Musikk og underholdning av en middelaldermann

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Vi er godt klar over levemåten til en middelalderperson, der det var mye arbeid og lite hvile. Herren beordret å arbeide, og kirken tvang til å leve i lydighet og betale for synder. Men vanligheten og sløvheten i middelalderens hverdagsliv kunne ikke helt dominere sinnene. Den tyske teologen, den lyseste representanten for det senmiddelalderske samfunnet, Martin Luther sa en gang: "Den som ikke elsker vin, kvinner og sanger, vil dø som en tosk!" Samfunnet i det gamle Europa er dyktig underholdt.

Følelsene til en middelaldermann: reaksjon

Moderniteten kjenner til mange karakteristiske trekk ved manifestasjonene av menneskelige følelser. Etikette og normer for atferd i samfunnet pålegger visse forbud mot voldelige utbrudd av glede eller misnøye. Slike angrep kan skape harme og dømmende blikk.

Middelalderen var ikke så tilbakeholden: latteren var høy, tårene var uuttømmelige, moroa var bråkete, raseriet var uhemmet. Et beskjedent og lurt smil var karakteristisk bare for høviske begivenheter. Kronikere og kunstnere la ikke merke til de nevnte fenomenene i verkene sine, og poeter og romanforfattere adopterte disse kunstige bildene av elitens oppførsel.

Men utenfor rammen av middelalderens aristokratiske samfunn kan man observere skumle gester og grimaser, hjerteskjærende brøl og vidåpne munner som bryter ut i latter.

Og hva er høytidene uten prosesjoner og musikk? Folk gikk gjennom byene og landsbyene, sang i kor med instrumentelt akkompagnement: trommer, fløyter og andre instrumenter var til stede på slike arrangementer.

Informasjonen er først og fremst knyttet til kirkemusikk. Middelaldermusikk har kommet langt: fra den romerske arven gjennom arabisk innflytelse til de spesielle sangene til vagantene og trubadurene. Episke verk sameksisterte med helt hverdagslige historier om kjærlighet, jakt, arbeid osv.

Vi kan ikke mye om folkehøytidssanger. Og for en ferie uten dans? Middelalderminiatyrer og malerier av forfatterne av den tidlige renessansen er fulle av danseplotter. Kvinner og menn danset hver for seg i sine respektive kretser. På 1400-tallet kjente adelige europeere en slags "hvit dans" - karol.

Kirken lukket igjen øynene for slike ting og fordømte. Men de geistlige danset selv i ring ved alteret og holdt hverandres fingre.

Og hva med en ferie uten et bord full av sprit og mat, uten å gå på en bråkete taverna og, selvfølgelig, uten en voldsom massakre? For den privilegerte delen av befolkningen ble buffoons, nomademusikere og sangere som sang ekte ridders kjærlighetsforhold og bedrifter invitert til høytiden. Vanlige folk nøyde seg med en-til-en-kamper et sted i utkanten av byen eller fulgte entusiastisk prosessen ved galgen.

Men fortsatt var det mer human underholdning: sjonglører, trubadurer opptrådte på torgene, og senere dukket det opp teaterforestillinger - mysterier. Aktører ved slike arrangementer hadde nok frihet til å vise alle lastene og punkteringene til de lokale myndighetene, samt å fremheve alle fordelene ved den moralske utviklingen av samfunnet. Skuespill og forestillinger var gratis og uavhengige, men på 1300-tallet hadde bymyndighetene tatt kunstnere under sine vinger for å unngå masing fra kirkemenn.

En vanlig mann gikk sammen med prosesjonen, sang sanger, klappet i hendene for talentfulle artister, drakk på middelalderske tavernaer og deltok noen ganger i kollektive kamper. Slike ting ga ham glede.

Utendørs spill i middelalderens Europa

For en person i middelalderen er lek alltid en meningsfull aktivitet som kan gi berømmelse eller penger. Og det spiller ingen rolle i det hele tatt hva som ventet deltakeren: et uhyggelig nederlag eller en svimlende seier. Han kjempet uansett og tok sjanser og list. Spillet fremkalte mange forskjellige følelser og følelser. Siden 900-tallet har prester dannet sin holdning til slike aktiviteter: dette er en ubrukelig og meningsløs yrke som tar mye tid, som bør vies til bønner.

I byer spilte folk ball eller rounders. Ballspillet minnet mer om moderne tennis: en ball av halm eller ull ble kastet over et nett eller en trevegg ved hjelp av særegne racketer. Racketene var laget av tre. Lapta var en mer massiv teamunderholdning: de spilte med hele familien, verkstedet og til og med klanen.

Medieval rounders kan virke ganske traumatiske nå: en solid gjenstand laget av tre ble sparket med hender, føtter og noen ganger med en pinne.

Hvordan kan du leve uten brettspill? Spesielt gambling. Bones fikk stor popularitet i folkemiljøet i middelalderens Europa. Alle spilte: fra de mest unprepossessing fattige mennesker til store tycoons. De spilte selvfølgelig for penger. Miljøet rundt spillet ga bensin på bålet: bråkete tavernaer, alkohol, våpen. For list eller juks kunne man få en knyttneve eller en dolk. Kortspill i Europa dukket opp først på 1400-tallet ved begynnelsen av epoken med de store geografiske oppdagelsene.

Middelalderens underholdningsindustri bar mye positiv energi, men det europeiske samfunnets overemosjonalitet satte sitt preg på den. Høytider, spill, høytider kan både samle de mest mangfoldige representantene for samfunnet og forverre forholdet mellom dem.