AVKODING AV GAMLE HEMMELIGE SKRIFT – BRUTTET AV DEN OFFISIELLE HISTORIEN. V. A. Chudinov

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

I dag, innen alternativ studie av verden, er det kanskje ikke en eneste person som ikke kjenner Valery Chudinov. Noen anser ham som en sjarlatan, og noen tenker helt annerledes - han er den eneste som famlet etter mekanismen for å lese kryptografien.

Materialene nedenfor er ikke en konklusjon, men snarere en analytiker. Konklusjoner gjøres for leseren. Min jobb er å belyse temaet.

Biografi. Dynamikken i den faglige utviklingen til forskeren

Valeriy Alekseevich Chudiinov (født 30. juni 1942, Moskva) er en sovjetisk og russisk filosof, ekspert på naturvitenskapelige filosofiske spørsmål.

Doktor i filosofi, professor. Han er også kjent som forfatteren av teorier og publikasjoner innen gammel russisk historie og lingvistikk.

Valery Alekseevich snakker om lesingen av den hemmelige skrivearven, kryptert i restene av den materielle kulturen til gamle sivilisasjoner. Han er også tilhenger av ideen om eksistensen av slaviske runer. Chudinovs verk hevder å være oppdagelser innen epigrafi og paleografi. Men til tross for hans erfaring, utdanning og autoritet i vitenskapelige kretser, er hans teorier anerkjent som pseudovitenskapelige. For å gjøre det klart at Valery Alekseevich er en virkelig utdannet person og vet hva han snakker om, vil jeg fortelle deg litt om hans profesjonelle utviklingsvei.

Valery Chudinov ble uteksaminert fra fakultetet for fysikk i 1967, og også, ifølge hans eget utsagn, 4 kurs in absentia fra det femte fakultetet for filologi ved Lomonosov Moscow State University.

Videre forsvarte han i 1973 sin avhandling for graden av kandidat for filosofiske vitenskaper om emnet "Filosofisk analyse av begrepene delbarhet og kompatibilitet."

I 1988 forsvarte han sin doktorgradsavhandling om temaet "Philosophical Problems of Natural Science Atomistics".

Så i 1976 ble han adjunkt, og siden 1991 - professor. I desember 1999 ble han fullt medlem av det russiske naturvitenskapsakademiet. I 2003 var han formann for kommisjonen for kulturen i det antikke og middelalderske Russland i det vitenskapelige rådet til det russiske vitenskapsakademiet "History of World Culture".

Siden mai 2005 har han vært leder for Institute of Ancient Slavic and Ancient Eurasian Civilization. Og i februar 2006 ble han fullt medlem av Academy of Basic Sciences.

Valery Alekseevich underviste også i filosofi gjennom Institutt for filosofi ved det russiske vitenskapsakademiets doktorgradsstudenter ved Forskningsinstituttet og publisert der i de vitenskapelige tidsskriftene.

Han er medlem av tre vitenskapelige råd for forsvar av avhandlinger ved statlige universiteter, ett vitenskapelig råd ved det russiske vitenskapsakademiet og ett råd under IANPO (International Academy of Sciences of Pedagogical Education). Han foreleste ved Polytechnic Museum frem til 2010. Dessuten er V. Chudinov medformann i organisasjonskomiteen og deltaker på de internasjonale kongressene "Pre-Cyril Slavic Writing and Pre-Christian Slavic Culture", som fra 2008 til 2010 ble holdt årlig ved Leningrad State University. Pushkin (tidligere Leningrad Regional Pedagogical Institute), og i 2011 - i byen Lotoshino, Moskva-regionen. Han er forfatter av over 700 artikler og bøker. Siden juni 2006 har han vedlikeholdt sitt eget pedagogiske nettsted: chudinov.ru.

Grunnlaget for Chudinovs oppdagelser. Lesemetoder

Chudinov hevder at den "slaviske vediske sivilisasjonen" oppsto lenge før alle andre kjente sivilisasjoner. I tillegg gjør det æraen for fremveksten av det spesifikt russiske (ikke å forveksle med det proto-slaviske) språket mer gammelt.

