekymret for om barna deres ville kunne fortsette å studere i sirkler og seksjoner av Kulturhuset. «Hvordan vil de begynne å studere når det er stearinlys og bønner rundt? Og hvordan kan en troende reise dit hvis de spiller jazz, stamper med føttene og har det gøy?», ble beboerne indignert. Guvernøren i Penza-regionen hadde tidligere forsikret innbyggerne om at alle kretsene ville forbli på sine steder, men noen dager senere sa han at barna nå skulle studere i Offisershuset, som snart skulle rekonstrueres spesielt for dette. Innbyggere i Penza ønsker ikke å ta med barna sine for å male og danse i et avsidesliggende område av byen og tror at "det er nok kirker i sentrum til å utføre religiøse ritualer." Innbyggerne i Penza har allerede planlagt en ny protestaksjon og kommer til å få russiske jernbaner til å revurdere avgjørelsen.

Orenburg: Den russisk-ortodokse kirken kaster ut Yuri Gagarins romdrakt

En lignende historie utvikler seg med Orenburg Museum of Cosmonautics med et oppmøte på mer enn 3 tusen mennesker i året. Stoltheten til dette museet er de personlige eiendelene og utstyret til den sovjetiske kosmonauten Yuri Gagarin, som en gang ble uteksaminert fra den lokale flyskolen. Men lenge før opptredenen til Yuri Gagarin selv og kosmonautikken, var det et ortodoks seminar her - det er dette som gir de lokale representantene for den russisk-ortodokse kirken, mer enn hundre år senere, å kreve disse premissene.

Etter sammenbruddet av Sovjetunionen ble en del av museumsbygningen returnert til det lokale bispedømmet - nå vil det ta hele bygningen. Ansatte ved Museum of Cosmonautics er overbevist om at museumsutstillingen ikke vil kunne flyttes til en annen bygning og må ødelegges, fordi den "ble laget i århundrer." Nå leter bymyndighetene etter et nytt rom for museet - spørsmålet om å overføre bygningen til bispedømmet er allerede løst, men inntil en passende bygning for museet er funnet, vil ikke ikonene og lysene være i stedet for Yuri Gagarins romdrakt.

Novocherkassk: Kosakker skriver et brev til den russiske patriarken

I byen Novocherkassk, Rostov-regionen, kolliderte kosakkene og det lokale bispedømmet i kampen om en historisk bygning. I hus 72 i Kirpichnaya-gaten er styret for kosakklandsbyen "Srednyaya" nå lokalisert. Den russisk-ortodokse kirken hevder at bygningen pleide å tilhøre Mikhailovsky-kirken, selv om kirken eide den i bare 5 år, hvoretter en barneskole lå der i lang tid. Nå samles atamanene til kosakkhæren regelmessig i bygningen. Den 17. juni skrev de et brev til patriarken av hele Russland og Russlands president med en forespørsel om å moderere appetitten til det lokale bispedømmet.

I flere år har bispedømmet planlagt å åpne menighetsskole i dette bygget. Kosakkene innrømmer at de er klare til å skaffe et rom til 120 seter i landsbyens administrasjonsbygning for klasser med barn. Men representanter for kirken var ikke fornøyd med et slikt forslag - de insisterer på å skifte eier. I følge kosakkene kom byadministrasjonen i år bispedømmet til hjelp, som ensidig sa opp leieavtalen på grunn av overføringen av bygningen til den russisk-ortodokse kirke.

Torg, hytter og voller: byadministrasjoner donerer kommunale landområder til den russisk-ortodokse kirke

Kaliningrad: "Finn penger og så ordner alt seg"

I januar 2017 bestemte myndighetene i Kaliningrad seg for å holde tritt med hovedstaden og tilbød seg å reise et 10-meters monument til prins Vladimir nær Victory Square. For å implementere denne ideen bestemte myndighetene seg for å overføre stedet ved siden av torget til fri bruk av den russisk-ortodokse kirke. Som byens myndigheter senere fortalte, er kostnaden for dette nettstedet 5 015 358 rubler og 61 kopek. Forslaget ble støttet av 20 varamedlemmer i bystyret, to avsto. Monumentet er ment å bli reist i år, men billedhuggeren Vladimir Surovtsev, som ble oppsøkt av myndighetene, 19. januar (før avstemningen om overføring av land til den russisk-ortodokse kirke) fortalte Komsomolskaya Pravda at bymyndighetene tilbød ham for å finne penger til monumentet selv: de spør: "Vladimir Alexandrovich, finn penger og så vil alt ordne seg." Det viser seg at jeg som forfatter må skape, gå gjennom alle godkjenningene, og også finne økonomi. Ærlig talt, for meg er dette en overveldende oppgave for i dag. Vi er i kontakt med noen representanter for den russisk-ortodokse kirke, og noen ganger ringer de meg: "Har du funnet pengene?" Ifølge skulptørens estimater vil det ta fra 16 til 20 millioner rubler å lage monumentet. I 2016 tillot administrasjonen Kaliningrad bispedømme i den russisk-ortodokse kirken å bygge et fire-etasjers ortodoks utdanningssenter med et areal på 5,6 tusen kvadratmeter på Victory Square.

