Utførelse av Veche-klokken

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

For lenge siden, da ordet "IMHO" ikke eksisterte i russernes vokabular, og en boks majones kostet sytten rubler, lå jeg på sanden "under den sørlige solen, som under Madames bryst, litt varmt, men fint å være dum …" Surfingen kilte på de trette føttene mine, og over hodene på ferierende på Gelendzhik-stranden lød det: - "Chuuurchkhlyaaa, haatchapuuurii, paakhlavaaa …"

I nabolaget med oss, hver dag, sprer besøkende fra Novy Urengoy, vår og min kone teppet sitt. Igor er selvfølgelig en Gazprom-ansatt, og kona Lena er historielærer på en ungdomsskole. Vi møtte dem under det første møtet, og ble umiddelbart venner. Sannsynligvis var Igor sjalu på Lena for meg, fordi jeg hovedsakelig kommuniserte med henne. Historie er min kjærlighet, og Elena er en profesjonell historiker. I henne fant jeg den perfekte følgesvennen! I tillegg skal jeg ikke nekte for at hun ikke bare var smart, men også ekstremt sjarmerende.

Under en av samtalene nevnte jeg middelalderrepublikken Pskov. Jeg vil ikke glemme de runde øynene til historielæreren.

– Hvilken republikk?

- Pskov.

– Er du overopphetet? Republikken var i Novgorod!

– Lena! Min sjel! Du er en historiker, er det virkelig en nyhet for deg at Novgorod ikke var den eneste byen der sjokkloven fantes?

- Hva rett?

Da skjønte jeg at jeg ble møtt med et fenomen. Våre barn blir fortsatt undervist i sitt eget lands historie fra lærebøker skrevet på grunnlag av verkene til tyskerne Bayer. Schloetzer og Miller. Det har forresten gått mer enn ti år siden den gang, men situasjonen har ikke endret seg den dag i dag. Nå krangler de bare om hvordan "åk", "tatar-mongolsk", "mongolsk-tatarisk" eller tolerant "Horde" ble korrekt kalt. Spørsmålet om at det ikke var noe åk i det hele tatt, og i prinsippet ikke kunne være det, er ikke engang på agendaen!

Så begynte jeg å utdanne læreren om hva en veche er, og på hvilke prinsipper den var basert. Jeg måtte helt fra starten fortelle om hvem som hadde stemmerett, hvordan velgerne ble valgt, hvordan stemmegivningen foregikk, og hvordan vedtaket ble gjennomført:

1) Bare menn hadde stemmerett. Og dette er ikke kjønnsdiskriminering. En kvinne er gift, og derfor gir hun uttrykk for sin vilje bak mannens rygg. Han er en mann og en mann som skal være ansvarlig for sin kone og barn, for å være talsmann for deres vilje.

2) De hellige dårene, utsatt for kriminalitet, og uten hjem og familie hadde ikke stemmerett. Dette er også veldig rimelig. Hvordan kan du ta en viktig beslutning i hele byens interesse hvis du ikke engang kan opprette og forsørge din egen familie? Riktignok var det unntak. Familieløse hadde stemmerett dersom familien gikk tapt av objektive grunner. Pest, krig og alt som nå forstås med ordet "force majeure". I tillegg fikk respekterte borgere som beviste at de er rimelige, modige og kan være ansvarlige for sine handlinger, rett til å delta i veche.

3) Velgerne ble valgt på grunnlag av representasjon. Faktisk er det det mest rettferdige og rimeligste parlamentet. Hver domstol representerte, utstyrt med en stemme, og domstolene valgte ti (talsmannen for ambisjonene til ti husstander), og hundrevis - valgt, ved avstemning av velgere fra hundre husstander. Alle de ti personene samlet seg til en generalforsamling kalt av en veche-klokke. Dette gjelder spesielt viktige avgjørelser som berører alle borgeres interesser. For eksempel da spørsmålet om det var verdt å starte en militær kampanje ble avgjort.

Hundreårsjubileet løste problemer kollegialt, uten landsdekkende diskusjon. Kompetansen til slike spørsmål inkluderte for eksempel beslutninger av økonomisk karakter, om de skulle tillate tyskerne å handle med yuft, og hvor mye plikt de skulle samle inn fra Tver-kjøpmennene som brakte kaliumklorid til Hansa.

Tysjatskyene ble praktisk talt ikke valgt. Det var en gutteduma, profesjonelle politikere. De kjente sine aner siden gudene. Selve ordet "boyar" betydde - Gud Yar (etterkommer). Boyarer er bærere av Yarilas kraft, og deres makt på jorden ble støttet direkte fra Navi, hvorfra sjelene til deres forfedre dro. Det var den lovgivende og samtidig dømmende makt.

