Talmudisk grunnlag for systemet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Degenerasjonen av offentlig moral som finner sted foran våre øyne, de presserende internasjonale anbefalingene om overgrep mot små barn under 4 år og legalisering av pedofili har et klart formulert religiøst grunnlag.

JUDAISME. GENERELL METODOLOGI FOR IDEOLOGISK DEGENERERING AV MAJORITETEN

Det faktum at begrepet liberalisme har religiøse røtter fra jødedommen [ble overbevisende bevist [i hans rapport av publisisten Israel Shamir [1]. Han viste at liberalisme feilaktig betraktes som en "anti-religiøs tankestrøm" (til tross for at liberalismen i seg selv vedvarende unngår selvbestemmelse som ideologi). I sin analyse brukte Shamir konklusjonene til den tyske tenkeren Karl Schmitt, som etter Tysklands nederlag i 1945, som bodde i soner med både sovjetisk og amerikansk okkupasjon, bemerket at amerikansk liberalisme er en militant ideologi, mindre utsatt for kompromisser enn sovjetisk. kommunisme. Schmidts personlige erfaring viste at amerikansk nyliberalisme er en ideologi som er farligere enn kommunismen (som han ekstremt mislikte).

Forståelsen av liberalismens aggressive ideologi vant frem i vitenskapelige kretser først de siste årene – etter en lang rekke kriger i Vietnam, Irak, Afghanistan og gjentakelsen av samme type «fargerevolusjoner». Liberalismen har blitt en tydelig og formalisert ideologi som krever implementering av de samme retningslinjene overalt. Disse holdningene gjenspeiler interessene til en smal gruppe overnasjonalt oligarki, som ønsker å frata alle samfunn samhørighet, og frata oss muligheten til å gjøre motstand. Derfor, gjennom fremspringet av begrensede individuelle rettigheter, blir kollektive rettigheter ødelagt:

- "menneskerettigheter" (og fornektelse av rettighetene til kollektivet);

- "beskyttelse av minoriteter" (og nektelse av flertallets rettigheter);

- "privat eierskap til media" (og kapitalens eksklusive rett til å forme opinionen);

- "beskyttelse av kvinner og homoseksuelle forhold" (og eliminering av familien);

- "antirasisme" (og fornektelse av de foretrukne rettighetene til urfolk);

- propaganda om økonomisk uavhengighet (og fornektelse av sosial gjensidig hjelp);

- "atskillelse av kirken fra staten" (og frihet til antikristen propaganda, med forbud mot den kristne misjon i det offentlige rom);

- "en valgbar styreform ("demokrati "begrenset av samtykke fra folket og myndighetene med den dominerende diskursen).

I. Shamir minner oss om en annen viktig tanke hos K. Schmidt: «enhver ideologi er en skjult religiøs doktrine». De viktigste ideologibegrepene er sekulariserte teologiske begreper. Slik oppleves sekularisert ortodoksi i russisk kommunisme, der den ortodokse ideen om konsiliaritet dominerte.

HVA ER NEOLIBERALISMENS RELIGIØSE BAKGRUNN?

Israel Shamir trekker oppmerksomheten mot det faktum at nyliberalismen prøver å slette alle spor av Guds nærvær, for å ødelegge enhver påminnelse om Kristus. Alt utstyret til liberalismen gjør den til en kryptorreligion, en sekularisert form for «ny-jødedom». Liberalismens tilhengere gjengir synspunktene som er karakteristiske for jødene, som ofte fungerer som forkynnere av den nye troen og tror på «Israels hellighet». Dermed er støtte til Israel en uunnværlig post på programmet til alle amerikanske politikere, og jødedommen har blitt den eneste religionen som er forbudt å bekjempe mainstream-diskursen. Den paranoide frykten og hatet til jødene i forhold til hedningene ble planen for Pentagons handlinger. Ideene om ny-jødedommen ble reflektert i ideologien til republikanske nykonservative og "ny-trotskister" fra Det demokratiske partiet - som projiserte den samme frykten og hatet, men på global skala.

Ny-jødedommen ble religionen til det amerikanske imperiet, hvor kristendommen nesten ble fullstendig ødelagt, men jødedommen og dens avledninger triumferer.

