Innholdsfortegnelse:

Vodka, bad og hvitløk. Hvordan slaverne ble behandlet i Peter den stores tid
Vodka, bad og hvitløk. Hvordan slaverne ble behandlet i Peter den stores tid

Video: Vodka, bad og hvitløk. Hvordan slaverne ble behandlet i Peter den stores tid

Video: Vodka, bad og hvitløk. Hvordan slaverne ble behandlet i Peter den stores tid
Video: ENTREVISTA con Saúl Salas en el Canal PREPARADOS-aclarando dudas en SUPERVIVENCIA 2024, April
Anonim

På 1600-tallet var det overfylte livet i Russland bare i klostre og byer: Moskva ble sammenlignet i størrelse med Paris og London. Naturligvis virket omverdenen for den tidens byfolk full av farer - det var fortsatt ikke noe kloakksystem, vannforsyning og et tilstrekkelig antall leger, og landet ble besøkt nesten hvert år av avlingssvikt, branner og sykdommer.

Herbalists og fordeler

Medisinske avhandlinger gjorde sin vei veldig sakte, selv om ganske mange av dem ble brakt til Russland og aktivt oversatt. Siden 1670-tallet var boken "Cool Helicopter City", oversatt fra tysk språk populær i Russland, som fortalte "om forskjellige medisinske ting". Slike samlinger inneholdt ofte en rekke tips.

I "Cool Vertograd" er det seksjoner "om menneskelig unnfangelse", "om en forkjølelse", "enhver form for smerte" (øyesmerter), "slik at ansiktet er rent og glatt" (grunnleggende om kosmetikk), instruksjoner om hvordan du "gjør øyenbryn og hår svarte", "For ikke å bli full" og "ta med en god drøm."

Under Peter i 1708 dukket det til og med opp veterinærmanualer i Russland, selv om de inneholdt råd om ikke å kaste bort tid på bagateller, for «mennesker og deres hester». Hodepine? Ta eddik, bland med eggehviter og kamfer (urtemedisin), bløtlegg et håndkle i denne blandingen og pakk det rundt hodet. Hoste? Gni nepene gjennom en sil og lag en buljong.

Og nå i butikkene er det ganske mange tvilsomme manualer om tradisjonell medisin, og de fleste av manuskriptene på Peters tid var selvfølgelig tilfeldige og prøvde å forstå omfanget. Avsnittet "om å klatre ut med en tannlege" var ved siden av råd om hva du skal gjøre når "kona ikke elsker mannen sin." Noen ganger inneholder sidene rare råd og overtro. Det ble foreslått å teste kvinnelig kyskhet slik: "Legg korn i vann, hvis det ikke blir vått, er det urent, hvis det blir vått, er det rent."

I tillegg var mange av uttrykkene fra legenes bøker og taler uforståelige for folket.

Doktor Zmeev på 1800-tallet klaget: når han ble spurt om magen gjør vondt, rister pasienten negativt på hodet, fordi han er vant til å kalle det et annet ord - "mage".

De første russiske legene

Apotekordenen, som oppsto i 1620-årene, skulle beskytte «mot den knalldrikk» og trolldom av tsaren selv, selv om den gradvis akkumulerte spesialmedisinsk kunnskap. Hvis suverenen ble foreskrevet en slags medisin, prøvde flere mennesker "drikken" på en gang. I 1676 skrev en adelsmann til tsar Fjodor Alekseevich: "Og medisinen ble først konsumert av legen, deretter jeg, din tjener."

Samtidig er det allerede en del spesialiseringer av leger - i dokumentene fra 1600-tallet nevnes barberere, alkymister, farmasøyter, urtemedisinere, blodbrev, mestere i intramurale anliggender, leger, healere. Legen var hovedsakelig engasjert i konsultasjoner («gir råd og pålegg»), og legen kan sammenlignes med en ambulanseperson («bruker og kurerer medisin, og han er ikke vitenskapelig»).

Medisinske undersøkelser i Russland ble kalt «eventyr fra før Khuri», og blant de medisinske instrumentene er det allerede «dobbelt saks som skjærer sår» og «sager som gni tenner»

I 1674 var det en kirurg og fem leger i Moskva. På begynnelsen av 1700-tallet nevnes åtte apotek i Moskva. Selv om til og med tjenerne til folket nærmest tsaren, bueskyttere, var på vakt mot medisin: i 1682 henrettet opprørerne en "warlock"-lege, i hvis hjem de fant tørkede slanger.

I 1692 ble en russisk advokat, Pyotr Posnikov, sendt til Padua, og utenlands fikk han en doktorgrad i medisin og filosofi. I 1707 dukket den berømte skolen opp på Vvedensky-fjellene i Lefortovo, det første russiske medisinske universitetet, hvor teori ble kombinert med praksis. Skolen ble drevet av Nikolai Bidloo, en nederlandsk lege fra Leiden University. Det var ikke nok lærebøker, forelesninger ble diktert til opptaket, det oppsto vanskeligheter med oversettelsen av latinske termer.

Men det var ingen mangel på øvelse: likene av "sjofele mennesker" som ble funnet i byen ble brakt til det lokale anatomiske teateret. I 5-10 år mottok en person et diplom i medisin, de første nyutdannede ble sendt til den baltiske flåten. Utenlandske leger hadde liten tro på russerne, så Peter krevde strengt at han ikke skulle påføre sine landsmenn noen fornærmelse til ære eller forfremmelse.

Tsar og medisin

Peter hadde en stor interesse for anatomi - mens han reiste rundt i Europa, gikk han på det anatomiske teateret til Frederic Ruysch, hvor han lærte å dissekere kropper, og arrangerte i 1699 et anatomikurs for guttene. I deres nærvær åpnet han selvfølgelig også lik. Man kan forestille seg overraskelsen til adelen i Moskva, som ikke er vant til en så fri behandling av menneskekropper.

Over tid lærte keiseren å blø og trekke ut tennene. Kunstkameraets samling inneholder "Register over tenner rykket av keiser Peter I fra forskjellige mennesker." Den første russiske keiseren trakk personlig ut rundt 60-70 tenner

Blant tsarens "pasienter" er ikke bare brudgom, skreddere og advokater, men også høytflyvende fugler - nær F. M. Apraksin og kona til Menshikovs favoritt. Det er en antagelse om at tsaren trakk ganske sunne tenner: han utførte tross alt ikke diagnostikk, men spurte bare hvor det gjorde vondt.

Under Peter den store ble den første "instrumentalhytta" i Russland opprettet for produksjon av kirurgiske instrumenter, de begynte å sette bly- og gullforseglinger og ta seg av munnhygiene ved hjelp av knust kritt. Dette skyldes det faktum at Peter personlig så bakterier i munnvask ved hjelp av et Levenguk-mikroskop.

I 1717 ble Peter behandlet i Spa - en spesiell minneplakett forteller om denne begivenheten - og begynte iherdig å lete etter mineralvann i hjemlandet. Konchezersk marcial (jern) farvann i Karelia ble populær på akkurat denne tiden. Både adelsmenn og vanlige soldater ble sendt hit. En av dem "drakk dette vannet i 18 dager og fikk perfekt helse." På det første russiske feriestedet kombinerte de drikkevann med gåing, lot de syke drikke «det letteste ølet selv», men forbød kvass, hjemmebrygg og surkålsuppe.

Folks blikk

Dessverre berørte Peters reformer bare en liten del av landets befolkning. Det ser ut til at Russland har kommet langt innen medisin, men det ble knust av folkets mistillit. Reformer ovenfra nådde fagene med stor forsinkelse. På midten av 1700-tallet stod 30 ledige av 56 plasser for byleger. Beboere prøvde selv å avskaffe disse stillingene, fordi de ikke så behovet for dem: provinsialene ble reddet av varmt oppvarmede bad, konspirasjoner, bad, infusjoner.

Etter å ha innsett sammenhengen mellom den sanitære tilstanden i byen og epidemier, har myndighetene gjentatte ganger forsøkt å utstede strenge dekreter, men de ble ikke implementert selv i Moskva.

I 1709 ble innbyggerne i hovedstaden advart om at de skulle «rydde opp gjødsel og åtsel og all slags avføring i alle gater og smug» og ta dem med til fjerne steder, og strø dem med jord

Handelsmenn ble rådet til å bruke et hvitt forkle.

Men søppel fortsatte å bli kastet i gatene, og det ble gjort ulovlig tapping i mange elver for deponering av kloakk. Resultatet ble tallrike epidemier, da hele tun måtte brennes «med alt som var i dem, og med hester og storfe og med all slags skrot». I 1719 døde Peter Petrovich, den tre år gamle sønnen til den første keiseren av sin kone Elizabeth, av kopper. I 1730 tok kopper livet av den siste mannlige representanten for Romanov-dynastiet i en rett linje - Peter II. Koppevaksinasjoner begynte å bli gitt først på slutten av 1760-tallet.

I mangel av offisiell medisin ble det praktisert ganske merkelige ritualer.

Så mødre sendte barna sine i festklær for å bøye seg for de syke med ordene: "Ospitsa-mor, tilgi oss syndere!"

Malaria ble kalt "feberaktig", "myr", "skjelv". I nord var ritualer populære når en person nærmet seg et tre med ordene: «Osp, osp, ta min hengemyr». Cinchona-pulver for malaria ble ansett som veldig dyrt. Kilder fra 1700-tallet understreker det enorme gapet mellom medisinsk behandling av de privilegerte og behandlingen av allmuen. Men bevisstheten har endret seg lite gjennom århundrene - mange moderne russere foretrekker å løse problemene sine med et bad, vodka og hvitløk.

Anbefalt: