Mor Teresa: "Hvis hun er en helgen, så er jeg Jesus Kristus"

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Pave Frans på Petersplassen i Roma foran 120 tusen mennesker, offisielle delegasjoner fra 15 land, samt foran spesielt inviterte 1500 italienske hjemløse, kanoniserte Moder Teresa. Nå har hun blitt en helgen for den romersk-katolske kirke.

Ved hennes fødsel 26. august 1910 fikk Moder Teresa navnet Agnes Goce Boyagiu. Det skjedde i Skopje, i en velstående albansk katolsk familie. Hennes far Nikola Boyadzhiu, opprinnelig fra Prizren, var en ivrig albansk nasjonalist, var medlem av en underjordisk organisasjon hvis mål var "å rense Skopje fra de slaviske okkupantene (som betyr makedonerne, serbere og bulgarere) og dens annektering til Albania."

Hat mot slaverne ble årsaken til Nikolas voldelige død i 1919 – han ble drept under et angrep på en serbisk landsby. Datteren hans arvet en motvilje mot slaverne. Selv om hun var flytende i serbisk og til og med ble uteksaminert fra en serbisk gymsal, kommuniserte hun alltid bare gjennom en tolk under sine fremtidige offisielle besøk til Jugoslavia.

Hennes holdning til hjembyen, nå hovedstaden i Republikken Makedonia, er også veldig særegen. Da et jordskjelv den 26. juli 1963 tok livet av 1070 mennesker og ødela 75 % av bygningene, nektet Agnes Boyajiu å gi Skopje økonomisk bistand fra sin klosterorden, men velsignet offentlig staben på det amerikanske militærsykehuset.

Sykehuset ble værende i Skopje i 15 dager. Som makedonerne sier, samlet amerikanerne sykehuset i 5 dager, tok en fotoseanse mot bakgrunnen av ruinene i 5 dager og demonterte leiren deres i 5 dager. Og nå i Skopje-museet dedikert til jordskjelvet, dusinvis av bilder som viser hvordan amerikanerne uselvisk hjelper makedonerne.

Samtidig sendte Sovjetunionen 500 ingeniørtropper til Skopje, som jobbet der i seks måneder. Men bare ett bilde har overlevd – de sovjetiske soldatene hadde ikke tid til å bli fotografert, de reddet livene til makedonerne som lå under ruinene.

Sovjetunionen sendte 500 ingeniørtropper til Skopje

Senere besøkte mor Agnes Boyajiu Skopje fire ganger og ble til og med æresbeboer. Hun sluttet å være en vanlig innbygger i det i 1928, da hun, etter endt utdanning fra gymnaset, dro til Irland for å slutte seg til søster Loreto-klosterordenen. Der lærte hun engelsk, ble nonne under navnet Teresa og ble sendt til den indiske byen Calcutta for å undervise ved St. Mary's Catholic School.

Videre, ifølge hennes erindringer, hadde hun i 1946 en visjon om Jesus Kristus, som beordret henne til å forlate skolen, kaste av seg klosterklærne, ta på seg den lokale nasjonale kjolen til en sari og gå for å hjelpe de fattigste og mest uheldige. I de andre memoarene hennes argumenterte hun imidlertid for at Gud kom til henne regelmessig, fra femårsalderen.

Merkelig nok klarte hun å verve støtte fra myndighetene og sine nærmeste katolske overordnede. Under institusjonen, som Mor Teresa selv kalte House for the Dying, tildelte borgermesterkontoret henne i 1948 det tidligere tempelet til den indiske gudinnen Kali. Personalet var 12 nonner fra Sisters of the Missionary of Love-ordenen etablert av Moder Teresa. I 1950 ble han støttet av biskopen av Calcutta, Ferdinand Perier, og senere begynte han å opptre over hele kloden med velsignelse fra pave Paul VI.

Verdensomspennende berømmelse kom til organisasjonen hennes i 1969, da journalisten Malcolm Muggeridge, på instruks fra BBC, filmet den lovpriste dokumentaren "Something Beautiful for God". Men det var ikke bare rosende materiale – den opphøyde journalisten hevdet at det hadde skjedd et mirakel på settet: Det var ingen belysning i House for the Dying, men skytingen var en suksess, fordi «guddommelig lys dukket opp».

Og selv om kameramann Ken McMillan senere sa at han bare var den første som brukte den nye Kodak-filmen til nattopptak, var det ikke internett på den tiden, og kameramannen kunne ikke rope ned det mektige BBC-selskapet. Imidlertid er folk alltid mer interessert i å lese om mirakler enn om nye egenskaper ved film.

Som et resultat av kraftige PR, nærmet antallet nonner av ordenen 5000, mer enn 500 templer dukket opp i 121 land i verden. Hospice, sentre for alvorlig syke og sosialhjem begynte å åpne overalt. Selv om Mor Teresa fortsatt kalte dem Homes for the Dying. Hva de egentlig blir fortalt i dokumentaren «Angel from Hell» Mary Loudon, som jobbet i en av dem:

«Førsteinntrykket var som om jeg så opptak fra en nazistisk konsentrasjonsleir, siden alle pasientene også var barbert skallet. Det er kun sammenleggbare senger og primitive tresenger fra møblene. To saler. I en dør menn sakte, i en annen kvinner. Det er praktisk talt ingen kur, bare aspirin og andre billige medisiner er tilgjengelig. Det var ikke nok droppere, nålene ble brukt mange ganger. Nonnene vasket dem i kaldt vann. På spørsmålet mitt hvorfor de ikke desinfiseres i kokende vann, ble jeg fortalt at dette ikke er nødvendig, og det er ikke tid til dette. Jeg husker en gutt på 15 år som først hadde de vanlige smerter i nyrene, men ble verre og verre, da han ikke fikk antibiotika, og senere måtte han opereres. Jeg sa at for å kurere ham, trenger du bare å ringe en taxi, ta ham til sykehuset og betale for en rimelig operasjon for ham. Men jeg ble nektet dette, og forklarte: "Hvis vi gjør dette for ham, så må vi gjøre det for alle."

Mary Loudons ord bekreftes av resultatene fra en rekke inspeksjoner av Homes for the Dying. Det har gjentatte ganger blitt bemerket at de praktisk talt ikke inngår arbeidskontrakter med leger, og alt hovedarbeidet gjøres av frivillige gratis, som trodde på myten om institusjonene til Moder Teresa. Legene bemerket manglende overholdelse av hygienestandarder, overføring av sykdommer fra en pasient til en annen, mat som var ubrukelig og mangel på grunnleggende smertestillende midler.

Den nye helgenen forbød faktisk smertestillende midler og sa: «Det er noe vakkert med måten de fattige tar imot sin del på, hvordan de lider, som Jesus er på korset. Verden får mye av lidelse. Pining betyr at Jesus kysser deg. Som et resultat ble det smertefulle sjokket dødsårsaken for mange.

Alt det ovennevnte passer perfekt inn i konseptet hennes om å redde de syke. Hvis frelsen til en syk person for normale mennesker betyr hans bedring, betydde det for Moder Teresa hans konvertering til katolisisme og dermed frelse fra helvetes pinsler i etterlivet. Derfor, jo mer pasienten led, jo lettere var det å overbevise ham om at for å bli kvitt lidelse, må man bli katolikk og Jesus Kristus vil hjelpe deg. Dåpsritualet i Homes for the Dying er like enkelt som alt annet: de dekker pasientens hode med en våt fille og leser den passende bønnen. Og så, hvis pasienten overlever etter det, så vil han fortelle alle at det var på grunn av overgangen til katolisismen, og hvis han ikke overlever, så vil han ikke fortelle noe.

Da mor Teresa selv trengte medisinsk hjelp, brukte hun ikke tjenestene til sine egne medisinske institusjoner, men gikk for å bli behandlet på en av de dyreste klinikkene i verden i den amerikanske delstaten California. Hun ville heller ikke kysse Jesus – smertestillende ble brukt til fulle.

Hun endret også lett standpunkt i andre saker, hvis det var gunstig for henne. Så hun var kategorisk imot abort. I sin tale ved utdelingen av Nobels fredspris i 1979 uttalte hun: «Den største trusselen mot verden i dag er abort, fordi det er direkte krig, drap, direkte drap på en person av sin egen mor». Men da vennen hennes indiske statsminister Indira Gandhi begynte tvangssteriliseringen av de fattige, støttet Agnes Boyajiu kampanjen fullt ut. Riktignok endret hun igjen standpunkt i 1993 og fordømte en 14 år gammel irsk jente som tok abort etter å ha blitt voldtatt.

På reise rundt i verden krevde Agnes Boyagiu overalt forbud og skilsmisse, siden hvert ekteskap er helliget av Gud. Men da en annen venninne av henne, prinsesse Diana, skilte seg fra prins Charles, kunngjorde hun at «dette er den riktige avgjørelsen, siden kjærligheten har forlatt familien».

I tillegg krevde hun et fullstendig forbud mot alle typer prevensjonsmidler, og da hun ble minnet om at de hindrer spredning av AIDS, sa hun at AIDS er «en rettferdig gjengjeldelse for seksuelle overgrep». Hun hatet også feminisme og oppfordret kvinner til å «la menn gjøre det de er bedre rustet til å gjøre».

Dokumentaren «Something Beautiful for God» var ikke det eneste vellykkede bildet av Agnes Bojagiu som en uselvisk redningsmann for de underprivilegerte.

Da et jordskjelv rammet den indiske provinsen Latour i 1993 og drepte 8000 mennesker og gjorde 5 millioner hjemløse, tok mor Teresa seg bryet med å reise dit og posere for fotografer foran de nye hjemmene som ble bygget av andre veldedige organisasjoner. Hennes klosterorden tildelte ikke penger til ofrene og nektet til og med å sende nonnene deres dit.

Da det brøt ut epidemier i India, hjalp ikke mor Teresa i kampen mot dem, men hun tok aktivt bilder med de syke. Og da hun senere ankom Roma, informerte media hele verden om at hun var i karantene. Det var nok en påminnelse om hennes antatte kamp mot sykdom.

Du kan finne detaljerte beskrivelser av hennes besøk til den armenske SSR etter jordskjelvet i Spitak, men du kan ikke finne informasjon om hvor mye og til hvem fondet bevilget penger.

Til tross for at Agnes Boyagiu overalt etterlyste en beskjeden kristen livsstil, foretrakk hun selv, under sine mange reiser rundt i verden, å reise i personlige fly og helikoptre og bo i de mest fasjonable boligene.

Takket være massiv propaganda trodde millioner av mennesker den verdensomspennende velgjøreren til de uheldige og sendte donasjonene sine til hennes ordre. I tillegg til Nobelprisen, mottok Moder Teresa og hennes orden dusinvis av priser fra ulike organisasjoner for enorme summer. Nobelprisvinneren likte imidlertid ikke å snakke om hvordan de brukes. Når hun ble spurt av journalister om et intervju, svarte hun vanligvis: «Kommuniser bedre med Gud».

Takket være vennskapet hennes med Indira Gandhi ble hennes klosterorden, registrert i India, frigjort fra enhver økonomisk kontroll i mange år under påskudd av å være en stor veldedig organisasjon. På samme tid, da en vurdering av økonomisk støtte fra organisasjoner i Calcutta i 1998 ble utarbeidet, var Order of the Sisters of a Missionary of Love ikke engang blant de første 200. Mor Teresa selv, da hun ble tildelt Nobelprisen, løy om at 36 000 innbyggere i Calcutta ble assistert. En sjekk fra indiske journalister fant at det ikke var mer enn 700 av dem.