St. Petersburg: 47 dekar i Komarovo og et kapell på parkeringsplassen

I slutten av juli ga komiteen for eiendomsforhold ved administrasjonen av St. Petersburg ROC 4, 7 tusen kvadratmeter land i landsbyen Komarovo til gratis bruk. Kostnaden for dette nettstedet er estimert til 30 millioner rubler. I følge landkoden har den russisk-ortodokse kirken rett til å skaffe seg eierskap til territoriet som eiendommen som tilhører den ligger. "Kirke" eiendom i Komarovo virkelig er - her er dacha av Metropolitan of St. Petersburg og Ladoga Varsonofy. Fra og med 2005 er det et hus med et areal på 212 kvadratmeter og et hus for tjenere med et areal på 144 kvadratmeter på sommerhuset.

Forleden ble det kjent om planene til den russisk-ortodokse kirke om også å motta parkeringsplassen i Komarovo - nå fullføres byggingen av kapellet der, selv om det ikke er tillatelser for denne strukturen. Som Novaya Gazeta skriver i St. Petersburg forventer kirkerepresentanter å legalisere konstruksjonen med tilbakevirkende kraft og er sikre på at guvernøren «vil ta en politisk beslutning».

Krasnoyarsk: "folkeavstemning om katedralen er ekstremisme"

I mai 2017 ble det holdt et rally i Krasnoyarsk mot byggingen av en kirke i det historiske sentrum av byen - Strelka-området. I mange år har det lokale bispedømmet og bymyndighetene lett etter et sted å bygge Guds mor-katedralens fødsel – på 1800-tallet var den den største kirken i Sibir inntil den ble sprengt av bolsjevikene i 1936. Nå, på stedet for den ødelagte katedralen, ligger bygningen til regjeringen i Krasnoyarsk-territoriet. "Krasnoyarsk vil snart være en av de siste byene der det ikke er noen katedral," klaget representanter for det lokale bispedømmet. I 2012 kom patriarken Kirill til Krasnoyarsk og valgte personlig stedet for den nye kirken - patriarkens finger pekte på vollen ved Strelka.

Slik så Guds mors fødselskatedral ut før eksplosjonen i 1936. Kilde: ngs24.ru

I følge loven kan ROC gjøre krav på dette landet, siden før revolusjonen var det en annen katedral her, så bymyndighetene tok raskt en positiv beslutning. Dette ble ikke forhindret av det faktum at landet allerede er offisielt gitt for bygging av et forretningssenter for Moskva-selskapet "Retail Park Group". Lokale innbyggere ble rasende over det faktum at bymyndighetene ikke holdt noen budgivning eller offentlige høringer. Beboernes krav, i likhet med Isaacs, om å holde en folkeavstemning om overføring av land ved Strelka til eierskap av den russisk-ortodokse kirke, kalte Metropolitan Panteleimon ekstremisme og husket: «Alle som brøt kors og templer endte opp i en forferdelig død. " "Kirkens oppgave er ikke å overraske med luksusen til katedraler og ikke å samle kommunalt land til seg selv, men å bringe lindring fra plager til de vanskeligstilte," sa demonstranter under samlingen.

Kostnaden for å bygge tempelet er estimert til 1,3 milliarder rubler, og de planlegger å bygge katedralen innen 2019 Universiaden. I juli ble det reist et presenningstelt for bønner på stedet for den fremtidige kirken - inngangen til "katedralen" er dekorert med en inskripsjon med hashtaggen "byen utenfor katedralen".