4) Men de utøvende myndigheter ble valgt, og var ikke en prioritet, men en tung plikt. Hvis vechen bestemte at mannen til slik og slik skal regjere, så blir det slik. Ingen vil spørre om du vil ha det eller ikke, men du må ta ansvaret til styrmannen. Og et år senere, hvis han ikke taklet oppgavene, "er den stinkende hunden borte"! Og dette var den mest forferdelige straffen - folkets sinne. Derfor var det ingen som ønsket å bli prinser. Prins Dovmont ba tre ganger vechen om å løslate ham fra tung tjeneste, men tre ganger slapp vechen ikke Dovmont. Og han måtte styre Pskov i trettitre (merk figuren) år. Med årene har Pskov blitt en av de største og rikeste byene i Hansaforbundet.

Hva har pskovianerne kontinuerlig kjempet hele denne tiden, og under kommando av makedoneren, unnskyld meg, Diokletian, åh, jeg tok en reservasjon igjen, ugh, Alexander Nevsky! Hva er det med meg i dag! …, Dovmont, vi har ikke tapt en eneste kamp!. Og mødrene til soldatene ba til gudene om den hellige prinsens helse, fordi han tok seg av soldatene sine som barn av slektninger. For eksempel, under erobringen av festningen Polotsk, ble ikke en eneste soldat fra troppen hans drept, men mer enn fire tusen mennesker ble tatt til fange av Polotsk. Dette kalles en "effektiv leder".

Det skal bemerkes at det ikke ble utført represalier mot fangene. De ofret ikke, de gjorde dem ikke til slaver. Det eneste kravet er ikke å løfte våpen mot innbyggerne i Pleskavia. Av de fire tusen kom bare et par hundre tilbake til Polotsk, resten sluttet seg enten til Dovmonts tropp, eller giftet seg med kvinner fra Pskov, og engasjerte seg i fredelig kreativt arbeid til beste for det nyervervede moderlandet i navnet til velstanden til små og mellomstore bedrifter og jordbrukskomplekset.

Og så ble Lena overrasket over å oppdage at Pleskavia hadde sin egen lovgivning, og sitt eget utviklede banksystem, som var fylt med lokal valuta. Generelt sett legger jeg hånden på at en annen «tradisjon» seriøst tenkte på om vitenskap i det hele tatt er historie, eller om den snarere er en leser av eventyr for barn i ikke særlig rimelig alder.

Og så jevnt kom vi til historien om nedgangen av ekte demokrati i Pleskov i 1510. En veldig vakker legende er knyttet til denne begivenheten.

Klokker sies å ha en sjel, akkurat som mennesker. Og individuelle bjeller kan gjøre underverker. Veche-klokken på Trinity-klokketårnet i Pskov Kreml, som kalles "krom" i den lokale tradisjonen, ble også ansett som en slik fantastisk klokke.

Til venstre er Treenighetskatedralen, til høyre er et klokketårn med klokketårn

De sier at i januar 1510 kom det en "resolver" fra Moskva, som brakte tsar-charteret, som sa at fra nå av ble "hedenske utdaterte normer" kansellert, og progressive demokratiske innovasjoner ble introdusert som ville gjøre folket virkelig frie og lykkelige..

Boyarene lyttet til talene til den mishandlede kontoristen og gråt. Moskva er langt unna, men de kunne ikke adlyde det. Veche-klokken ringte for siste gang, en full firkant av mennesker samlet seg, og under stønn og gråt senket de klokken fra himmelen til jorden.

En katt kom med en diger øks, og skar av "ørene" med voldsomme slag av rumpa slik at ingen noen gang skulle henge klokken på klokketårnet.

Så ble vecheviken ført til On Snyatnaya Gora, og der "fengslet" de som en tat i et dypt hull i tre dager.

Etter å ha "servert" klokken, beordret kontoristen å laste den på en slede, og tok ham med til Moskva. å rapportere til tsarens regnskapsavdeling om arbeidet som er utført. Men … jeg savnet det.

Allerede midt på veien, på Valdai, møtte han budbringere fra selve hovedstaden, som vedtok tsarens dekret om ikke å ta «bråkmakeren» til Moskva, men drepte klokken på stedet. Så fant de en smed fra den nærmeste landsbyen, og beordret ham til å knuse vecheviken i små fragmenter med hammeren.

Valdai

Smeden turte selvfølgelig ikke å være ulydig, og han fullførte oppgaven skikkelig. Bronsefragmentene var spredt over de tilstøtende skogene i stor avstand fra hverandre.

Og så ble mange som vandret inn på disse stedene overrasket over å oppdage at i stille vær hørtes den melodiske triste ringingen av mange bjeller fra alle kanter. De sier at den dag i dag kan du høre det, spesielt hvis du legger øret til bakken. Men han hører det bare til de som ikke glemmer sine forfedre, og hvis sjel er like ren som en babys.

Sjekk deg selv. Gå til Valdai. Hør klokkene, så er alt i orden. Og hvis stillhet vil være samtalepartneren din, må du finne ut hva som er galt, hvem som ble fornærmet, hvilke tanker som var svarte i hodet ditt …

Hvordan er det? Skal vi gå? Er det ikke skummelt å finne ut sannheten om deg selv? Kanskje først rette på noe for ikke å kaste bort bensin til Valdai?