Film «Om kjærlighet»: Sabotasje fra Kulturdepartementet og Filmfondet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Filmen "About Love" ble filmet med støtte fra to statlige avdelinger med ansvar for kinematografi - Filmfondet og Kulturdepartementet. Selv om ikke mange så det i Russland, satte nesten alle offisielle filmkritikere stor pris på bildet. Høydepunktet var utdelingen av Golden Eagles nasjonale pris i hovednominasjonen for beste film. Prisen ble personlig overrakt av lederen av Union of Cinematographers of Russia Nikita Mikhalkov. Vel, la oss vurdere hvilke ideer og betydninger filmen «Om kjærlighet» fremmer og hva den lærer.

La oss starte med overskriften - du kan umiddelbart føle "kjærligheten" til Kulturdepartementet til det russiske språket, slik er den diskrete støtten til prosessen med romanisering av de store og mektige. Men disse er fortsatt blomster. Plottet til filmen består av 5 separate historier, hvor alle heltene er forent av det faktum at de har kommet til noen kurs der heltinnen til Rinata Litvinova, mellom tilbakeblikk, entusiastisk snakker om de fysiologiske aspektene ved det som kalles " kjærlighet" i filmen. Vi vil analysere hver av historiene i detalj. Den første introduserer seerne for cosplay-subkulturen, eller rettere sagt, to representanter for denne bevegelsen i Russland, som møttes i form av japanske tegneseriefigurer og kommuniserer med hverandre, helt nedsenket i illusjonens verden. Essensen av historien er at en ung mann inviterer kjæresten sin til å møtes uten hennes kostymer, som vanlige mennesker. Imidlertid ender dette forsøket i fullstendig fiasko, og gutta vender tilbake til illusjonenes verden. Den gjentatte avvikelsen fra virkeligheten vises som et idealisert funn av den etterlengtede lykken og en ekte lykkelig slutt. I løpet av historien klarer gutta å vinne over på sin side en ung politimann, som etter å ha snakket med hovedpersonene også bestemmer seg for å lete etter hennes kvinnelige lykke i cosplay-verdenen. Dermed fremmer det gitte plottet følgende betydninger:

• Subkulturannonsering Cosplay
• en oppfordring til å gå til fantasiverdenen
• propaganda om perversjon og forhold "ingen forpliktelse"

Legg merke til at filmen ikke bare gjør massepublikummet kjent med cosplay-subkulturen som er helt fremmed for oss, men også på alle mulige måter idealiserer og annonserer en slik livsstil. Vær oppmerksom selv på den rent tekniske siden av saken, hvor lysende heltene i kostymer er avbildet - og hvor grå og kjedelige vanlige NORMALE mennesker er. La oss nå gå videre til den andre historien. Hun forteller om livet til en sekretær, hvis sjef tilbød henne å kjøpe en leilighet hvis hun lå med ham. Vår heltinne, til tross for tilstedeværelsen av en ung mann, funderer intenst på sjefens forslag, teller pengene, kjemper mot skam og godtar til slutt å tjene ekstra penger. Presser henne til dette, inkludert den passive oppførselen til kjæresten hennes, som hele tiden leker med tanks og nekter å snakke om bryllupet. Umiddelbart etter sviket blir heltinnens liv bedre, den unge mannen inviterer henne uventet til å gifte seg med ham, noe som gjør sekretæren virkelig glad - en lykkelig slutt.

Moralen i historien er enkel: juks kan være bra for ditt personlige liv, hvis sjefen tilbyr å sove, må du være enig

Den tredje historien forteller om en ung japansk kvinne som kom til Moskva for å finne kjærligheten sin. Hun vil gifte seg med en russer fordi hun elsker russisk kultur veldig mye. Heltinnen møtte flere gutter på forhånd via Internett og møter hver av dem. De fleste av gutta som vises prøver enten å få penger ut av henne, eller bare ligge med henne.

Det viktigste er at ingen av dem vet noe om klassisk litteratur, musikk eller landets historie. Den eneste kjenneren og kjenneren av russisk kultur er en ung japansk mann som også kom til Russland for noen dager.

Historiens moral: Russiske mennesker er storfe, både moralsk (de prøvde å rane og dra heltinnen til sengs) og intellektuelt.

Den fjerde historien forteller om en St. Petersburg-kunstner som sover med forskjellige kvinner, og deretter maler portrettene deres på veggene til hus og andre overflater. Hans polygami i handlingen forklares av en så særegen trang til kreativitet - de sier, ellers har han ingen inspirasjon. Faktisk rettferdiggjør handlingen ganske enkelt sviket og den uansvarlige livsstilen til hovedpersonen under påskudd av høy kunst. Den siste historien er dedikert til den ledende begivenheten, som i filmen symboliserer en slags ekspert i spørsmålet om kjærlighet. På jakt etter tilfeldig sex kommer hun til et ukjent hus og kler av seg helt. Videre viser det seg at hun ble lokket dit av eksmannen, som har en ny ung lidenskap og han trenger bare hennes ekspertråd om å gifte seg igjen. For 300 tusen dollar gir heltinnen Renata Litvinova sin ekspertvurdering og drar. På vei hjem møter hun en kunstner som allerede er kjent for oss, åpner kappen sin foran ham, som det ikke er noe under, og etter det får seeren vist en annen graffiti på veggen i huset. Lykkelig slutt igjen.

I sammenheng med filmen er denne historien posisjonert som en ekte sublim og stor kjærlighet. I virkeligheten, som i alle andre plott, er dette bare litt tilslørt og estetikkdekket propaganda om perversjon, voyeurisme og frie relasjoner. I tillegg til alt det ovennevnte er det mange flere umoralske bokmerker i bildet. For eksempel viser den eneste karakteren som, på bakgrunn av all denne vulgariteten, å snakke om evig og sterk kjærlighet, å være kona til selve sjefen som i den andre historien dro sekretæren sin i seng. En annen moralsk melding med sikte på å diskreditere ham ble lagt inn i leppene til heltinnen, som to minutter før det snakket om det faktum at hun hadde en rik erfaring med intime forhold til representanter for forskjellige nasjoner.

For å oppsummere er filmen "Om kjærlighet" rettet mot:

• perversjonspropaganda
• fremme frie relasjoner
• rettferdiggjørelse av utroskap og løslatelse
• å diskreditere det russiske folket
• reklame subkultur "cosplay"

Og det viktigste: I filmen om kjærlighet, filmet med statlige penger, var det ikke plass til familie, barn, foreldre eller hjemland - bare vulgaritet, fornedrelse og lavland.

På eksemplet med denne filmen, som når det gjelder graden av umoral kun kan sammenlignes med «50 shades of grey», sees det tydelig hvordan hele statsmaskinen, representert ved Kulturdepartementet, Filmfondet, Institutt for Film Awards, Institute of Official Film Critics, lederen av Union of Cinematographers, fungerer harmonisk som en enkelt mekanisme for å forringe det russiske publikum og fremme vulgaritet og perversjon. Å kalle en spade for en spade, finansiering og premiering av slike filmer er en direkte sabotasje og svik mot moderlandet. Alle kan bli kjent med corpus delicti på egenhånd ved å laste ned og se filmen. Vi oppfordrer deg til å gi dette faktum maksimal publisitet.

Fretere, kamerat, glasnost er vår styrke

I juridiske spørsmål er Teach Good støttet av prosjektet Politisk praksis. Malene for å sende søknader til myndighetene finner du i avsnittet «Kontakt myndighetene». Andre saker er i avsnittet "Våre handlinger".

En appell til presidentadministrasjonen om forebygging av ødeleggelse av familiens institusjon gjennom statskino datert 2015-01-02

Til presidenten for den russiske føderasjonen V. V. Putin

ANKE

om handlingene til noen statlige strukturer på den sosiopsykologiske programmeringen av befolkningen i Russland for å ødelegge den tradisjonelle institusjonen til familien gjennom kinematografi

Kjære Vladimir Vladimirovich!

I dag blir det gitt ut en rekke spillefilmer i Russland, med støtte fra Den russiske føderasjonens kulturdepartement og Statens kinofond, der propagandaen om verdiholdninger tydelig spores, som involverer unge jenter i prostitusjon og oppmuntrer dem til å nekte. å skape en tradisjonell familie basert på kjærlighet, omsorg og lojalitet.

Så, for eksempel, med støtte fra Statens kinofond og Kulturdepartementet, ble filmen "Pro Love" utgitt (utleiesertifikat nr. 111016615 datert 17. september 2015 i statsregisteret til det russiske kulturdepartementet Federation), med et stort antall scener som hever lystbetont oppførsel og perversjoner. Et slikt komplott kan sees på som en bevisst handling på ødeleggelsen av tradisjonelle åndelige og moralske verdier, moralsk korrupsjon og som en trussel mot Russlands demografiske sikkerhet gjennom ødeleggelsen av familiens institusjon, noe som er fullstendig i strid med grunnprinsippene for statens kulturpolitikk.

Handlingen i filmen består av flere separate historier der hovedpersonen snakker om de fysiologiske aspektene ved det filmen kaller «kjærlighet». Den første gjør seerne kjent med "cosplay"-subkulturen, med to representanter for denne bevegelsen i Russland, som møttes i form av japanske tegneseriefigurer og kommuniserer med hverandre, helt nedsenket i illusjonens verden. Essensen av historien er at en ung mann inviterer kjæresten sin til å møtes uten hennes kostymer, som vanlige mennesker. Imidlertid ender dette forsøket i fullstendig fiasko, og gutta vender tilbake til illusjonenes verden. Den gjentatte avvikelsen fra virkeligheten vises som et idealisert funn av den etterlengtede lykken og en ekte lykkelig slutt på historien. I løpet av historien klarer gutta å vinne over på sin side en ung politimann, som etter å ha snakket med hovedpersonene også bestemmer seg for å lete etter hennes kvinnelige lykke i den virtuelle verdenen. Den andre forteller om livet til en sekretær, hvis sjef tilbød henne å kjøpe en leilighet hvis hun inngikk et intimt forhold til ham. Heltinnen, til tross for tilstedeværelsen av en ung mann, funderer intenst på sjefens forslag, teller pengene, kjemper med skam og godtar til slutt å tjene ekstra penger. Presser henne til dette, inkludert den passive oppførselen til kjæresten, som stadig spiller dataspill og nekter å snakke om bryllupet. Umiddelbart etter sviket blir heltinnens liv bedre, den unge mannen inviterer henne uventet til å gifte seg med ham, noe som gjør sekretæren virkelig glad - igjen en lykkelig slutt på historien. Moralen i historien er enkel: juks kan være bra for ditt personlige liv, og hvis noen tilbyr et intimt forhold for penger, må du være enig. Den tredje historien forteller om en ung japansk kvinne som kom til Moskva for å finne kjærligheten sin. Hun vil gifte seg med en russer fordi hun elsker russisk kultur veldig mye. Heltinnen møtte flere gutter på forhånd via Internett og møter hver av dem. De fleste av gutta som vises prøver enten å få penger ut av henne, eller bare dra nytte av henne. Det viktigste er at ingen av dem vet noe om klassisk litteratur, musikk eller landets historie. Den eneste kjenneren og kjenneren av russisk kultur er en ung japansk mann som også kom til Russland for noen dager. Moralen i historien er ekstremt enkel: det russiske folket er nedverdigende kyniske og sjofele svindlere.

