Slavere, ikke gå til badehuset med presten

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sist endret: 2023-12-16 16:13

"… hvert år den 31. desember går jeg og vennene mine til badehuset …"

I henhold til kanonisk lov, den russisk-ortodokse kirken og russernes skikker før kristendommen ble vedtatt, hvis en ortodoks går til et badehus, må han se om det er en jøde i nærheten. Tross alt, i henhold til de kanoniske reglene, kan en ortodoks ikke vaske seg i et bad med en jøde. Legg merke til, lesere, ikke med ansiktet til den jødiske troen, men med en jøde, selv om han godtok kristendommen.

Slik informasjon er ikke en kneble av forfatteren, men det er en forklaring av den russisk-ortodokse kirken i Moskva-patriarkatet, som bekrefter riktigheten av det forfatteren sa om denne miniatyren. En ansatt ved avdelingen for eksterne kirkerelasjoner i Moskva-patriarkatet, prest Vsevolod Chaplin, innrømmer at «kirken opplever store vanskeligheter på grunn av det faktum at vår kanoniske lov i dag ikke alltid kan brukes bokstavelig. Ellers må alle ekskommuniseres fra kirken. Inkludert for vask i bad med en jøde"

En slik uttalelse førte forfatteren til en viss stupor. For meg, en stor elsker av det russiske badet, som kan ordtaket om det. at alle er like i badehuset, slik urettferdighet for jødene virket merkelig, ikke fordi jeg føler spesiell kjærlighet til dette folket, men bare fordi jeg er interessert i menneskehetens historiske hemmeligheter. Jeg bestemte meg for å undersøke dette spørsmålet, og det jeg fant ut førte meg til fullstendig forundring. Jeg ble uventet nok en gang overbevist om at Toraen ikke er et eldgammelt skriftsted og er mye yngre enn evangeliet, men jøder og jøder er forskjellige mennesker. Nå betyr begge navnene ett folk, men i middelalderen var alt annerledes.

Når jeg begynner å skrive en miniatyr om dette emnet, skynder jeg meg å informere leseren om at jeg ikke er en antisemitt, og jeg tror at det finnes gode og dårlige mennesker i enhver nasjon. Og derfor ber jeg deg om ikke å betrakte arbeidet mitt som et forsøk på å ydmyke mennesker som er født i en annen klan-stamme. Forfatteren prøver minst av alt å se ut som en nasjonalist.

Og jeg starter min historie med en tur til badehuset!

Om det vidunderlige guddommelige, som han observerte i det slaviske landet, ble nevnt av Andrew den førstekalte:

"Jeg så trebad, og de vil varme dem sterkt, og de skal kle av seg og være nakne, og gjennomvåte seg med lærkvass og reise unge stenger på seg selv … og litt levende vil de bli oversvømt med kaldt vann, og bare på denne måten vil de komme til liv." Andrei nevner også at han selv opplevde badeprosedyren til slaverne, og han likte den.

Stopp, stopp! Men hva med kanonen?! Tross alt var Andrew nettopp en jøde, ifølge Toraen. Hvordan kunne slaverne ta et dampbad med Rabichich (som slaverne kalte khazarene da)?

I tidligere miniatyrer argumenterte jeg for at jødedommen ikke er en eldgammel religion og at den ble født som en sekt av kristendommen på 1200-tallet i Khazar Kaganate, og det som sies i Toraen er ganske enkelt en forfalsket historie til de gamle slaverne, hentet fra deres hellige bøker Paliy og Kormchaya.

Etter min mening er Andrew den førstekalte innfødt i Byzantium eller Det andre Roma, hvor bibelske hendelser fant sted ved bredden av Bosporos-Jordan. Moderne Istanbul er Yorosalem, og dekorasjonsbyen Jerusalem, bygget på 1800-tallet fra den arabiske landsbyen El-Kuts, i det moderne Israel, har ingenting med bibelske begivenheter å gjøre. Men Andrew var en jøde! Poenget er at før hendelsene i 1153-1182. (og dette er Kristi virkelige liv, og ikke for 2000 år siden), alle innbyggerne i Konstantinopel var jøder, det vil si at de trodde på én Gud. Før kristendommens fremvekst var det alltid monoteisme og dualisme – kampen mellom den lyse og den mørke guden. Alle disse mytene om avgudsdyrkelsen til slaverne og andre folk har ikke det minste grunnlag, slavernes Gud Svarog er den gamle guden i menneskets historie. Derfor var ikke Andrei jøde. Khazar også. Etter min mening er han fra Varangian-garden, som ble brakt til Bysants av den historiske prototypen til Kristus, den bysantinske keiseren Andronicus Comnenus.

La oss imidlertid gå videre.

I det ortodokse Russland har badehuset vært æret siden antikken. Dette er den eneste bygningen som ikke er innviet til i dag, så det gjenstår et visst "hjørne" dedikert til den hedenske guden og hans episke assistenter - moderne engler. Det er ikke for ingenting at jenter kommer hit for å gjette, etter å ha fjernet kors og gullsmykker, men de legger igjen armbånd laget av tre eller tau.

De fleste vet at i Russland dampet de "i svart", "hvitt", men det faktum at det var en slik metode som "pass" er ikke kjent for mange. Hvordan ble det gjort og hva betyr det?

Faktum er at ovnene i russiske hus var av imponerende størrelse. Etter matlaging, etter at ovnen var avkjølt litt, ble all asken fjernet fra den, innsiden ble foret med tørt halm eller gress og klatret inn, for å dampe - "vi kommer inn." Vann sprutet på de varme veggene og mottok damp. Forresten, i steppene til Lille Russland, kalles badet fortsatt lazne. Fraværet av en skog gjorde det umulig å dampe i et eget rom, og smårusser klatret inn i varme ovner for dette formålet. Husker du eventyret om Solokha som flyr gjennom røret? Dette er bare et ekko av badeprosedyren. Den russiske ovnen i den ukrainske hytta er like naturlig som i den russiske hytta, noe som ikke kan sies om de små husene og småhusene i Vest-Ukraina som ikke visste det. Det er et helt annet prinsipp for strukturen til selve bygningen og dens oppvarming, samt matlaging. Det russiske kjøkkenet utmerker seg ved å putre retter i ovnen, mens det europeiske kjøkkenet tilberedes på komfyren. Den kraftige Solokha, med sin frodige, ikke farbare gjennom trange hull, passer ikke inn i eurokomfyren, med alt hennes ønske!

bakover. Den russiske komfyren er enorm og ga en person mange muligheter, fra matlaging til varme senger.

Vel, med Russland er det mer eller mindre klart, men burde vi ikke ta en titt på Europa under Andreas den førstekalte tid, altså på 1100-tallet e. Kr.?

Ulike epoker er assosiert med forskjellige lukter. Middelalderens Europa, helt fortjent lukter av kloakk og stanken av råtnende kropper.

Byene var slett ikke som de kostymede produksjonene av Dumas' romaner av moderne skjønnlitteratur.

Sveitseren Patrick Süskind, kjent for sin pedantiske gjengivelse av detaljene i livet i den epoken han beskriver, er forferdet over stanken fra europeiske byer i senmiddelalderen: «Gatene luktet dritt, bakgårdene luktet urin, trapper luktet. av råtnende tre og rotteskitt, kjøkken - av forurenset kull og lammefett; de uventilerte rommene stank av muggent støv, soverommene - av fettete laken, fuktige springfjærmadrasser og den skarpe, søte lukten av kammerpotter.

Peisene luktet svovel, garveriene luktet kaustisk alkali, og slakteriene luktet størknet blod.

Folk luktet svette og uvaskede klær, munnen luktet råtne tenner, magen luktet løksuppe, og kroppen, hvis de ikke allerede var unge nok, av gammel ost og surmelk og kreft.

Elver stank, torg stank, kirker stank, broer og palasser stank. Bonden luktet som en prest, en disippel av en håndverker - som kona til en mester, hele adelen luktet som et vilt dyr, og dronningen som en gammel geit, både sommer og vinter." ikke en eneste type menneske aktivitet, ikke et konstruktivt, ikke destruktivt, ikke et eneste uttrykk for et begynnende eller forfallende liv, som ikke konstant ville være ledsaget av en stank"

Europa var på den tiden mer opptatt av åndelig renhet enn kroppslig. Og hver katolikk som badet ofte var under mistanke. Det er bevis på at Isabella av Castilla vasket seg bare to ganger i livet - da hun ble døpt og da hun giftet seg. Og det er bare fordi kirkelige ritualer krevde det. Hennes «rekord» ble slått av solkongen Ludvig den fjortende, han fortjente å vaske seg så mange som fire ganger, og etter hver gang var han syk. Monarken ble så forferdet over vaskingen at han sverget å aldri godta vannprosedyrer.

Russiske ambassadører ved hoffet til Ludvig XIV (Solkongen) skrev at deres majestet «stinker som et villdyr».

Hertugen av Norfolk nektet å vaske seg, tilsynelatende av religiøse grunner. Kroppen hans var dekket av abscesser. Så ventet tjenerne til hans herredømme ble full døddrukken, og så vidt vasket det.