Den kraftigste skandalen knyttet til bruken av donasjoner mottatt av Agnes Boyajiu skjedde i 1991, da det tyske magasinet Stern, på grunnlag av dokumenter, publiserte informasjon om at bare 7% av donasjonene gikk til behandling av pasienter. Enorme summer ble satt inn på kontoene til Vatikanbanken i Roma. Til tross for de enorme summene, utførte ingen moderniseringen av medisinske sentre, ingen utstyr ble kjøpt. I stedet ble det brukt midler på åpningen av nye sentre rundt om i verden, hvor de, under dekke av å redde kroppen, redder sjelen ved å konvertere den til den katolske troen. Offisielt gikk hele Nobelprisen for den nye helgenen til de nye sentrene.

Opprinnelsen til donasjonene plaget ikke Mor Teresa. Hun tok rolig imot pengene som diktatorene plyndret fra deres folk. Dessuten både fra de pro-amerikanske antikommunistiske diktatorene og fra de kommunistiske.

I 1981 besøkte hun Haiti, styrt av Jean-Claude Duvalier, som hadde overtatt makten 10 år tidligere i en alder av 19 etter hans diktatoriske fars død. Det så ut til at det var godt å si om situasjonen i det fattigste landet på den vestlige halvkule og et av de fattigste i verden, hvor korrupsjon og sykdom blomstrer, og hvor Duvalier-familien begikk 60 tusen åpenlyse og skjulte politiske drap. Mor Teresa sa imidlertid at ingen steder i verden hadde hun sett en slik nærhet mellom de fattige og statsoverhodet.

Som et resultat mottok hun 1,5 millioner dollar fra den haitiske diktatoren. Hun likte tydeligvis republikken Haiti og dens leder, og i 1983 besøkte hun dem igjen. Denne gangen, etter å ha sagt at hun var "dempet av Duvaliers kjærlighet til sitt folk" og at "folket betaler ham tilbake i full gjensidighet", ble hun tildelt landets høyeste utmerkelse - Order of the Legion of Glory og mottok ytterligere $ 1 million. Gjensidig kjærlighet i Haiti tok slutt 3 år senere, da folket styrtet sin elskede diktator, og han gjengjeldte sitt elskede folk ved å stjele hundrevis av millioner dollar fra ham, og flykte med dem til sin bolig på den franske rivieraen.

I 1989 besøkte hun forfedrenes hjemland - Albania. Hun var der på invitasjon fra den nye kommunistlederen Ramiz Alia, som etter Mikhail Gorbatsjovs eksempel bestemte seg for å gjennomføre demokratiske reformer i sitt sosialistiske land. Han overtok makten fire år tidligere, etter døden til Enver Hoxha, som styrte Albania i 40 år.

Det er vanskelig å finne en person blant regjeringsledere som har gode tjenester til den katolske kirken, så vel som til alle andre kirker. Det første han gjorde da han kom til makten etter andre verdenskrig var henrettelsen av to katolske biskoper og 40 prester. I 1967 kunngjorde lederen for de albanske kommunistene at landet hans var blitt verdens første ateistiske stat. I denne forbindelse ble alle kirker stengt, inkludert 157 katolske kirker. Presteskapet blir kastet i fengsler. For utførelsen av religiøse ritualer ble det ilagt dødsstraff, og for den individuelle bekjennelsen av religion - sending til leirene. Henrettelsene av prester i alle kirkesamfunn fortsatte gjennom hele perioden av hans regjeringstid. Så i 1971, da den katolske presten Stefen Kurti, som ble løslatt fra fengselet, døpte babyen, ble han skutt, foreldrene ble sendt til leirene og babyen til barnehjemmet.

Men alt dette hindret ikke nonne Teresa i å legge ned en krans ved graven til Enver Hoxha og si mange prisverdige ord om ham. Senere besøkte Agnes Boyajiu enken i Enver - Nedjmie. Om den nye lederen i Albania sa hun at «hun er glad for folket sitt, som har en slik leder».

Det albanske folket satte ikke pris på deres lykke og fjernet i 1992 Ramiz Aliya fra makten, og et år senere sendte ham i fengsel.

I tillegg til Ramiz hadde mor Teresa gjensidig fordelaktige møter med kommunistlederne på Cuba og DDR - Fidel Castro og Eric Honecker. Hun fikk også penger fra Yasser Arafat, som hun møtte i Libanon.

En stor sponsor av Order of the Sisters of a Missionary of Love var også en engelsk herre av jødisk opprinnelse og mediemogul Robert Maxwell, som stjal 600 millioner dollar fra pensjonsfondet til sine egne arbeidere og slapp unna fengsel for å ha blitt drept på en yacht.. En annen kjent giver som kom mor Teresa til gode for 1,25 millioner dollar var amerikaneren Charles Kitting. Senere, da han ble stilt for retten for å ha ranet 23 000 investorer i fondet hans på 252 millioner dollar, sendte Moder Teresa et brev der han ba om nåde for den trofaste og sjenerøse sønnen til den katolske kirke.

I et svarbrev skrev advokat Paul Turley at "kirken ikke skulle la seg bruke som et middel til å roe samvittigheten til en kriminell," og foreslo Agnes Boyajiu å returnere pengene mottatt fra Kitting til de som de ble stjålet fra.. Svaret er stillhet.

Interessant nok var en annen mottaker av Charles Kittings hjelp John McCain, en amerikansk senator og god venn av den nåværende ukrainske regjeringen. Kanskje alt dette hjalp den sjenerøse katolikken til å bli kvitt et så stort underslag med bare 4, 5 års fengsel, og nå er han tilbake i stor amerikansk virksomhet.

Avslaget på å returnere pengene som ble stjålet fra amerikanerne ødela ikke mor Teresas forhold til amerikanske myndigheter. Snarere motsatt: sammen med Vatikanet, som hedret henne med sin høyeste ære – erklæringen om en helgen, var den andre staten som gjorde det USA. I 1996 ble hun æresborger i USA, bare 3 utlendinger mottok denne tittelen før henne, og i 1997 ble hun tildelt den høyeste amerikanske prisen - Congressional Gold Medal. Offisielt er slike høye priser forklart av hennes veldedige aktiviteter, men hennes andre tjenester til USA er absolutt ikke glemt.

3. desember 1984 i den indiske byen Bhopal skjedde den største menneskeskapte katastrofen i menneskehetens historie. Som et resultat av eksplosjonen av en beholder på 60 tusen liter ved et kjemisk anlegg eid av det amerikanske selskapet Union Carbide, ble 42 tonn giftige damper sluppet ut i luften. 4000 mennesker døde umiddelbart, ytterligere 21 tusen senere. Det totale antallet ofre er opptil 600 tusen mennesker. Årsaken til katastrofen var besparelsene på sikkerhetstiltak fra kjemiselskapets side, selv om Union Carbide hardnakket insisterte på at dette var en sabotasje. I tillegg nektet selskapet å avsløre navnet på det giftige stoffet av hensyn til forretningshemmeligheter, noe som gjorde det vanskelig for indiske sivile og militære leger. Amerikansk næringslivs ignorering av sikkerheten til lokalbefolkningen, som førte til så alvorlige konsekvenser, kunne sette ikke bare kjemiselskapet i fare, men også USAs rykte i alle land i den tredje verden.

Det er iverksatt tiltak. Denne gangen forble mor Teresa ikke likegyldig til tragedien til det indiske folket. Hun ankom Bhopal akkompagnert av sine mange nonner og frivillige. Mor Teresa talte på offentlige steder og forklarte i sine taler at dette er en straff fra Gud, at du trenger å be og han vil straffe de skyldige, men nå må du tilgi. Det siste ordet var hovedsaken i alle hennes taler. Det samme ble foreslått av nonnene og frivillige individuelt til de som de ga sin primitive medisinske omsorg til.

Dette bidro til å forhindre at anti-amerikanske protester fikk verdensomspennende oppmerksomhet. Det amerikanske selskapet Union Carbide, som var ansvarlig for tragedien, var i 1987 i stand til, som en del av et utenrettslig forlik, å betale ofrene for ulykken 470 millioner dollar i bytte mot å avstå fra ytterligere søksmål. Etterforskningen av tragedien varte i 26 år, og først 7. juni 2010 dømte en domstol i Bhopal syv indere som jobbet ved et kjemisk anlegg til to års fengsel og en bot tilsvarende 2100 amerikanske dollar. Tidligere fabrikkdirektør amerikanske Warren Anderson ble frikjent.

Union Carbide ga en stor donasjon til Mother Teresa Order. Selvfølgelig, for medisinsk hjelp, ikke propaganda. Det er også informasjon om at hemmelig økonomisk bistand ble gitt til de nicaraguanske kontraene gjennom organisasjonen til Moder Teresa. Dette bekreftes indirekte av at hun ble tildelt Frihetsmedaljen av USAs president Ronald Reagan i 1985.

Nøyaktig 19 år har gått siden grunnleggeren av Sister of the Missionary of Love-ordren døde og til det øyeblikket hun ble en helgen, og denne prosessen var ikke lett. I henhold til den katolske kirkes regler må en person utføre et mirakel for å bli kanonisert som en helgen.

Søket etter mirakler utført av Mor Teresa ble betrodd den kanadiske presten Brian Kolodychuk. Han kunngjorde først at Monica Besra, bosatt i den indiske delstaten Bengal, hadde en 17 centimeter ondartet svulst i magen. På årsdagen for mor Teresas død - 5. september 1998, satte søsteren hennes en medaljong med ansiktet til den hellige Guds mor på magen hennes, som de rørte ved kroppen til mor Teresa på dagen for begravelsen hennes, og snudde til verdens rettferdige kvinne med en bønn om bedring. Etter 8 timer forsvant svulsten.

Alt var fantastisk, i bokstavelig og overført betydning av ordet, men så kranglet Monica Besra med mannen sin, og han fortalte journalister at kona hans ikke hadde en svulst, men en ovariecyste, som ble kurert med medisiner, som han betalte for en stor sum fra lommen, og tok deretter journalistene til legene, som beholdt de relevante medisinske dokumentene.

Selvfølgelig, etter denne skandalen, forsvant ikke Vatikanets tro på nonnens hellighet, som brakte ham, ifølge de mest konservative anslagene, 3 milliarder dollar og millioner av nye tilhengere. Men for å bevare anstendigheten ble det tatt en lang pause i kanoniseringen for å berolige og glemme.

I 2008 fant pastor Kolodiychuk et nytt mirakel i Brasil, der Marsilio Haddat Andrino hadde en ondartet hjernesvulst, men etter at kona Fernanda begynte å be til Moder Teresa, forsvant hun. Det var ingen medisinske dokumenter i denne saken, som garanterte mot en gjentakelse av saken med Monica Besra.

Men så brøt det ut en ny skandale. Hennes brev til skriftefaren, den belgiske jesuittpresten Henry, og dagbøkene hennes ble offentlige. I dem skriver hun: «Jeg har ingen tro», «Himmelen er låst», «De forteller meg at Gud elsker meg, men den mørke, kalde og tomme virkeligheten er så sterk at ingenting berører sjelen min. Alt inni meg er kaldt som is."

Men det mest uventede var følgende oppføring: «Jeg føler meg fortapt. Herren elsker meg ikke. Gud er kanskje ikke Gud. Kanskje han ikke er der”, noe som slett ikke passer for en nonne som stadig hevdet at hun regelmessig kommuniserer med Jesus Kristus. Selvfølgelig påvirket ikke denne skandalen avgjørelsen til Den hellige stol om helligheten til Agnes Boyajiu, men igjen måtte de ta en pause.

Takk Gud (eller djevelen?), har Vatikanet endelig klart å fullføre prosessen med kanonisering av Moder Teresa, og dette er kommentert av mange mennesker.

Blant dem er italieneren Giorgio Brusco, som personlig kjente Agnes Boyagiu og som nå soner en fengselsstraff for å ha ledet et kriminelt miljø, som i hans land kalles mafiaen.

Han snakket lakonisk: "Hvis hun er en helgen, så er jeg Jesus Kristus."