Grunnleggende om smartere tilnærming

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

En rimelig tilnærming er en universell tilnærming til selvforbedring og forbedring av omverdenen, den eneste måten å samhandle med hele universet som helhet, i tråd med konseptet om dets utvikling. Det er svært vanskelig å beskrive en rimelig tilnærming gjennom ufullkomment språk og begrenset menneskelig tenkning, fordi det er vanskelig å beskrive et bredt begrep gjennom noen separate begreper av naturlig språk, skapt for å reflektere mindre inkluderende enheter. Derfor er det neppe mulig å beskrive en rimelig tilnærming, generelt, på en slik måte, men det er fullt mulig å utføre dens grunnleggende beskrivelse gjennom de elementene som allerede eksisterer i vår skriftkultur.

I prosessen med utviklingen hans, gjennom hele livet, blir en person møtt med mange oppgaver som må løses, og problemer, eliminering av som han må håndtere. En rimelig tilnærming lar en person gjøre alt dette så riktig som mulig.

Rimelig metodikk inkluderer alle mulige måter å løse eventuelle problemer på, men ikke alltid i form av spesifikke metoder og algoritmer, men snarere i form av en hel tenkekultur, takket være hvilken en person er i stand til både å referere til opplevelsen til forgjengerne og utvikle en ny, enestående måte å løse et problem på, spesielt hvis vi tar i betraktning det faktum at i løpet av utviklingen av sivilisasjonen blir oppgavene som oppstår før mennesker mer kompliserte og endres på alle mulige måter, og krever mer og mer perfekte metoder for forskningen deres.

Hvordan kan en bestemt metodikk inkludere alt? For å gjøre dette er det som et minimum nødvendig at metodikken i seg selv inneholder muligheten for potensielle endringer, avhengig av hvem, hvordan og til hvilket formål den bruker. Ved å løse problemer oppdager menneskeheten nye mønstre, fenomener og fakta som kanskje ikke passer inn i det forrige bildet av verden, så kollapser eller endrer bildet av verden, noen ganger leverer mange problemer til sine bærere (det er for eksempel nok å huske historien til enhver vitenskapelig revolusjon, eller, i verste fall, historien om å forstå den relative posisjonen til Solen og andre planeter). En rimelig metodikk inkluderer evnen til å være spesifikk i forhold til en gitt oppgave og avhengig av den aktuelle situasjonen. Det er imidlertid ikke helt riktig å forstå det slik, fordi en rimelig tilnærming allerede inneholder muligheten for å løse ethvert problem, som betyr at den dekker alle mulige saker med alle mulige utfall på forhånd. En person er ikke allmektig, derfor endrer han ved å bruke en rimelig tilnærming sitt bilde av verden gradvis, men tilnærmingen forblir den samme, i vid forstand. Å plukke bananer fra et tre med en pinne i forhistorisk tid, da apen først tok en pinne, er med andre ord en rimelig tilnærming, selv om det nå ville se rart ut. Å stille spørsmål ved den geosentriske modellen av solsystemet, når merkelige, uforklarlige baner for planetene og feil i spådommene til den geosentriske teorien ble oppdaget, for så umiddelbart å bygge den riktige modellen - dette ville også være en rimelig tilnærming, men som vi vet faktisk at historien til den geosentriske modellen inneholder mye urimelighet og denne teorien ble ikke forkastet så fort som den burde. Samtidig, når den geosentriske modellen bare dukket opp og fullt ut beskrev virkeligheten, da var også dette rimelig. Urimelighet begynte med forsøk på å tiltrekke ørene nye fakta, som, som sopp etter regn, begynte å dukke opp, fra et visst øyeblikk i vitenskapelig historie, og ikke passet inn i den geosentriske modellen. Det samme kan sies om den flate jorden: så lenge denne ideen fungerte uten feil, kunne den kognitive metodikken som førte folk til denne modellen godt beskrives som rimelig.

Fra eksemplene som er gitt, bør det være klart at til tross for det faktum at en rimelig tilnærming er universell og potensielt inneholder evnen til å løse ethvert problem og forklare ethvert fenomen, er dens anvendelse av en person i praksis ikke uten behov for å revurdere sin tro fra fra tid til annen. En rimelig tilnærming ser ut til å være vokteren av et helhetlig bilde av verden, helhetlig og konsistent, derfor, når motsetninger oppstår, må en rimelig tilnærming eliminere dem. I kraft av mennesker, selvfølgelig, og ikke av seg selv.

Man kan få inntrykk av at en rimelig tilnærming er en slags mytisk abstraksjon, bak som det i hovedsak ikke er noe. For eksempel kan leseren forestille seg en magisk knapp, ved å trykke på hvilken får vi en løsning på ethvert problem. Og det er helt legitimt å stille spørsmålet: hvor er denne knappen? Dette er en misforståelse, fordi en rimelig tilnærming er det mest reelle verktøyet, men det kan ikke beskrives spesifikt på grunn av dets universalitet. Den kan for eksempel ikke beskrives i form av en algoritme, på samme måte som en algoritme for selvstendig tenkning ikke kan eksistere; tenk selv: hvis du kjente algoritmen, og handlet strengt i henhold til den, fikk du umiddelbart en uavhengig løsning, ville den da være uavhengig? Handlingen med uavhengig tenkning er en av de viktigste komponentene i en fornuftig tilnærming. Selv om vi kan si at alle komponentene i en rimelig tilnærming er de viktigste, og vi kan til og med si at denne tilnærmingen består av helt andre elementer. Dette vil ikke endre essensen.

Så når en person står overfor en oppgave eller et problem, må han forstå hvordan han løser det riktig. Men hva betyr "rett"? En rimelig tilnærming skiller seg fra enhver rasjonell eller vitenskapelig tilnærming ved at den blant annet gir, om enn komplekse, men ganske spesifikke instruksjoner for ordet «riktig». Den riktige løsningen er løsningen som eliminerer det opprinnelige problemet eller oppgaven, mens den ikke krenker harmonien og integriteten til det eksisterende bildet av verden og uten motsetninger lar deg komme deg ut av den nåværende situasjonen. Fra en rekke avgjørelser er det å foretrekke å velge den enkleste, men dette kan avhenge av en rekke faktorer, for eksempel hvordan en bestemt person forstår hva som er "lett" for ham. Dette er en overfladisk beskrivelse, man kan legge til et par tusen ord, så blir den mer detaljert, men jeg vil ikke gjøre dette, siden denne artikkelen bare gir indirekte beskrivelser av de grunnleggende elementene.

Du spør: hva skal du gjøre hvis det er umulig uten motsetninger? En rimelig tilnærming til det og universell, som inkluderer muligheten for et slikt utfall av hendelser når bildet av en persons verden begynner å sprekke i sømmene fordi den riktige løsningen rett og slett ikke passer inn der, uten å bryte så nøye konstruert modell, men på en eller annen måte er det nødvendig å dytte det inn. Rimelig metodikk sier at i dette tilfellet blir personens bilde av verden gjenoppbygd for å imøtekomme ikke bare gamle fakta (hvis tolkningen deres forblir korrekt, og ikke blir falsk på grunn av nye data, som det noen ganger kan skje), men også nye omstendigheter som oppsto i forbindelse med løsningen av det uvanlige problemet som førte til behovet for å omorganisere ideene deres.

En rimelig tilnærming er så bred som mulig og kan ikke være en del av en annen, omfattende tilnærming, for hvis dette var slik, ville det være et problem som en rimelig tilnærming ikke ville bidratt til å løse, og det lar deg per definisjon løse ethvert problem.

Den rasjonelle tilnærmingen er den eneste, fordi hvis det var to fundamentalt forskjellige rasjonelle tilnærminger, ville de vært fundamentalt forskjellige fra hverandre på en eller annen måte, noe som betyr at en av dem ville inkludere den andre, på grunn av det faktum at det er alt -omfattende.

En fornuftig tilnærming og et helhetlig konsistent bilde av verden er to viktige elementer som kjennetegner Homo sapiens. Den første handlingen som setter denne tandem i bevegelse er en indre impuls, som kan kalles ordet "ønske", men kan kalles annerledes. Det viktigste er ikke å forveksle følelsesmessig et ønske rettet mot å tilfredsstille for eksempel et sosialt behov, med et ønske om å forstå det uforståelige og utvide bildet ditt av verden. Dette er fortsatt forskjellige ønsker, og den andre av dem er bevisst kontrollert av en person, og noen ganger blir denne kontrollen gitt til ham med utgifter til svært håndgripelige krefter. Generelt kan du kalle det hva du vil, men faktum er at denne urgnisten er tydelig festet i vår kultur, og tenner ønsket om å forbedre seg selv og verden rundt oss, med andre ord, utvikling i tråd med den harmoniske bevegelsen til hele universet.

Til tross for at en rimelig tilnærming i vid forstand ikke kan beskrives spesifikt, kan den likevel, i forhold til vår tid og til moderne mennesker spesielt, avklares med en rekke grunnleggende prinsipper. Disse grunnleggende prinsippene kan være veldig forskjellige, hver person kan utvikle dem for seg selv, men her er de enkleste og mest forståelige for flertallet.

En fornuftig person må forstå et uforståelig fenomen, et problem eller en oppgave før han trekker konklusjoner eller begynner å ta avgjørende og irreversible handlinger. En fornuftig person bør prøve å finne en måte å forklare, bevise eller på en eller annen måte motivere sin posisjon i forhold til en bestemt prosess eller et visst fenomen, og han bør forklare det ikke bare for seg selv, men også for andre mennesker som trenger det. En fornuftig person kan ikke ofre sunn fornuft for følelsesmessig komfort, men han kan ofre sistnevnte for å oppnå rettferdighet. Rettferdighet, sannhet, frihet - dette er bare noen få ord som kan karakterisere tankestilen til en fornuftig person. En fornuftig person kan ikke "stå stille", han utvikler og forbedrer seg hele tiden, i en viss forstand er oppgaven hans å trekke med, og ikke strekke seg etter andre. En fornuftig person tenker gjennom hele situasjonen godt før han gjør noe viktig, men det er tider når du trenger å ta en avgjørelse umiddelbart. I dette tilfellet vil vanen med å tenke, som en fornuftig person stadig fremmer i seg selv, tillate ham å intuitivt ta den riktige avgjørelsen med mye større sannsynlighet enn i et lignende tilfelle, et eksempel på en person med en vanlig bevissthet. Vanen med å tenke, konstruktivt eliminere defektene i ens bilde av verden, mot til å løse interne motsetninger - dette er reglene som en rasjonell person skiller seg mest fra andre mennesker. En fornuftig person vil ikke stikke av fra et problem eller lukke øynene for det, fordi han vet at det vil innhente ham uansett; tvert imot kan en tilregnelig person oppfatte et problem som en unnskyldning for å teste ferdighetene sine, bli bedre og lære nye ting.

Nå til det viktige poenget: elementene i en smart tilnærming beskrevet her er bare én måte å forstå ideen på. I vid forstand kan en rimelig tilnærming generelt, etter min mening, ikke beskrives fullstendig gjennom de eksisterende elementene i kulturen, men man kan prøve å "røre" den gjennom indirekte beskrivelser. Og en slik beskrivelse kunne vært laget annerledes, uten å endre essensen av det som ble sagt. Hver person som holder seg til en fornuftig tilnærming, i det minste intuitivt, lager deretter sin egen projeksjon av en rimelig metodikk som kan brukes i sitt eget liv.