Tradisjonelle familieverdier: Hva ligger bak dette konseptet?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

Når vi snakker om tradisjonelle familieverdier, bør man også avsløre de grunnleggende konseptene som, etter vår mening, er uløselig knyttet til prosessen med å oppdra en person i en familie: hardt arbeid, ærlighet, mot, lojalitet, godhet, sannhet, samvittighet, mål, kjærlighet, tro.

Familie- og familieverdier i alle land i verden har alltid dannet grunnlaget for ethvert samfunn. Uavhengig av kulturelle egenskaper ble barn født, oppvokst og vokste opp i familier, gradvis adopterte erfaringen og tradisjonene til den eldre generasjonen, og ble fullverdige representanter for deres folk. Som den primære institusjonen for oppdragelse og utvikling av en person, overfører familien til det voksende barnet ikke bare kunnskap, men former også hans verdenssyn og syn på en slik måte at hver person, etter å ha blitt voksen, føler ansvar ikke bare for seg selv, men også for livene til menneskene rundt ham. Det er i familien vi lærer å ta vare på naboene våre, stole på, elske, uttrykke våre følelser og følelser korrekt, være rettferdige og ærlige, leve i et team og sette samfunnets interesser over interessene til et individ. Selvfølgelig vil noen si at ikke alle familier er ideelle, noen vil til og med ta med seg en trist opplevelse fra livene sine. Men man må forstå at familien som en institusjon som helhet bidrar til utviklingen av nettopp slike egenskaper hos en person, og derfor i samfunnet. Både foreldre og besteforeldre, som ønsker sine barn og barnebarn vel, innser at bare ved å oppdra edle og anstendige mennesker, vil de sikre en rolig alderdom. Og dette er normalt: voksne tar seg av barn, og voksne barn begynner å ta ansvar for allerede eldre foreldre og besteforeldre.

Men det som så ut til å være den åpenbare sannheten før, i dag prøver mange å stille spørsmål ved den

I de fleste vestlige land er likekjønnede ekteskap allerede legalisert, et ungdomssystem er innført, sammenhengen mellom generasjoner er kunstig kuttet, familiens rettigheter er erstattet med rettighetene til individet og individet. Resultatene av disse transformasjonene er allerede åpenbare: Vestens sivilisasjon er moralsk og etisk nedverdigende og degenererer, til tross for tilstrømningen av migranter som er fristet av et høyt nivå av materiell sikkerhet. Med tanke på at globaliseringsprosessen er objektiv, vil det være naivt å tro at Russland kan holde seg unna disse prosessene. Alle kjenner moralen til ordtaket "huset mitt er på kanten, jeg vet ingenting." Gjennom ulike ikke-statlige organisasjoner, gjennom media og populærkultur, prøver de allerede å introdusere i samfunnet vårt alle de samme initiativene som ble implementert med suksess i Vesten. Problemene med teknokratisk sivilisasjon krever av oss en ny forståelse av virkeligheten. Menneskelig fremmedgjøring, konstant spenning i forhold til den kunstig skapte ytre verden, verdensbildekatastrofer må overvinnes. På jakt etter et svar på disse viktige spørsmålene, ser vi intenst ikke bare på den forutsigbare nåtiden, men også på menneskehetens fjerne fortid. Og her, i historien, lar det å vende seg til tradisjonell kultur se eksempler på en slik holdning til livet og til personen selv, hvis grunnleggende prinsipper kan hjelpe oss å utvikle en ny type moderne forhold både i samfunnet og til oss selv.

Nå blir familien angrepet på alle fronter

I økende grad kan man på russisk fjernsyn høre uttalelser om at en familie ikke nødvendigvis er en forening av en mann og en kvinne, men kan være en forening av en mann med en mann eller en kvinne med en kvinne. I filmer og TV-serier dukker homofile og lesbiske jevnlig opp blant de viktigste godsakene, og bildet av den tradisjonelle familien blir latterliggjort og diskreditert, erstattet av egoistiske livsidealer «for nytelse». Det positive bildet av mor og far forsvinner fra skjermene, noe som på mange måter betyr fra massekulturen. I reguleringsdokumentene som er vedtatt på myndighetsnivå, er begrepet «familie» vagt definert. Vi ser på slike handlinger som et målrettet angrep med bruk av myk kraftteknologi på det russiske folket. Av denne grunn handler Teach Good-prosjektet i sine aktiviteter fra tradisjonelle familieverdier, og vurderer konseptet "familie" utelukkende som en forening av en mann og en kvinne, noe som innebærer fødsel og oppdragelse av barn. Det er en slik familie som er nøkkelen til et stabilt og harmonisk utviklende samfunn, og det er til en slik familie at mange folkeordtak og ordtak er dedikert, som bevarer visdommen og erfaringen til våre forfedre, og gir den videre fra generasjon til generasjon:

