Holdningsopplæring blant den aristokratiske klassen

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Holdning er sjelens fasade. Kanskje er det ingen så undervurdert helseressurs som en sunn holdning. Ved å innta riktig holdning får du øyeblikkelig en økning i testosteron, en reduksjon i kortisol og en økning i serotonin- og dopaminnivåer. Menn ser mer maskuline ut og kvinner ser mer feminine ut. Stå foran speilet og rett deg lett opp.

Men hvorfor er det da så mange mennesker med skjev rygg? Faktum er at holdningen først og fremst reguleres av ubevisste prosesser, som er basert på oppdragelse, bevegelsesmønster og mye mer. Det er grunnen til at kroppsholdning enten må pleies i lang tid eller å handle på nivået med å korrigere ubevisste bevegelsesmønstre. I dag vil jeg fortelle deg om den tradisjonelle aristokratiske holdningsutdanningen. Riktig holdning har blitt en egenskap ikke bare for aristokratiet, men for hele samfunnet. Hvis du allerede er voksen, ikke mist motet, det er et utmerket nettkurs "Sunn holdning", som også har flere artikler om emnet holdning.

Holdning, utseende, helse og status

Mye har blitt sagt om disse egenskapene til holdning. Måten kroppen din er plassert på påvirker (ofte umerkelig) mange forskjellige prosesser, fra stemmens dybde til motet ditt. Det motsatte er også sant: uansett hvor vakker du er, kan dårlig holdning ødelegge alt. Holdning er en refleksjon av dopamin- og serotoninnivåer, og når de faller, blir holdningen dårlig. Riktig holdning gjør bevegelsene jevne og vakre, og gange lett og stabil. Jeg vil også gjøre deg oppmerksom på den ikke-verbale betydningen av holdning: i naturen, både hos mennesker og hos dyr, er det en ubevisst regel: en person med dårlig holdning adlyder ubevisst en person med riktig holdning. En person med bøyd rygg og bøyd hode blir oppfattet som tigger, skyldig, trist, belastet med problemer, lite sunn, skandaløs.

Ordene san, dignitary, posture har felles opphav. Samt det hviterussiske ordet "post", eller "bli", "statelighet". Ordet "stilling" i språket kommer fra roten "-san". En gang var dette konseptet direkte assosiert med typen aktivitet. Selvsikre mennesker som hadde en høy stilling (verdighet) ble kalt verdige – i motsetning til bønder som var krumbøyd av fysisk arbeid. I dag er en sunn holdning på ingen måte forbundet med en jobb, men den kan fortelle mye om en persons helse, hans indre verden og holdning til omverdenen.

Den ikke-verbale betydningen av holdning understrekes av begrepet "statelighet". Vekst i nærvær av visse ytre trekk (stilling, høyde, utmerket hodeposisjon) er likevel evnen til å "bære seg selv" med verdighet. V. I. Dal, definerte god holdning som en kombinasjon av harmoni, majestet, skjønnhet og siterte ordtaket: "Uten holdning - hest - ku." Ristende ben og bøyd rygg kan ødelegge inntrykket av en jentes vakre ansikt. Omvendt vil en lett gangart og en slank figur "glatte ut" ufullkommenhetene til et stygt ansikt. Den berømte engelske forskeren Charles Darwin (1880) introduserte i sin bok "Emotions of People and Animals" begrepet "Posture Reflex": "Visse bevegelser og stillinger (noen ganger i stor grad) er i stand til å fremkalle tilsvarende følelser. … Ta en trist positur, og etter en stund vil du være trist … Følelser induserer bevegelse, men bevegelse fremkaller også følelser."

Holdning, peiling, statisme – Dette er et av hovedmålene for kroppsøving siden antikken. Grekerne brukte begrepet areté. Areté betegner en tilstand der en person er på det høyeste punktet i sin intellektuelle og fysiske utvikling. Samtidig lar utelukkende harmoni av sjel, kropp og sinn deg oppnå areté og nyte livet til det fulle. O. Spengler har et interessant utsagn om at gammel etikk ikke var noe annet enn holdningsetikk. I mellomtiden kan man snakke om "stillingsetikk" ikke bare i forhold til antikken. Romano-germansk ridderlighet utviklet seg også til en holdningsetikk; og ikonet er i hovedsak en visuell etikk for holdning. Den edle kulturen på 1700- og 1800-tallet, fokusert på ridderlighet og ortodoksi, ble i stor grad dannet som en holdningsetikk.

Denne oppmerksomheten på holdning manifesterte seg mest i aristokratisk utdanning. Datidens regler forpliktet til å ta vare på en vakker holdning. Det ble antatt at bæring, stående, holdning er en integrert egenskap av personlig verdighet, ære, "ambisjon". Tidligere ble en persons holdning brukt til å bedømme en persons fullblod, utdannelse og rikdom. Den tradisjonelle klassiske utdanningen til adelen ga et ideelt opplegg for å løse problemet med holdning. Alle ble lært fra tidlig barndom å holde på med dans, hesteveddeløp og fekting.

Men i ethvert klassesamfunn er holdningsetikk obligatorisk for noen og tabu for andre. I despotismene til de første sivilisasjonene ble holdningsetikken fulgt av én person - en despot (konge, shah, raja, emir, etc.). I den gamle byen var det like mange despoter som det var hus i byen, slik at enhver eier av et hus (øko) hadde rett til verdighet. I romersk-germansk ridderlighet hadde både lederen av den militære troppen (hertug, konge) og kjente krigere rett til holdning. Naturligvis hadde ikke de avhengige eiendommene eller etniske minoritetene rett til holdning – selv ikke når de fikk tilgang til leseferdighet og utdanning. Loven forpliktet dem til å senke hodet i nærvær av edle herrer, bøye og bøye ryggen. Til nå, på et underbevisst nivå, oppfatter vi denne posisjonen til kroppen som en manifestasjon av underkastelse.

I dag brukes holdning mer som et instrument for slaveri. I systemet med moderne utdanning - slik det historisk har utviklet seg: klasserom-leksjon, forelesning-seminar - spiller holdningen til elevene i klasserommet en viktig rolle som en disiplinær faktor. Yngre skoleelever læres å tenke uten å bevege seg, og å tenke i sittende stilling. I mellomtiden er en sittestilling, så foraktet i gammel kultur, ikke naturlig, spesielt for mennesker med forskjellige etniske kulturer og forskjellige typer temperament. En enkelt holdning som et disiplinært krav til masseskolen fikser bevisstheten, og gir opphav til treghet av "kroppsspråk" - kulturens hovedsubstrat. Dette forblir naturligvis ikke uten globale negative konsekvenser for kulturen i hele samfunnet.

Ødeleggelsen av den tradisjonelle aristokratiske kulturen førte til at «holdningen» ble separert fra «oppdragelsen». Holdningsproblemet dukket først opp som et stort kulturelt problem med fremveksten av de "nyrike" blant ågerbrukere ("bankfolk") og "frie entreprenører" - innbyggere i Burges ("borgere", "borgerlige"). Borgeren var ikke en verdig person – og det var ikke mulig å skaffe seg holdning verken med penger eller utdannelse. Holdningsetikken, som det viste seg, er basert på en spesiell følelse av menneskeverd, historisk formet av personlig mot, service, tilstedeværelsen av den såkalte "nær-døden-opplevelsen" (kamper, innvielser). Borgerskapet var vågalt, risikabelt, men likevel ikke verdig. Med den borgerlige kulturens seier tok holdningsetikken slutt. Det var denne omstendigheten, og ikke noe annet, som trakk en skarp linje mellom pedagogikkens to pilarer: «utdanning» og «oppdragelse». Utdanning trenger ikke «stilling», mens utdanning uten «stillingsetikk» (i en eller annen grad) ikke eksisterer i det hele tatt.

Det er merkelig at i Storbritannia var god holdning en forutsetning for å ta imot adelen. I følge Thomas Smith, "noen som har studert rikets lover hvor som helst, som har studert ved universiteter, som har mestret de liberale vitenskapene og kort sagt, som kan leve ledig uten å hengi seg til manuelt arbeid og vil være i stand til å ha holdning, ansvar og en slags gentleman, han vil bli kalt en mester, siden dette er tittelen som folk gir til Esquires og andre herrer." Heraldkollegiet ga en slik person et nyoppfunnet våpenskjold og tittel mot et gebyr.