Den viktigste forskningsmetoden til V. A. Chudinov er:

nær undersøkelse av fotografier av historiske bilder og gjenstander, studiet av små detaljer for å finne skjulte eller skjulte tekster fra tid til annen

V. A. Chudinov oppdager inskripsjoner der en "uerfaren person" ser enten et naturspill eller rent kunstneriske asymmetriske mønstre. Samtidig er inskripsjonene lest av ham skrevet:

1) enten ved runene til Mokosh(prestelig stavelsesskrift), et pensum (et sett med stavelsestegn som danner skriftsystemet til et gitt språk) som han dechiffrerte i løpet av sin forskning. Runene til Makosha ser slik ut:

2) enten ved sortens runer ("Folk proto-kyrillisk", minner om dagens sivile skrift, men vanligvis med ekstrem grovhet og ligaturer).

Runene til Rod tjente ifølge hans versjon som grunnlaget for det kyrilliske alfabetet: Cyril la til flere greske bokstaver til dem for å bruke det nye alfabetet i den fremvoksende kristendommen, sammen med gresk og latin. (utdraget tatt fra nettverket slutter her)

Runer av slekten: A, B, C, D, D, E, F, 3, I, K, L, M, N, O, P, R, S, T, U, X, Ts, Ch, Sh, Shch, b, Y, b, Y, I.

«Det er ingen bokstaver i runene til slekten. Hvilke? Først bokstaven Y, som ble introdusert av den store russiske forfatteren Karamzin. For det andre, bokstavene E. For det tredje, bokstaven Ф, siden det ikke var noen slik lyd i det russiske språket. Til slutt skilte ikke lydene I og Y seg og ble angitt med samme bokstav."

V. A. Chudinov finner spor etter slavisk runeskrift:

på monumentene fra paleolitikum

- om antikkens kunstneriske monumenter, Middelalder og senere.

- på arkeologiske steder, nemlig på eldgamle helligdommer og hellige steiner, gjenstander for tilbedelse, redskaper fra antikken og før-antikk tid, brev, kristne ikoner fra de første århundrene.

Chudinov korrigerte også tabellen for dekoding av den etruskiske skriften foreslått av Thaddeus (Tadeusz) Volansky:

En av de sensasjonelle oppdagelsene til Valery Alekseevich er at: "Vårt land er 30 tusen år gammelt!" Han studerte inskripsjonene på steiner og hulefigurer. Det første funnet som traff ham var en paleolittisk inskripsjon. Den ble laget på russisk, som vi nå snakker. Og da jeg så det eldgamle bildet av en mammut, kunne jeg ikke tro mine egne øyne - det var sammensatt av runica-tegn … Totalt studerte Chudinov mer enn 200 illustrasjoner av slike gjenstander - fra steiner til templer, noe som hjalp ham med å gjøre denne oppdagelsen.

«Det russiske språket var det samme universelle språket før byggingen av Babelstårnet, som ble skrevet om i Bibelen. I bronsealderen begynte eurasiere å flytte til russiske land og begynte å adoptere russisk kultur. Deres kultur, nomadekulturen, var mindre utviklet. Mange europeiske språk er russiske i sin lokale transkripsjon. For eksempel, det russiske ordet "vann" ble hørt av tyskerne som "vodar" … Det var nesten i denne formen det gikk over til moderne engelsk. Og blant tyskerne ble lyden "d" til "s", så på tysk høres "vann" ut som "vasser" … Dette eksemplet viser det Indoeuropeiske språk er tilpasset russisk."

Takket være Chudinovs oppdagelser kan vi i dag se ganske annerledes på slørene til offisiell historie, som flere og flere spørsmål oppstår. Det er mange uoverensstemmelser. Og når du leser materialene til Valery Alekseevich, tenker du ikke fritt: "Kanskje det er sant"?

Åpning 1. "Rurik var gift med Asya Votkina fra Moskva"

En slik uttalelse kan virke mer enn merkelig, fordi den offisielle historien sier at Efanda Urmanskaya av norsk opprinnelse var den utvalgte av Rurik.

I sine arbeider skriver historikeren Tatishchev det, med henvisning til de eldgamle kronikkene han holdt i hendene og som ikke har nådd oss. Men V. A. Chudinov var i stand til å lese unike poster på ett etruskisk speil, som sier det Ruriks kone var Asya Votkina.

En gang ble Chudinovs oppmerksomhet tiltrukket av det femte bindet av Gerhards verk. På forsidebildet sto det:

Etruskiske speil utgitt av Eduard Gerhard. Femte bind. På vegne av Imperial Archaeological Institute. Revidert av A. Klugman og G. Curte. Første notatbok. Berlin. Trykking og forlag ved G. Reimer. 1884.

Valery Alekseevich bestemte seg for å tyde de implisitte inskripsjonene på speil nummer 23, det var med et beinhåndtak og var i besittelse av Giuseppe Bazzicelli i Viterbo. I følge informasjon fra boken viser den:

TURAN og ALUNI er ved siden av hverandre, klemmer tett, også Afrodite er kun kledd i den nedre delen av kroppen. Til venstre er Apollo, kledd i en himation, med krans og ornamenter, en bevinget LAZA, som holder et halskjede med en okse i sin dinglende høyre hånd. Det er også en MINERVA i fullt kamputstyr.

Gerhard betraktet handlingen på speilet som gresk og mytologisk, selv om den første inskripsjonen til venstre for mannen ifølge Chudinovs undersøkelse ikke er TURAN i det hele tatt, men ZVDAN, det vil si DATO. Og sannelig, en mann og en kvinne så hverandre. De er avbildet i midten av komposisjonen, og selv om hver av dem har et halskjede rundt halsen, er det en bøyle for to, som binder nakken og går bak jentas hode, og dette er et hint av ekteskapsbåndet som forbinder en gutt og en jente.

På den unge mannens armbånd står ordet CHARAON. Og dette overrasket Chudinov, han hadde aldri sett slike inskripsjoner på speil før. La meg minne deg på at ifølge Chudinov:

MIM TEMPELYAR - betyr noe som tilsvarer biskopen.

MIM YARA er tittelen Metropolitan eller Cardinal.

CHARAON - kan forstås som patriark eller pave.

Derfor har brudgommen på seg høyeste vediske rangering, som slett ikke er trivielt. Og på jentas hår kan du lese ordene til MIM YAR. Og en jente av denne rangen er virkelig et verdig par for CHARAON. Dessuten, på baksiden av den vanlige ringen som forbinder bruden og brudgommen, over jentas høyre skulder, kan ordet HELLIG leses i motsatt farge. Så brudgommen forener seg med DEN HELLIGE YARA.

På hårklippet til en kvinnes hår kan du lese ordet PRINSESSE. Og dette ordet refererer nettopp til teksten om MIME YAR. Og nedenfor, i området rundt øret og nakken, kan du lese de viktigste ordene for åpning: ASYA, MOSKVA.

Det viser seg at brudens navn er ASYA, og hun er fra Moskva (men ikke hovedstaden i Russland, som ikke eksisterte da, men muligens fra byen Moskva, som senere ble Madrid).

På kanten av håret under bøylen leses ordet VOTKINA … Chudinov mener at dette er navnet på bruden. Oppsummert finner vi at CHARAON's brud ikke bare er Mima Yar, den HELLIGE, men også PRINSESSE ASYA VOTKINA fra MOSKVA.

Med bruden er alt klart hvem hun er og hvorfra. Hvor er brudgommen CHARAON fra?

Først studerte Valery Alekseevich brudgommens frisyre. Der leste han ordene: YARA (øverst til venstre), FALK (litt lavere og til høyre), og VARANGIAN (motsatt halsen). Ordet FALCON minnet Chudinov om morens fødsel Ivan Rurik, spesielt siden han var fra Vagria, som betyr en VARIAN. Så leste han et ord på en liten tråd til høyre for hodet og det var det RURIK.

Det viser seg at en viktig begivenhet for Roma, Spring Russia, for Etruria som en integrert del av denne staten ble fanget på speilet - bryllupet til Rurik.

