Jomon - mysterier om den eldgamle kulturen i den japanske skjærgården

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Arkeologer fra Novosibirsk undersøker opprinnelsen til den eldgamle kulturen i den japanske skjærgården - jomonen, som eksisterte i steinalderen i nesten tolv tusen år. Et av hovedmysteriene i den tiden var det høye teknologiske og kulturelle nivået som ble oppnådd uten å være avhengig av landbruk og storfeavl. Det har blitt antatt at Jomon er en alternativ sivilisasjonsvei.

Steinalderen kommer til Japan

Kulturen i Japan er av stor interesse i den vestlige verden. Japanernes ærbødige holdning til naturen, arkitektur, ideelt innskrevet i landskapet, miljøvennlige materialer og forvaltningsmetoder, filosofisk oppfatning av hva som skjer finner en livlig respons i hjertene til mennesker med direkte motsatte verdier. Hvordan kom de til dette i Land of the Rising Sun, hvor er opprinnelsen til en så fantastisk måte å leve og tenke på? Arkeologi prøver å svare på disse spørsmålene.

Forskere er enige om at bosetningen av den japanske skjærgården begynte på slutten av steinalderen, for rundt førti tusen år siden (sen paleolittisk periode). Folk kom mest sannsynlig til øya Honshu fra den koreanske halvøya - dette er bevist av likheten mellom steinverktøy og radiokarbondatering.

"Det var en relativt kald tid, havnivået var mye lavere enn nå, øya Hokkaido var en helhet med Sakhalin og en del av Nedre Amur, og Honshu, Shikoku og Kyushu var én øy - paleo-Honshu. Likevel, selv på det laveste havnivået har paleo-Honshu alltid vært adskilt fra den koreanske halvøya av et sund, noe som antyder den første bosetningen av øygruppen ved bruk av vanntransport. Dette er indikert med steinverktøy for bearbeiding av tre, som finnes i stort antall på de tidligste stedene i Japan, "- forklarer RIA Novosti Andrey Tabarev, doktor i historiske vitenskaper, sjef for den utenlandske arkeologisektoren ved Institutt for arkeologi og etnografi til den sibirske grenen til det russiske vitenskapsakademiet.

De første migrantene var dyktige jegere, samlere og fiskere. De mestret veldig raskt hele øygruppen, noe som ble tilrettelagt av rikdommen av flora og fauna, en overflod av kilder til kiselholdig skifer, jaspis, vulkansk glass (obsidian) - et strategisk viktig råstoff for steinalderens mennesker.

Jomon kulturrevolusjon

To titusen år senere, for rundt 14 tusen år siden, gjorde etterkommerne til de første nybyggerne et ekstremt viktig teknologisk gjennombrudd - de byttet til å lage retter fra bakt leire, det første kunstige materialet, som markerer begynnelsen på Jomon-tiden.

"Denne epoken er delt inn i flere perioder - innledende, innledende, tidlig, midt og sen (endelig). For omtrent åtte tusen år siden ble avtrykk av en flettet snor det ledende prydelementet på kar. Snor på japansk er" jomon. " der er en gradvis overgang til en semi- og deretter til en stillesittende livsstil, ulike typer boliger dukker opp - bakken og semi-dugouts og uthus, begynner byggingen av rituelle komplekser av stein, hvorav mange har overlevd til i dag. Hokkaido og i nordøst i Honshu - mer enn tre hundre!" – fortsetter Tabarev.

De eldste kompleksene - rader med steiner - dukket opp for åtte tusen år siden, da - konsentriske områder foret med steinblokker rundt den sentrale steinen. For eksempel okkuperer Akyu-monumentet i Nagano prefektur 55 tusen kvadratmeter og inneholder mer enn hundre tusen steiner, inkludert plater av vulkanske bergarter, sandstein, steinsøyler som fører mot nabofjellet Tateshina.

For rundt fem tusen år siden bygde Jomon-folket aktivt steinkomplekser i bosetningene. Spesielt er Gosyono-monumentet i Iwate Prefecture tre store landsbyer med syv hundre boliger. Det er to sirkler foret med steiner.

I følge det allment aksepterte konseptet tjente megalittene, som ofte ble supplert med trekonstruksjoner, for religiøse formål. Arkeologer finner fragmenter av keramikk, figurer av mennesker og dyr, leketøyslignende gjenstander, minnesymboler (for eksempel ble en plakett med trykk av en barnefot funnet på Yubunezawa II-monumentet i Iwate Prefecture), steinverktøy, jordgraver dekket med steinheller, og urner med rester av barn og voksne. Levende kulturelle markører for jomon er sekibo-steinstaver og dogu-leirefigurer, som symboliserer henholdsvis mannlige og kvinnelige prinsipper.

Forskere tror at noen av disse rituelle kompleksene av stein (eller deler av dem) og trekonstruksjoner ble brukt til astronomiske formål. Den mest kjente er Sannai Maruyama-monumentet på stedet for en stor bosetning grunnlagt for fem tusen år siden. Det var en tre-etasjes struktur på seks trepeler rundt tjue meter høye.

Hvordan de ble eskortert til andre verdener

Jomon-folket hadde komplekse og varierte begravelsesritualer, som reflekterer både de lokale egenskapene til grupper som bor i forskjellige landskapssoner, og den åpenbare sosiale lagdelingen av Jomon-samfunnet - tilstedeværelsen av en stammeelite, presteskap, krigere, kjøpmenn, spesielt dyktige håndverkere, jegere, byggere og så videre, forklarer Andrey Tabarev.

Problemet er at jordsmonnet i den japanske skjærgården er veldig surt, og dette har den mest skadelige effekten på bevaring av organisk materiale - antropologisk materiale, treprodukter, bein, horn. I en slik situasjon blir uvanlige monumenter, først og fremst skjellhauger, spesielt viktige.

"Eksperter har lenge tilbakevist ideen om at skjellhauger kun er en ansamling av husholdnings- og næringsavfall, en søppelplass. I Jomon-tiden, spesielt i mellom- og senperioden, fungerte skjellhauger som gravplasser. Det er interessante observasjoner som tyder på at de hadde en viss form, skilte seg i geometriske parametere og følgelig også kan betraktes som monumentale strukturer, "bemerker forskeren.

På grunn av nedbrytningen av organisk materiale i jordsmonn, har ikke Jomons DNA ennå blitt studert.

"Først nylig begynte situasjonen å endre seg - japanske kolleger oppdaget et trettitalls godt bevarte begravelser ved Iyai-monumentet i Gunma Prefecture. Nå blir materialet behandlet, det vil være genetiske analyser, det er utsikter til å få både mitokondrielt og kjernefysisk DNA.," sier Tabarev.

Begravelsene ved Iyai-monumentet, som er omtrent 11 tusen år gammelt, tilhører den tidligste, opprinnelige perioden av Jomon og illustrerer et interessant og ennå ikke forståelig ritual for arkeologer - kutting av likene til den avdøde i bekkenregionen og deretter legging skjelettene i anatomisk rekkefølge. Dette er et veldig tydelig eksempel på tradisjonen med å manipulere kroppsdeler eller skjeletter som er utbredt i de gamle kulturene i Stillehavsbassenget - fra den japanske skjærgården til Indonesia og fra Oseania til kysten av Sør-Amerika.

En spesiell måte

Forskere fra Novosibirsk har, med bistand fra kolleger fra Japan, studert Jomon-kulturen i mer enn ti år. Målet deres er å forstå hvordan dette mangfoldet av steinalderkulturene i Stillehavsbassenget utviklet seg, hvordan de tilpasset seg klimaet og andre naturlige forhold. I år støttet Russian Science Foundation forskningen med et spesielt stipend.

"I lang tid ble overgangen fra en jakt- og samlerlivsstil til jordbruk og storfeavl for omtrent ti tusen år siden ansett som hovedmodellen for fremveksten av tidlige sivilisasjoner, ved å bruke eksemplet fra kulturene i Vest-Asia, i -kalt fruktbar halvmåne. i tyrkisk Kurdistan med en alder på mer enn 11 tusen år eller kultkomplekset Karal, som dukket opp på kysten av Peru for rundt fem tusen år siden, indikerer at det var mange flere slike modeller. Jomon kan betraktes som en av dem, "tror Andrei Tabarev.

Det moderne Japan er barnet av to sivilisasjonsmodeller: østlige og vestlige. I løpet av flere tiår har landet blitt lederen av den industrielle verden, samtidig som de opprinnelige grunnlaget for den eldgamle kulturen er bevart.

«Japanerne behandler kulturarven svært forsiktig og rørende, der Jomon-tiden spiller en spesiell rolle – det er opprinnelsen til deres harde arbeid, en spesiell forbindelse med naturen, evnen til å leve i eksepsjonell harmoni,» avslutter arkeologen.