Kammerpottene fortsatte å bli tømt inn i vinduene, som det alltid var - gatene var kloakk. Badet var en sjelden luksus. Lopper, lus og veggedyr svermet både i London og Paris, både i de rikes og de fattiges hjem.

(F. Braudel. The structures of everyday life. Vol. 1. - M., 1986. - S. 317 - 332.)

Innbyggerne i husene kastet ut alt innholdet i bøttene og bekkenet rett på gaten, på fjellet til en måpende forbipasserende. Bredremmede hatter og sadelhetter med knyting i halsen, ikke en hyllest til moten, men et presserende behov for bølgen av middelalderske europeiske byfolk.

Stillestående skrenter dannet stinkende sølepytter, og rastløse bygriser og andre husdyr, som det fantes svært mange av, kompletterte bildet av en middelalderby i Europa.

Det eldgamle navnet på hovedstaden i Frankrike Lutetia er oversatt fra latin som "slam". Mye senere ble den kalt "Parisernes by" (Civitas Parisiorum). Det er et brev fra Yaroslavna, datteren til Yaroslav den Vise, som han giftet seg med kongen av Frankrike, hvor hun er forferdet over barbariet til det lokale hoffet og mangelen på hygiene der, og bebreider faren for å ha giftet seg med henne på en slik måte. avsidesliggende sted. Forresten, ga Yaroslavna mannen sin en gave av boken, som feilaktig kalles Bibelen. Alle franske monarker ble kronet på den. Så dette er ikke Bibelen. Bibelen eksisterte da ikke i den formen vi kjenner den i i dag. Dette er den hellige skrift, som består av mange bøker fra Det nye testamente, ikke inkludert i den kanoniske Bibelen. Sistnevnte, regjerte til 1900-tallet, og på Elizabeth Petrovnas tid, ble ansett som en skadelig bok.

I Nederland, regnet som den mest avanserte makten i teknisk forstand, og hvor den russiske tsaren Peter kom for å studere, satte folk seg i 1660 fortsatt ved bordet uten å vaske hendene, uansett hva de bare gjorde. Offentlige bad var praktisk talt ukjent. Tilbake i 1735 var det bare én slik etablering i Amsterdam. Sjømenn og fiskere luktet fisk tvers igjennom og spredte en uutholdelig stank.

I høflighetsmanualen, utgitt på slutten av det 18. (!) århundre (Manuel de civilite. 1782.), er det formelt forbudt å bruke vann til vask, "for dette gjør ansiktet mer følsomt for kulde om vinteren og for varme om sommeren."

Allerede på 1600-tallet fant europeere opp undertøy, som fungerte som et slags lag mellom en skitten kropp og et luksuriøst ytre antrekk - å vaske antrekk koster mye penger.

Jeg ønsker ikke lenger å beskrive sedvanene i Europa på den tiden. Som du kan se, bodde ikke grisene i Russland, som alltid har kalt Europa Livonia, og ikke bare landene til Livonian Order. Dette ordet betydde "hvor stanken er", som Europas historikere nå gjemmer seg flittig om. Det er et interessant brev fra munkene i Suzdal-klosteret, som snakker om noen jøder som bor i Vest-Europa. Det står i den at disse jødene er helt syke av spedalskhet og alle slags sykdommer, blant dem nevnes syfilis. Det indikerer også at disse jødene ikke er ett folk, men selvnavnet til mange folk som bor i Europa, og de har navnet sitt fra navnet på det såkalte landet. Det vil si at jødene er selvnavnet til europeerne, og ikke av menneskene som adopterte troen på jødedommen og, under slagene fra Russland, flyktet vestover fra territoriet til det moderne Ukraina og Svartehavsregionen.

Kjære jøder! Jeg forstår at jeg ikke kan overbevise deg med en miniatyr. Men jeg vil merke meg at alle problemene til folket ditt ikke ligger i den opprinnelige jødedommen, som ikke har noe med moderne jødedom å gjøre, men i det. at du Ivana ikke husker slektskap. Er det ikke på tide å begynne å studere historie og slutte å tro på de vise mennene i Sion som perverterte din eldgamle tro som kom ut av kristendommen?Dere er ikke jøder! Dere vil bli dem når dere, som et resultat av nederlaget til deres Khazaria av Russland, skynder dere for å søke lykke i Europa, etter å ha tatt selve utvandringen. Dere er jøder-khazarer! Alle de barbariske skikkene som dere i eksil med hell vil lære og til og med overgå, bringe kulturen deres til Europa og assimilere dere med lokalbefolkningen vil henge på dere. Det er du som vil gi navnet til Europa, som med glede vil bli akseptert av de lokale lederne i stedet for det dissonante Livonia. Vet du hva Europa betyr? Stedet hvor prestene dro var navnet på dine prester på tidspunktet for jødedommens fødsel i Khazar Kaganate. Husk, Abra!

Movich, Kaganovich, Rabinovich, Siperovich er slaviske kallenavn på khazarene, avledet fra Abram, Kagan, Rabbi, Siper.

Rusichiene kalte deg Abramichi (abram-mann), Kaganichi (kagan-prins), Rabichichi (rabbiner), Siperachichi (siper-tjener).

Tvil? Les deretter listen over Khagans of Khazaria. Dette er alle karakterene i din Torah:

Obadiya tidlig. IX århundre

Esekiel Manasse I Chanukah Isak Sebulon

Moses (Manasse II)

Nissi

Aaron I

Manachem

Benjamin ca. 913/4

Aaron II

Joseph 50-60-tallet X århundre

KHAZARIA (Khazar Kaganate), en jødisk stat som eksisterte i steppene i den sørøstlige delen av det europeiske Russland på 700-1000-tallet, og forente de turkiske nomadiske stammene under sitt styre og forsøkte å slavebinde Russland. Under storhetstiden til Khazar Kaganate strakte territoriet seg fra Svartehavet til Det kaspiske hav. Khazarene tilhørte ikke den jødiske stammen, men var folket i den turkisk-mongolske grenen. Fram til omkring 700-tallet skilte de seg ikke særlig ut blant andre tyrkisk-mongolske folk. Betydelige endringer skjedde etter at overklassen i Khazaria konverterte til jødedommen fra Byzantium. "Jewish Encyclopedia" skriver om hvordan Khazar Kagan "sammen med deres adelsmenn og de fleste av det hedenske folket inntil da, konverterte til den jødiske troen, sannsynligvis rundt 679 e. Kr.". Ifølge andre kilder er ca. 740 khazarer adopterte endret jødedom, og rundt 800 - rabbinske. Det er ikke sant! Jødedommen dukket opp i det 12. - 13. århundre, med flukten til de styrtede keiserne av Byzantium Angelo til Khazaria!

til Satan.

Dessuten, til å begynne med holdt den herskende klassen i Khazar Kaganate sin konvertering til jødedommen hemmelig, og skjulte den selv for sitt eget folk.

Adopsjonen av jødedommen endret maktens natur i kaganatet. Kagan ble nå valgt blant representantene for den samme adelige jødiske familien. Valget ble ledet av en annen jøde - tsar Bek. Sistnevnte tilhørte faktisk den virkelige makten.

Bek kunne ikke bare utnevne en kagan, men også eliminere ham når som helst. Beck disponerte også troppene, løste spørsmål om krig og fred, offentlige finanser.

Til tross for at hele toppen av kaganatet var jødisk, ble det ikke en statsreligion, men en hemmelig tro for de regjerende kretser og handels- og ågerklassen.

Den hemmelige troen til den herskende klassen i Khazar Kaganate vedvarte til begynnelsen av 1200-tallet, da et generelt opprør mot jødene brøt ut i landet, undertrykt med fryktelig grusomhet.

Etter undertrykkelsen av opprøret, skjulte ikke lenger den herskende klassen sin konvertering til jødedommen, selv om det overveldende flertallet av vanlige khazarer nektet å endre tro og fortsatte å forbli hedninger, kristne og muslimer. Jødedommen ble en åpen elitereligion av den herskende klassen, undersåtter av andre religioner ble ansett som slaver av kongen, og enkle khazarer ble gitt "retten" til å beskytte jødiske kjøpmenn.

Under ledelse av den jødiske religionen forvandlet Khazar Kaganate seg til en militærraner og handelsparasittisk stat, engasjert i innsamling av rovdyr, mellomhandel og innkreving av plikter fra kjøpmenn (som minner mer om moderne racketere). Handelen i Khazaria var utelukkende i hendene på jødene, hvis viktigste inntektskilde var handel med slaver fra de slaviske landene.

I følge vitnesbyrdet til Ibrahim Ibn Yakub eksporterte jødene fra de slaviske landene ikke bare voks, pelsverk og hester, men hovedsakelig slaviske krigsfanger for salg til slaveri, samt unge menn, jenter og barn for utskeielser og harem. Handel med kastrerte slaviske ungdommer og barn ble praktisert. For kastrering utstyrte jøder spesielle institusjoner i Kaffa (Feodosia)..