Hus og leiligheter: Den russisk-ortodokse kirke i retten krever kansellering av resultatene av privatiseringen

Vysha: "Gå på toalettet i skogen - det er i nærheten"

I landsbyen Vysha, Ryazan-regionen, gjør det hellige dormition-klosteret ikke inngrep i offentlige bygninger eller kommunalt land, men på den private eiendommen til lokale innbyggere. I 1917 ble dette klosteret stengt, og all eiendommen, inkludert bygninger og land, ble gitt til staten. På 1930-tallet ble det holdt et psykiatrisk sykehus her, og på 1970-tallet fikk ansatte ved den medisinske institusjonen leiligheter i hus som ligger på sykehusets territorium. På 90-tallet privatiserte beboerne i disse husene leilighetene sine, og deretter flyttet sykehuset. Staten besluttet da å overføre flere bygninger som tidligere hadde tilhørt klosteret til den russisk-ortodokse kirke. I 2011, som et resultat av hemmelig grenseundersøkelse, havnet alle privatiserte bygninger på føderal eiendom - folk ble anerkjent som "inntrengere" av klosterets land, og hagene og skurene deres var ulovlige. En familie som bodde på det angivelig klosterland ble revet med det eneste utedoen – retten rådet innbyggerne til å «gå til skogen, han er i nærheten». Beboere ville være klare til å flytte ut av klosterjordene – men de tilbys ingen annen bolig, og den mulige pengekompensasjonen er så liten at det er umulig å kjøpe ny bolig på dem. 23 familier har allerede lidd under undertrykkelsen av klosteret, inkludert en tidligere konsentrasjonsleirfange.

Stavropol: "Mine dokumenter vil bli oppbevart der, og nonnens bestemor vil bli akseptert i klosteret"

I Stavropol søker det lokale bispedømmet utkastelse av familien til den 90 år gamle veteranen fra den store patriotiske krigen, Raisa Fomenko. Huset av brakketypen, der Raisa og hennes familie nå bor, er ifølge den lokale kirken et kirkemonument: før revolusjonen var dette huset angivelig abbedbygningen til Ioanno-Mariinsky-klosteret. Nå krever kirken avskaffelse av privatiseringen – etter deres mening tillot kommunen ulovlig beboere å privatisere huset, som skulle bli det lokale bispedømmets eiendom. Beboere i huset er klare til å flytte til nye boliger, men verken bydelsadministrasjonen eller bispedømmet er klare til å verken skaffe ny bolig eller tilby erstatning. Det eneste forslaget fra bispedømmet var å flytte den 90 år gamle veteranen Raisa Fomenko til klostercellen slik at klosterets abbedisse kunne oppbevare dokumenter i bygningen som ble fraflyttet til kirken.

Parker og reservater: bispedømmer ønsker å tildele rekreasjonssoner og UNESCO-områder

Bryansk: felling av kastanjer til ære for Romanov-familien

I juli fant protester sted i Bryansk til forsvar av territoriet til Proletarsky Park fra påstandene fra den russisk-ortodokse kirke - Bryansk bispedømme har til hensikt å etablere en annen kirke der. Ifølge Bryansk-aktivister vil det nye kirkebygget ta opp til 3500 kvadratmeter av byparken, og byggingen vil kreve å kutte ned 80 kastanjetrær.

Åtte trær er allerede hugget ned kun for å gjennomføre geologiske undersøkelser - etter studien vil det vise seg om det er mulig å bygge et tempel her. Bryansk bispedømme, som fikk en tomt i parken gratis, har allerede forberedt et prosjekt for et tempel "til ære for de hellige kongelige lidenskapsbærere" (til ære for den henrettede keiserlige Romanov-familien).

De lokale myndighetene hevder de er nøytrale i konflikten, selv om innbyggerne er rasende over at innbyggerne selv ikke ble invitert til offentlige høringer om parkens skjebne. Som et resultat anerkjente det arkitektoniske rådet i Bryansk parken som et godt sted for et tempel, til tross for felling av trær.

Krim: et hotell for bispedømmet på stedet for en gammel gresk by

I januar 2017 ble det kjent at bispedømmet Simferopol og Krim skulle ta besittelse av gjenstandene til State Museum-Reserve "Tauric Chersonesos". Bispedømmet ba i sin søknad om å gi det 24 gjenstander fra museet - angivelig ble disse bygningene tidligere brukt av klosteret St. Vladimir.

I følge Sergei Khalyuta, dekanen for Sevastopol-distriktet, som tidligere ledet museet, vil bare overføringen av reservatet til kirken bidra til å "starte prosessen med genuin utvikling av det nasjonale reservatet." Ledelsen av museet, tvert imot, mener at hvis beslutningen om å overføre dette territoriet til den russisk-ortodokse kirken tas av de regionale myndighetene, vil arbeidet til museumsreservatet faktisk stoppe.

Tavrichesky Chersonesos Museum-Reserve er et UNESCOs verdensarvsted, hvor det regelmessig utføres arkeologiske utgravninger. Bispedømmet planlegger å bygge et museumskompleks på reservatets territorium, hvis sentrale del vil representere et tårn på 28 meter og et område på mer enn 4 tusen kvadratmeter, samt bygge kirker og de helliges nekropolis kompleks med gjestehus der.

Anbefalt: