De sier toponymene: Paganisme er sannheten, den offisielle izTORIA er en falsk

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Kanskje det eneste som er mest pålitelig registrert i en persons minne, er navnet på hans forfedre - far og mor, besteforeldre, oldefedre og oldemødre. Bare noen få, for det meste kriminelle, endrer navn og navn på sine forfedre.

Det overveldende flertallet av normale mennesker streber etter å bevare dette minnet og overfører dermed navnene til virkelige mennesker fra fortiden til fremtiden.

Som et resultat kan det antas at navnene på personene danner den EKTE historien. I dette tilfellet kan toponymi bli en leverandør av pålitelig informasjon for å rekonstruere virkelig historie. Denne metoden fungerer veldig tydelig på materialet til bjørkebarkbokstaver fra XI-XII århundrer. De 300 gamle russiske navnene som er angitt i dem - ALLE fant bekreftelse i dagens toponymer.

Basert på materialene til bjørkebarkbokstaver kan det således sies at russiske toponymer historisk ble dannet fra deres egne navn - navnene og kallenavnene til personer som var relatert til det utpekte geografiske konseptet. Jeg viste dette i boken min "Andrey Tyunyaev. Det gamle Russland i ordene til øyenvitner fra XI-XII århundrer. - M.: White Alves, 2016 ".

Denne skikken har overlevd til i dag. Verdens praksis etablerer retten til en oppdager å gi navnet sitt til et geografisk sted oppdaget av ham. La oss i det minste huske opprinnelsen til navnet America - fra navnet til Amerigo Vespucci, Colombia - fra Christopher Columbus, Laptevhavet - fra Laptev-brødrene, etc.

Dessuten, hvis vi tar slavisk mytologi, spores den arvelige forbindelsen tydelig i den, på slutten av hvilken den mytisk-historiske karakteren gir navnet sitt til det tilsvarende toponymet. For eksempel ga tsjekkerne navnet til Tsjekkia og tsjekkerne, Vyatko til Vyatka og Vyatichi, Kiy til Kievittene og Kiev, Rus til det russiske folket, havfruen Ros til Rus, etc.

Det er andre korrespondanser: gudinnen Tarusa ga navnet til byen Tarusa, mannen hennes Barma - landsbyen Barma, havfruen Oka ga navnet til Oka, slangen Lamia - til Lama-elven (i nærheten av Volokolamsk), slangen Ra - til Ra-elven (nå Volga), guden Veles - byen Veles og delstaten Veles (Wales), guden Don - Don-elven, guden Koschei - Kasimov, Kashira, Kazan og de mange landsbyene Koscheevo, etc.

Uten unntak er alle gudene i gammel russisk og gammelslavisk mytologi fikset i det nasjonale minnet av de tilsvarende toponymene. Denne tradisjonen fortsetter i "Tale of Slovenia and Ruse", som forteller at Sloven etablerte byen Slovensk, og Rus - byen Rus. Fra deres etterkommere, Volkhov-elven og andre. I Veles-boken er teknologien for toponymdannelse den samme: en by, en landsby, en elv får navnet på en helt.

Tar vi den siste tiden, ser man tydelig at tradisjoner blir tatt vare på. Revolusjonens største leder, Lenin, er udødeliggjort i navnene til mange landsbyer og byer (Leninsk-Kuznetsky, Leninogorsk, Lenino, etc.), distrikter, etc., Stalin er også (Stalingrad, Stalino), Sverdlov (Sverdlovsk), Kirov (Kirov), Gagarin, Lomonosov, Korolev, Zhukov (Zhukovsk), Engels, etc. Mange av disse stedsnavnene ble slettet av påfølgende generasjoner av vandaler, men noen ble igjen. Og viktigst av alt, de eksisterte.

I denne forbindelse er det interessant å merke seg følgende. I europeiske land, spesielt blant folket i det kongelige laget, er den motsatte tilnærmingen vanlig av en eller annen uforklarlig grunn. Av en eller annen grunn gir de lokale herskerne ikke navn til geografiske områder, men tvert imot tar de selv "etternavn" fra lokale toponymer, som fikk navnet på den mest uforståelige måten for dem.

For eksempel, ifølge den offisielle versjonen, tok de samme Windsors "etternavnet" sitt fra navnet på deres eget slott. Det er ingen byer med navn på "store" skikkelser - Voltaire, Rousseau, Volta, Newton, etc. Til og med keiser Napoleon fikk sitt "etternavn" i sin opprinnelse fra Napoli. Alexander den store fikk et "etternavn" etter opprinnelse fra Makedonia, etc.

I tillegg, i historien til Russlands middelalder, oppstår de samme misforståelsene. Bare prins Yaroslav ga navnet til Yaroslavl, og resten av prinsene kunne ikke fikse navnene deres i navnene på byer, elver, innsjøer, landsbyer. Og dette er veldig merkelig. På den ene siden klarte umerkelige mennesker fra 1000- og 1100-tallet å gi navn til landsbyer eller byer, og på den andre siden kunne hele heroiske fyrster, fra beskrivelsen av hvis aktiviteter kronikkene bokstavelig talt sprakk, ikke gjenta det samme. Alle disse "Alexandra Nevsky", oppkalt etter elvene, strider mot den generelle tradisjonen og den generelle regelen. Og byen Aleksandronevsk var ikke igjen av dem …

Hvis vi tar konger, konger og keisere, så er situasjonen med navn veldig, veldig merkelig. Av en eller annen grunn tar disse personene bevisst for seg selv de samme navnene med en indikasjon på et unødvendig serienummer (som kanskje snakker om mangelen på fantasi til historieforfalskerne). Og ingen av dem etterlot seg spor i toponymien til Russland, eller i toponymien til Europa. Som imidlertid verken fra Robespierre, eller fra Martin Luther … Selv fra Peter I var det ingen by eller landsby (St. Petersburg - "City of the Sacred Stone" er oppkalt etter den hellige steinen installert på Hare Island).

Et lignende bilde er i ferd med å utvikle seg i hovedstrømmen av jødedommen. Det er ingen historiske stedsnavn som ville fått navnene sine fra karakterene i Det gamle testamente. Men det motsatte er «åpenbart» for noen forskere. I sine "vitenskapelige" arbeider rapporterer de vanligvis navnene på eldgamle karakterer - som "Andronicus fra Giza", "Semyon fra Sion" - som tydelig viser at disse "menneskene" fikk navnene sine fra toponymer, og ikke som det var historisk.

Vi observerer den samme merkeligheten i historien til Russland fra senmiddelalderen - da det angivelig ble styrt av de tyske keiserne av Romanovene. "Vitenskapsmenn" rapporterer at det russiske folket i denne perioden angivelig ikke hadde etternavn (selv om etternavn allerede er i bjørkebarkbokstavene på 1000- og 1100-tallet). Ved å kjøpe dem fikk de etternavn etter navnene på slaveeierne-godseierne, som disse menneskene angivelig ble tildelt.

Men med en slik total navngivning ble det av en eller annen grunn ikke et eneste toponym fra disse grunneierne som slo rot. Det er ingen stedsnavn "Rostopchin", "Obolensky", "Muravyov-Apostol", etc.

Den samme merkelige situasjonen har utviklet seg med kristne stedsnavn. Med Jesu Kristi totale storhet er det ikke et eneste toponym dannet i hans navn "Jesus". Det er heller ingen toponymer fra kallenavnet hans "Kristus", kanskje ikke medregnet det sene navnet på landsbyen Hristovo i Hviterussland. Det er ingen stedsnavn fra "Jomfru Maria", "Jahve", "Josva" osv. Det vil si at verken jødedommen eller kristendommen ble beæret over å få fotfeste i toponymer.

Konklusjonen fra det som er sagt om toponymi antyder følgende. I det overveldende flertallet av tilfellene dannes toponymer fra navnene på ekte oppdagere, helter og fremtredende personligheter. I følge dette scenariet mottok en rekke toponymer i Russland navnene sine fra ekte mennesker nevnt i bjørkebarkbokstavene fra 1000- og 1100-tallet. Byer, landsbyer, elver og innsjøer fikk også navnene til de gamle russiske hedenske gudene - ALLE!

Her er et eksempel. Stedsnavn på vegne av guden Perun: Lake Pirunjarvi (Russland), Perunova (Russland), Perunovskiy lane (Moskva), Perunovo (Hviterussland), Perun (Frankrike), Perunen (Frankrike), Perunel (Frankrike), Perunu (Frankrike), Perundurai (India) og mange andre. Er det mulig å si på denne teksturen at guden Perun er fiksjon? Sammenlignet med den samme Kristus …

Toponymer ble dannet på samme måte på XX århundre, og de er dannet i vår tid. En slik algoritme for dannelse av toponymer tilsvarer forløpet av virkelig historie.

Hvis denne ordren blir krenket, antyder dette faktum at vi står overfor en forfalskning, og "historien" bygget på omtale av navnene på HJEMLØSE og HJEMLØSE helter er ikke noe mer enn en anekdote - en roman oppfunnet av "keiserne" av Romanovs. Som selv fikk navnet sitt bokstavelig talt "gjennom rumpa" - først etter 300 år med "eksistens" av det keiserlige dynastiet.

Dette betyr at historien til den europeiske adelen, som fikk navn fra sine eiendommer, er forfalsket."Tusenvis av år" historie om jødedommen og kristendommen, hvis guder og guddommer ikke etterlot seg et eneste toponym, er fiktiv. Kronikkhistorien til det gamle Russland, som heller ikke dukket opp på 1000 år av noe toponym, er fiktiv.

Og på en eller annen måte blir dette bildet oppfattet på en helt annen måte…