Hvordan japanerne stjal Japan

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

I dag er det generelt akseptert at moderne japanere, representanter for den mongoloide rasen, har levd på de japanske øyene siden antikken. Dette er faktisk ikke i det hele tatt, akkurat i dag husker svært få at Ainu-folket bodde på de japanske øyene i mange årtusener. Som du tydelig kan se på bildet, hadde Ainu ingenting til felles med mongoloidene, de er typiske skjeggete representanter for den hvite kaukasoidrasen.

Det var de som skapte Jomon-kulturen. Det er ikke sikkert kjent hvor Ainuene kom til de japanske øyene, men det er kjent at i Jomon-tiden var det Ainuene som bebodde alle de japanske øyene - fra Ryukyu til Hokkaido, samt den sørlige halvdelen av Sakhalin, Kuriløyene og den sørlige tredjedelen av Kamchatka - som det fremgår av resultatene fra arkeologiske utgravninger og stedsnavn, for eksempel: Tsushima - tuima - "fjern", Fuji - hutsi - "bestemor" - kamui av ildstedet, Tsukuba - tu ku pa - "hode av to buer" / "to-buet fjell", Yamatai - Yamata og - "sted der havet skjærer landet."

Men nå vet svært få mennesker om dette folket, og japanerne anser seg selv som de legitime herskerne og eldgamle eierne av øyene på den japanske ryggen! Hva er i veien her, hvorfor skjedde det?

Dette er hva som skjedde - ifølge historikere, fra omtrent midten av Jomon-tiden, begynte mongoloidgrupper, migranter fra Sørøst-Asia (Sørøst-Asia) og Sør-Kina, å ankomme de japanske øyene. Ainuene ønsket åpenbart ikke å dele og innrømme dem territoriene som de bodde på i mange tusen år, for å forstå hva dette er full av. En krig begynte, som varte verken mer eller mindre - halvannet tusen år. Til sammenligning virker den århundrelange krigen mellom England og Frankrike som en småstrid. Ett og et halvt tusen år feide de mongoloide stammene over Ainu fra over havet, og i halvannet tusen år holdt Ainu trykket tilbake. Femten århundrer med kontinuerlig krig! Noen kilder nevner krigen med inntrengerne i Yamato-staten. Og av en eller annen grunn, som standard, antas det at Yamato visstnok er staten til japanerne, som var i krig med den halvvilde Ainu. Faktisk var alt akkurat det motsatte - Yamato, og tidligere - Yamatai, kunne ikke ha vært staten til japanerne, som nettopp hadde begynt å lande på øyene, på den tiden kunne de rett og slett ikke ha noen stat, Yamato var en Den gamle staten Ainu, ifølge fragmentarisk informasjon, en svært høyt utviklet stat, med et høyt nivå av kultur, utdanning, avansert kunst, avanserte militære anliggender. I militære anliggender var Ainu nesten alltid japanerne overlegen, og i kamper med dem ble de nesten alltid vunnet. Og forresten, samurai-kulturen og samurai-kampteknikken går tilbake til Ainu-kampteknikkene, og ikke til japanerne, og har mange Ainu-elementer, og noen samurai-klaner er av Ainu-opprinnelse, den mest kjente er Abe-klanen..

Det er ikke kjent med sikkerhet hva som skjedde i disse fjerne årene, som et resultat av at en virkelig katastrofe skjedde for Ainu. Ainuene var fortsatt sterkere enn japanerne i kamper og tapte praktisk talt ikke kamper til dem, men fra et visst øyeblikk begynte situasjonen for dem å forverres kontinuerlig. Enorme mengder av japanere begynte gradvis å assimilere, røre, oppløse Ainu i seg selv (og dette bekreftes av studiet av japanernes genetikk, det dominerende Y-kromosomet som er D2, det vil si Y-kromosomet som finnes i 80 % av Ainu, men er nesten fraværende, for eksempel hos koreanere).

Det antas at det er genene til Ainu at japanske kvinner skylder sin skjønnhet, så ulikt andre asiater. Dette var selvfølgelig ikke den eneste grunnen. Noen forskere mener at dette i stor grad skyldes oppgangen til makten til frafalne som forrådte interessene til Ainu, da lokalbefolkningen først ble utlignet i rettigheter med de ankommende mongoloidstammene, og deretter omgjort til annenrangs mennesker. Fra et visst tidspunkt begynte mange Ainu-ledere åpenlyst å kaste seg inn under japanerne og selge seg selv til dem, de samme lederne som nektet å gjøre dette ble ødelagt av japanerne (ofte gjennom forgiftning).

Så gradvis, mens de beveget seg fra sør til nord, fanget den raskt formerende japanske øy etter øy, og presset Ainu lenger og lenger. Ainuene overga seg ikke og fortsatte å kjempe, man kan nevne kampen til Ainu under ledelse av Kosyamain (1457), forestillingene til Ainu i 1512-1515, i 1525, under ledelse av lederen Tanasyagashi (1529), Tarikonna (1536), Mennaukei (Henauke) (1643), en av de mest suksessrike periodene under ledelse av Syagushain (1669). Men prosessen var irreversibel, spesielt med tanke på sviket til Ainu-elitene, den hvite urbefolkningen på øyene var veldig forstyrret for noen, og oppgaven var å utrydde den for enhver pris.

Jo lenger, jo verre ble det – i et bestemt øyeblikk begynte et virkelig folkemord. Oversetterne og tilsynsmennene som ble ansatt av de japanske herskerne, begikk mange overgrep: de behandlet eldre og barn grusomt, voldtok Ainu-kvinner og banning til Ainuene var det vanligste. Ainuene var faktisk i posisjonen som slaver. I det japanske systemet med "moralsk korreksjon" ble den fullstendige mangelen på rettigheter til Ainu kombinert med den konstante ydmykelsen av deres etniske verdighet.

Den smålige, reduserte til absurde reguleringen av livet var rettet mot å lamme Ainuens vilje. Mange unge Ainu ble trukket tilbake fra sitt tradisjonelle miljø og sendt av japanerne til forskjellige jobber, for eksempel ble Ainu fra de sentrale regionene i Hokkaido sendt for å jobbe i sjøfeltene Kunashir og Iturup (som på den tiden også ble kolonisert av japanerne), hvor de bodde i et unaturlig overfylt miljø og kunne opprettholde en tradisjonell livsstil.

Samtidig lånte og tilegnet japanerne selv gjerne den tradisjonelle kulturen til Ainu, deres prestasjoner innen militære anliggender, kunst, musikk, konstruksjon og veving. Selv om i virkeligheten veldig mye av det som anses som japansk kultur i dag faktisk er Ainu-kulturen, "lånt" og tilegnet seg.

På 1800-tallet begynte et virkelig kaos - japanerne tvang til å klippe skjegget til Ainu-menn, kvinner ble forbudt å bruke tradisjonelle Ainu-klær, og feiringen av nasjonaldagen til Ainu, bjørnens festival, ble forbudt. Japanerne fraktet hele Nord-Kuril Ainu til øya Shikotan, tok fra seg alt fiskeutstyret og båtene deres, forbød dem å gå til sjøs uten tillatelse, og dømte dem dermed til å sulte. De fleste av innbyggerne i reservatet døde ut, bare 20 personer gjensto.

På Sakhalin ble Ainu slaver av sesongens japanske industrimenn som kom for sommeren. Japanerne blokkerte munningen til store gyteelver, så fisken nådde rett og slett ikke de øvre delene, og Ainuene måtte gå til kysten for å få i det minste litt mat. Her ble de umiddelbart avhengige av japanerne. Japanerne ga ut utstyr til Ainu og tok alt det beste fra fangsten; det var forbudt for Ainu å ha eget utstyr. Med japanernes avgang ble Ainuene stående uten tilstrekkelig tilførsel av fisk, og mot slutten av vinteren hadde de nesten alltid hungersnød, befolkningen døde ut.

I dag, ifølge den offisielle folketellingen, er det bare rundt 25 000 Ainu i Japan. De ble tvunget til å glemme morsmålet sitt, de kjenner ikke sin egen kultur, som i dag blir utpekt som japansk kultur. Et av de mest unike folkene i historien har blitt tilnærmet ødelagt, baktalt, ranet og glemt.