Den russiske byen Vatikanet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Presbyter (gresk - "eldste, leder av samfunnet", så vel som "gammel mann", "forfader", "prest" latin presbyter) er den eldste kanoniske (det vil si assimilert av gammel kirkelovgivning - reglene i apostler, økumeniske og lokale råd) navnet på den andre graden av prestedømme i kristendommen.

Det er noe spesielt i russiske epos. Når du lytter til dem, innser du med hele ditt vesen virkeligheten i fortellingen, til tross for massen av allegorier. Er det ikke av denne grunn at alle fabelaktige og ekte karakterer er nær broren vår, som vi virkelig føler med i deres lyse gjerninger. Jeg måtte lytte til mange legender fra forskjellige folk, men jeg har ikke hørt slike legender om Russov. Uansett historien, hele verden, gjenopplivet og glitrende med episk skjønnhet til en uerfaren lytter, en viss vokter av den innfødte klanstammen til dens etterkommer. Russ-eventyret er ikke et oppfunnet mirakel eller skrekkhistorie, som blant andre europeiske folk. Det er visdom i henne, og et lite smil og en lærepenge for en god kar. Når det gjelder de unge jomfruene, er det bygget en hel katekisme, og for en katekisme!

Livet til en russisk person er kjedelig uten et eventyr. Tomt og dystert. Og først etter å ha fått vingene hennes, vil lytteren heve seg over de innfødte vidder og i stor kjærlighet til landet sitt, skape slik at mestere av alle tider og folk vil klø gresskaret og stønne av det de ser.

Fordi et eventyr ser alt, legger merke til alt, vet alt og leder den rette veien.

Hvor mange av dem er det i Russland, eksentrikere som lever i et eventyr hele livet og ser på regnet gjennom øynene til et barn? De var byggherrene og skaperne som reiste bymurene, dekorerte palasser og kamre med fantastiske malerier, hugget et eventyr frosset i et tre med en enkel øks, forbløffet elskerinnen til kobberfjellet og kongen av erter selv.

Russland er det opprinnelige trofaste landet. Vid og stor, en mor og forbeder for sitt folk. Alt er i moren hennes, alle er sjenerøse mot barna hennes, bare arbeid med en russisk bonde, vær fruktbar med hans vakre kone, til glede for det hellige landet, ryk opp stubbene og så åkeren, og viktigst av alt ikke sitt stille, slik at baksiden ikke vokser til med mose. Og ta vare på hjemlandet ditt! Ta vare på øyet ditt! Og husk at ved siden av referansefartøyet ditt er det alltid noe annet som skjer - en militær sak, en dødelig sak! Timen er ikke engang ute, og beinene dine vil forbli hvite, blant den sjenerøse naturen, rive av hetten i en jordisk bue, gå forbi den reisende. Hvordan ellers?! Det russiske folket er takknemlig for sine falne riddere og vet prisen på kampen deres.

Slaverne kjempet mye. Det ville være greit med deres jakt og grådighet, som livonerne. Eieren forlater huset, under ropene fra husstanden, av helt andre grunner. Ikke for sølvets og ærens skyld, men fordi Mother Motherland kastet opp sverdet over Volgograd og kaller den rettferdige horden til kamp, den russiske hæren, som ikke har like i verden.

Og det er helt forgjeves å legge sitt dårlige hode på de hvite som kom for å fange slaviske slaver. Og enda verre, i sin dårskap vil de henge seg over med æresnavnene til sine steder med dårlig berømmelse. Og det er mange eksempler på dette. Hvordan ikke huske den franske grev Malakhov, som fikk denne tittelen etter Sevastopol-høsten? Men den franske kongen, som delte ut priser til sine Zouaves, skjønte ikke at haugen var kjent over hele verden og ble oppkalt etter Grishka Malakhov, en utrangert sjømann og fylliker som holdt tsarens taverna ved foten av haugen. Men for en forlegenhet med Napoleon! Og med begge deler: både det faktum at han i den forferdelige tiden skedaddle fra Moskva og det faktum at han kolliderte med Nakhimov under haugen. Imidlertid er det en annen, offisiell versjon av navnet, oppkalt etter kaptein Mikhail Malakhov, som bygde redutter på haugen.

Under Krim-krigen 1853-1856 var en av de syv overlevende forsvarerne av steintårnet på Malakhov Kurgan, som franskmennene fant blant likene etter angrepet, den alvorlig sårede Vasily Ivanovich Kolchak - den fremtidige faren til den fremtidige øverste herskeren. av Russland Alexander Vasilyevich Kolchak.

Det er mange byer i Russland som har blitt legender om et strålende folk. Bare i den siste krigen, hvor mange byer ble moderlandet tildelt ærestittelen heltebyer? Tror du det ikke vil være noen eventyr og strålende epos om dem? De vil definitivt være og har allerede!!! Hvor mange sanger er lagt til!

Men i dag skal vi snakke om byene i det tidlige Russland. De som sender oss klokker som ringer fra dypet av innsjøer og hav. Og deres navn er Kitezh, Belovodye og riket til Presbyter John. Og hovedhistorien min vil handle om sistnevnte.

Som Kitezh ble riket til Presbyter John ansett som en virkelig kristen stat, full av all verdens velsignelser, hvis innbyggere aldri lyver og alltid gjør rettferdighet. I middelalderen, vestlige folkeslag, ble det plassert "et sted i øst", oftest i India. Kanskje var prototypen på dette riket et stort kristent samfunn i øst. Det ble sagt at John hadde en mølle, som baker brød selv, og et krystallkapell, hvor et hvilket som helst antall sognebarn kunne passe. Og den lokale suverenen har også en mirakelfugl, med fjær flammende, blendende ild. Han har også støvler, som når de settes på føttene klikker milevis som tre svarte, en fantastisk duk, som han, uansett hva du ber om, legger alt på bordet. Og så er det usynlighetshatten, sverdhodet fra skulderen, teppet som flyr over himmelen. Men det viktigste er at suverenen besitter utenkelige skatter og spiser på gull og sølv, og hæren hans er et mirakel av en helt som harver dette herlige landet og kjenner ingen nåde for sine fiender! I dette legendariske landet kunne angivelig alle kristne i verden finne ly og beskyttelse fra de vantro.

Til og med et bestemt brev ble sirkulert, angivelig skrevet av presbyteren selv til den bysantinske keiseren Manuel I Comnenus. I 1177 sendte pave Alexander III sin emissær Filip til Østen med et brev til den legendariske herskeren. Skjebnen til utsendingen er ukjent den dag i dag. Senere forsøkte de å søke etter preste Johannes' rike i Afrika - med samme suksess.

Vel, hva da? Og leseren og jeg vil lete etter dette fantastiske landet og forstå hvem som var dets konge.

Så vi har et utgangspunkt. Manuel 1 Komnenos.

Manuel I Comnenus (28. november 1118 - 24. september 1180) - Bysantinsk keiser, hvis regjeringstid kom på et vendepunkt i historien til både Byzantium og hele Middelhavet. Manuel ble den siste representanten for den komnenske renessansen, takket være hvilken landet var i stand til å gjenopprette sin militære og økonomiske makt.

Med sin aktive og ambisiøse politikk forsøkte han å gjenopprette Byzantiums tidligere ære og status. Under hans regjeringstid samarbeidet Manuel med paven og kjempet i Sør-Italia, og sørget også for fremrykning av soldatene fra det andre korstoget gjennom imperiets land. For å forsvare Det hellige land fra muslimer, slo Manuel seg sammen med kongeriket Jerusalem og foretok en kampanje i Fatimid Egypt.

Keiseren endret det politiske kartet over Balkan og det østlige Middelhavet, og sikret et bysantinsk protektorat over det ungarske riket og korsfarerstatene i Midtøsten, og garanterte også sikkerhet på imperiets vestlige og østlige grenser. Ved slutten av regjeringen ble imidlertid suksessene i øst kompromittert av nederlaget ved Myriokephalus, som i stor grad fant sted på grunn av et uforsiktig angrep på de befestede Seljuk-stillingene.

Manuel, med kallenavnet av grekerne "o Megas" ("Stor"), ble behandlet med stor lojalitet av sine undersåtter. Han er også helten av historier skrevet av hans personlige sekretær, John Kinnam, hvor mange dyder tilskrives ham. Etter kontakt med korsfarerne nøt keiseren et rykte som "den velsignede keiseren av Konstantinopel" i deler av den latinske verden.

Som du kan se, er det mer enn nok informasjon, selv om denne keiseren, etter min mening, ikke fortjener tittelen Stor, fordi alle fordelene til hans forgjengere er samlet i ham. Han hvilte på deres herlighet.

Dette handler imidlertid ikke om ham, men om Presbyter John, tsarpresten, som etterlot et uutslettelig inntrykk på de vestlige folkene. Jeg foreslår at du tar en titt i håndboken og ser. Hvem regjerte i Russland på tiden av den store Manuel den første?

Vsevolod Yurievich the Big Nest (døpt Dmitry, 1154 - 15. april 1212) - Storhertug av Vladimir siden 1176. Den tiende sønnen til Yuri Dolgoruky, den yngre broren til Andrei Bogolyubsky. Under ham nådde storhertugdømmet Vladimir den høyeste makten. Han hadde et stort avkom - 12 barn (inkludert 8 sønner), derfor fikk han kallenavnet "Big Nest". I fem uker (fra februar til 24. mars 1173) regjerte han i Kiev. I russisk historieskrivning kalles han noen ganger Vsevolod III.

Vsevolods regjeringstid var perioden med den høyeste økningen av Vladimir-Suzdal-landet. Årsakene til Vsevolods suksess er avhengighet av nye byer (Vladimir, Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver), der bojarene før ham var relativt svake, samt avhengighet av adelen.

Den ukjente forfatteren av "The Lay of Igor's Regiment" bemerket: hans hær "kan sprute Volga med årer og tømme Don med hjelmer."

Det skal bemerkes at ordet "Don" på slavisk ganske enkelt betydde en elv. Den stille Don er en stille elv, Dnepr er en strykelv, Dnjestr er en rennende elv, Donau er Aya-elven. Så du bør ikke se etter en kobling til en bestemt elv. Kronikeren hevder ganske enkelt at en enorm hær kunne ha mudret elven.

Så på Manuels tid kunne tre personer herske i Russland: Vsevolod Yuryevich, broren Andrey Yuryevich og deres far Yuri Dolgoruky. Så hvem av dem skrev et brev til keiseren av Byzantium. Det bør huskes her at Russland på den tiden var en femme av Byzantium og ga døtrene sine til keiserne som koner.

Men først, la oss interessere oss for navnet John. Det oversettes som "Guds nåde." Vel, her er svaret: hvem av de tre skrev brevet? Ja, selvfølgelig, Andrei Yurievich Bogolyubsky, Andrey Yuryevich Bogolyubsky (d. 29. juni 1174) - Prins Vyshgorodsky (1149, 1155), Dorogobuzhsky (1150-1151), Ryazan (1153), storhertug Vladimirsky (1157-1174). Sønn av Yuri Vladimirovich (Dolgoruky) og Polovtsian prinsesse, datter av Khan Aepa Osenevich. Den hellige russisk-ortodokse kirke; Minne: 4. juli, i henhold til den julianske kalenderen og i katedralene til Vladimir og Volyn-helgenene.

Under Andrei Bogolyubskys regjeringstid oppnådde fyrstedømmet Vladimir-Suzdal betydelig makt og var det sterkeste i Russland, og ble i fremtiden kjernen i den moderne russiske staten.

Og her er en annen interessant melding. Etter døden til Izyaslav Mstislavich og Vyacheslav Vladimirovich (1154) og den endelige godkjenningen av Yuri Dolgoruky i Kiev, ble Andrei plantet av sin far i Vyshgorod, men allerede i 1155, mot farens vilje, dro han til Vladimir-on-Klyazma. Fra kvinneklosteret i Vyshgorod tok han med seg det mirakuløse ikonet til Guds mor, som senere fikk navnet Vladimir og begynte å bli æret som den største russiske helligdommen. Her er hvordan det er beskrevet av N. I. Kostomarov:

Det var et ikon av den hellige Guds mor i et kloster i Vyshgorod, hentet fra Konstantinopel, skrevet, som legenden sier, av evangelisten Luke. De fortalte mirakler om henne, de sa blant annet at hun ble plassert mot veggen, om natten gikk hun bort fra veggen og sto midt i kirken og viste som om hun ville til et annet sted. Det var tydeligvis umulig å ta det, for innbyggerne ville ikke tillate det. Andrei planla å kidnappe henne, overføre henne til Suzdal-landet, og dermed gi dette landet en helligdom, respektert i Russland, og dermed vise at en spesiell velsignelse fra Gud vil hvile over dette landet. Etter å ha overtalt presten til nonneklosteret Nicholas og diakonen Nestor, bar Andrew bort det mirakuløse ikonet fra klosteret om natten og flyktet sammen med prinsessen og hans medskyldige umiddelbart etter det til Suzdal-landet.

På vei til Rostov, om natten i en drøm, viste Guds mor seg for prinsen og beordret å forlate ikonet i Vladimir.

Andriy gjorde nettopp det, og på stedet for visjonen grunnla han landsbyen Bogolyubovo, som til slutt ble hans hovedresidens. Det var i denne landsbyen Ivanov-klosteret ble grunnlagt, hvorav Andrei Yurievich ble hegumen. Han ble den første tsaren i Russland som forente sekulær og åndelig makt.

Så hvem skrev pave Alexander den tredje til? Ja, han skrev ikke til noen! Vraki alt dette! Fiendene til Vatikanet, som i 1173 ikke var ennå, så vel som ikke var i nærheten av Roma. Jeg bekrefter at i det angitte året eksisterte ikke paveinstituttet i det hele tatt! Og Sankt Peter har ingenting med byen på de syv åsene å gjøre! Peter var aldri den første paven! Aldri!!! Alle disse er eventyr oppfunnet av vestlige herskere, for å rettferdiggjøre deres makt og retten til å styre den katolske verden.

Fortell meg, leser, vet du navnet på den russiske offisielle kirken før revolusjonen i Russland? Synes at. hva nei! Dette er ikke den russisk-ortodokse kirken, opprettet under andre verdenskrig av Stalin. Og det ble tidligere kalt slik: "Russisk-ortodokse katolske kirke", eller sagt på vanlig språk: "Russisk Høyretrofaste Universelle Kirke."

Hva heter den pavelige kirke? "romersk-katolsk kirke" eller på vanlig språk "romersk økumenisk kirke" !!! Så enkelt er det! Bokstaven "feta" ble lest i det kyrilliske alfabetet både som "ef" og som "te". Katolikk og katolikk er samme ord, lest forskjellig.

Vel, nå om hvem som var den første paven. Sett deg i stolen, leser! Nå vil du høre navnet du minst forventet. Dette er Khan Batu!

IVAN KALITA (kalif) var både konge og yppersteprest, kalif. I Vesten etterlot han seg mange minner, som over tid ble bevokst med legender og myter: om den "gamle" guden eller tsar Krone, om middelalderens tsarprest "Presbyter John", etc. Han døde i Vesten, sannsynligvis i Italia. Han etterlot seg to regjeringsgrener: Tsar i Russland og pavelig i Italia, som også gjorde krav på sekulær makt. Etter hans død var det en kamp mellom disse maktgrenene i lang tid.

Han døde av en UVENTET FEIL. Det er mulig at han ble forgiftet. Ivan Kalita (kalif), kjent i vest. som Khan Batu, grunnla Vatikanet i Italia i det XIV århundre, og ga ham navnet hans. VATI-KAN er nemlig mest sannsynlig BATY-KHAN eller BATY-KHAN.

Ivan Kalita - Batu kom ikke hjem fra den "vestlige" kampanjen, men grunnla en ny hovedstad for seg selv i Vesten. Noen Malala hevder i kronikken at den "vestlige hovedstaden" til Ivan Kalita - Batu var i Italia.

Og hva ser vi i historien til den italienske Bati Khan på denne tiden? På begynnelsen av 1300-tallet dukker pave INNO-KENTY (IOANN-KEN eller IVAN-KHAN) opp der, som, det viser seg, ikke bare var en åndelig, men også en HEMMELIG HERSER I VEST-EUROPA. Europa hyllet ham ganske enkelt. Innocentius var en uhørt ambisiøs og arrogant mann … Innocentius III klarte å underlegge seg ikke bare bispeembetet, men også de sekulære herskerne. GITTET HAM EN STOR hyllest.

Batu - Ivan Kalita, som dro med en hær til Vesten, forlot sønnen Simeon den stolte for å styre hjemme i Russland.

Men etter en stund dro Simeon også til vesten til sin far og ble der for å regjere. Hjemme i Russland er tronen okkupert av den andre sønnen Ivan Ivanovich Krasny, som virkelig regjerte etter Simeon den stolte, som "forsvant sporløst" (ifølge historikere, som døde av pesten).

Ah, dette er hvordan Malala beskriver Europa. Vest-Europa på den tiden var et halvvillt land, der det ikke engang fantes byer: "den sommeren var det ingen rømning eller gårdsplasser i vestlige land, men jeg lever bare fra gjenbosettingen av tamo fra stammen Afetov." Tilsynelatende, mange steder i Vest-Europa under den store slaviske erobringens tid, kalt den tatar-mongolske kampanjen, levde folk fortsatt "bare" og hadde verken byer eller til og med befestede gårdsplasser. Dermed kunne Batu eller Ivan Kalita ta de vestlige landene nesten «med bare hender». Diodora hevder at Simeon den stolte ble gravlagt på øya Kreta i et tempel spesielt bygget for dette: «Og du bygde et tempel for sønnene hans og la (ham) på øya Kreta i en kiste, hans egen kiste er på Kreta til denne dag."

Resten av pavedømmets historie er bare en fiktiv fortelling som har russisk grunnlag og en råtten lukt av Vesten. Etter å ha tilranet seg pavens makt, vil de forberede de store problemene, hvorfra Slavernes rike vil gå i oppløsning. De romerske biskopene vil skape en ny historie og falsk religion, som de vil dra til det beseirede Russland med. Du vet resten. Krigen mellom Vesten og Russland fortsetter den dag i dag. Og det styres av en åndelig skurk som forrådte troen til sine forfedre, betrodd ham av Presbyter John.

I mellomtiden fortsetter Vatikanet å kanonisere sine paver, og øker antallet falske helgener. To Johannes mottok pavelig kanonisering: Paulus 2 og Johannes 13. Løgn opphøyes til troens rangering, noe som betyr at det blir dets offisielle postulat. Vatikanet er imidlertid ikke fremmed for å lure folk, men sannheten vil uansett komme frem, hvis ikke gjemme den i løgnens klær.

Vel, og til slutt vil jeg fortelle leseren hvem som var den eldste broren til John Caliph, Pave Innocent, Khan Batu, Kron. Dette er den berømte Djengis Khan, som grunnla det store riket av Russen. Du kjenner ham som George den seirende. Storhertug Georgy Danilovich, barnebarn av Alexander Nevsky, eldste bror til den første paven.

Bøy deg for dette navnet Rusich. Dette er Russlands herlighet!!!

Er du i Italia kan du forresten stikke innom i Napoli! Novgorod te! Innfødt sted!