Girsu - Sumerian City of Mysteries

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Girsu er en gammel sumerisk by som ligger i dagens Irak. Girsu lå i det sørlige Mesopotamia, halvveis mellom Tigris og Eufrat. I det III årtusen f. Kr. e. byen var i en allianse med to nærliggende byer forbundet med vann: Nina-Sirara (moderne. Zurghul) og Lagash (moderne. Al-Hiba), som dominerte unionen.

Girsu var det første stedet der spor etter den sumeriske sivilisasjonen ble funnet. I tillegg til dette var Girsu det første stedet som ble grundig undersøkt av arkeologer. Den franske ekspedisjonen begynte i 1877 og varte i totalt 20 sesonger. Utgravningsstedet ble stadig raidet av skatteelskere.

I tillegg til 40 000 leirtavler er det funnet to slående skulpturer. Den første av disse er et basrelieff av stein som viser Ur-Nanshe, herskeren av Lagash, som fromt bærer en kurv på hodet full av leire for å lage murstein til byggingen av et nytt tempel. Den andre er Dragestelen, som skildrer den militære triumfen til Ur-Nanshes barnebarn Eanatum. Stelen har fått navnet sitt fra delen som viser hodene og lemmene til fiendtlige soldater, båret bort av sultne drager.

Pushkin-museet (Russland) inneholder fem steinfragmenter fra to sumeriske statuer. De kan bli funnet i området til den irakiske byen Tello, der den sumeriske byen Girsu lå i antikken, eller i området til den irakiske byen Nuffar (gamle Nippur). De tre presenterte fragmentene er identiske i komposisjon - det vil si at de mest sannsynlig tilhørte den samme statuen (som de to gjenværende). Statuene er laget av vulkanske (diabase) bergarter, kun tilgjengelig for herskere i Sumer. Fragmentene våre inkluderer fingrene på en persons høyre og venstre håndledd, og to fragmenter av en hette. En lue er et karakteristisk tegn på linjalen: hvis han ble avbildet i en hodeplagg, så i akkurat den. Når det gjelder hendene, ligner ikke bare materialet, men også stiltrekkene statuene av den berømte sumeriske herskeren Gudea, som ble funnet i stort antall på Tello. Og det er dette som gjør utstillingene som vises spesielt bemerkelsesverdige.

På midten av 1800-tallet var mange forskere skeptiske til ideen om at sumererne bodde i Mesopotamia før Assyria og Babylon – inntil i 1887 Ernest de Sarzec, den franske konsulen i Basra (en by sørøst i det moderne Irak), som var interessert i mesopotamiske antikviteter, fant ikke i samme Tello en statue som skildrer kongen-presten. Den var helt annerledes enn de assyriske og babylonske skulpturene som ble funnet i Mesopotamia før, og var stilmessig mer arkaisk. Selv de mest forsiktige assyriske lærde ble tvunget til å innrømme eksistensen av den sumeriske sivilisasjonen, siden skulpturen som ble funnet tilhørte en kultur eldre enn Babylonia og Assyria.

Det ble snart klart at statuen funnet av de Sarsec representerte hodet (eller ensi) til den sumeriske bystaten Lagash, som hersket i andre halvdel av XXII århundre f. Kr. e. Hans navn var Gudea, som i oversettelse fra det sumeriske språket betyr "kalt". Kanskje er dette ikke et navn, men en tittel som Gudea trengte for å rettferdiggjøre det voldelige maktovertakelsen, selv om de eksakte omstendighetene rundt hans kom til makten er ukjente: ifølge en versjon arvet han tronen etter døden til sin far-in -law Ur-Bau (som styrte rett før ham).

Totalt, i området til den sumeriske byen Girsu, ble det funnet rundt 30 statuer av stående eller sittende Gudea (de mest kjente av dem holdes i Louvre), de fleste av dem er vulkanske bergarter (oftest fra dioritt). Bildene av herskeren av Lagash stående i en bønn var ment for tempelet til ære for guden Ningirsu, som Gudea bygde i Girsu, og var en slags erstatninger for herskeren: de fungerte som garantister for løftene gitt av Gudea til guddommen. Inntil nylig ble bilder av en sittende Gudea tolket på samme måte. Imidlertid er det nå generelt akseptert at de selv kunne tjene som et objekt for tilbedelse: i epoken av III-dynastiet i Ur (sent XXII - slutten av XXI århundre f. Kr.) ble Gudea guddommeliggjort, ofre begynte å bli gjort til statuene hans, og steder for minne og etterlivsnæring oppsto rundt dem.

Fant 13 statuer av Gudea med fulltekst, samt en rekke fragmenter av statuer med fragmenter av tekst. I tillegg er to inskripsjoner fra ansiktet hans på store keramiske sylindre og over 2400 flere - på små gjenstander: kar, votive leirespiker.

(2075 stykker), etc. I inskripsjonene posisjonerer Gudea seg som en av de lyseste skikkelsene i sumerisk historie og kultur. Fra dem får vi vite at Gudea handlet med landene i Vest-Asia, med India og Vest-Arabia, og for byggingen av et tempel til guden mottok Ningirsu materialer fra alle deler av den siviliserte (40 århundrer siden!) verden: sedertre fra Aman-fjell, steiner og skog fra Fønikia, marmor fra «Tidan, fjell til Amurra», kobber, gyllen sand og tre fra Melukhhi-fjellene, og dioritt for statuer fra Magan. Det er merkelig at inskripsjonene til Gudea ikke beskriver erobringskrigene, bare en sier tilfeldig at han ødela byen Anshan i Elam.

Tatt i betraktning alle finessene kan man være 95 % sikker på at fragmentene som er lagret i museet en gang var deler av statuen av Gudea; La oss overlate 5 % av skepsisen til ufullstendigheten i vår kunnskap om mangfoldet av kunst i det gamle nære Østen.