• Godhet flyter ikke rundt i verden, men lever som en familie.
• Hver lekmann er en familiemann for sin bror.
• Hele familien er samlet, og sjelen er på plass.
• For en skatt, hvis familien har det bra.
• Familien er i en haug, og skyen er ikke skummel.
• En familie er sterk når det er ett tak over den.
• Grøten er tykkere i familien.
• I en vennlig familie og i kulden er det varmt.
• En familie uten barn er som en luktfri blomst.
• Han ble forelsket i vin – han ødela familien.

Når vi snakker om tradisjonelle familieverdier, bør man også avsløre de grunnleggende konseptene som, etter vår mening, er uløselig knyttet til prosessen med å oppdra en person i en familie:

• Hardt arbeid
• Ærlighet
• Mot
• Lojalitet
• God
• Sannhet
• Samvittighet
• Måle
• Kjærlighet
• tro

1. Flid

Selve ordet "flid", det vil si kjærlighet til arbeid, bærer allerede i seg selv den riktige holdningen, som hver person må danne seg i seg selv og støtte i forhold til den virksomheten han driver med. Flid innebærer at arbeid ikke bare er et verktøy for å tilfredsstille en persons materielle behov, men også et dypt indre behov hos en person, innebygd i hans natur og fører ham til åndelig utvikling. Arbeid, uansett hvordan det måtte være - ledelsesmessig eller produktivt - foredler en person, utvikler hans talenter og evner, hever til kvalitativt nye nivåer, ikke bare materielt, men også åndelig. Hans kraft er stor og livgivende. I så måte er arbeid forskjellig fra arbeid. Som bemerket av den fremragende russiske forskeren D. I. Mendeleev, "ikke ethvert arbeid er arbeid … Arbeid er betinget av nytten av det som gjøres ikke for en selv, men for andre … Arbeid kan gis, tvunget til å arbeide, arbeid - var og vil være gratis, fordi av dens natur er bevisst, fri, åndelig, vanskelig og nødvendig …”Derfor er kjærligheten til arbeid, forståelse av dens høye betydning svært viktig for at en person skal leve et sunt, verdig liv. Det samme gjelder i større skala – et samfunn der arbeidskraft verdsettes, lever godt, er i konstant utvikling, materiell og åndelig.

I gamle dager, som ikke var preget av spesiell komfort og forbrukeroverflod, var behovet for arbeidskraft mer åpenbart enn det er nå. Våre forfedre tilbrakte mesteparten av livet i arbeid, av denne grunn ble det dannet et så imponerende antall ordtak og ordtak om dette emnet som har kommet ned til vår tid. Denne gruppen av russiske ordtak og ordtak er en av de mest bemerkelsesverdige. Slike uttrykk er viden kjent som:

• Ferdighet (tålmodighet) og arbeid vil knuse alt
• Under den liggende steinen og vann renner ikke
• Liker du å sykle - elsker å bære sleder
• Ferdig forretning - gå frimodig
• Du kan ikke lett fange en fisk fra en dam
• Forretningstid, morsom time
• Øynene er redde, men hendene gjør det
• Små bedrifter er bedre enn stor lediggang
• Mesterens sak er redd

I dag har holdningen til arbeid og hardt arbeid fra den aksepterte massefilosofiens synspunkt merkbart endret seg til det verre. Hvis før behovet for å jobbe ansvarlig ikke var noe mer åpenbart:

• Hvis du ikke varmer den, blir du ikke varm
• Den som ikke er lat til å pløye, skal ha brød
• Det du sår, så høster du, så blir du mett
• etc,

da tilbyr den nåværende virkeligheten også ulike typer parasittiske eksistenstyper. Samtidig forsterkes den skadelige tendensen av den parallelle utbredte spredningen av ideen om lediggang gjennom moderne massekultur. Den velkjente populære serien om skolebarn, studenter og leger er glade for å underholde seeren med kjærlighetsvendinger, morsomme situasjoner, heltekonflikter, hva som helst, men ikke et bilde av en arbeidende person, selv om han på en vennskapelig måte burde være i forgrunnen: en student, en student, en lege Er først og fremst en arbeider. I moderne folkefilosofi har flid som en av de høyeste livsverdiene åpenbart falmet og dyrkes ikke bare med sin tidligere fundamentalitet og omfang, men på noen måte generelt. I dag fremmes ikke arbeid av media og kultur som en viktig del av menneskelivet, urettferdig etterlatt bak kulissene som et slags ubehagelig øyeblikk på veien til suksess, som man må resignere for. Sannheten er imidlertid fortsatt som den var: arbeid og anerkjennelsen av dets verdi i form av arbeidsomhet er forutsetninger for vellykket utvikling av materiell og åndelig liv og lykke til et individ, en individuell familie og samfunnet som helhet.

2. Ærlighet

I manges oppfatning er begrepet ærlighet redusert til behovet for alltid å fortelle sannheten. I mellomtiden ga V. I. Dal en bredere definisjon: "Ærlighet er rettframhet, sannferdighet, standhaftighet i ens samvittighet og plikt, fornektelse av bedrag og tyveri, pålitelighet i å oppfylle løfter." En ærlig person er en som ikke jukser, og hvis handlinger det ikke er egoistiske motiver. I en familie der foreldre er vant til å være ærlige med barna sine, hersker harmoni og forståelse. Tross alt, hvis det ikke er løgner, er det ingen alvorlige årsaker til konflikter eller krangel. Samtidig begynner ærlighet overfor andre med ærlighet i dialog med seg selv. Å lære å være ærlig med deg selv er grunnlaget for åndelig utvikling. Og selvfølgelig kan bare en ærlig person som lever i harmoni med sin samvittighet være virkelig lykkelig.

• Ærlighet er ikke i makt, men i sannhet
• Ikke den som er sterk, men den som er ærlig
• Ærlig hei til hjertet for glede
• Bedre fattigdom og ærlighet enn profitt og skam
• En god hest er ikke uten en rytter, men en ærlig mann er ikke uten en venn
• En ærlig gjerning og ydmyker et opprør
• Ærlig sak ligger ikke på lur
• Tjenesten som trengs er mer ærlig
• Hedersordet må være konstant

3. Mot

Som praksis viser, for å ta det første skrittet og begynne å bevege seg, er det ofte ikke nok å ha et riktig valgt mål og til og med en forståelse av hvordan man kan realisere det. Det krever mot. Det hjelper å overvinne frykt, ta ansvar og gå på den tiltenkte veien. Mot er en av de viktigste viljemessige egenskapene som er iboende i en person. Å bygge mot må begynne i barndommen. Ved å oppmuntre barn til å handle selvstendig, til å ta ansvar, ved å gi rimelig handlefrihet, hjelper vi dem å lære å kontrollere følelsene sine, utvikle besluttsomhet og evnen til å ta riktige avgjørelser, uavhengig av tilstedeværelsen av frykt. Mot er kjernen i begreper som mot, maskulinitet, mot og tapperhet. Fra mot stammer fra viljen til å forsvare interessene til sine kjære, deres virksomhet og deres hjemland. I russisk kultur er det mange ordtak og ordtak som viser at bare en modig person er i stand til å overvinne eventuelle hindringer i livet hans:

• Stå frimodig for en rettferdig sak!
• Mot (Courage) av byen tar
• Den dristige Gud eier, den fulle djevelen rister
• Hunden bjeffer mot de modige, og kaster opp de feige
• En helt dør en gang, men en feiging hele livet
• Mot er styrken til en kriger
• De modige på kampdagen er kjent
• For å være redd for en ulv, så ikke gå til skogen
• De dristige ertene nipper, men den sjenerte og kålsuppen vil ikke se
• For den modige seieren

4. Lojalitet

Når vi snakker om familie, er troskap motpoden til utskeielser og den evige følgesvenn til ekte kjærlighet. I dag prøver de ofte å overbevise oss fra TV-skjermer om at lojalitet er en bragd som, selv om den avtvinger respekt, fratar deg «nyhet» og «livsglede». Faktisk er troskap den eneste normen i familieforhold som lar deg skape en sterk og lykkelig familie basert på tillit og vilje til å være sammen med hverandre i sorg og glede. Og det som vanligvis erstattes av eufemismer «tørst etter nyhet» eller «livsglede» er oftest en vei for ødeleggelse og fornedrelse, en vei ned skråningen. Trofasthet styrker åndens styrke, hjelper til med å motstå alle fristelser og fristelser, tjener som en garanti for tillit, gir støtte i livet og kjærligheten. Dette er en av de beste egenskapene som kjennetegner en mann-kriger og en kvinne-keeper av ildstedet. Samtidig er lojalitet et svært mangefasettert begrep, avslørt i uttrykk som "lojalitet til ordet", "lojalitet til plikt", "lojalitet til seg selv", "lojalitet til tradisjon" og, selvfølgelig, "lojalitet til Fosterlandet». Soldatene som forsvarte landet vårt under den store patriotiske krigen viste ekte lojalitet til fedrelandet. Soldatene ofret seg selv, gikk til den sikre død, motsto enhver prøvelse, men forrådte ikke. I dag er krigen mer og mer informativ, men denne krigen vil bare vinnes av de som forblir lojale mot landet sitt, folket sitt og de menneskelige idealene som gjør oss mennesker.

• Trofast kjærlighet verken brenner i ild eller drukner i vann
• En trofast venn er bedre enn hundre tjenere
• Våpen vil beskytte, men lojalitet er det beste forsvaret
• Å være trofast er en dyd, å være trofast er en ære
• Et edelt hjerte kan ikke ta feil
• En forræder i enhver storm redder bare sitt eget skinn
• Forræderen er farligere enn fienden
• Trofasthet er kjent under store problemer

5. Vennlighet

Evnen til å skille godt fra ondt, godt fra ondt og et bevisst ønske om å være god er kjernen i menneskelig moral. En god gjerning er en som gjør verden til et bedre sted, hjelper samfunnet til å gå inn på veien for krisefri og harmonisk utvikling. En ond gjerning er en som er rettet i motsatt retning og gjør verden verre, fører den til ødeleggelse. Og dette betyr at en person skal måle hver av sine handlinger med den effekten den har på andre og slikt medfører konsekvenser.

Fra dette synspunktet er det feil å hevde at det ikke er noe godt uten det onde, eller at det onde alltid har vært det, og det er ingenting du kan gjøre med det. Selv om ondskap eksisterer i vår verden, er det likevel en plikt for enhver person å rette sine tanker og handlinger mot det gode, det vil si å være god.

• Livet er gitt for gode gjerninger
• Gode Gud hjelper
• Den som elsker gode gjerninger, livet er kjært for ham
• Hold fast ved det gode, men lykkes fra det dårlige
• Et vennlig ord til mennesket - det regnet i en tørke
• Gjør det onde, ikke stol på det gode
• Du ønsker godt, godt og gjør
• Vennlighet uten grunn er tom
• Det er en god gjerning å si sannheten frimodig
• Det gode vil ikke dø, men det onde vil forsvinne

6. Sant

"Men jeg tror at makten ligger i sannheten. Den som har sannheten er sterkere … "Bror-2

Sannhet er den primære filosofiske kategorien. Det er også en evaluerende karakteristikk av all informasjon som kommer til oss, essensen av denne evalueringen er korrespondanse av denne informasjonen til et bilde, fenomen eller prosess som finner sted i universet på et gitt tidspunkt. I følge Dahls ordbok er sannhet sannhet i gjerning, sannhet i bilde, i det gode; rettferdighet, rettferdighet. I russisk kultur er det bare et stort antall ordtak og ordtak om emnet sannhet, her er bare en liten del:

• Sannheten er mer verdifull enn gull
• Sannheten gjør vondt i øynene mine
• Sannheten går rundt i verden
• Sannhet fra vann, fra ild redder
• Feil anskaffet for fremtidig bruk vil ikke gå
• Bedre å dø enn å tåle løgnen
• I hvem det ikke er sannhet, i det er det lite godt
• Sannheten er en brikke fortjent, og en løgn blir stjålet
• Alle priser sannheten, men ikke alle forteller den
• Du vil begrave sannheten, men du kommer ikke ut av gropen selv
• Det er en god gjerning å si sannheten frimodig
• Sannheten er tyngre enn gull, men flyter på vannet
• Riktignok kryper den inn i øynene som en veps
• Ikke skynd deg til smigrende taler, ikke vær sint på den frekke sannheten
• Ekte tjue lenker vil bryte
• Den som kjemper for sannheten får dobbel styrke

Et av hovedtemaene i våre ordtak og ordtak er temaet om sannhetens uunngåelighet, at før eller siden vil sannheten bli kjent. Uunngåeligheten av å avsløre sannheten gjør enhver løgn eller usannhet meningsløs. Og enda mer, sannheten er det beste grunnlaget for å bygge et familieliv, bare ærlige tillitsfulle forhold vil gjøre familiebånd like sterke som stål, som ikke vil være redd for noen vanskeligheter.

7. Samvittighet

Samvittighet er et av de viktigste konseptene som ligger til grunn for den åndelige siden av en persons liv. Samvittigheten kalles det indre kompasset til en person, og viser ham retningen han bør gå. Fra et troende menneskes ståsted forstås samvittighet også som en intim forbindelse mellom en person og Gud. I følge Dahls forklarende ordbok er samvittighet en moralsk bevissthet, moralsk instinkt eller følelse hos en person; indre bevissthet om godt og ondt; sjelens hemmelige sted, der godkjennelsen eller fordømmelsen av enhver gjerning gjenspeiles; evnen til å gjenkjenne kvaliteten på en handling; en følelse som oppmuntrer til sannhet og godt, avverger løgner og ondskap; ufrivillig kjærlighet til det gode og sannheten; medfødt sannhet, i varierende grad av utvikling. Det er mange ordtak i russisk kultur om emnet samvittighet og samvittighet:

• Den som har samvittighet ikke er klar, skyggen av poker er også galgen
• Den som har god samvittighet har ikke en pute under hodet
• Ansiktet er skjevt, men samvittigheten er rett
• Du kan ikke sy samvittighet til en kaftan (til huden)
• De rike vil ikke kjøpe samvittighet, men ødelegge sin egen
• Gjør det etter din samvittighet, ærlig talt
• En engstelig samvittighet, du kan ikke overdøve den på en generasjon
• Uansett hvor klok du er, kan du ikke være for smart med samvittigheten din
• Du kan ikke gjemme deg for en person, du kan ikke gjemme deg for samvittigheten din (fra Gud)

Fra ordtakene ovenfor er det klart at samvittigheten er den indre tilstanden som ikke kan kjøpes for penger, ikke kan endres av noen ytre manifestasjoner og faktorer: et vakkert utseende (rett ansikt), en ny kaftan. Og det er desto mer nytteløst å bekjempe denne "godes stemme" i seg selv - dette gjør det enda høyere. Det eneste som kan gjøres med hensyn til samvittigheten er å holde den ren, det vil si å følge dens oppfordring, som betyr å gjøre det rette (i sannhet, ifølge samvittigheten).

8. Mål

Det er ikke for ingenting at russisk sivilisasjon noen ganger kalles målesivilisasjonen. I motsetning til Vesten, som alltid jager etter materielle verdier, og Østen, som på veien til åndelig forbedring noen ganger er klar til å glemme dagens liv, er alt alltid bra med oss bare med måte. Gjennom sin rike historie ble Russland/Russland ofte tatt til ytterligheter, mer enn en gang befant vi oss på randen av ødeleggelse, men en følelse av proporsjoner hjalp alltid til med å rette opp feil i tide og gjenopprette den tapte balansen, og ikke bare på egenhånd. land, men også for å hjelpe våre naboer. Kanskje dette er vårt oppdrag…

• Mål maler hver virksomhet
• Du kan ikke veve uten mål og bastsko
• Over mål og hesten galopperer ikke
• Sjelen vet målet
• Etter mål av en mester å vite
• Ikke mål etter målestokken din
• Kjenn deg selv i alle mål
• Beretningen vil ikke lyve, og tiltaket vil ikke lure
• Når rug, så mål
• Mål er tro i hvert arbeid

9. Kjærlighet

TV i dag prøver å danne en misforståelse hos seerne om kjærlighet som et utbrudd av lidenskaper, følelser og følelser som kan gjøre en person til en "kjærlighetens slave", heve ham til høyden av lykke eller kaste ham inn i en tilstand av depresjon. Men Kjærlighet i den sanne betydningen av dette ordet kan ikke være "ond", "venal", "gal" eller "ensidig". Alle de ovennevnte er bare stereotyper som beskriver tilknytninger basert på seksuelle instinkter i større grad enn følelser av kjærlighet.

