Kyrillisk - grunnlaget for vår identitet, er truet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Faktisk, hvem er jeg til å skrive denne teksten? Og hvem henvender det seg til? Hvem skal lese den? Og hvis han gjør det, hvorfor er disse få av dem alle som er beskrevet i ham? Vet ikke. I dag har en fantastisk historie blitt mulig - du kan skrive til hvem som helst, skrive generelt, skrive til ingensteds. Midt i en støyende ball av boblende informasjonsskum kan du holde deg i nesten standard stillhet. Hvem leser «mnogobukav» i dag? Og hvorfor, faktisk, bestemte en provinsiell overskyet av hverdagsliv plutselig å spekulere i disse globale temaene?

Jeg har bare én forklaring på denne meningsløse aktiviteten - jeg ønsker å fikse ideene mine om et ideelt land. Jeg finner det rette landet for meg selv. Jeg er interessert. Kanskje det vil være interessant for noen andre. Faktisk, la oss leke sammen og finne opp et fantastisk land. Hva er det vi mister? (Smil)

Jeg vil tillate meg selv uanstendig å sitere meg selv helt i begynnelsen:

I dag vil det ikke være en overdrivelse å si at det kyrilliske alfabetet, grunnlaget for vår identitet, grunnlaget for vår singularitet og selv, faktisk alt vårt, er truet:

1. På 1990-tallet har Aserbajdsjan, Moldova, Usbekistan og Turkmenistan allerede forlatt det kyrilliske alfabetet, og det er allerede tatt en beslutning om å bytte til det latinske alfabetet i Kasakhstan.

2. Overgangen til det latinske alfabetet i Ukraina og Serbia er allerede diskutert, og i Serbia skyter den snikende romaniseringen fart, to aviser utgis i det latinske alfabetet, i Montenegro er det kyrilliske og latinske like i rettigheter.

3. Fra tid til annen i Tatarstan, selv i vårt land, blir temaet om oversettelse av det tatariske språket fra kyrillisk til latin tatt opp.

4. Det farligste er at det kyrilliske alfabetet raskt forsvinner fra ungdommens selvpresentasjon, dagens unge presenterer seg hovedsakelig i det latinske alfabetet, generelt i en annen diskurs, i en annen materiell og visuell syntaks.

5. Ikke mindre farlig tendens - det kyrilliske alfabetet blir gradvis fjernet fra bylivet, bystøy - en betydelig del av bedriftssegmentet er selvpresenterende i det latinske alfabetet, det latinske alfabetet sameksisterer på like vilkår i logoene og identitetene til store, mellomstore og små bedrifter.

Utvilsomt er dette resultatet av noen og en slags politikk. Men det er også noen institusjonelle, tilsynelatende objektive grunner:

1. Selve feltet for å bruke det kyrilliske alfabetet er begrenset, i dag leser folk mindre og mindre, selv om det må innrømmes at vi har en ganske kraftig moderne litteratur, men i dag lever vi på tidspunktet for fremveksten av homo videns (en person) av betrakteren), mer og oftere brukes en ny i kommunikasjonshieroglyf (emoji, uttrykksikon, klistremerke), en grunnleggende avvenning av en person fra evnen til å forestille seg, ikke å samle og fremkalle følelser ved hjelp av bokstaver, men å "utpeke" det som et tegn, får fart, trenden med en ny arkaisk, barbarisering, får fart.

2. Det kyrilliske markedet smalt betraktelig etter Sovjetunionens sammenbrudd. Dessuten vil det ikke være noen konspirasjonsteori for å hevde at anti-kyrilliske politikere eksisterer, er konsekvent implementert, men det er ingen kyrilliske politikere. Man får inntrykk av at vår regjering, som er ekstremt inkompetent i humanitære spørsmål, egentlig ikke forstår betydningen av slik politikk for vår nasjonale sikkerhet.

3. Den kyrilliske verden har ikke nylig født originale løsninger for moderniteten som ikke er oppfunnet av oss, språket vårt låner så mye fra engelsk i dag at det ikke "lager" det selv. Dessuten må det innrømmes at språket vårt låner, mestrer og tilegner seg ord svært talentfullt, og dette er ikke første gang i vår historie.

4. Det er relativt få kyrilliske fonter (spesielt gratis og spesielt vakre) på markedet, det er nesten noen få skriftdesignere, og et skriftfellesskap har ikke blitt dannet. Jeg må innrømme at det i dag er flere latinske fonter, og de er penere.

5. En svært mager popkultur vokser frem fra det kyrilliske miljøet. Du må forstå at hvis et land "ikke gjør" sin popkultur, vil noen andre definitivt gjøre det for det.

6. Vårt humanitære fellesskap er ikke engasjert i ordskaping, fiksering og kodifisering, motivasjon og ledelse av ordskaping av brede lag av vår svært talentfulle befolkning.

7. La oss være ærlige, det kyrilliske miljøet i dag gir ikke opphav til originale, slike kulturelle «primærkilder»; samfunnet av kulturprodusenter er rett og slett ikke i stand til å laste, fylle logistikksystemet til moderne kultur på egen hånd.