OOåpning 2. "Whitemans, Whitemars, Vimanas and the Aerospace Fleet"

Bare forestill deg de enorme flygemaskinene som eksisterte lenge før vår sivilisasjon - vimanas, whitemans og whitemars. Hvor er de nå? Hvem fløy dem? Chudinov prøvde å finne ut av det og kom opp med en fantastisk oppdagelse - inskripsjonene på disse enhetene på russisk, som leste om forbindelsen mellom UFO og templene til de russiske gudene.

På nettverket om disse enhetene kan du finne følgende informasjon:

"Wightman er den flygende himmelvognen, som guder og mennesker reiste på mellom jordene. Det var også Whitemars - store himmelske vogner som var i stand til å frakte opptil 144 Whiteman i magen. I Ramayana, som holdes av innbyggerne i India, kalles Whitemans Vimanas; denne forvrengningen av navnet skjedde når den ble oversatt fra det h'ariske språket til sanskrit. Beskrivelser av forskjellige flygende objekter - "Viman" - finnes ikke bare i Ramayana, men også i Rig Veda (II årtusen f. Kr.), andre verk som har kommet ned til oss fra eldgamle tider."

Whiteman på en freske i et kloster i Serbia

For å studere disse enhetene undersøkte Chudinov bildene på de berømte Decani-freskene i Vysokie Decani-klosteret i Serbia.

Når han undersøker denne fresken, trekker Chudinov oppmerksomheten på det faktum at det er en forskjell mellom fly. For eksempel flyr det venstre apparatet gjennom ild eller ved hjelp av ild, og det andre der en kvinne, i en sfærisk kapsel, sitter med ryggen til flyretningen. Det riktige kjøretøyet flyr tilsynelatende gjennom luften, bakgrunnen er blå. Piloten i en kjegleformet kapsel sitter vendt mot flyretningen.

Signaturene er også forskjellige. Så under kvinnen er det ordene: GJØR MARA-TEMPLET YARA MIMA. Det viser seg at piloten hadde vedisk rangering av mima Yara, det vil si den høyeste rangeringen av en munk. Dette understrekes spesielt av signaturen YARA MIM under pilotsetet. Det andre, atmosfæriske flyet over den midterste antennen har inskripsjonen YARA, og under den - inskripsjonen TEMPLE. Og under inskripsjonen les ordene ARKONA YAR. Merk at inskripsjonene på fresken i utgangspunktet sammenfaller med inskripsjonen på flyet, så vi er slett ikke engler, men piloter på to typer fly. (her slutter lenken) Noe i Bibelen sier ingenting om det. Også fly som whiteman og whitemar finnes på andre kunstgjenstander. For eksempel i ikonet fra 1000-tallet i Vatikanet.

Whitemara på ikonet fra 1000-tallet

La oss nå se hva som er skrevet på dette fragmentet. For det første ser vi en kuppel her, ikke en kjegle, noe som betyr at flyet til Mariatempelet er avbildet. For det andre kan du se inskripsjonene på den.

På kuppelen på den øvre delen av halvkulen leser Chudinov ordene TEMPLE YARA MARA, og på den nedre delen - ordene STAN ARKONA YARA, det vil si på moderne språk, ARKONA YARA LUFTVEPER … Ordet MARA leses på dysen til kuppelen. Og på rammen av fragmentet overfor hodet til den høyre engel kan du lese i direkte og omvendte farger: VAYTMARA YARA TEMPEL. Så det halvkuleformede apparatet relatert til Mara er VAYTMARA. Derfor er romskipet i atmosfæren WEITMAN. Husker du den aktuelle fresken fra klosteret? Det viser seg at inskripsjonen på dette ikonet bekrefter delingen av denne inndelingen i 2 forskjellige enheter.

Whitemara på en eldgammel mynt

Chudinov har lest inskripsjonene på mynter i svært lang tid, og han vet at hovedteksten til mynten er skrevet implisitt med de største bokstavene. På mynten kan du se inskripsjonen i midten fra venstre til midten - ordet VAYTMARA. Og til høyre og helt på slutten av rekken leste jeg ordene ROMARIKGEN I RUSSLAND. Dette er ikke bare ord. Dette betyr at Whitemars fløy ganske nylig, tilbake på XII århundre.

Ifølge Chudinov er skyene på mynten en stilisert dato, og siden den er tydelig preget, er den gitt i kronologi fra Kristi fødsel. I dette tilfellet kan du lese datoen 1363 på venstre halvdel, og 1510 til høyre, og dette er dateringen av fiendtlighetene.

Det er verdt å merke seg at dette er en bekreftelse på Chudinovs teori. om krigen mellom Roma og Russland Yar … Og dessverre endte det ikke med undertegnelsen av freden, men med undertegnelsen ydmykende for slaverne generelt og for russerne spesielt, bestemmelsene fra konsilet i Trentendte i 1563 med et forbud:

- alle datoer, unntatt kristne, - ødeleggelse av alle bøker, unntatt kristne, - opprettelsen av den hellige inkvisisjonen.

Dette var datoen for den virkelige slutten av krigen, som, som man kan bedømme ut fra datotallene, varte i nøyaktig 200 år. Det er imidlertid ikke et ord om dette i historieskrivningen til seierherrene, for de beseirede fortjente ikke engang å nevnes.

På selve relieffet til vaitmaraen kan du lese ordene (på dysene): under - TEMPLE OF MARA, over - TEMPLE OF YAR. Så de flygende kjøretøyene tilhørte: whitemars - til Maria-tempelet, whitemans - til tempelet til Yar. Det er horisontale linjer til venstre og høyre på nivå med bunnen av whitemara-relieffet. Det er også inskripsjoner under dem. Under venstre kan du lese ordene: WARRIORS OF ALL RUSSIA YAR, under høyre - VIMAN fra 300 til 503 (YARS YAR). I vår vanlige kronologi vil denne dateringen se slik ut: FRA 1156 TIL 1359 ÅR FRA KRISTUS FØDSEL. Det følger av denne registreringen at det først, i 203 år, ble brukt lette fly av typen Viman (Whiteman), og etter 4 år, i 157 år, ble større og tyngre Whitemars brukt.

Vi har nå vurdert bare tre eksempler på omtale av disse flyene, og det er hundrevis av slike eksempler. Hvorfor har ikke offisiell vitenskap et ord om disse enhetene?

Oppdagelse 3. "Geoglyfer rundt om i verden, på planetene i solsystemet"

I tillegg til fakta "ikke lagt merke til" av historien om inskripsjoner på gjenstander av verdens kulturarv, er det også noe slikt som "geoglyf".

Dette er en mirakuløs tegning eller tegn som vises i relieff av jorden eller sprekker og flekker på et fjell, etc. Det kan virke som en gal idé, men vent. La oss se på eksempler på slike lesninger av Chudinov. Og forresten, det er interessant at geoglyfer i vår tid har blitt aktivt "overskrevet", for eksempel på Google maps. Jeg lurer på hvorfor, hva synes du?

Det er et konsept som urbanoglyfer - dette er en geoglyfisk studie av relieffene til gamle byer, som kan finnes fra verdensrommet. Og i denne retningen Valery Alekseevich spesiell. Det er også konseptet "topoglyph". Dette er en studie av topografien til et område som opptar en større plass sammenlignet med en by eller bygd. Dette er for eksempel terrenget til et distrikt, en region, kappe, halvøy, øy eller en større formasjon.

Som et eksempel på slik lesing, vurder geoglyfen til Scythian Napoli på territoriet til Sevastopol.

Geoglyf av skytiske Napoli

Et skjermbilde av dette territoriet er synlig på geoglyfen til Sevastopol fra en høyde på 1, 15 km. For å identifisere inskripsjonene, måtte Chudinov øke kontrasten i en veldig stor størrelse.

Helt på toppen er det datoer: YARA YAR 505-585. I vår vanlige kronologi tilsvarer dette ÅRENE FRA KRISTUS FØDSEL 1361-1441. Det vil si at denne perioden allerede er utenfor eksistensen av sekundær Arkon Yar. Videre er navnet på territoriet indikert: Scythia YARA. Det viser seg at skytiske Napoli eksisterte som hovedstad før tiden til den sekundære Arkon. Og senere ble han en av byene i Scythia Yar.

Og så finner Chudinov en inskripsjon i flere linjer: I SCLAVIA YARA OG YARA RUS, OG YARA RUS SKLAVYAN. Enkelt sagt, Scythia Yara sluttet å være både slavenes rus og Sklavia Yara, men lå på vei dit. Mest sannsynlig mot sør, mot kysten, så de listede områdene i disse landene bør søkes etter på Svartehavskysten. Samtidig endte Rus Yar nær Sevastopol. Et helt logisk spørsmål dukker opp: "Hvor slutter Russland av slaverne nå?" - det er verdt å vurdere geoglyfen ved enden av veien fra Sevastopol til Jalta, det vil si geoglyfen til Alushta.

Geoglyf av Alushta

Geoglyf av Krim-fjellene på sørkysten, nær Alushta, fra en høyde på 4 km, fig. Chudinov skriver:

«Jeg ble umiddelbart slått av det faktum at fjellene nordøst for byen danner lesbare bokstaver. Det var et fragment nær byen, som jeg snudde på dekodingsfeltet 90 grader mot klokken, og leste de ganske store ordene i inskripsjonen YARA TEMPLE. Flere brev leser jeg uten å snu: STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Dette betyr at den sanne hovedstaden til Rus of the Slavs lå ved kysten, men noen av dens grener lå høyt oppe i fjellene, i regionen Scythian Napoli, og ble også kalt hovedstaden i Rus of the Slavs. Med andre ord, min antagelse ble bekreftet, og den virkelige hovedstaden var, som geoglyfen sier, i form av fjell (oroglyph) i Alushta."

Chudinov bestemte seg for å sjekke denne lesningen og bekrefte den med en urbanoglyf, det vil si bygningen av selve byen. Og det ble bekreftet - inne i fragmentet uthevet med en svart ramme på toppen av byen er det en inskripsjon STO fra en mer fullstendig inskripsjon YARA STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Og inne i det nedre fragmentet har jeg inskripsjonen ROD YARA, som tilsynelatende betyr plasseringen av det tilsvarende tempelet.

Kanskje tiden virkelig er kommet da funn er mulige med en ikke-standard tilnærming til forskning?

Åpning 4. "Middelalderkart over verden med bildet av Russland"

Du og jeg ble fortalt en historie om vårt moderland, som vi av en eller annen grunn må "hellig" tro på. For meg personlig er det overraskende at patriark Kirill sier om slaverne slik: "Dette er barbarer, folk som snakker et uforståelig språk, dette er annenrangs mennesker, de er nesten dyr." … Uansett.

Det er et slikt konsept "O-T-kort". Orbis terrae - dvs. "Globe of the Earth". Chudinov legger spesiell vekt på studiet av disse kartene. Hvis du åpner Wikipedia, vil du se denne definisjonen av dette konseptet:

"Dette er en type middelaldersk verdenskart som viser den bebodde verden som et hjul, i henhold til læren til Isidore av Sevilla og Beatus av Liebana. Den er delt inn i tre deler - Europa, Afrika og Asia, hvor sistnevnte er omtrent like store som de to andre. Europa fra Afrika er atskilt av Middelhavet, Afrika fra Asia - ved Rødehavet eller Nilen, Europa fra Asia - av Egeerhavet, Bosporos eller elvene Tigris og Eufrat. Til sammen danner alle disse vannmassene bokstaven T. Derfor er det andre navnet på denne typen kart kartet T og O (O er verdenshavet, som omslutter økumenet). I midten av et slikt kart ble som regel plassert Det hellige land og Jerusalem - "Jordens navle" (ombilicum mundi) og arenaen for de største begivenhetene i verdenshistorien beskrevet i Bibelen."

