Scenario av ikke en gammel tatar for gjenopplivingen av Friendship of Peoples

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Vi publiserer en artikkel av en av våre abonnenter som er bekymret for problemene som er reist i materialet "Blomst, kjære Usbekistan! Men bare uten meg … "og" Scenario for massakren på russerne fra en gammel usbek. Hvor tungtveiende argumentene er gitt i denne artikkelen, foreslår vi å vurdere leserne.

"La oss slå sammen, venner, for ikke å forsvinne en etter en …."

Gammel studentsang

Med bitterhet leste jeg artiklene «Blomst, kjære Usbekistan! Men bare uten meg … "og" Manuset til den gamle usbekiske … ".

I tillegg til disse materialene så spesialkorrespondenten «Uten Russland» på.

Gjennom hele denne presentasjonen vil jeg flittig avstå fra følelsesladede kommentarer, selv om dette ikke er lett.

Hele livet, og dette er fra 1969 til i dag, bodde han i Tasjkent. Sammen med det usbekiske folket har alle stadier passert - byggingen av en lys fremtid, kollapsen, kaoset i de første årene og den nåværende varige stabiliteten.

For alle stadier kan jeg gi en detaljert rapport. Men med dette materialet vil jeg gjerne berøre det nasjonale spørsmålet. Jeg kan ikke skjule de stygge fakta som fant sted etter landets kollaps i 1991-1993, da organisert kriminalitet, religiøse bevegelser og nasjonalister av alle slag løftet hodet i den generelle uorden. Til sammen førte de sammen en egen republikk i fragmentering på ulike grunnlag. Gren av Fergana-dalen. Spesiell status for autonomi, latin, etc.

Det var vanskelig for alle. Troubles tid.

Men: en armener var krimsjef i Tasjkent frem til 1991.

Det er fortsatt mange aserbajdsjanere og koreanere i rettshåndhevelsesbyråene.

De første oligarkene var selvfølgelig jøder. Men det var også tyskere. Og koreanere.

Det vil si at det internasjonale er komplett.

I Tasjkent, med sin ånd av Kashgarka og TOEMZ, Chilanzar og Sergeli, kunne det rett og slett ikke vært annerledes.

Jeg fikk mine første mansjetter i gamlebyen. Omtrent 4 år gammel. Fra en usbekisk gutt, selv om det var mange av dem, kjempet vi bare sammen.

Faktisk kjørte våre "hvite" brødre meg og min nabo Sasha til et nytt bosted. De omringet mengden i samsvar med alle kampsportens regler.

Det har alltid vært sammenstøt med lokalbefolkningen, men ingenting som er beskrevet i artiklene.

Jeg begynte allerede å tvile, kom tilbake til begynnelsen, klargjorde byen. Ja, Tasjkent. Kanskje et sted hvor jeg ikke var, og noe lignende skjedde. Men jeg forlot aldri gaten. Sist gang, for omtrent 4 måneder siden, slo vår lokale landskamp en usbekisk bortkommen med en håndfull.

Å slå med en folkemengde er ikke nasjonalt, det er av uvitenhet, av feighet. Jeg tror ikke at det i dagens Moskva bare arrangeres ridderdueller overalt. Tiden er ikke romantisk nå. En rasjonell tilnærming i alt. For å oppnå en ubetinget seier - å organisere en tredelt overlegenhet. Ellers, risikabelt, vil du ikke få det du vil ha. Og rett og slett, på en overveldende måte, å vinke, å føle seg som en rival - til den første tåren, til det første blodet, ikke å slå når du ligger ned, en-til-en - er ikke mote. Ikke vent på et stikk i ryggen. Etter krangelen, rister av hverandre, dra til verden - for det er ingen annen måte. Du skjønner, du kan ikke. De som har bokset litt vet dette godt. Noen ganger ble vinneren bare flau. Ja, i dag viste han seg å være sterkere, men motstanderen kom likevel til ham, kanskje vel vitende om at han ville tape.

Husker du sist du hørte eller så en slik turnering på gaten? Beregning og sinne er dagens motiver som vi ALLE må kjempe mot.

I går lette jeg etter manifestasjoner av nasjonalisme i transport. Så snart de kom inn, ga en ung fyr, en usbek, umiddelbart etter. Min kone takket henne og satte seg ned. Et minutt senere ga en annen, ikke en gammel russer (eller tysker eller tatarisk kvinne), igjen en ung fyr, og igjen en usbek. Hun tok posen fra ham og bar den, slik at det i sin tur skulle være lettere for ham. Om 5-6 minutter. noen berørte skulderen min, snudde seg, så en pen jente, og igjen, tenk deg, en usbekisk kvinne som viste meg en tom stol - sett deg ned, sier de, onkel.

Hva snakker vi om? Hvilken nasjonalisme? Jeg vil ikke tilbakevise artiklene, men for øyeblikket reiser jeg over republikken og klatrer til helt avsidesliggende steder. Og folk der, tilsynelatende, skjuler nøye sin nasjonale intoleranse, så mye at det ser ut til å være den mest oppriktige gjensidige hjelpen.

I en av byene, helt nasjonalt, møtte jeg tilfeldigvis selv en gammel representant for de "utvalgte" folkene. Jeg kjørte selv på "NIVA", om natten, uten frykt i det hele tatt. Betyr dette noe for deg?

Selv jobbet jeg i to bymarkeder - Kuilyuk og Chor-Su. Slavisk utseende ("sønnen til det estiske folk" - kompanisjefen ringte meg) forstyrret ikke det minste. Mangelen på en handelsåre forhindret - jeg er ikke en spekulant, som det viste seg. Men lasteren og regnskapsføreren viste seg å være ganske bra. Liker det eller ikke, noen få usbekiske setninger for daglig kommunikasjon er fortsatt i hodet mitt. I dag har ikke alle muligheten til å lære russisk - du må formidle minimumsmengden informasjon til en person.

Mange lokale barn har på seg treningsdresser og T-skjorter med ordene "Russland", "Russland", St. Georges bånd flimrer ofte.

Hva sier jeg deg, kom og se selv.

Turister fra hele verden kommer – i hopetall, én etter én. I fjor, en fyr på rundt tretti med et hjemløs utseende, skjeggete, i en skjorte kneppet opp fjellslangene på sykkel. Sykkelen er lastet til øyeeplene - telt, reservedeler, verktøy. Det viste seg å være en engelskmann. Tilsynelatende den siste hippie. Jeg følte meg bra og tenkte ikke på noe "sånt".

Faktisk, at du Egypt og Tyrkia, hvor ferierende ofte er satt i interessante posisjoner. Ja, "all inclusive" for noen er høyden av drømmer og himmelen på jorden. Og elskere av terrengsykling, fjellklatring, alpint, turisme, fornminner og arkitektur - du er velkommen. Infrastruktur – fra fem stjerner til en enkel overnatting i friluft.

Du vil ha en fantastisk hvile og samtidig avklare det nasjonale spørsmålet for deg selv.

Nå for "Massacre Scenario …". La oss si at det er cacher med våpen. Det vil være vanskelig for en person som ikke har skutt på lenge å finne ut av det. Sportslig nok, sist gang jeg var på banen sparket jeg meg på skulderen - et skikkelig blåmerke. I tillegg trengs moralske forberedelser, en slags treningsbane. Hvis du har alt dette, har treningsleirer blitt organisert på ditt territorium, og migranter blir erstattet, som etter endringen ikke trenger noe annet enn etter hvert. Du må fortsatt komme deg hjem, gifte deg, hjelpe foreldrene dine.

Hvis de blir oppdaget et sted på noen "slike" saker og rapportert til våre, så kommer finalen definitivt beklagelig. Et sted, i andre republikker, kan du gjemme deg. Det er virkelig vanskelig for oss.

Jeg vil fremheve den generelle situasjonen med hensyn til forbrytelser i Usbekistan. Ingen biltyverier. Bilene er åpne, jeg har selv glemt å låse den flere ganger for natten. Vel, "vaktmesterne" kan ta av for bakrus. Racket - nei. De første årene etter kollapsen ble flere «myndigheter» skutt. Systemisk utpressing har stoppet. Det er ikke noe stabilt miljø hvor man kan gå ubemerket hen i lang tid. Den generelle atmosfæren ligner på Hviterussland - strengt, kategorisk og smakfullt.

Det viser seg at du fanger dem, de fanger dem her, og de vil til tross for alt løpe for å kjempe. For hva? For penger, som de i dette tilfellet ikke vil være i stand til å smugle, og hvis de gjør det, vil de bli ventet på av sine slektninger og konfiskert som om de var blitt skaffet med kriminelle midler? Han vil ikke kunne komme, men her er barn, kone, slektninger og fædrelandet det samme her. Du må være veldig zombie for å bestemme deg for dette.

Den mest trofaste av alle - VI KAN ALLE KUNNE. Vi har disse "håndverkerne" godt presset, og deres utseende forstyrrer matlagingen fra innsiden. Av en eller annen grunn flyttet de massevis ut. En skitten kost feide ut utenlandske midler. Det er ingen åpne tilskuddshavere.

Ikke fall for provokasjoner. Genetisk søppel, som finnes overalt og i alle, er ikke en refleksjon av folkesjelen.

Vi er alle en gang en helhet, men nå er vi deler av et enormt lyst land spredt over hjørnene av det kalde universet. Det er på tide å samle steiner …

Rashid Factullin