Samtidig trekker I. Shamir oppmerksomheten til det faktum at jødedommens fellesskap og den antireligiøse kulten global nyliberalisme, ødeleggelse av familier, offentlig solidaritet og tradisjoner, er basert på jødedommens patologiske dobbelthet. I likhet med den tosidige Janus krever han motsatte ting av jøder og ikke-jøder, noe som gjør ham forskjellig fra kristendommen, islam, buddhismen, som ikke stiller noen krav til de som ikke er deres tilhengere, med unntak av en - å bli deres følgere. Jødedommen krever ikke en goy for å bli jøde. Dessuten godkjenner han det ikke, hvis han ikke eksplisitt forbyr det.

Jødedommen krever at en goy ikke har en religion, ikke tror på noe, ikke feirer sine religiøse høytider, ikke hjelper sine medmennesker. Alle de beskrevne ideene om nyliberalisme passer inn i dette konseptet.

- "Individets rettigheter versus rettighetene til kollektivet" ("goyen har ingen kollektive rettigheter");

- "Retten til et kollektivt gruppespill tilhører bare (ny)jøder, mens andre må spille individuelt" ("menneskerettigheter for deg, kollektive rettigheter for oss"; "arbeidende folks internasjonale er ødelagt, men det internasjonale av de rike blir mer forent»);

- "Beskyttelse av minoriteter, nektelse av flertallets rettigheter" (som er "naturlig for en minoritetsreligion");

- "Privat eierskap til massemedier" (som "kapitalens eksklusive rett til å danne en offentlig mening");

- "Beskyttelse av kvinner og homoseksuelle forhold" - som innebærer eliminering av familien ("en goy kan ikke ha en fullverdig familie"; eliminering av en familie øker avkastningen til arbeideren);

- "Antirasisme" (som en fornektelse av urbefolkningens foretrukne rettigheter - som er naturlig for en jøde som ikke er urfolk i noe land, derfor tillater liberalisme import av billig arbeidskraft og hjelper utenlandske selskaper til å operere i fremmed territorium);

- "Fremming av økonomisk uavhengighet" (forbud mot sosial gjensidig bistand - jødedom [eksplisitt forbyr hjelp til ikke-jøder [);

- "Frihet til anti-kristen propaganda" (i fravær av en kamp mot jødedommen - så i USA på offentlige steder [installasjon av kristne symboler er forbudt, men Hanukkah-lamper er tillatt [; i mange land, kritikk av jødedommen er underlagt jurisdiksjon);

- "Demokrati": hvis du ikke er enig i prinsippene ovenfor, telles ikke stemmen din, hvis du er enig, spiller det ingen rolle hvem du stemmer på (eksempler er valget i Palestina, Hviterussland, Serbia).

Dermed er liberalisme en form for «jødedom for ikke-jøder», og samfunnet der denne kvasireligionen introduseres er underlagt [degenerativ forenkling (degenerasjon) [2].

HOMOSEKSUELL DEGENERERING

Jødedommen er fortroppen for støtte til seksuelle avvik, og avviser den moralske fordømmelsen av homofili.

Tilhengere av "reformjødedom", som utgjør mer enn 39 % av religiøse jøder i USA, oppmuntrer praktisk talt uten unntak til sodomi. Tilbake i 1996 ga de ut en uttalelse som sa: «Vi mener at homofili ikke er en vederstyggelighet, det er ikke en psykisk sykdom eller sosialt avvik, det er ikke en perversjon av den naturlige orden. Homofili er ikke et valg eller en preferanse, det er ikke noe du velger å gjøre eller avstå fra. Dette er like naturlig som heteroseksualitet. Derfor er det ikke noe religiøst eller moralsk grunnlag for å skille mennesker på grunnlag av deres seksuelle legning." Rabbiner Eric Yoffe, president for United States Union for Reformed Judaism, erklærte da: "For første gang i historien har hovedorganisasjonen av rabbinere bekreftet den halakiske karakteren til forhold mellom samme kjønn" [3].

I 2006 bestemte allerede "konservative rabbinere", som utgjorde 33 % av religiøse jøder, [å ordinere sodomitter til rabbinere [og å oppmuntre til homofili blant jødiske menn og kvinner [4].

Dermed støttet 72 % av RELIGIØSE jøder sodomi. Hva skal man da si om deres "sekulariserte" stammemenn?