Utdannelse av aristokratiets holdning

Opplæring av holdning hos barn fra de privilegerte klassene ble metodisk utført gjennom slike aktiviteter som dansetimer, ridning, fekting, retorisk trening, etikette, samt vanen med seremoniell kommunikasjon. For å utdanne riktig holdning i utdanningsinstitusjoner for adelige barn, ble en rekke metoder brukt. Jentene ble lært opp til å holde hodet høyt, å ikke konstant se på føttene, å lære å bringe skulderbladene sammen, "å fjerne magen".

Prins IM Dolgoruky husket: Jeg studerte det tyske språket, studerte i to år og herdet ikke et ord; den strålende Matecin lærte meg fekting - og jeg begynte å jobbe som sverdmann; Missoly og Grange rettet beina mine - og jeg danset vi vil.

Ekstern peiling ble også oppnådd ved stiv diktat. Guvernanten måtte bokstavelig talt følge elevene og gjenta i det uendelige: "Hold deg rett." Det var påkrevd å passe på at barna gikk uten å svaie, uten å vakle, de ville ikke tråkke på hælene, men på tærne. De sto rett, «uten å løfte hodet til skuldrene», så «med respekt på den de snakket med»; satt uten å dingle med bena, krysset ikke bena, ville ikke lene albuene mot bordet.

For en god holdning, spesielt viktig for jenter, tok guvernøren, som knapt startet sine plikter, først på et korsett på pupillen. Det ble antatt at dette skulle gjøres senest syv år gammelt, ellers vil det aldri være en tynn midje. Med tegn til å lure seg i et korsett, skulle den gå døgnet rundt, til og med sove i den. Noen damer ble så vant til det at da sov de i korsett hele livet. (Selvfølgelig er dette en usunn prosedyre). Korrigert holdning og spesielle øvelser: gå rundt i rommet med skulderbladene samlet og hendene knyttet bak ryggen; med en tykk bok på hodet; daglig femten minutters liggende flatt på ryggen på gulvet osv. Som et resultat ble en veloppdragen dame fra en "enkel" dame hele livet preget av en lett gangart og en rett, som en mast, rygg, som samt måten å alltid sitte rett, ikke lene seg tilbake i en stol - selv i åtti år.

På midten av 1800-tallet begynte lærerne å snakke om individuell oppdragelse, om behovet for å løfte en bevisst personlighet med egen karakter ut av et barn. De nye pedagogiske metodene, uten å kansellere den ytre "bæringen", uten hvilken, som det fortsatt ble antatt, det ikke kunne være noen anstendig person, ga likevel mer oppmerksomhet til de moralske og mentale aspektene ved utdanning. Nå prøvde de å rettferdiggjøre "bæringen" for barna, og forklarte hvorfor man skulle oppføre seg slik og ikke på annen måte, og sa for eksempel: "En verdig person skal ha orden rundt - i hodet, i virksomheten, på rommet, i en dress, på oppførsel." …

Dans som et viktig element i dynamisk holdning

Det pleide å bli trodd at jo høyere en person opptar i samfunnet, desto mer perfekt bør hans tale, oppførsel og utseende være. Samtidig er kongen utenfor konkurranse, han har ingen like. Dans er den høyeste bevegelsesformen; derfor er kongen forpliktet til å danse bedre enn noen annen. Slik var Ludvig XIV, som forbløffet sine samtidige med sin praktfulle holdning og skjønnheten i gestene sine. En av de viktigste politiske beslutningene i begynnelsen av Ludvig XIVs regjeringstid var dekretet om opprettelsen av Danseakademiet: antall og øvelser med våpen, og derfor er dette en av de mest foretrukne og nyttige for adelen vår og andre,som har æren av å nærme oss oss, ikke bare under krigen i våre hærer, men også i vår underholdning i fredens dager …"

Dansemesterens oppgaver var å lære ikke bare hvordan man danser, men også å være fri i samfunnet, å bevege seg lett og naturlig. Derfor ble mye oppmerksomhet rettet mot buer og curtsies, utviklingen av en vakker holdning, posisjonen til armer og ben, til og med et spesielt, "anstendig i samfunnet" ansiktsuttrykk. Slik ble det beskrevet i en danselærebok fra begynnelsen av 1800-tallet: "Øynene, som tjener som et speil av vår sjel, skal være beskjedent åpne, noe som betyr behagelig munterhet. Munnen skal ikke være åpen, som viser en satirisk eller dårlig temperament, og leppene er plassert med et hyggelig smil som viser tenner."

Fra tidlig barndom ble barn lært å danse slik at fremtidige adelsmenn kunne kontrollere kroppen sin, holde seg selvsikker og rolig. Danselærere - dansemestere - var svært krevende, og for mange barn, spesielt gutter, ble koreografiundervisningen en tung plikt. På slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet var dans, sammen med fremmedspråk og matematikk, et av de viktigste fagene i adelsmannens læreplan. "Da jeg forlot Moskva, ba onkelen min meg om å forbedre meg i fransk og lære tysk, matematikk og dans," husket MA. Dmitriev. Det var til og med herrekorsetter, som minner om kvinners og tvang det "sterkere kjønn" til å stramme magen ytterligere og rette opp skuldrene. En annen del av toalettet som påvirket holdningen var de høye, stive kragene. En stående krage som tett dekket nakken fra skulderbeltet til haken, ga deg ikke noe valg og fikk deg til å holde nakken og hodet rett.

Noen moderne hærer bruker aktivt dansekurs for å utvikle soldatene sine. Dermed er jagerflyene fra 25. divisjon av den sørkoreanske hæren stasjonert i Phaju, ved siden av den nordkoreanske grensen, en av de mest bevoktede i verden. Seoul, hovedstaden i Sør-Korea, ligger bare 100 kilometer unna, og en representant for den koreanske nasjonalballetten kommer til enheten hver uke for å gi mesterklasser for soldatene. Det offisielle formålet med disse øvelsene er å lindre stresset til militæret. Ballett krever fysisk styrke og utholdenhet, hjelper til med å styrke muskler, øker fleksibiliteten og korrigerer holdning. Kanskje du ikke vil tro det, men balletten hjalp oss med å forberede oss på å passere standardene, er sjefen deres sikker.

Sitat:

Prinsesse E. R. Dashkova tok opp en fattig engelsk jente og inviterte dansemester Lamiral til å danse med henne, som hun sa til på møtet: «Jeg hørte at du lærer å danse i henhold til Madame Didlots metode, jeg liker metoden hennes, fordi Madame Didlo er veldig engasjert i å rette opp kroppen. Se på meg: Jeg er en gammel kvinne, men jeg bærer meg fortsatt rett, som en slank 18 år gammel jente; da jeg i ungdommen lærte å danse med hoffdansemesteren Peak, holdt han meg lenge på en menuett à la René, og nå, uten å rette på kropp og ben, lærer de meg forskjellige danser. Grevinne Anna Alekseevna Orlova brakte fra England en skotsk dans kalt Ecossaise og overrakte den til danselæreren Yogel, som nå har oversvømmet alle med denne dansen; egentlig er det morsomt å se unge damer, bøyd sammen som gamle landsbykvinner, holde bena deres på samme måte som kråkeføtter, tå og tå, og hoppe som skjærer. Jeg ber deg, M. G., lære min elev en lengre menuett a la René; kanskje det vil virke litt kjedelig for henne, men etter det vil hun bli forelsket, og det blir tid til andre danser."

Opplæring av holdning hos kvinner

I det berømte Smolnyj tilbrakte unge adelskvinner mesteparten av dagen med å danse. Alle andre aktiviteter ble hele tiden ispedd intens fysisk trening. Fra en tidlig alder måtte jenter alltid være ryddige, passe på sine egne ansiktsuttrykk, gange og holdning. Det ble lagt stor vekt på anskaffelsen av en "aristokratisk" holdning, som ikke bare ble ansett som et "visitkort" for adelskvinner, men også en garanti for helse. Holdningen ble rettet opp ved hjelp av spesielle øvelser, jentene ble jevnlig tvunget til å ligge flatt på gulvet, mange av dem hadde på seg korsett. Hovedsaken er at måten å oppføre seg på skal ha blitt en vane. Guvernørene fulgte dette strengt, og lot ikke avdelingene slappe av et minutt. Fysisk ble ikke jentene bortskjemt, tvert imot prøvde de å temperere og styrke kroppen på alle mulige måter.

Avanserte lærere og holdning

Mange fremragende lærere og pedagoger la også stor vekt på opplæring av holdning. Hvis du nøye går gjennom sidene i alle bøkene til A. S. Makarenko, vil vi finne at et av de vanligste ordene er holdning. Av Makarenko, holdning er både skjønnheten til en ung mann, skjønnheten i bevegelsene hans, og styrkingen av ryggraden, og grunnlaget for helse. Kroppsøving i kommunen ble gjennomført gjennomtenkt og omfattende. Mye oppmerksomhet ble viet til fremme av fysisk kultur og en sunn livsstil i veggpressen. Den utviklet også et helt system med forskjellige sportskonkurranser innen friidrett, sport og utendørsspill, sjakk, fotball og vintersport.

Viktigheten av holdningsundervisning

Sosiale bevegelser, spesielt sterke i Amerika, påvirket også holdningen. Så på begynnelsen av 1900-tallet ble Posture League dannet i USA, og samfunnet ble bokstavelig talt fanget av en mengde råd og anbefalinger om utvikling av riktig kroppsstilling. De begynte å ta hensyn til skolemøbler, instruktører for fysisk utvikling dukket opp. Dedikerte verktøysett gjorde det mulig for lærere å vurdere elevenes holdning, og dusinvis av distrikter deltok i holdningsprogrammer, inkludert tusenvis av barn. De som hadde feil holdning eller skjelettdeformasjoner ble sendt til spesielle korrigerende klasser.

Amerikanske middelklassemennesker som John Adams bekymret seg for holdning og kroppsstilling, slik at sosiale relasjoner ikke ble forstyrret av en upassende, bøyd. Gjennom hele 1800-tallet ble nye standarder for holdning en del av omsorgen og utdanningen til barn, og hjalp dem til å vokse opp til respektable borgere. Riktig holdning var assosiert med selvdisiplin. Leger støttet også denne bevegelsen, og påpekte at riktig holdning er avgjørende for god helse. På mange eliteskoler fortsetter holdningen å være et viktig fokus. Riktig holdning har blitt en egenskap ikke bare for aristokratiet, men for hele samfunnet.

Militær peiling

En sunn, stabil holdning er et viktig element i en profesjonell hær i dag. Utdanning og holdningskorreksjon er tradisjonelt inkludert i opplæringskurset for militært personell fra nesten alle hærer i verden. For eksempel sier US Combat Manual fra 1946 «God holdning er veldig viktig for en soldat. For det første blir en soldat ofte dømt etter utseendet hans - en mann med god holdning ligner mer på en god soldat, han fanger mer oppmerksomheten til andre. For det andre er det et allment akseptert psykologisk faktum at god holdning er forbundet med god moral – en person med god holdning føler seg bedre og mer selvsikker. En person med dårlig holdning kan ikke føle seg så selvsikker, og det er derfor de utvikler en negativ og ubehagelig holdning. For det tredje lar god holdning kroppen fungere mest effektivt."

I tillegg til å kunne innta en holdning, er det viktig å kunne opprettholde den. United States Air Force Guard of Honor må alltid opprettholde en holdning, ha en militær peiling, selv om en gummikylling dukker opp foran ansiktet deres og lager høye lyder. Gummikyllingtesten er utført av instruktører ved US Air Force Honor Guard School. Dermed tester de stadig rekrutter for motstandskraft. Ved ikke bestått «kylling»-prøven, hvis elevene ler eller ikke står stille, betaler de en bot.

Konklusjon

Sørg for å jobbe med holdningen din - dette er en viktig del av den harmoniske utviklingen til en person. Det utmerkede nettkurset "Sunn holdning" vil hjelpe deg med dette, det finnes også flere artikler om emnet holdning.