Innholdsfortegnelse:

Fødsel og livsscenario
Fødsel og livsscenario

Video: Fødsel og livsscenario

Video: Fødsel og livsscenario
Video: På sporene af en gammel civilisation? 🗿 Hvad hvis vi har taget fejl på vores fortid? 2024, Kan
Anonim

Utvikling av terapi for fødsel og intrauterine skader

På slutten av 70-tallet, i vårt praktiske arbeid, nærmet vi oss å gi reell hjelp til klienter for å overvinne fødselen og intrauterine traumer de hadde opplevd. Vi stolte på Frank Lakes hypotese om at ethvert traume som en mor opplever under graviditeten overføres til fosteret gjennom navlestrengen. I tillegg har vi slått fast at fosteret, mens det er i livmoren, som opplever en traumatisk situasjon, så å si er mettet av den negative atmosfæren i denne traumatiske situasjonen. Dermed konkluderte vi med at fosteret påvirkes av traumer ikke bare gjennom navlestrengen, men også gjennom auraen til morsfeltet under hele perioden med prenatal utvikling.

Metoden for vårt arbeid besto i det faktum at klienten ble bedt om å legge seg ned på en madrass som lå på gulvet, omgitt av beskyttende puter og, hvis det var praktisk for ham, å krølle seg sammen og innta posisjonen til et embryo. Ved å konsentrere seg om dyp pusting fikk han kontakt med sansene sine, og ledet dem til å utforske kropp, sinn og ånd for å lokalisere dette primære traumet. Helbredelse ser ut til å skje når klienten vender tilbake til dette tidlige traumet og innser at responsen til et embryo, et spedbarn eller et lite barn ikke lenger bør replikeres i den voksnes liv. Fra dette øyeblikket endres atferd som regel ganske sterkt, og en voksen begynner å oppføre seg rasjonelt og tilstrekkelig, og ikke som et urimelig barn.

"Måten en person ble født på ser ut til å være nært knyttet til hans generelle syn på livet, balansen mellom optimisme og pessimisme, hans holdning til andre mennesker, evnen til å motstå skjebnens slag og nå målet sitt." Stanislav Grof.

Fødselsmanus blir livsmanus

I løpet av terapien, når vi veileder klienten fra unnfangelse til fødsel, blir det mer og mer åpenbart for oss at det er fødselsscenarioet som blir livsscenarioet, og menneskekroppen er ikke bare i stand til å huske dette fødselsscenarioet fullt ut., men også å oversette det til det virkelige liv - hvordan, vet vi ennå ikke. Vi vet at det er tre deler av fødselstraumer som må helbredes: emosjonell følelse, fysisk følelse og historisk hukommelse. Hele prosessen virker uforklarlig og mange klienter tror at deres negative holdning til livet er uhelbredelig og irreversibel. Traumatiserte mennesker lider av de destruktive følelsene av å være uelsket, avvist og en utålelig frykt for døden. Livet deres er i fare, følelsene deres er såret, deres "jeg" eksisterer ikke, og disse reaksjonene overføres og projiseres på menneskene og situasjonene rundt dem. Å gjenoppleve på et fysiologisk, psykologisk og åndelig nivå fødselsprosessen der noe negativt fant sted og bli klar over denne negative situasjonen kan lette helingsprosessen og reversere negative reaksjoner på det primære traumet.

Det som skjedde i den prenatale perioden og under fødselen er innprentet i form av et diagram og et primærscenario registrert ved fødselen. For eksempel: «Alt går galt for meg», «jeg må kjempe for å overleve», «jeg går i sirkler», «jeg vil nok aldri klare å fullføre noe», «jeg forstår aldri hva som skjer», « Jeg kommer aldri til å gjøre det. Alle disse holdningene formørker livet til klienter og hindrer dem i å realisere potensialet de har. Ytterligere repetisjon av disse mønstrene under spedbarnsalderen og barndommen bidrar til å styrke og fikse dem, og dermed blir fødselsscenarioet gradvis livets scenario.

Voksende nød er en veldig reell fare som er karakteristisk for den intrauterine tilstanden i dag, så vel som bruk av tang og kunstig akselerert fødsel - alt dette øker stadig antallet vanskeligstilte mennesker som vil se på livet på samme måte som vi gjør og vil fortsette stridighetene.”Frank Lake.

Fødselsskade

Det er tydelig at traumatisk fødsel i stor grad bestemmer naturen og levemåten. Med andre ord, i øyeblikket av en persons fødsel, dannes sensasjoner, som deretter kontrollerer ham på et underbevisst nivå. Det bør skilles mellom projeksjon av voksenopplevelse på fosterets infantile verden og inkludering i voksenadferd av negative mønstre av sinne, angst og redsel hentet fra den tilsvarende infantile opplevelsen. Vår langtidsstudie av ulike typer fødsel har avdekket likheten i de personlige holdningene til klienter som har opplevd fødsel av samme type. Interessant nok ble den samme konklusjonen til Ray og Mandel når de studerte påvirkningen av fødselens natur på menneskelige relasjoner (1).

Vi har funnet ut at for mange mennesker forblir nød og fødselstraumer undertrykt og manifesterer seg ikke i bevisstheten før sent i ungdomsårene, tidlig voksen alder eller til og med midt i voksen alder. De kan manifestere seg under sykdom, sterkt psykisk press eller stressende situasjoner. Oppdagelsen av at våre viktigste, primære lidelser har sitt utspring i embryonalt liv, betyr at for at en person skal nå sitt fulle potensiale og være så effektiv som mulig, må terapi utføres med regresjon til samme initiale (embryonale) nivå.

Ulike typer fødselstraumer

Tradisjonelle medisinske klassifiseringer av typer fødselsavvik inkluderer: seteleie, tang, keisersnitt, stimulering, for tidlig eller sen fødsel, tverrgående presentasjon, ansiktsrotasjon, medisinering og anestesi.

Livsscenarier

Vi foreslår følgende klassifisering av livsscenarier identifisert hos voksne som, liggende på gulvet, gjorde en regressiv tilbakevending til fødselsprosessen.

Kort presentasjon

Setefot er overgrep som oppleves i livmoren, og personer født på denne måten er ofte ofre.

«Det er vanskelig for meg å gjøre alt på riktig måte. Jeg gjør alltid det motsatte. Jeg befinner meg i steder og situasjoner som jeg ikke kommer meg ut av. Jeg leter etter løsninger, men føler meg usikker. Jeg vet veien ut, men jeg kan ikke ordne ting. Alt bryter sammen. Jeg prøver igjen, men alt i livet går galt."

Rotert seteleie presentasjon

Fosteret ble snudd før det forlot livmoren:

«Jeg synes alt er veldig vanskelig. Jeg gjør alltid det jeg ikke vil. Jeg er redd for at det jeg begynner å gjøre, ikke går. Jeg går rundt i sirkler og prøver å nå målet mitt."

Pinsett

Dette er også en tvangstype fødsel – hjelp kommer etter hvert, men kan man stole på slik hjelp og støtte igjen? Personer som trekkes ut med tang er preget av ambivalens. Fødselsoppsettet ser ofte slik ut:

«Hvorfor skal jeg gjøre alt selv? Hvorfor kan ikke noen andre gjøre det ordentlig? De er alle så inkompetente! Jeg skal gjøre det selv, det er tryggere. Livet er en konstant kamp! Jeg må kontrollere alt, men jeg trenger hjelp. (Dualitet er alltid ledsaget av stor mistillit.) Jeg kommer ikke til å gjøre det. Hvorfor må jeg alltid jobbe under så intenst press?"

C-seksjon

Med et keisersnitt kommer en person inn i verden gjennom en annen port. Problemet hans er hvordan han kan tilpasse seg livserfaringer som «det ble gjort av andre» i stedet for «gjør det selv». Det er vanskelig for mødre til slike barn å lære dem å gjøre noe på egenhånd og å lære dem begrensninger som de aldri har, i motsetning til barn født på den vanlige vaginalruten:

«Uansett hva jeg gjør er ikke verdt å gjøre, for det kommer uansett ikke ut av det. Jeg vil vite hvor jeg skal dra og hva jeg skal gjøre. Jeg venter på at noe skal skje. Det er greit: jobben vil fortsatt gjøres, noen andre vil gjøre den. Det er et slags gap her – et sted jeg ikke husker. De har det bra, og jeg tar feil. Jeg vil sitte og vente. Jeg begynner på noe og kan ikke fullføre. Jeg kan ikke tenke selv. Jeg er aldri til rett tid på rett sted"

Stimulering

På grunn av forstyrrelser i utviklingen av embryoet, eller av andre medisinske årsaker, stimuleres fødsel eller kunstig igangsetting:

"Jeg er ikke klar! Ikke press meg. Jeg føler meg hjelpeløs, jeg vet ikke hva jeg skal gjøre. Jeg vet ikke hvordan jeg gjør det. Jeg mangler noe. Det er en stor utfordring å vite hvordan man kommer i gang. Jeg kan ikke oppnå det jeg vil. Vent, jeg vil ikke gjøre dette før jeg er klar."

I løpet av de siste ni årene har vi brukt mye tid på å finne måter å hjelpe våre klienter med å lindre smerten ved disse tidlige traumene og ikke bli psykisk eller fysisk misbrukt i situasjoner som ligner på da den første smerten oppsto. Dette er ikke alltid mulig, men når du forstår hvilke belastninger fosteret må gjennom, er styrken til menneskekroppen fantastisk.

Mors sykdom

Alvorlig sykdom hos mor resulterer ofte i sjokk i det meste, om ikke hele livet.

"Jeg er syk. Det er min feil at hun er syk. Jeg føler meg presset ut. Hvis jeg gjør store anstrengelser for å oppnå det jeg vil, ender det med at det ikke blir det jeg vil. Denne graden av intimitet gjør meg kvalm. Jeg kunne ikke mates, melk gjorde meg syk. Noe er galt med meg. Jeg forventer alltid noe, og ingenting blir returnert til meg. Alt er min feil."

Det er trist at en person kan være syk hele livet og aldri forstå at han bærer på mors sykdom i form av et minne. For at helbredelsen skal finne sted, er det viktig for klienten å skille sine egne følelser fra morens følelser i den tidlige perioden.

Seksuelle problemer

Fra tid til annen opplever fosteret at foreldrene elsker. Samtidig blir virkelige følelser noen ganger forvrengt og fosteret opplever en følelse av fysisk og psykisk mishandling. Når sex er i form av vold, merker fosteret det og dette former fremtidige holdninger til sex. Vi forbinder ofte seksuelle problemer med navlestrengen og følelsene som kommer gjennom den, men tilsynelatende er det en annen måte å overføre disse følelsene på - direkte gjennom cellene. Et forbløffende antall klienter opplevde prenatal utløsning av sæd, følte seg skitne, klissete, redde, og mange opplevde mors følelser om samleie. Det store antallet klienter som har opplevd seksuelle overgrep som forelder antyder at sex under svangerskapet kan være en kilde til traumatisk opplevelse.

"Feil" kjønn

Å oppleve at du er jente mens du venter en gutt er en veldig smertefull hendelse. Eller å være gutt når familien allerede har én, to, tre, fire og til og med fem gutter – man kan bare lure på om alt går bra i livet til en slik mann. Innstillingene er som følger:

«Jeg gjør alltid feil ting. Jeg skuffer alle. Jeg er ikke hyggelig mot noen. Jeg vil at du skal elske meg. Jeg vil dø uten kjærlighet. Hun vil ikke ha meg. Jeg er i en dobbeltfelle - hun vil ha meg, men med meg er det ikke sånn; Jeg er en fiasko, og jeg kan aldri endre det. Og mens det er i livmoren, føler embryoet ofte at det ikke er kjønnet foreldrene ønsker.

Når en mor oppdager at hun er gravid

En mors reaksjon på graviditeten kan ha en dyp effekt på den nye menneskekroppen. Hvis moren ikke har full aksept for dette faktum, har embryoet en følelse av uvilje og avvisning. Hvis moren opplever gru, så opplever fosteret (ifølge F. Lake) trans-terskel stress. Avvisning vender innover og forvandles til en dyp og permanent følelse av ubrukelighet. Innstillingene kan være som følger:

"Ingen trenger meg. Ingen elsker meg. Ingen vil ha meg. Det er ikke sånn for meg. Jeg tar alltid feil. Jeg skulle ønske jeg ikke var der. Jeg er ingenting. Jeg trenger anerkjennelse. Det er min skyld. Jeg føler meg alltid skyldig."

Implantasjon i livmoren

Holdningene som dannes under implantasjon har overrasket oss i mange år. Vi gikk lenger og lenger for å finne helbredende punkter for mennesker. Vi har slått fast at i tilfelle opplevelsen av fødselstraumer ikke løser problemet, kan du fortsette å bevege deg bakover (selv om dette ikke er sant for alle personer). Dette er kjent for de som er kjent med verkene til S. Grof.

Plasseringen av implantasjonsstedet i livmoren påvirker hvordan en person er "egnet" for livet. Innstillingene oppnådd fra implantasjonen er som følger:

«Det er ikke noe sted for min eksistens. Jeg kan ikke slå meg ned noe sted. Jeg hører ikke til noe. Ingen trenger meg her. Jeg er redd for å strebe etter hva som helst. Hvorfor er det så uendelig vanskelig for meg å finne et komfortabelt sted? Livet kaster meg fra et marerittsted til et annet. Verden virker utrygg for meg."

Å finne sin plass i livet er veldig viktig. Å finne det du tilhører er en del av helbredelsesprosessen. Det er veldig interessant å gjenoppleve følelsen av trygghet og trygghet i livmoren.

Abortforsøk eller en tilstand nær spontanabort

For de som overlevde er et abortforsøk eller en tilstand nær en spontanabort eller spontanabort stressende. Frank Lake har hele tiden understreket at det er umulig lenger å anta at et foster i en alder av 24-28 uker ikke opplever noe når en abort forsøkes. Tilbake på slutten av 70-tallet ble det mottatt vitenskapelig bekreftelse (Verny, 3) at det i løpet av denne perioden allerede ble dannet en høyt utviklet organisme, følsom for endringer i miljøet.

Som vi har slått fast, vet et foster som har overlevd et abortforsøk at dets tilstedeværelse er uønsket og at dets liv er i fare. Han opplever sitt nesten fullstendige drap, dødens redsel, med forbløffende presisjon. En livslang sterk følelse av avvisning er en ulykke for mange som har opplevd denne typen redsler. Nærheten til døden ved spontanabort kan etterlate en følelse av død som konstant lurer rundt hjørnet. Et for tidlig født barn kan også oppfatte mors frykt, noe som gjør den til sin egen, som et resultat av at han vil oppleve dobbel terror.

Ulykker med mor under svangerskapet (som fall i trapper, bil- og sykkelulykker) oppfattes også av fosteret som et drapsforsøk. Når en person vokser opp, kan denne spedbarnslogikken erstatte den voksne, men ved hjelp av å gå tilbake kan du gjenopprette den forvrengte situasjonen.

Holdningene diktert av abortforsøket ligner på adoptivbarnets og er preget av fullstendig avvisning:

«Jeg er her ved en feiltakelse, jeg burde ikke vært her. Jeg må stoppe smertene - det er så uutholdelig. Jeg er stresset hele tiden. Jeg vet ikke om noen trenger meg eller ikke. Jeg kan ikke glemme - og jeg kan ikke la være. Jeg vil ikke opprøre noen. Jeg vil oppløses. Jeg vil dø. Jeg vil komme meg ut av det!"

Fallopian tube skade

Frank Lake har alltid sagt at alt relatert til fødselstraumer skjer i første trimester, de første tre månedene. Etter hvert som arbeidet vårt utviklet seg, ble det tydelig for oss. Det er slående hvordan installasjonene fra egglederne gjentas ved fødselen. Disse innstillingene kan være identiske. Dette ser ut til å være typiske egglederinnstillinger, men mange av dem kan også være generiske innstillinger. Vi håpet at det å oppleve traumer i egglederne kunne lindre opplevelsen av fødselstraumer, forkorte behandlingstiden og fremme dypere innsikt i traumet. Mer forskning er nødvendig på dette området.

Blastocysten kan ha problemer med å bevege seg ned i røret. Derfor er holdningene som oppstår som følger:

«Jeg vil ikke være knyttet til noe, så jeg blir i midten. Rundt meg er et lukket rom. Jeg kan ikke vokse. Det virker for meg som om jeg beveger meg i motsatt retning. Jeg sitter fast. Jeg har gjort en god jobb, men jeg har ikke oppnådd noe. Jeg kan ikke gjøre det. Du kommer til å drepe meg. Det vil være bedre å ikke nå målet. Jeg tror ikke på å komme videre.

I terapi legges det stor vekt på de negative sidene ved prenatal utvikling, siden det er dette terapeuten jobber med, det han trenger for å helbrede. Vær imidlertid oppmerksom på at mange klienter som opplever tilstanden å være i livmoren, opplever glede, kjærlighet og andre positive følelser. Det er ikke uvanlig at klienter, i prosessen med kreativ regresjon, oppnår en følelse av "eksistensgrunnlaget" i formen slik det først ble erfart av dem i løpet av uken mellom unnfangelse og implantasjon av zygoten i veggen av zygoten. livmor. Frank Lane og vi har funnet ut at noen mennesker er forbløffet og til og med blendet av lykken og prakten ved deres inntreden i blastocystfasen før denne frie, mystiske enheten blir bundet av implantasjon. Foreningen av de metabolske prosessene til fosteret og moren, som skjer gjennom navlestrengen, er effekten som embryoet uten tvil forventer, men i en viss forstand er det negativt, sterkt følt.

Traume ved unnfangelsen

Mange mennesker hvis unnfangelse var uønsket, opplever store problemer med å være i en fysisk kropp. Ofte er det en sterk splittelse, der noe vakkert er forestilt, ledsaget av en avvik fra virkeligheten og ansvar. I dette tilfellet kan visualisering av unnfangelse være nyttig, som anbefalt av Ruth White, men det vil ikke være betydelig smertelindring med mindre du godtar et ekte opphold her. Hvis denne bevisstheten ikke blir realisert, kan det oppstå en akutt følelse av misnøye og noen ganger alvorlig psykisk og fysisk sykdom.

Holdningene mottatt ved befruktning kan være som følger:

«Jeg burde ikke vært her. Jeg hater livet. Jeg vil dø. Jeg vil ikke være noe sted. La meg være i fred. Hvorfor er jeg der jeg ikke vil være?

tvillinger

Det er klassiske holdninger forårsaket av tvillingsyndrom. En tvilling som er født nummer to, oppfatter ofte den første som smartere, smartere og mer som en leder. Den andre tvillingen vil tåle tingenes tilstand, og tro at ingenting kan gjøres med posisjonen hans, han vil ofte vente på at noe skal skje, som om det er "på vei". Ofte manifesteres holdningen i det faktum at den andre tvillingen vet en vei ut av vanskelige situasjoner, men føler seg ute av stand til å gjøre noe i denne retningen. Andre innstillinger er som følger:

«Jeg blir ikke gjenkjent, jeg vet ikke hvor jeg skal dra. Ingen venter på meg. Alle har glemt meg. Jeg er ubetydelig. Jeg burde ikke vært her."

Dette stimulerer slike verdslige egenskaper som mistillit, en tendens til sinne og en følelse av forlatthet. Den andre tvillingen gjentar det den første gjør: «Jeg tar enkle valg ved å la ham handle først».

Den første tvillingen er ofte skyldig og leder. Han oppfører seg ofte som en eldre bror eller søster. Tvillinger vil ofte ha sitt eget sted, føler frykt for intimitet, men samtidig streber de etter intimitet og føler at de ikke kan leve uten hverandre.

Hvis tragedie inntreffer og en av tvillingene dør, enten som følge av fødsel eller etter den, lider den overlevende tvillingen enormt. Manuset blir som følger:

"Jeg føler at jeg har mistet noe i livet mitt (og det blir en realitet og kommer til overflaten, selv om den overlevende tvillingen ikke har blitt fortalt på mange år etter fødselen at han ble født som en tvilling og tvillingen hans døde). Jeg gjør dobbel plikt i livet mitt. Noe er galt i livet mitt. Jeg forstår ikke hvorfor jeg gråter så mye."

En grimase av overraskelse går ofte over ansiktet til en slik person, han føler seg ofte fortapt, eller ser inn i ansiktene til forbipasserende og studerer dem, konstant på jakt etter noen som ikke er her.

Tvillingtapssyndrom oppleves også av personer som er født for tidlig, når den ene tvillingen dør som følge av en spontanabort. Nesten 65 % av befruktede egg gjennomgår spontanaborter.

Dette er bare noen få av livsscenariene vi har møtt gjennom årene.

Intrauterint traume

Fra arbeidet med fødselstraumer fortsatte forskningen vår i retning av ulike aspekter ved intrauterint liv – dets avhengighet av situasjoner som oppstod i morens normale liv. Disse situasjonene har en dyp effekt på livet til embryoet og fosteret. Frank Lake kalte dette den negative effekten av navlestrengen eller mor/fosterets nødsyndrom, men han klarte ikke å fastslå hvorfor menneskekroppen er i stand til å huske så mange detaljer i dette livet.

"Cellulær bevissthet"

Er sinnet i et energifelt? Hvis ja, kan dette forklare den tilsynelatende eksistensen av cellulær bevissthet?

Naturen til det som gir en terapeutisk effekt ble tydeligere etter vårt møte med Rosalyn Brouyer, den første amerikanske healeren som kunne lese auraen, hvis evner ble utsatt for vitenskapelig studie. Sammen med Dr. Valerie Hunt deltok Rosalyn Brouyer i Rolfs forskning i 1979. Dette var en vitenskapelig studie utført på over 1000 klienter som ble dypt massert mens tilkoblede elektroder registrerte endringer i det elektromagnetiske feltet. Rosalyn registrerte også endringer i konfigurasjonen av det elektromagnetiske feltet, og det ble etablert en direkte samsvar mellom det hun så og avlesningene til instrumentene. Dr. Hunts 18 år med forskning har identifisert sammenhengen mellom energifeltet og bevissthet. Disse nye vitenskapelige synspunktene avslører sammenhengen mellom biologiske fenomener og tankefeltene.

I vårt arbeid får rollen til kroppens energifelt, som en person besitter, en ny mening. Dette skyldes også alle de «nye» og alternative metodene og medikamentene som oversvømmer markedet. De er alle basert på kroppens energisystem, som ikke er anerkjent av vestlig medisin. Å introdusere den vestlige verden for yoga basert på chakrasystemet ser ut til å tilby Vesten mer enn bare en avspenningsteknikk.

Rosalyn Brouyer mener at sinnet befinner seg i et energifelt i og rundt kroppen og kontrollert av hjernen. Vi brukte disse ideene i arbeidet vårt parallelt med Frank Lakes teori om eksistensen av cellulært minne, eller cellulær bevissthet. Hvis sinnet er i et energifelt, er minnet også til stede i hver celle i kroppen. Selv om celler ofte fornyes, er minnet tilstede i energifeltet til underbevisstheten og forblir der til det overføres til minnet og forplantes der.

Universelt sinn

Med denne forståelsen av sinnets universalitet, penetrasjon dypt inn i cellestrukturen, begynte arbeidet vårt med prenatal terapi å gi mening, spesielt med tanke på utviklingen av en enkelt celle, som skulle danne et nytt menneske. Det hjalp oss også å forstå at arbeidet vårt, som vi gjorde som en hellig ritual, og all helbredelse generelt, er åndelig. Det ga også opphav til en bredere idé - er det universelle sinnet en del av hva eller hvem vi kaller Gud? Hvis noen mennesker meningsfullt erklærer at Gud er overalt og i alt, så kan selve konseptet om at mennesket er skapt i Guds likhet forstås på en litt annen måte.

Troverdighet og evner

I forbindelse med problemet med cellulær bevissthet fortalte Graham Farrant en interessant sak under sitt seminar i England i november 1990. Et videokamera ble installert på føderommet til et australsk sykehus. Det ble observert at sykepleiere og jordmødre holdt pusten mens de tok imot babyen, muligens opplevde følelsene av sin egen fødsel. De ble vist videobåndet og gjorde en bevisst innsats for å puste normalt under fødselen av babyen. Resultatet var at i løpet av de neste 793 fødslene var det ikke nødvendig å føre en slange ned i babyens hals for å gjøre pusten lettere. Hvis det er en slik effekt vi har på hverandre, så kan en dybdestudie av sinnet ha en vidtrekkende innvirkning på hele menneskeslekten.

Resultatene av vårt arbeid viser at traumer mottatt i løpet av første trimester blir årsaken til dannelsen av visse personlighetstyper, så vel som kilden til sykdom hos en voksen. Det er velkjent at kreftceller er embryonale celler med lav amplitude, men høy reproduksjonshastighet. I et embryo som er innenfor første trimester (de første tre månedene), hvis moren er traumatisert, blir de voksende embryonale cellene fiksert i det miljøet. Vår hypotese er at hvis en lignende situasjon oppstår i voksen alder, kan den utløse, vekke opp igjen eller gjenstimulere traumer og muligens forårsake sykdom. Vi har allerede støtt på dette ved bradykardi, tachakardi og sinne, som utgjør grunnlaget for visse psykiske og psykiatriske tilfeller hos voksne.

Av Alison Hunter, Shirley Ward

Oversettelse: E. N. Myasnyankina

Anbefalt: