Online synagoge: evrey.com. Les «goyim», fordyp deg og trekk konklusjoner

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Hva rabbinerne og kabbalistene har i tankene, hva de tenker om oss, hva de planlegger mot oss, goyim, kan nå bli funnet i nettsynagogen!

Jesus-fiktiv person

Rabbi Eliyahu EssasSiden 1999 har han vært meddirektør for den russisktalende grenen av veldedighetsorganisasjonen Esh Ha-Torah i Israel.

– Det er mulig at svaret mitt vil skuffe deg, og kanskje det vil virke støtende. I sistnevnte tilfelle foreslår jeg at du definitivt leser den til slutten. Da håper jeg at denne følelsen av harme ikke vil forbli i sjelen din. Faktum er at det ikke er noen interesse for personligheten til personen du kaller Jesus fra Nasaret i det jødiske verdensbildet.

Jeg skal prøve å formulere svaret mitt annerledes. Anta at kristne aldri ville "plage" jøder med overtalelse eller krav om å konvertere til deres tro. Eller de ville ikke ha tatt "forberedende" skritt, for eksempel tvister om temaet: "Bekrefte at Jesus fra Nasaret var Messias" … Hvis ikke alt dette hadde vært, i jødisk tankehistorie, ville det ikke vært noen omtale av kristendommen i det hele tatt. Men mer presist vil omtalen trolig være, men på linje med islam, buddhisme, hinduisme og andre religioner.

La oss nå gå tilbake til spørsmålet ditt. Det er ingen informasjon om grunnleggeren av kristendommen i bøkene våre, skrevet i de første tusen årene av den kristne religionens eksistens! Min mening (og jeg er ikke den eneste som mener det) er det dette er en fiktiv person.

Da grunnlaget for fremtidens religion oppsto blant en gruppe jøder som var utmattet og forvirret i vurderinger av virkeligheten, kollektivt bilde åndelig mester.

Senere, når disse langsøkte ideeroppfattet i ulike sirkler av befolkningen i Midtøsten og Middelhavet, bilde har det "registrering"som fortsatt eksisterer i dag.

Dette er den eneste måten å forklare det faktum at det ikke er skrevet et ord om ham verken i Talmud eller i Midrash (hundrevis av bøker!).

Umiddelbart vil jeg advare deg om at vi ikke snakker om utgaver av Talmud og andre bøker i kristne land: Italia, Tyskland, Russland. Der slettet «opplyste» sensurer nådeløst ut alt som etter deres mening var relatert til kristendommen.

Med egne øyne på biblioteket til Jewish College i London så jeg en kopi av Talmud-traktatet Avoda Zara ("Tilbedelse av avguder"), hvor det på én side var over 30 sensur-"forkortelser" (forresten sensuren). var den døpte italienske jøden). Men jeg snakker om utgaver basert på manuskripter bevart i muslimske land, som nå hovedsakelig finnes på bibliotekene ved universitetene Cambridge, Oxford og München. Hånden til den kristne sensuren rørte dem ikke. Og i dem, jeg gjentar, er det ingen omtale av Jesus fra Nasaret.

De protesterer vanligvis mot meg, og påpeker at i Talmud tre steder er en viss Yeshu eller hans disippel nevnt. Men jeg blir alltid overrasket i slike saker over hvorfor de som fremmer et slikt «argument» ikke vil lese det de prøver å snakke om selv. For hvis de leser teksten de viser til, ville de være overbevist om at bortsett fra konsonansen til navnet – Yeshu, er det rett og slett ikke noe annet som har noe med personen du er interessert i å gjøre! Disse fragmentene forteller om en mann hvis livshistorie ikke engang ligner den som blir fortalt i kristen litteratur!

Jeg forstår at for en kristen troende dette er et støtende faktum (jeg snakker ikke om deg spesifikt, fordi jeg ikke vet hva din tro er). Tross alt er hele legitimeringen av kristendommen basert på det faktum at Jesus fra Nasaret, som dukket opp blant jødene, var. Og han kalles også "stor lærer", "profet" og til og med "konge", "salvet" ("mashiach, messias", på gresk - "Kristus") på en stor sak - å bringe jødene til klimakset av all historie.

