Svart magi av den afrikanske religionen Voodoo

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Da slavehandlerne førte skip med lasterom fulle av redde slaver til Amerika, mistenkte de ikke engang at de tok med seg den svarte gruen fra det afrikanske kontinentet - den mystiske religionen Voodoo.

Afrikansk fotavtrykk

Selv etter en liten kjennskap til voodooens historie, kan vi med sikkerhet si at dette ikke er en samling av ulike overtro, ikke en type magisk praksis, men en harmonisk religion med dens pantheon, kult og filosofi, bortsett fra at den henger sammen med magi mer enn andre religioner i verden. Det skal innrømmes at av alle verdens religioner vet vi minst om henne. Dessuten er den viktigste kunnskapskilden skrekkfilmer, der dystre trollmenn i rammen slakter svarte haner, stikker hull på dukker med nåler og leder i en formasjon til skurkaktige gjerninger av frostskadde zombier. Alt dette eksotiske er faktisk bare en del av essensen av voodoo. Hva tilber voodooister egentlig, hva tror de på?

Voodoo-tro er så eldgamle at det er umulig å fastslå når de oppsto. Men denne religionen viste seg å være så seig at den selv i dag har status som stat i en rekke vestafrikanske stater, som for eksempel Ghana, Benin, Nigeria, Kongo.

Oversatt fra språket til den afrikanske folkebakgrunnen betyr ordet "voodoo" "ånd" eller "guddom". I lang tid levde folkene i Afrika (og mange lever fortsatt i dag) etter stammesystemets lover og tror på naturens universelle spiritualitet, når alle dyr, planter, gjenstander og fenomener har en sjel. Med dette systemet er det også vanlig å hedre åndene til avdøde forfedre, noe som kan påvirke livet til etterkommere. Meningen med voodoo-religionen er derfor å etablere kommunikasjon med åndene og oppnå deres plassering og hjelp gjennom ulike praksiser, først og fremst gjennom interaksjon med menneskers sjel.

En person, fra et voodoo-synspunkt, består av flere komponenter, hvorav bare den fysiske kroppen er tilgjengelig for vanlig persepsjon. Det neste er "kjøttets ånd" - noe sånt som en energisk duplikat av kroppen, som lar den fungere. Enheten kalt sjelen, ifølge voodoo-troen, består av "Good Big Angel" og "Good Little Angel". "Big Kind Angel" er en ren energisk del, og etter en persons død går den tilbake til det generelle energifeltet. "Lille snill engel" er en individuell del av sjelen, et oppbevaringssted for en persons personlige opplysninger. Den skiller seg lett fra kroppen og kommer så tilbake (under søvn, alvorlig skrekk eller besettelse, når den midlertidig erstattes av eksterne loa-ånder). Det er den "lille snille engelen" til en person som blir hovedmålet for magiske handlinger eller magisk beskyttelse.

Faktisk binder voodoo sammen en person, naturen, det vil si verden rundt ham, og overnaturlige krefter som ligger utenfor objektiv virkelighet. Kulten av voodoo er demokratisk, og åndelig praksis i den er tilgjengelig for alle uten noen mellomledd. "Obsession", som i andre religioner regnes som et sjeldent, abstrakt fenomen, i voodoo er det et rent praktisk mål, oppnådd ved svært spesifikke ritualer. "En katolikk går i kirken for å snakke om Gud, og en voodooist danser på gårdsplassen til templet for å bli en gud selv," sier de troende om sin religion.

Gå over havet

På begynnelsen av 1500-tallet, sammen med tusenvis av svarte slaver, migrerte voodoo til det amerikanske kontinentet. Der skjedde et paradoks med henne, ingen andre steder i verdensreligionens historie. Faktum er at amerikanske planter kategorisk forbød slaver å ha noe eget, inkludert tro. Slaver ble døpt uten unntak, og kristendommen ble plantet blant dem på alle mulige måter. Men som alt forbudt, forsvant ikke voodoo, men blandet seg i hodene på de uheldige svarte med katolisisme, gjenfødt til et merkelig konglomerat av hedenskap og kristendom.

Men hvis du ser nøye etter, er de ikke så forskjellige. Begge religionene tilber en øverste guddom og tror på liv etter døden. Menighetene i den katolske messen bruker rituelt Jesu kropp og blod, noe som gjør det beslektet med de blodige ofrene for voodoo. I tillegg ligner mellomleddene mellom den øverste guddom og de troende tydelig på hverandre: helgenene blant katolikkene og Loa blant voodooistene. Dermed trodde mesterne og deres slaver i hovedsak det samme, bare under forskjellige navn. Den fornyede voodoo-religionen tillot de innfødte i Afrika å bevare en del av sin verden i sjelen og i det minste delvis motstå den omkringliggende ondskapen.

Med mindre forskjeller ble voodoo en del av kulturen på Haiti og Cuba, i Brasil, i Louisiana og eksisterer fortsatt der nesten uendret. Verken voodoo-gudene selv eller tjenerne til deres kult har endret seg.

Voodoo-prester og guder

Voodoo-tilhengere anser Nsambi eller Bondyo, den gode Gud, for å være skaperguden. Han selv deltar ikke i livet til skapningene hans - mennesker, i stedet for ham gjøres det av loa-åndene, Bondyos barn. Ånder blir hedret som eldre familiemedlemmer, de blir bedt til, de blir spurt om råd og hjelp. Etter å ha skapt menneskenes verden, beveget Gud seg bort fra den, men fortsetter å observere den og kontrollere alt, som en sann Skaper. Han inkarnerer ikke på jorden og er ikke det direkte objektet for voodoo-kulten. Men, som voodooister tror, er alt rundt i menneskeverdenen gjennomsyret av loa-kreftene, det er med dem de troende samhandler under religiøse ritualer. Faktisk er navnet på loa-åndene legion, hver med sitt eget navn og formål. Det er umulig å prøve å liste dem alle, men blant dem er det de mektigste og mest ærede karakterene.

Den første skal hete pave Legba, som vanligvis blir tiltalt i begynnelsen av en voodoo-seremoni. Faktisk, uten Legba og seremonien, ville ingenting ha skjedd, siden han er en vokter, en portvakt mellom de dødes verden og de levendes verden. Hvis du ikke gjør det rettferdighet, vil ikke dørene mellom verdenene åpne seg, og loa vil ikke høre folks forespørsler og bønner. Bildet av Legba er en gammel halt mann med en kjepp, noe som gjør det lett å gjenkjenne personer som er besatt av Legba: de beveger seg alle med vanskeligheter, og noen kan bare ligge urørlig på bakken uten å kunne bevege seg.

En annen representant for loa er Baron Samedi eller Baron Lørdag, som er ansvarlig for alt knyttet til død, døde, sex og fødsel. Han er vanligvis avbildet som et skjelett i antrekket til en begravelsesmester (svart dress og hatt) med en sigar i tennene. Mennesker som er besatt av denne ånden viser en umådelig avhengighet av alkohol, røyking og kjødets gleder. Som en ånd, bak hvis rygg Døden alltid står, er Baronen spesielt æret av forskjellige banditter og andre asosiale elementer.

Den mest kjente av loa-kvinnene er Erzuli, gudinnen for kjærlighet og skjønnhet, delvis knyttet til den antikke greske Afrodite. Hun styrer kjærlighet, romantikk, luksus og flaks (inkludert i gambling), elsker menn og hjelper dem villig, men som en ekte kvinne liker hun ikke sin egen type for mye. Det antas at Erzuli ofte er urettferdig mot kvinners ønsker, og de er nesten aldri besatt av denne gudinnen.

Bare spesialtrente mennesker - de unganske trollmennene og mambo-trollkvinnene - kan kommunisere direkte med loa. Under seremonien utføres ofringer og rituelle danser, så faller trollmennene i transe og begynner å trygle loa om hjelp og beskyttelse. Hvis loa er fornøyd med utmerkelsen de har mottatt, er det ingen tvil om det gunstige resultatet av riten. Men ettersom de av en eller annen grunn blir avvist, forvist eller tar hevn, blir Ungans og Mambo bokor - utøvere av svart voodoo-magi.

Praksis og ritualer

For å skade en person, trenger ikke en bokor engang å nærme seg ham. Til hans tjeneste står en volt – en dukke som etter en magisk seremoni får forbindelse med en bestemt person. Og etter at forbindelsen er etablert, blir det mulig å påvirke personen som den legemliggjør gjennom dukken, med sikte på å skade ham. For å lage en volt, brukes nødvendigvis fragmenter av offerets kropp (negler, hår, spytt, blod), samt små ting som tilhører henne. Etter å ha laget en dukke, stikker bokor nåler inn i den, kutter med en kniv, brenner med en flamme, og alle disse handlingene bør påvirke offerets helse gjennom dukken. Som et resultat gjemmer volten seg hvor som helst i nærheten av offeret slik at støtet er konstant. Det er en tro på at de mektigste menneskene ikke er i stand til å holde seg i live i lang tid etter slik hekseri. Bokors handler sjelden alene. Vanligvis er de medlemmer av hemmelige samfunn, som bare inkluderer noen få utvalgte, de mektigste svarte magikerne.

Trolldommen til Voodoo ble ikke ignorert av politikere, for eksempel brukte den beryktede presidenten i Haiti, François Duvalier, den i stor skala. "Papa Doc" Duvalier hadde en hær av trente tryllekunstnere som holdt hele øya i sjakk. Folk fra denne hæren tjente samtidig som hemmelige politimenn og eksekutører av forferdelige dommer.

Duvaliers favorittmåte å påvirke mennesker på var zombie – det vil si å gjøre dem om til en slags kontrollerte biologiske roboter. Det ble antatt at en person ble frarøvet livet, og deretter, ved hjelp av trollformler, gjenoppstått igjen, hvoretter han mister sjelen og blir slave av sin herre-bokor. Bokor dreper imidlertid ikke noen. Han trenger bare å tilberede en trylledrikk fra visse varianter av planter som blokkerer vitale funksjoner, men lar bevisstheten være intakt. En potensiell zombie, etter å ha tatt en trylledrikk, ser ut til å dø, og kommer så til liv, uten å huske sitt tidligere liv, og blir et lydig leketøy i hendene på en trollmann.