I den russiske tradisjonen er kjærlighet et mye bredere og mer omfattende begrep enn bare sfæren av forholdet mellom en mann og en kvinne: det er kjærlighet til ens neste, og kjærlighet til verden, og kjærlighet, som manifestasjoner av varmen fra sjel og hjerte, som et aggregat av perfeksjon.

• Livet uten kjærlighet, for et år uten vår
• Den som elsker lever to ganger
• Du kan ikke kjøpe kjærlighet med gull
• Kjærlighet måles ikke med verstene
• Døden vil ikke skremme kjærligheten
• Der det er kjærlighet og råd, er det ingen sorg
• Kjærligheten lever godt både i en bygdehytte og i et herrekammer
• Den elskede må ikke sees med øynene, men med hjertet
• Hvor er kjærligheten, her er Gud
• Den folk elsker, den begunstiger også Gud

10. Tro

Tro er et av de mest subtile, subtile og samtidig veldig viktige konseptene i menneskelivet. I følge Dahls ordbok betyr tro «tillit, overbevisning, fast bevissthet, begrepet noe, spesielt om høyere, immaterielle, åndelige ting». Hver person, enten han er klar over dette eller ikke, blir veiledet i sine handlinger av noe av sitt eget trossystem, som har utviklet seg gjennom hele livet og alltid er åpent for ytterligere bekreftelse eller omvendt for endringer. Hva en person tror på bestemmer trinnene hans om og om igjen, bestemmer hele livet hans som helhet.

• Endre din tro - endre din samvittighet
• Som tro er, slik er Gud
• Et hellig sted er aldri tomt (hvis du ikke tror på en ting, så tror du på noe annet)

Tro er preget av den nærmeste forbindelse med det kreative prinsippet, med handling. Først, på stadiet av årsaken, tror en person på noe, er overbevist om noe, og deretter, som en konsekvens, handler han eller ikke handler. Og det er veldig logisk at en merkbar del av russiske ordtak og ordtak om temaet tro tydelig bemerker denne sammenhengen mellom begrepene tro og gjerning:

• Tro er bra i saken
• Anvend tro til gjerning, og gjerning til tro
• Troen vil flytte fjellet fra sin plass
• Med tro vil du ikke gå tapt noe sted
• Uten gode gjerninger - troen er død for Gud
• Du kan ikke lure Gud, selv om du vil stå opp tidligere enn vår

Hvis en person, for eksempel, tror at han ikke er nødvendig et sted (i en familie, team, land), så vil det være slik, fordi han uunngåelig vil støtte sin tro med ytterligere reelle handlinger. Hvis han tror at livet er meningsløst, så vil det være slik for ham - han vil innse det selv, ut fra sin tro. Det samme gjelder i motsatt tilfelle – troen på en spesiell mening med livet eller troen på den høye betydningen av seg selv som statsborger vil nødvendigvis bli gjennomført. Som Leo Tolstoj sa, "essensen av all tro er at den gir livet en mening som ikke blir ødelagt av døden." Derfor er det hver persons plikt å finne styrke i seg selv og finne tid til å tenke på hva han tror på og for hva han lever.

For å oppsummere det som ble sagt:

Det gjenstår å legge til at verdier for hver person, deres spesielle sett og kombinasjon, er grunnlaget for å bygge et generelt bilde av verden, personlig vekst, velge ens mål og meninger, og bestemme utviklingen av en dypt individuell "kode" av livets regler. Det er verdiene som ligger til grunn for den moralske profilen til hver enkelt av oss, og gjennom hele livet fungerer de noen ganger som nesten ubevisste, men kraftige retningslinjer for alle livsvalg og avgjørelser. I dagens dager er det et totalt tap av forståelige moralske retningslinjer. Denne prosessen, som er tydelig kontrollert, innebærer ikke bare en viss sosial tilbakegang, men også dyp desorientering av mange mennesker i spørsmål om den personlige meningen med livet, forståelse av seg selv og andre. En appell til å forstå generasjoners erfaring med å bygge et verdiverdensbilde og en fast posisjon i å forstå hva som er normen kan tjene som utgangspunkt på veien til å oppnå en følelse av oppfyllelse og meningsfullhet i livet for hver person. Og dette vil i sin tur bære frukt både for utviklingen av samfunnet som helhet, og for utseendet av en følelse av tilfredshet med livet i noen av oss.