Og nå, når det ikke er noen reaksjon på et slikt fenomen i jødiske bøker, er det ikke bare støtende. Dette reiser vanskelige spørsmål, i hvert fall om og historisk nøyaktighet av den kristne tradisjonen! Men det er like utenfor rammen av spørsmålet ditt.

Jeg prøver å ikke analysere interessante eller uinteressante, svake eller sterke sider ved den kristne religionen (i alle dens dusinvis av sekter). Tross alt er vårt verdensbilde (visdommen som ble gitt til jødene på Sinai-fjellet av verdens skaper selv og går i arv fra generasjon til generasjon) så kraftig og integrert at den ikke vekker interesse for alle slags utsagn. - "var han Messias eller ikke," som han ble født, og kunne han være en "sønn" …

Men når det gjelder personligheten til Paul, er jeg mer sikker på at han virkelig eksisterte. Jeg vet ikke i hvilken grad historiene om ham i kristen litteratur er sanne. Det kan være overdrivelser. Dette er forståelig: tross alt ny religion krevde at predikanter som apostelen Paulus skulle operere i historien hennes. Men siden hans aktiviteter hovedsakelig ble utført blant ikke-jøder, og kristendommens teoretiske postulater ikke er av interesse for det jødiske verdensbildet, så er det ingen omtale av ham i jødiske bøker.

Jeg kan ikke unngå å tenke at jeg kanskje har såret noen med svaret mitt. Og dette vil jeg virkelig ikke. Fordi gode relasjoner mellom mennesker og nasjoner er for meg en prinsippsak. Derfor understreker jeg at det faktum at kristendommens postulater ikke er interessante for meg, slett ikke betyr at jeg på grunn av dette kan, selv i den minste grad, behandle en annen person dårlig bare av den grunn at han er kristen (eller er muslim eller buddhist osv.). Vi er tross alt alle etterkommere av Adam (og Noah) og bør vurderes (selvfølgelig, inkludert meg) etter ord, handlinger og forhold til andre mennesker.

Menneskesyn er en annen sak. For eksempel kan du være likegyldig til kristendommen, ikke vise interesse for den. Og på ingen måte fordi du ikke er nysgjerrig.

Eliyahu Essas

En kilde

Vedlegg til historien:

Hva er Bibelen, og hva mener Russlands overrabbiner om Kristus og "Det nye testamente" Berl Lazar, sa russisk fjernsyn for noen år siden:

I samme avsnitt som fører Eliyahu Essas, svarer rabbineren på spørsmålene til nettleseren Haim Ackerman:

"Hvordan rettferdiggjøre utryddelsen av kvinner, barn, gamle mennesker i erobringen av Kanaan?"

Haim Ackerman: Det jødiske folket kom til Israels land 40 år etter utvandringen fra Egypt. Israels land kalles Kanaans land overalt i Toraen., i den russiske versjonen - Kanaan, fra ordet akhnaa - "beundring", "lydighet" (før den allmektige). Dette er en viktig oversettelse. "Teknisk" var navnet den sterkeste stammen av alle stammene som bebodde dette territoriet.

A. Blagins kommentar: for å gjøre det klart for "goyim" om hvilken "den sterkeste stamme" rabbiner Chaim Ackerman snakker om her, her er et historisk notat fra Abraham Garkavi, en russisk jøde som skrev og ga ut en bok tilbake i 1866 "Om språket til jødene som levde i antikken i Russland og om de slaviske ordene som ble møtt blant jødiske forfattere":

Således, uttalelsen til Chaim Ackerman: "Israels land er overalt i Toraen kalt Kanaans land," forstå dette: "Jødene betrakter slavenes land som deres" lovede land. "I minst 400 år har de ikke gjort annet enn å prøve å ta det bort fra" goyim ". Jeg har en detaljert artikkel om dette emnet: "HVER SLAVE MÅ VITE DETTE."

Haim Ackerman: De syv folkene som bodde i dette landet før jødenes ankomst var veldig "aktive" avgudsdyrkere. Skiller seg fra mange andre avgudsdyrkende nasjoner (alle nasjoner var slik i de dager) ved en spesiell iver i å tjene avguder.

Fra Tanakh (begynnelsen av profeten Yehoshuas bok), lærer vi at stammene som bodde i Kanaan, det var kjent om jødenes utvandring fra Egypt, deres kommende ankomst til Israels land og at Den Allmektige ga dette landet til det jødiske folk.

A. Blagins kommentar: til i dag snakker alle rabbinerne om "Jøde utvalgt av Gud" og det "Den Allmektige ga alle hedningenes land til det jødiske folk" refererer til tekster Jødisk Torah, og i den er det hele stavet i den såkalte "Moses Pentateuk".

Normal logikk?!

Så jeg ble også overrasket over det ærlige villskapbåde Abram, som senere ble Abraham, og en viss Herre, som jødene kaller sin Gud!

Jeg vil nå avsløre for leseren en stor hemmelighet, som spesielt vil svare på spørsmålet om hvorfor det var viktig for rabbiner Eliyahu Essas å skrive en historie om emnet: "Jesus er en fiktiv person".

Enhver religion som eksisterer i dag blir bedt om ikke å gi folk opplysning, men blir oppfordret til å bokstavelig talt "gjøre et eventyr til virkelighet." Det er grunnen til at enhver religion målrettet sletter grensen mellom fiksjon og virkelighet i folks sinn. Når voksne leser folkeeventyr for barn, gjør de det klart for dem i en eller annen form at dette er eventyr som det er løgn i, men det er et hint i dem - en lekse for gode karer! Samtidig sørger ingen religion for dette. Du må bokstavelig talt troat alt som er skrevet i den jødiske "toraen" eller i den kristne "bibelen" var faktisk.

I denne forbindelse jobber enhver prest i den jødiske religionen i dag for å sikre at flokken hans oppfatter alle de fiktive litterære heltene som er nevnt i Toraen: Abraham, Moses, Isak, Jakob, Esau og alle andre karakterer - for ekte mennesker, og en viss Herre, som Jakob visstnok "så ansikt til ansikt" (1. Mos. 32:30), oppfattet som en ekte gud … Vel, siden det er en slags rivalisering mellom jødedom og kristendom, er det opp til enhver jøde å si til kristne: "og din Kristus er en fiktiv person!"Og jeg må si, dette er delvis sant! Detaljer om svaret mitt her … Samtidig vil rabbinerne selvfølgelig aldri fortelle jødene at også alle deres «hellige skrifter» ikke er annet enn angitt i en papirrulle. grusom jødisk fortellingsom de, rabbinerne, streber etter å gjøre til virkelighet ved jødenes hender!

EN hovedsannhetenligger i det faktum at rabbinerne fra år til år lærer jøder å handle i det virkelige liv akkurat slik mange jødiske karakterer gjorde på sidene i Toraen. Blant dem lærerike handlinger: mened, ondskap, bedrag, spesiell grusomhet mot "goyim" basert på overbevisningen om at "bare jøder er mennesker", og fortsatt utrolig oppfinnsomhet i å rettferdiggjøre all denne grusomheten!

En klar bekreftelse på mine ord er svaret fra Chaim Ackerman til en viss Oleg, som spurte den pliktoppfyllende rabbineren i nettsynagogen: "Hvordan rettferdiggjøre utryddelsen av kvinner, barn, gamle mennesker i erobringen av Kanaan?"

Haim Ackerman: Før utbruddet av fiendtlighetene tilbød jødene under ledelse av Yehoshua bin-Nun (disippel og etterfølger av Moshe Rabeynu) disse stammene to alternativer for en "fredelig løsning" av problemet: frivillig forlate territoriet eller bli, men på betingelse av at de forlater fullstendig alle typer avgudsdyrkelse (mens de blir jøder, vel å merke, det var ikke nødvendig).

Merk forresten at Givonim (en av stammene som bor i Kanaan, oppkalt etter byen Givon, i russisk transkripsjon - Gibeon), gikk med på å bli, og lovet å oppfylle betingelsen satt av jødene. Jeg trekker lesernes oppmerksomhet - til tross for at de ikke holdt løftet sitt og fortsatte å tilbe avguder, ble de, siden det ble inngått en avtale med dem, uansett ikke rørt! De bodde i Eretz Yisrael (nord for Jerusalem).

Deretter forårsaket deres tilstedeværelse forresten mye trøbbel. Landet Israel ble tildelt av Den Høyeste til det jødiske folk for åndelig arbeid - for å korrigere verden og bringe hele menneskeheten til den Ene Høyeste. Dette arbeidet ble frivillig utført av Abraham, og det jødiske folket, Abrahams etterkommere, fortsatte implementeringen. Resten av menneskeheten har nektet dette arbeidet.

På Sinai-fjellet mottok jødene Toraen, der Den Allmektige ga instruksjoner om hvordan de skulle korrigere verden. Og det er ganske naturlig at tilbedelse av avguder på et sted som er spesielt utpekt for oppfyllelsen av "oppgaven" til den allmektige, "tiltrekker" himmelens vrede. Derfor er tilstedeværelsen av avgudsdyrkere på territoriet til Israels land fullstendig uakseptabelt. Flere detaljer - se siden i svaret "Hvordan ser jødedommen på emigrasjon fra Israel?".

Hvis vi antar at verden utelukkende er materiell, og en person består kun av kjøtt og blod, så kan faren være (som du skrev i brevet ditt), i utgangspunktet bare krigere.

Men i virkeligheten er dette ikke tilfelle! Hovedkomponenten til en person er en sjel plassert i et kroppslig skall. Derfor må man ta hensyn til faren ikke bare for kroppen, men også for sjelen. Trusselen mot den fysiske eksistensen er synlig for "det blotte øye", selv et barn har en følelse av fare og et instinkt for selvoppholdelse. Trusselen mot sjelen er ikke umiddelbart merkbar. Tiden kan gå før en person innser at han har slått av den rette veien, og å gå tilbake er en ekstremt vanskelig prosess.

Dermed kan trusselen om at det jødiske folket utfører sitt oppdrag i Israels land komme fra enhver person, ung, middelaldrende eller gammel – enten det er en mann eller en kvinne – som tilber andre «krefter» enn den allmektige. Tross alt påføres åndelig skade ikke med et sverd, men - av oppførsel, med et ord, av en slags "stråling" som påvirker andre.

For eksempel dreper kristne misjonærer i dag, menn og kvinner, jødiske sjeler uten fysisk vold – bare for å overbevise dem om å forlate troen på den ene skaperen

Derfor er bare tilstedeværelsen av avgudsdyrkelse i Israels land tilstrekkelig til å provosere himmelens vrede. For en slik tilstedeværelse skaper i en viss forstand en «giftig» atmosfære.

Toraen forteller hvordan kvinnene i Moab forførte jødene for å tvinge dem til å tilbe avguder. Og som et resultat døde 24 tusen mennesker. For flere detaljer, se nettsiden i anmeldelsen ukentlig kapittel av Balak, den første årlige diskusjonssyklusen.

Når det gjelder barn av avgudsdyrkere – de vokser opp, blir voksne. Derfor kan vi si at i denne sammenhengen er et slikt barn en "tidsinnstilt bombe". Selvfølgelig oppstår spørsmålet: er det mulig å rette opp situasjonen hvis du tar en ammende baby og oppdrar ham med tro på den ene skaperen?

Da viser det seg at du ikke burde drepe ham?

Den muntlige Toraen sier at i Egypt ropte Moshe Rabbeinu, da han så hvordan jødiske barn ble murt opp i veggene, i bønn til den Allmektiges nåde. Den Allmektige svarte - det burde være slik, men hvis Moshe vil, kan han velge hvilket som helst barn, og Han vil redde ham. Moshe gjorde nettopp det - barnet, som Moshe pekte på, overlevde. Deretter ble han en avgudsdyrker og deltok aktivt i skapelsen gullkalv (se på nettsiden for eksempel en oversikt ukentlig kapittel av Ki Tisza, fjerde årlige diskusjonssyklus).

Bare den allmektige vet hvem hvert enkelt barn vil bli når det vokser opp. Derfor, hvis du handler i henhold til hans befaling, vil du ikke ta feil! Og hvis verdens Skaper sa at alle skulle tilintetgjøres, også spedbarn, betyr det at Han så at de i fremtiden ville følge i sine fedres fotspor.

Anton Blagin: Tenk på det! Rabbinerne, på vegne av en eller annen imaginær jødisk Herre, utstyrt med en fullstendig elendig logikk i tenkning og en vill karakter (han liker lukten av kjøtt brent på bålet!), Gi jødene et atferdsdirektiv: Skaperen sa (til hvem sa han virkelig?)), inkludert babyer, så gjør det!!!

Haim Ackerman: Vi har selvfølgelig ingen rett til å ta avgjørelser om drap på barn på egen hånd (vi vet ikke hva som vil skje med dem selv i neste øyeblikk, og enda mer - om fem, ti eller 20 år). Bare verdens skaper kan gi en slik indikasjon, for han er ikke begrenset av tidsrammer og "ser" bildet av verden som helhet, som ikke er delt for ham i fortid, nåtid og fremtid, han vet hva som vil skje med hans skapninger, selv etter tusen og mer enn år.

Da det jødiske folket kom inn i Israels land, måtte de raskt befolke hele sitt territorium. Dette skjedde imidlertid ikke - det ble manifestert synd og ubesluttsomhet hvor det ikke var plass til det.

Barmhjertighet er en manifestasjon av storheten til den menneskelige sjelen! Men ikke i tilfeller der det direkte motsier himmelens klart uttrykte vilje. På grunn av en slik upassende "barmhjertighet" ble prosessen med å erobre Israels land forsinket i rundt 500 år.

Her er et annet kjent historisk eksempel på feilplassert medlidenhet. Den jødiske kongen Shaul forbarmet seg over Agag, en etterkommer av Amalek, amalekittenes konge, hvis jødehat var meningen med livet. Han angret og henrettet ham ikke umiddelbart, i strid med Skaperens befaling. Og dette fikk alvorlige konsekvenser for vårt folk.

Du skriver det antisemitter stille deg spørsmål om utryddelsen av kvinner, barn og eldre da jødene erobret kanaaneiske land … Har de en moralsk rett til å spørre om det?

I tusenvis av år har det uskyldige blodet fra kvinner, barn, gamle mennesker blitt utgytt i verden. Ikke for høye idealers skyld - for bytte, makt, ære, høyre og venstre, uten medlidenhet, hogger folk hodet av hverandre. Det er nok å minne om at bare på 1900-tallet, i Europa generelt og Sovjetunionen spesielt, ble titalls millioner uskyldige mennesker drept, inkludert selvfølgelig kvinner, barn og eldre. Jeg gjentar, ikke i noen fjerne, "mørke" tider - på 1900-tallet, i løpet av moderne generasjoners liv. I dag tar terrorangrep utført av terrorister under islams banner i Israel, USA og Europa livet til uskyldige kvinner, barn og gamle mennesker.

Samtidig leverer Russland våpen til muslimske land som beskytter terrorgjenger. Kanskje motstanderne dine ikke har noe med tilførselen av våpen å gjøre, men de kan innse at dette er ondskap! Inntil de innser dette, er de i himmelens øyne passive medskyldige av morderne.

Derfor, før du anklager noen for grusomhet mot uskyldige ofre, la dem først tenke på hva deres folk og deres allierte gjør.

Avslutningsvis vil jeg understreke at "Torahen" ikke kan "prøves på" på den materielle visjonen om verden. Toraen er Skaperens visdom, som gir oss et "verktøy" for å korrigere verden og utrydde det onde i den..

Hvis vi ser på Toraens tekster fra dette synspunktet, faller alt på plass.

Hvis vi tenker på at verden bare er en åndløs sak, kan styringssystemet for den virkelig virke merkelig, ulogisk og - uetisk …

Forfatteren av teksten - Haim Ackerman, 08.07.2013 En kilde.

Det mest slående i jødedommen er kanskje ikke at rabbinerne og kabbalistene (sistnevnte er et høyere hierarkisk nivå i jødedommen) kaller boken "Torah" for et "verktøy" for å korrigere verden og utrydde det onde i den, og ikke at de anser det som Jøder "arbeider hender", holder dette" verktøyet ", men det faktum at de skremmer jødene i dag med et nytt Holocaust, som skulle falle på hodet … for dårlig oppfyllelse av deres forpliktelser overfor den jødiske Herren! Åpenbaringen til kabbalisten M. Lightman handler om dette:

Det er grunn til å tro at den tidligere utryddelsen av jødene var planlagt av samme grunn!

Blindtarm: "Det finnes ingen sjokkere religion enn jødedommen!".

5. desember 2017 Murmansk. Anton Blagin