Kombinasjonen av disse (og mange flere) faktorene skaper et ganske dystert bilde. Men det er ikke så ille. Vi har en sjanse til å ri på den globale trenden med de-globalisering, regionalisering og tilpasning. Det er også umulig å ikke ta hensyn til det faktum at mange deltakere i det symbolske markedet i dag forstår at regionalt, nasjonalt, privat er det nødvendige drivstoffet for utmerkelse, originalitet, selv for de mest ambisiøse skapere. Den kyrilliske verden, det kyrilliske markedet er fortsatt mer enn 250 millioner mennesker i dag. Dette er en veldig seriøs sivilisatorisk ressurs, dette er et veldig seriøst marked. Dette er et rom med store muligheter. Dette er bostedet til den kyrilliske bevisstheten, et dypt sivilisasjonssamfunn. Dette er noe som rett og slett må kjempes for, som betyr å skape et kompleks av kyrillisk politikk. Her er noen av dem:

1. Organisering av imponerende, men viktigst av alt - permanent og høy kvalitet, gratis og allment tilgjengelig, tilpasset andre kyrilliske land, fontutslipp, gjennom et system med bevilgninger, direkte ansettelse av typedesignere - hva i helvete er ikke en spøk, det ville vært flott hvis det var statlig type byrå; vi trenger bare å lage en kritisk masse av gratis kyrilliske fonter; i dag er det ekstremt feil å tro at markedet vil bestemme alt på egen hånd, at den som trenger det vil kjøpe det selv, delta i etableringen av markedet for kyrilliske fonter; det vil ikke være slik; i dag er vi i en nærmest eksistensiell situasjon, ingenting vil skje av seg selv, vi trenger en prosjektinnsats, en viljeanvendelse.

2. Å motivere det kreative fellesskapet til å opprette en Type Directors Club, analogt med lignende strukturer i den vestlige verden, med en vanlig konkurranse, premiering av årets beste skriftløsninger og imponerende bonuser.

3. For å motivere klasser i kyrillisk kalligrafi, for å støtte kyrilliske utstillinger av kalligrafer - generelt, på en eller annen måte må denne grenen av kultur legges mer merke til.

4. I flere stadier, ikke på en sjokk måte, forby registrering av store, små og mellomstore bedrifter, orientert mot hjemmemarkedet, med logoer på latin; å utvikle klare regler for bruk av den latinske versjonen av logoen for virksomheter som erklærer at de har til hensikt å drive utenlandsk økonomisk aktivitet.

5. Støtte initiativer for å fremme det kyrilliske alfabetet blant unge mennesker, motivere fremveksten av kyrillisk selvpresentasjon av subkulturer, og oppnå kyrillisering av kulturscenen.

6. Opprett strenge kontrollorganer, en slags kyrilliske inkvisitorer for å overvåke overholdelse av skriftforskrifter.

7. Å utføre konsekvent arbeid med å oppdatere den kyrilliske arven - litterært, billedlig, design - samlingen av det irrelevante, men allerede skapte, i vår kultur er så enorme at noen ganger er det ikke klart hvorfor … hvorfor er vi så nysgjerrige ? Vi trenger bare en statlig ordre for å oppdatere alt som er lagret i våre biblioteker, museer og arkiver … hvis du lurer på hvor mye av alt som ble skrevet på 1700-tallet som ennå ikke er publisert, reiser du håret!

åtte. For å motivere, kodifisere aktiv ordskaping for å beskrive flytende modernitet gjennom de støttede medieinstitusjonene "månedens nytt ord", "årets nye ord" - det er nødvendig å infisere alle med orddannende spill, disse er ikke selv- hendelsesprosesser, slike spill kan lanseres og vedlikeholdes; generelt er ordskaping og ordfiksering nødvendig, ordbokspill bør fjernes fra kun det akademiske miljøet, det akademiske fellesskapet av lingvister og filologer bør ikke ha monopol på denne typen spill, spesielt i dag, når våre sertifiserte lingvister er uhyrlig usikre, klar til å overlevere alt for tilskudd; Jeg er tvunget til å erklære absolutt syndig - i dag kan ofte et diplom eller en vitenskapelig grad på dette feltet ofte bli et tegn på inkompetanse, intellektuell korrupsjon og andre ting som ikke er veldig bra …

Selvfølgelig er alt dette tiltak som vil fungere når en suveren popkultur blomstrer, når våre intellektuelle begynner å gi ut virkelig verdifulle og relevante, når drivkraften til et språk, ordskapende spill dukker opp, når et fellesskap av kulturpolitikere som er i stand til å smart autarki vises.

Det viktigste er at vi må forstå at språket snakker til oss. Det er det kyrilliske alfabetet som er i stand til å fortelle verden noe veldig viktig og spesielt. Det var i det kyrilliske miljøet det store russiske språket oppsto, språket for ekte frihet, språket for absolutt kreativitet, et språk med en fantastisk evne til nyanser og detaljer, detaljer og intonasjoner, en fantastisk plastelina for ubegrenset kreativitet.

Vi trenger å forstå de mange truslene, en av dem er den tilsynelatende uskyldige unødvendigheten av nettspråket, typen legitimitet til tillatt, rettferdig analfabetisme. SMS-språket, språket til sosiale nettverk og instant messengers, er en hacking av språkreglenes ukrenkelighet. Verden styres av en slags språklig slapphet, sanksjonert analfabetisme. Alt dette ble i hovedsak erosjonen av språket. Språkregler i dag er under støtet av «rasjonalisering», «reformer». Selve språkets rett til reglers egenverdi, som i økende grad blir sett på som noe valgfritt, unødvendig, overflødig, er allerede benektet.