27. januar 2016, etter et intervju med den russiske føderasjonens kulturminister V. R. Medinskys polske TV-kanal TVP hadde en berømt skandale, hvoretter noen varamedlemmer fra Federation Council of the Russian Federation kunngjorde at russofobi var blitt hevet til rangering av statspolitikk i Polen. Dessverre, etter å ha sett filmer laget i Russland med støtte fra Russlands kulturdepartement og Cinema Foundation, kan vi konstatere at russofobi og ødeleggelsen av alt tradisjonelt russisk i Russland også har blitt hevet til rangering av statlig politikk. Ved resolusjon fra presidenten for den russiske føderasjonen datert 7. oktober 2015 nr. 503 "Om å holde det russiske kinoåret i den russiske føderasjonen", ble 2016 godkjent som det russiske kinoåret. Dekret fra presidenten for Den russiske føderasjonen av 31. desember 2015 nr. 683 "Om den russiske føderasjonens nasjonale sikkerhetsstrategi", en av truslene mot Russlands nasjonale sikkerhet, godkjente erosjon av tradisjonelle åndelige og moralske verdier gjennom eksterne kulturell og informasjonsutvidelse (inkludert distribusjon av massekulturprodukter av lav kvalitet), og indikerte også at Russlands nasjonale sikkerhetsstrategi blir implementert ved å konsolidere innsatsen og ressursene til statlige myndigheter og lokale myndigheter, utvikle deres samhandling med sivilsamfunnet institusjoner, og at bestemmelsene i denne strategien er obligatoriske for alle statlige myndigheter.

I tillegg til regjeringsdokumenter, bør det bemerkes at det etiske charteret til Union of Cinematographers of Russia identifiserer som en av hovedprioriteringene for kinematografer orienteringen mot tradisjonelle for Russland moralske, religiøse familie- og sosiale verdier. Men i åpenbar motsetning til denne prioriteringen av sitt arbeid, hedrer Union of Cinematographers of Russia, med personlig støtte fra styrelederen i Unionen, filmen "Pro Love" med den nasjonale prisen "Golden Eagle" i hovedsak nominasjon "For beste film". En film der menneskelig vulgaritet, fornedrelse og lavland ble demonstrert for statsbudsjettmidler, og hvor det ikke var plass til verken familie, barn, foreldre eller hjemland.

Det er åpenbart at en enkelt mekanisme representert av den russiske føderasjonens kulturdepartement, Cinema Foundation, Institute of Cinema Awards, Institute of Official Film Critics, Union of Cinematographers jobber harmonisk for å forringe den russiske seeren, fremmer nedbrytningen av samfunnet, familien og forårsaker kolossal skade på den demografiske, emosjonelle og psykologiske sikkerheten i Russland. Tatt i betraktning at i henhold til Russlands grunnlov er imperativiteten til presidentens handlinger i å føre innenrikspolitikk mest fullstendig manifestert i hans forhold til regjeringen og at presidenten har rett til å gi instruksjoner til regjeringen, ber jeg deg om å utøve din rett og anbefale til den russiske føderasjonens kulturdepartement i året for russisk kino (og utover) å ikke gi økonomisk (eller annen) støtte til produksjon av spillefilmer med skjult propaganda om ødeleggelse av familieverdier, slik at filmer som oppfyller bare de strategiske målene for landets utvikling og samfunnets behov, bærer en seriøs, kreativ og pedagogisk kraft, pedagogisk og kreativ ladning, fremmer tradisjonelle for Russland åndelige, moralske og familieverdier. På sin side er innbyggerne i Russland klare til å støtte innsatsen til de føderale utøvende myndighetene i alle spørsmål om å sikre og styrke Russlands nasjonale og demografiske sikkerhet.

Med vennlig hilsen D. A. Raevsky 1. februar 2016 Vedlegg for referanse:

Link til den kritiske videoanmeldelsen av filmen "Pro Love":