Og hvis du ser på definisjonen av "middelalderkart" i den samme Wikipedia, ser vi:

"Mappa mundi (latin for "kart over verden") er det generelle navnet på geografiske kart over europeisk middelalder. Deres særegenhet var at de ikke var ment for praktisk bruk, for eksempel for navigasjon (i motsetning til de senere portolanene), men for en visuell illustrasjon Kristenbilder av universet …."

«De mest utbredte var mappae mundi, sammensatt etter prinsippet T og O. På disse kartene dannet landet en sirkel delt i tre deler av Middelhavet og tilhørende reservoarer i form av bokstaven T. For middelalderen sinn, dette var det mest rasjonelle og harmoniske konseptet av universet, som ikke motsier datidens geografiske kunnskap. På noen kart ble de klimatiske sonene identifisert av Aristoteles brukt - fra Arktis til ekvatorial."

Chudinov skriver:

"… Kristen ideologi har trengt inn i slike sfærer av hverdagslivet som de romlige og tidsmessige egenskapene til den jordiske verdensorden."

Kart over Pietro Vescontes 1321

På dette kartet fant Chudinov fire figurer, samt inskripsjoner som bekrefter at Roma kjempet mot Vår-Russland.

På den øvre rammen telte han: RUSSIA MARA. ROMA-TEMPLET. Det følger av dette at på tidspunktet for opprettelsen av dette kartet i et av templene i Roma(mest sannsynlig i Yar-tempelet) husket de fortsatt det Roma ligger på territoriet til Rus Mary … Og det er ordene: MAKE-UP MASK, altså GEOGRAFISK BILDE. Med andre ord, den samme terminologien brukes som på russiske kart laget i fremtiden Veliky Novgorod eller fremtiden Sevastopol.

Og øverst til høyre er det en datering: 500 YARA ÅR. Når vi oversetter det til vår vanlige kronologi, får vi datoen 1356 ÅR FRA KRISTUS FØDSEL. Med andre ord, kartografihistorikere gjorde den 35 år gammel, selv om den faktisk ble laget i andre halvdel av XIV-tallet!

Det viser seg at Chudinov fikk bekreftet at Roma kjempet mot Vår-Russland, hvis symbol var Yar-tempelet. Og det faktum at Roma i løpet av årene av denne kampen begynte å huske at det var på territoriet til Rus Mary, som vi ser på kartet fra 1356!

Når det gjelder ansiktene, er en åpenbar bildet av en kvinne med en baby, noe som ligner på bildet av Guds mor med Jesus.

Det andre ansiktet er ansiktet til en skjeggete mann med bart, hvis øyne ikke er synlige. Dette ansiktet bærer signaturen: YARA MIM. Og på babyens høyre hånd er det ord: YARS MASK. Dermed er ikke barnet Jesus Kristus i det hele tatt. Men det følger av dette at kvinnen ikke er Guds mor, men den russiske gudinnen Mara. Denne inskripsjonen bekreftes av ordene på pompongen hennes - MARAS MASK.

Etter å ha studert de tre karakterene på kortet, blir det klart at de tilhører russisk vedisme, og ikke til kristendommen i det hele tatt, selv om dette kortet refererer til O-T-kort, som er "mettet" med kristendom.

Og hva ser vi på det fjerde ansiktet? Dette er en veldig underholdende karakter.

Chudinov skriver:

Interessant er det ikke?

I tillegg til middelalderkartet over Piento Vismontes, studerte Valery Alekseevich middelalderkart som f.eks. Hereford kart over verden, Ebstorf kart.

Hereford sier for eksempel det Roma lå på territoriet til Rus Mary, som betyr at han var i Scythia Mary. Og derfor har han det samme ulvegliset og de tilsvarende intensjonene. Hun sier også at centen av verden kjent i andre halvdel av 1300-tallet er RUSSLAND AV SCYTIIA.

Ebstorf-kartet viste seg å være en gjenstand av tempelet til Rurik Yar og ble opprettet på tampen av dekretet fra rådet i Trent 5 år før forbudet mot ikke-kristen datering, og dette motsier informasjonen fra offisiell vitenskapshistorie, som sier at dette kartet er fra 1200-tallet. Hvordan det?

Andre eksempler på lesing av V. A. Chudinov

I tillegg til geoglyfer, tekster på ikoner og gamle fresker, liker malerier V. A. Chudinov å tyde inskripsjonene på gamle mynter. Noen av dem viser seg forresten faktisk å være medaljer.

For eksempel er det interessante inskripsjoner på den gamle mynten til Devitsky-skatten. Utseendet til en vanlig mann på gaten ville ikke gi en slik dekoding til mynten.

Chudinov møtte også interessante inskripsjoner på hverdagslige gjenstander på mønsteret til posen. Resultatet er ganske imponerende. For eksempel indikerte den dekrypterte posten på mønsteret stedet der posen ble laget, samt hvem som eide denne tingen.

For de som er interessert i metoden for å lese informasjon i henhold til Chudinov, samt eksempler på allerede dechiffrerte poster, kan du lese boken hans "Runes of Ancient Rus". Det finnes mange eksempler på slik dekoding. Alt er godt vist og nøyaktig fakta.

Meningen fra den offisielle vitenskapen om verkene til V. A. Chudinova

Til tross for den rike forskningen og vitenskapelige erfaringen, aksepteres ikke Chudinovs uttalelser av akademisk vitenskap og akademikere ved det russiske vitenskapsakademiet på grunn av en radikal motsetning til konklusjonene fra offisiell historie.

Ikke overraskende. Men det er også en slik oppfatning av offisiell vitenskap om oppdagelsene til Chudinov: "Ingen av disse lesningene har noen sjanse til å være korrekte av den enkle grunn at for tjuefem, eller tjue eller femten århundrer siden var språket til våre forfedre ugjenkjennelig for moderne russisk ". Og dette er hovedargumentet til fordel for hans uegnethet i det aktuelle spørsmålet. Og i prinsippet er det sant, hvis ikke for ett "MEN":

Det er også verdt å merke seg at etter gjentatte kontroller kom Chudinov til den konklusjon at for mange tusen år siden før Cyril og Methodius, våre forfedre skrev på samme måte som du og meg … Snart kommer professoren til en annen oppdagelse at eksistensen av det russiske språket (det kan kalles hva du vil, ifølge Chudinovs forklaring - gammel russisk, vanlig slavisk, etc.) fant sted i de eldste tider, og mer spesifikt - ikke mindre enn to hundre tusen år siden.

I likhet med Chudinov ble de såkalte "trollene" ikke kalt på nettverket, for eksempel:

"En glad oppdager av den bakre masken, en røykfylt russisk vitenskap, en æret freak av dette landet, en æresakademiker ved det russiske naturvitenskapsakademiet og en professor i surkålsuppe," "tittelen på" æret lingvist av Den russiske føderasjonen», etc.

Chudinov i nettverket ble bokstavelig talt forfulgt av hele grupper av troll, dessuten veldig trent i dette håndverket.

Har en mening om denne saken. Paradokset - vel, hvis en person snakker tull og oppdagelsene hans tilsynelatende er fantastiske, ikke bare reager, men nei. Som praksis viser, blir den som bringer sannheten til massene ofte angrepet på en slik måte at folket blir forvirret. Men bare tenk - Chudinov er en veldig utdannet person. Han har vært direktør for Institute of Ancient Slavic Writing og Ancient Eurasian Civilization siden 2005. Og dette instituttet ble opprettet med deltakelse av Vitenskapelig råd for verdenskulturhistorien til det russiske vitenskapsakademiet og Akademiet for grunnleggende vitenskaper.

Dessuten Chudinov for i dag Formann for kommisjonen for kulturen i det gamle og middelalderske Russland i Det vitenskapelige rådet for verdenskultur ved det russiske vitenskapsakademiet, forfatteren av oppdagelsen av den originale runeskriften til det gamle Rus - RUNITS.

Vel, hvorfor angriper troll en profesjonell innen sitt felt? Hvorfor godtar ikke den offisielle vitenskapen, som deltok i åpningen av instituttet, der Chudinov er direktør, åpningen?Trekk konklusjoner, venner.

_