Et arkitektonisk vidunder av Balochistan Sphinx

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2024-01-02 02:44

Skjult i det forlatte steinete landskapet ved Makrana-kysten i det sørlige Baluchistan, Pakistan, er det en arkitektonisk perle som med vilje har gått ubemerket hen og uutforsket i århundrer.

«Baluchistani-sfinxen», som den kalles populært, ble først snakket om etter at kystmotorveien Makrana åpnet i 2004, og forbinder Karachi med havnebyen Gwadar på Makrana-kysten. ¹… En fire timers og 240 kilometer lang kjøretur gjennom svingete fjelloverganger og tørre daler fra Karachi, tar turgåere til Khingol nasjonalpark, hjemmet til Balochistansfinksen.

Det er en fire timers kjøretur fra Karachi til Khingol nasjonalpark langs Makrana Coastal Highway. Balochistan Sphinx ligger inne i Hingol nasjonalpark.

Makrana Coastal Highway.

Balochistan Sphinx

Balochistan-sfinxen blir stadig beskrevet av journalister som en naturlig formasjon, selv om det av en eller annen grunn ikke ble utført arkeologisk forskning på dette stedet.²Hvis vi undersøker funksjonene til strukturen, så vel som dens omkringliggende kompleks, er det veldig vanskelig å akseptere den ofte gjentatte oppfatningen om at den ble dannet under påvirkning av naturkrefter. Snarere ser det ut som et gigantisk, utskåret, arkitektonisk kompleks.

Selv et raskt blikk på den imponerende skulpturen avslører at sfinxen har en veldefinert kinnbeinlinje og tydelig gjenkjennelige ansiktstrekk som øyne, nese og munn, som er plassert i perfekt forhold til hverandre.

Balochistani Sphinx i Hingol nasjonalpark, © Bilal Mirza CC BY 2.0.

Ansiktet til den store sfinksen i Giza, © Hamerani CC BY-SA 4.0. En slående likhet kan sees mellom ansiktet hans og Balochistan Sphinx.

Sfinksen ser ut til å være utsmykket med et hodeplagg som er veldig likt hodeplagget til de egyptiske faraoene, Nemes (nemesh). Nemes-hodeplagget var en hodeplagg laget av stoff, vanligvis stripete, vevd inn i en knute på baksiden og med to lange sidefolder kuttet i en halvsirkel og ned til skuldrene. Dette hodeplagget kan også sees på Balochistan Sphinx.

Du kan også enkelt skimte konturene av de liggende forpotene til Sfinxen. Det er vanskelig å forstå hvordan naturen kunne skjære ut en statue som ligner et kjent mytisk dyr med så utrolig presisjon.

Balochistansfinksen ligner på den egyptiske sfinksen på mange måter.

Sphinx tempel

Det er en annen viktig struktur i umiddelbar nærhet av Balochistan Sphinx. På avstand ser det ut som et hinduistisk tempel (f.eks. i Sør-India), med Mandapa og Viman. Den øvre delen av Wyman ser ut til å mangle. Sfinxen ligger foran tempelet, og fungerer som beskytter av det hellige stedet.

Balochistan-sfinxen lener seg foran templet som en vakt

I gammel, hellig arkitektur utførte sfinksen en beskyttende funksjon og ble vanligvis plassert i par på hver side av inngangen til templer, graver og hellige monumenter. I det gamle Egypt hadde sfinksen kroppen til en løve, men hodet kunne være en mann, en vær eller en falk.³Den store sfinksen i Giza, for eksempel, fungerer som vokter av pyramidekomplekset.

I Hellas hadde sfinksen hodet til en kvinne, vingene til en ørn, kroppen til en løvinne og, ifølge noen, halen til en slange.⁴Den kolossale statuen av Sfinxen på øya Naxos fungerte som beskytter av det hellige stedet.

I indisk kunst og skulptur er sfinksen kjent som purusha-mriga ("menneskedyr" på sanskrit), og dens hovedposisjon var ved inngangen til tempelet, og fungerte som helligdommens vokter.⁵Imidlertid kan sfinkser også finnes i alle områder av templet, inkludert inngangsporten (gopuram), haller (mandapa) og nær den sentrale helligdommen (garba-grha). Raja Dekshithar identifiserte 3 hovedformer for den indiske sfinxen:

• En hukende sfinx med et menneskeansikt, men med visse løveegenskaper som en manke og langstrakte ører;
• En gående eller hoppende sfinx med et fullt menneskelig ansikt;
• En halv oppreist eller helt oppreist sfinx, noen ganger med bart og langt skjegg, ofte i ferd med å tilbe Shiva Linga.⁶

Sfinkser er også omtalt i buddhistisk arkitektur i Sørøst-Asia. I Myanmar kalles de Manusiha (fra sanskrit manu-sima, som betyr "løve-mann"). De er avbildet som sittende katter ved føttene til Buddha. De har på seg en avsmalnet krone og dekorative ørepropper, og har fuglevinger festet til forbenene.⁷

Så i den antikke verden fungerte sfinxen som beskytter av hellige steder. Kanskje ikke tilfeldig, ser det ut til at Balochistan Sphinx også vokter den tempellignende strukturen ved siden av den. Dette antyder at hele komplekset ble bygget i samsvar med prinsippene for hellig arkitektur.

En nærmere titt på Temple of the Balochistan Sphinx avslører klare bevis på søyler skåret inn i veggen. Inngangen til tempelet er synlig bak en stor ansamling av sedimenter. Den sublime skulpturelle strukturen til venstre for inngangen kan være et sekundært tempel. Generelt kan det ikke være tvil om at dette er et massivt, kunstig monument av dyp antikken hugget inn i fjellet.

Det er interessant at på fasaden til dette tempelet, rett over inngangen, på begge sider, er to monumentale skulpturer skåret ut.

De er svært uskarpe, noe som gjør det vanskelig å identifisere dem; men det ser ut som figuren til venstre kan være Kartikeya (Skanda / Murugan) som holder et spyd (Val); og figuren til høyre, den skridende Ganesha. Forresten, både Kartikeya og Ganesha er sønner av Shiva, noe som betyr at tempelkomplekset kan dedikeres til Shiva.

Selv om identifisering på dette stadiet er vanskelig, gir tilstedeværelsen av skulpturelle figurer på fasaden mer vekt til å bli betraktet som en kunstig struktur.

Fasadeutskjæringene på Balochistan Sphinx Temple kan ha bestått av to figurer, Kartikeya og Ganesha.

Strukturen til tempelet antyder at det faktisk kan være Gopuram, det vil si tempelets inngangstårn. I likhet med Sfinx-tempelet er Gopuram vanligvis flattopp. Gopuram har en serie dekorative kalasas (stein- eller metallpotter) plassert på toppen. En nøye undersøkelse av den flate toppen av Sfinx-tempelet avslører en serie "torner" på toppen, som kan være nær kalas, dekket med sedimentære eller termitthauger.

Gopuram ligger ved grensen til tempelmuren, mens Sfinx-tempelet ser ut til å være ved siden av den ytre grensen. Gopuram har også gigantiske skulpturelle figurer av dvarapalas, det vil si dørens voktere; og, som vi allerede har bemerket, har Sfinxens tempel to monumentale figurer skåret inn i fasaden, like over inngangen, som tjener som dvarapalas.

Balochistan Sphinx Temple kunne ha vært Gopuram, det vil si inngangstårnet til tempelet.

Den sublime strukturen til venstre for Sfinx-tempelet kan være en annen Gopuram. Dette betyr at i hovedretningene som fører til den sentrale gårdsplassen, der hovedtempeldelen av tempelkomplekset bygges (som ikke kan sees på fotografiet), kan det være fire Gopuramas. Denne tempelarkitekturen er ganske vanlig i sørindiske templer.

Arunachaleshwar-tempelet i Tamil Nadu, India har fire Gopuram, dvs. inngangstårn, i hovedretningene. Tempelkomplekset inneholder mange helligdommer. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

Sphinx-tempelplattform

Den hevede plattformen som sfinxen og tempelet er plassert på ser ut til å ha blitt omhyggelig utskåret med søyler, nisjer og et symmetrisk mønster som strekker seg over hele toppen av plattformen. Noen av nisjene kan være dører som fører til kamre og haller under Sfinxtempelet. Mange, som egyptologer som Mark Lehner, tror det kan være kamre og passasjer under den store sfinksen i Giza. Det er også interessant å merke seg at Balochistan-sfinxen og Sfinxens tempel ligger på en forhøyet plattform, akkurat som den store sfinksen og pyramidene i Egypt er bygget på Giza-platået med utsikt over byen Kairo.

Et annet bemerkelsesverdig trekk ved dette komplekset er rekken av trinn som fører til plattformplattformen. Trinnene fremstår jevnt fordelt og har en jevn høyde. Hele komplekset gir inntrykk av et grandiost, steinete, arkitektonisk kompleks som er ødelagt og dekket med lag av sedimenter som maskerer de mer komplekse detaljene i skulpturene.

Sedimentering av komplekset

Hva kan ha avsatt så mye sediment på komplekset? Makrankysten i Baluchistan er en seismisk aktiv sone som ofte produserer enorme tsunamier som utsletter hele landsbyer. Jordskjelvet 28. november 1945, med episenter utenfor kysten av Makran, ble rapportert å ha utløst en tsunami med 13 meter høye bølger enkelte steder.⁸

I tillegg er flere gjørmevulkaner spredt langs Makran-kysten, noen av dem ligger i Hingol nasjonalpark, nær Hingol River Delta.⁹ Intens seismisk aktivitet forårsaker vulkanutbrudd med en enorm mengde gjørme der det omkringliggende landskapet drukner. Noen ganger dukker det opp øyer med gjørmevulkaner utenfor kysten av Makran, i Arabiahavet, som er spredt av bølgende handlinger gjennom hele året.¹⁰ Dermed kan den kombinerte virkningen av tsunamier, gjørmevulkaner og termitthauger være årsaken til akkumulering av sedimenter på komplekset.

Utsikt over gjørmevulkanen Chandragup. © Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.

Khangor gjørme vulkankrater. CC BY-SA 3.0.

Historisk sammenheng

Men dette indiske tempelkomplekset på Makran-kysten burde ikke komme som en overraskelse, siden Makran alltid har blitt ansett av de arabiske kronikerne for å være «grensen til Al-Hinda».¹¹ A-Biruni skrev at "kysten av Al-Hinda begynner med Tiz, hovedstaden i Makran, og derfra strekker den seg i sørøstlig retning …".¹² Selv om suvereniteten til deler av regionen vekslet mellom indiske og persiske konger fra de tidligste tider, beholdt den sin «indianske identitet».¹³ I tiårene frem til de muslimske angrepene ble Makran styrt av et dynasti av hindukonger som hadde hovedstaden sin i Alor i Sindh.¹⁴

Således, ifølge historiene til Hiuen Tsang, var kysten av Makran - selv på 700-tallet e. Kr. - oversådd med hundrevis av buddhistiske klostre og grotter, samt flere hundre hinduistiske templer, inkludert det rikt skulpturerte tempelet til Lord Shiva.

Hva skjedde med disse hulene, templene og klostrene på Makran-kysten? Hvorfor har de ikke blitt restaurert? Er de stilt ned like godt som dette Sfinx-tempelkomplekset? Sannsynligvis det.

Faktisk, nær Balochistan Sphinx, på toppen av en forhøyet plattform, er det restene av det som ser ut til å være et annet gammelt hinduistisk tempel komplett med Mandapa, Shikhara (Vimana), søyler og nisjer.

Det eldgamle tempelet i Makran, med Vimana, Mandapa, søyler og nisjer.

Hvor gamle er disse templene?

Indusdalen-sivilisasjonen strakte seg langs Makran-kysten, og dens vestligste arkeologiske funnsted er kjent som Sutkagen Dor, nær den iranske grensen. Noen av templene og bergskulpturene i regionen, inkludert Sfinx-tempelkomplekset, kan ha blitt bygget for tusenvis av år siden under Indus-perioden (ca. 3000 f. Kr.) eller tidligere. Det er mulig at komplekset ble bygget i etapper, noen av strukturene er veldig gamle, mens andre er relativt unge. Men på grunn av mangelen på inskripsjoner er det vanskelig å bestemme alderen.

Indusdalen-sivilisasjonen inkluderte områder langs Makran-kysten.

Det er utvilsomt en veritabel skattekiste av arkeologiske underverker som venter på oppdagelse på Makran-kysten av Baluchistan. Dessverre fortsetter disse praktfulle monumentene, hvis opprinnelse går tilbake til ukjent antikke, å gjemme seg, og all informasjon om dem blir stilnet. Det ser ut til at et lite forsøk på å fortelle om dem ble undertrykt av noen og en falsk versjon av deres "naturlige formasjoner" ble kastet til journalistene. Situasjonen kan bare reddes når internasjonal oppmerksomhet trekkes til disse strukturene, og team av arkeologer (og også uavhengige entusiaster) fra hele verden besøker disse mystiske stedene for å avdekke sannheten, forske og gjenopprette.

Linker:

1 Dette er det generelle inntrykket man får ved å lese blogger skrevet av besøkende. De første rapportene og bildene av Balochistan Sphinx begynte å dukke opp etter 2004, da folk begynte å besøke Hingol nasjonalpark på dagsturer fra Karachi.

2 Se for eksempel: A. Nelson, '13 naturlige fjellformasjoner som ser menneskeskapte ut', 19. jul. 2016.

S. Malik, 'Natural Featured Sphinx of Pakistan', 18. desember. 2014.

3 New World Encyclopedia, 'Sphinx'. 4 Theoi-prosjektet: Gresk mytologi, 'Sfinks'.

5 R Deekshithar, 'Sphinx of India, the Living Tradition'.

Se også YouTube-videoen: 'Sphinxes of India'. 6 Raja Deekshithat, 'Sphinx in Indian Art'.

7 Raja Deekshithar, 'SFINXEN I ANTIKKE BURMA OG MODERNE MYANMAR'.

8 UNESCO, 'Remembering the 1945 Makran Tsunami'.

9 All Things Pakistan, 'Mud Volcanoes of Balochistan'.

10 National Geographic, '' Gooey 'New Mud Volcano Erupt From Arabian Sea'. 11 Wink & Al-Hind, The Slave Kings and the Islamic Conquest, (BRILL, 1991) s. 132.

12 ibid.

13 ibid. s. 136