RELIGIØS BEGRUNDELSE FOR PEDOFILI

Hvis vi fordyper oss i detaljene, og går tilbake til det som ble tatt opp i den første delen [temaet om overgrep mot barn og legalisering av pedofili av liberale (ved å bruke Norges eksempel) [, vil vi finne at dette "konseptet" er fullt ut begrunnet fra jødedommens synspunkt.

Sex med jenter før og etter treårsalderen

«Når en voksen mann har seksuell omgang med en liten jente, er det greit, for når jenta er mindre enn tre år gammel, er det som om noen stikker en finger i øyet hennes, tårer kommer i øynene hennes … men synet kommer tilbake, så uskylden vender tilbake til den lille jenta, en jente som er mindre enn tre år gammel”([Kethuboth 11b [; Talmud, 617); "Seksuell omgang med en jente er tillatt hvis jenta er 3 år gammel" (Niddah 44b) (se [engelsk versjon [); «Goyim-jenter fra 3-årsalderen kan bli misbrukt» (Aboda Sarah 37a).

Dessuten sørget Talmud samtidig for en "nødutgang" for jødenes samvittighet … gjennom drap på et forført barn: "… hvis en jøde hadde samleie med en ikke-jøde, være hun tre år og én dag gammel eller voksen, gift eller ikke, og selv om han er mindreårig i en alder av bare 9 år og én dag – siden han hadde et frivillig samleie med henne, må hun avlives, som i tilfelle av et dyr (som deltar i bestialitetshandlingen), fordi jøden gjennom henne befant seg i en vanskelig situasjon "(Rambam, Mishne-Torah, Halakhot Isur Bia, perek Yud-Bet, 1495, Hitt; [Maimonides, op. cit., 'Forbud mot seksuell omgang' 12; 10; Talmudic Encyclopedia, 'Goy' [) [5].

Samtidig fordømmer ikke Talmud sex med små gutter -

Sex med gutter før og etter ni år

“Våre rabbinere [lærte [: Når det gjelder et mannlig barn, blir ikke en ung ansett som på linje med en gammel; men et ungt dyr blir behandlet som et gammelt. Hva menes med dette? Rab sa: Pederasty med et barn under ni år anses ikke som pederasty med et barn over det. Samuel [sa [: Pederasty med et barn under tre år blir ikke behandlet som med et barn over det. Hva er grunnlaget for deres tvist? - Rab hevder [at bare den som er i stand til å delta i seksuell omgang, kan som passivt subjekt for pederasitet kaste skyld [på den aktive lovbryteren]; mens den som ikke er i stand til å delta i seksuell omgang ikke kan være et passivt gjenstand for pederasti [i den forbindelse]. Men Samuel [fremholder [: Skriften skriver: [Og du skal ikke ligge med menneskeheten] som med en kvinnes løgn» (Babylonsk Talmud, [Sanhedrin 54b [).

Oversettelse: «Våre rabbinere lærte: Når det gjelder (ha sex med) gutter, er de yngre forskjellige fra de eldre … Hva menes med dette? Slaven sa: Pederasty (sex) med et barn under ni år er ikke det samme som pederasty med et eldre barn. Samuel sa: Sex med et barn under tre år regnes ikke som pederasti, som med et eldre barn. Hva er kjernen i deres strid? - Slaven hevder at bare de som selv er i stand til å delta i seksuell omgang (spiller rollen som en mann) kan anklage [en aktiv kriminell] for deres voldtekt; samtidig kan den som ikke kan (utføre funksjonen til en mann i sex) anklage (aktiv homoseksuell) for sin passive rolle. Samuel støtter: Skriften sier, [og du vil ikke ligge med en mann] som om du ligger med en kvinne."

Rabbinerne var også enige om at en kvinne kan ha seksuell omgang med en liten gutt, og dette regnes ikke som seksuell omgang: «En liten gutt som har samleie med en voksen kvinne gjør henne [som om hun] ble skadet av et trestykke "(Babylonsk Talmud, [Kethuboth 11b [) (overs.." En liten gutt som har et forhold til en voksen kvinne gjør henne [som om hun var] såret av et trestykke ").

En fotnote til denne passasjen [sier [: "Selv om samleie med en liten gutt ikke regnes som en seksuell handling, blir kvinnen likevel skadet av det som av et stykke tre" seksuell omgang vurderes ikke, likevel ble kvinnen såret av ham som et stykke tre "- det vil si, hun syndet ikke, men hun ble diskvalifisert fra ekteskap med en rabbiner).

Talmud diskuterer pederasti av slike kvinner, tilsynelatende for å avgjøre behovet for å diskvalifisere henne fra muligheten til å gifte seg med en rabbiner. Dette åpner imidlertid porten for alle "trofaste" til å ha sex med gutter under ni år, og frigjør dem fra skyldfølelsen. Dermed opphever den «hellige» Talmud «Moses lover» om forhold av samme kjønn, og lærer at umodne gutter «ikke er mennesker».

Er ikke dette grønt lys for perverse? Og det er derfor, fra synspunktet til en liberal, som bærer av moralen til sekularisert jødedom, er det "ingenting forkastelig" i pederasti / "pedofili"!

Det viser seg at seksuelle perverser i hundrevis av år mottok religiøs seksuell overbærenhet, siden små gutter ikke kunne skylde på den voksne jøden som voldtok ham. Det handler om å fjerne skylden fra pedofile. Som nå og [prøver å gjennomføre støttegrupper fra den tilsvarende etnisk-religiøse gruppen gjennom lovgivningen i "alle siviliserte land" [.

Og nå, etter å ha samlet denne informasjonen sammen, la oss huske at [Russlands faste representant til Europarådet i 2012, i samsvar med ordren fra presidenten for Den russiske føderasjonen V. Putin, undertegnet i Strasbourg en internasjonal konvensjon med et vakkert navn "for beskyttelse av barns rettigheter mot seksuell utnyttelse og seksuelle overgrep". Som vanlig er det et illeluktende innhold bak den pene innpakningen. Fordi vi blant annet kryper mot «Standards for Sexuality Education» utviklet av WHOs europeiske kontor og Federal Center for Health Education (Federal Center for Health Education) – for beslutningstakere, ledere og fagpersoner innen fagområdet utdanning og helse.

Disse standardene, som allerede er oversatt til russisk, må også vedtas av oss. La oss liste opp hva vi er [forpliktet til å strebe etter av en internasjonal traktat [(listen er ufullstendig):

«I alderen 0-4 år er det nødvendig å gi informasjon

- om ulike typer kjærlighet;

- om følelsen av glede og nytelse ved å berøre din egen kropp, onani i tidlig alder;

- om gleden ved fysisk intimitet (s. 46)

«I alderen 4-6 år må vi fortsette å gi informasjon

- følelsen av glede og nytelse ved å berøre din egen kropp; onani i en tidlig alder;

- om betydningen og uttrykket av seksualitet;

- om seksuelle sensasjoner;

- vennskap og kjærlighet til medlemmer av samme kjønn;

- ulike konsepter om familien (s. 48-50)

I tillegg er det en flott artikkel som heter "1.3 Hvorfor bør du starte seksualundervisning før fire år?"

Og la oss sammenligne disse insisterende anbefalingene for å misbruke små barn under 4 år og eldre med de pedofile fabrikasjonene til Talmud-skaperne.

Det vil si at i 1993 ble et forbud mot enhver (primært russisk, nasjonalt orientert) ideologi innført i den russiske grunnloven. Og nå «internasjonale traktater», som ifølge den samme Jeltsin-konstitusjonen er «over nasjonale lover», innpodes Talmudismens ideologi gjennom degenerativ kasuistri.

_

[1] I. Shamir ["Religious roots of liberalism" [, rapport på konferansen "Religion in the modern system of international relations: liberalism and traditional consciousness", Fakultet for internasjonale relasjoner, St. Petersburg State University, 24. november 2006

[2] artikkel "[Degenerasjon [", F. A. Brockhaus og I. A. Efron, S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907

[3] Central Conference of American Rabbis (CCAR) Responsum, 1996, pluss kommentar av Rabbi Eric Yoffie, sitert av Religious Action Center of Reformed Judaism (sitert av Ted Pike, [“Judaism & Homosexuality: A Marriage Made In Hell” [, 22.09.06)

[4] Jennifer Siegel, "Key Rabbis Say Conservative Judaism Will Lift Gay Ban", Forward, 25. august 2006 (sitert i Ted Pike, Ibid.)

[5] cit. ifølge Israel Shahak, ["Jødisk historie, jødisk religion: alvorligheten til tre tusen år" [