I noen tid underkuet Khazar-jødene stammene til de østlige slaverne, og tvang dem til å betale hyllest. I russisk folklore, for eksempel i epos, har minnet om Kozarin og Zhidovin, om kampen mot «jødenes konge og jødenes makt» blitt bevart.

Judeo-Khazar-åket i Russland var imidlertid kortvarig. Prinsene Askold og Dir frigjorde polyanerne fra Khazar-hyllesten. Så oppnådde Oleg Oleg det samme for Radimichi. Men det mest knusende slaget mot Khazar Kaganate ble utdelt av Prince. Svyatoslav. Som de gamle arabiske kildene rapporterer, "var det nesten ingenting igjen av bulgarerne, burtaserne og khazarene, siden russerne angrep dem og fanget alle deres regioner". Russiske soldater ødela den jødiske hovedstaden Itil, ødela alle sentrene til den rov parasittiske staten langs Volga. Fallet til det jødiske Khazaria ble et viktig utgangspunkt i opprettelsen av en mektig russisk stat, det fremtidige åndelige sentrum for den kristne sivilisasjonen. Det endelige nederlaget til Kaganate fant sted på 1200-tallet, som svar på drapet på Kristus-Andronicus, ødela Russland selve navnet på denne staten.

Vanlige folk i det tidligere Khazaria, som ikke tilhørte jødedommen, kom under beskyttelse av Russland, mens den jødiske eliten og handels- og ågerklassen, som hadde bundet seg til troen til den "utvalgte stammen", forlot disse landene og, ifølge en rekke jødiske historikere, flyttet til de vestlige landene i Russland, som var Livland, erobret på den tiden av Russland.

Prestene som flyktet til Livonia (det vil si eliten i Khazaria) ved hjelp av bankrenter vil ta makten i Europa, oppkalt etter dem. Det er allerede under de store problemene og reformasjonen, i forbindelse med introduksjonen av nye språk i Livonia, skapt på grunnlag av det ikke-eksisterende og oppfunne språket latin, Europa vil bli endret til sitt nåværende navn. De moderne folkene i Europa er etterkommere av de assimilerte khazarene, som skapte katolisismen som en variant av forsoning av kristendommen med jødedommen.

Husk nå skikkene i Europa beskrevet ovenfor, spesielt innen hygiene. Det er, nettopp, ekkoene av dette og forbød Rusich å vaske seg i et bad med en jøde (prest), det vil si en europeer i frykt for å få pest fra ham. Og dette forbudet gjaldt ikke Khazaren som forble på Russlands territorium. I det russiske badet er alle like! Og Rusich og Rabichich!

Hvis du må møte en person med et etternavn som slutter på "-ji", for eksempel Khavaldzhi, Kuadzhi, etc., bør du vite at dette er en etterkommer av de gamle khazarene som konverterte til jødedommen og ble i Russland. Disse "-ji" er vokterne av genpoolen til de store menneskene, som ga historien og verden jødedommen. Og jødene er europeiske folk som har adoptert det i en pervertert form for katolisisme og dens avledede religioner.

Når du er ferdig med miniatyren, vil jeg gjerne fortelle deg om hva som er flittig hysjet ned i det "opplyste" Europa. Prestene brakte inn ikke bare jødedommen, men også kannibalisme, som var utbredt i kaganatet blant den regjerende eliten.

Den europeiske erfaringen viser at det ikke finnes urokkelige etiske standarder. Det som ble ansett som patologi i går, er i ferd med å bli normen i dag. Og omvendt, og så flere ganger i en sirkel. Ta et av de viktigste tabuer i vår sivilisasjon - kannibalisme. Det er utvetydig fordømt av alle lag i samfunnet - religiøse, politiske, lovgivende, sosiale, etc. Men det var ikke alltid slik. Mer presist, i Russland har det alltid vært slik, men ikke i Europa.

Selv for noen hundre år siden – da universitetene allerede var åpne og de største humanistene levde – var kannibalisme vanlig. Menneskekjøtt ble ansett som en av de beste medisinene. Alt gikk i virksomhet - fra toppen av hodet til tærne. For eksempel drakk den engelske kongen Charles II regelmessig en tinktur av menneskehodeskaller. Av en eller annen grunn ble hodeskaller fra Irland ansett som spesielt helbredende, og de ble brakt til kongen derfra. På steder for offentlig henrettelse var epileptikere alltid overfylt. Det ble antatt at blodet som sprutet under halshugging helbredet dem for denne sykdommen. Mange sykdommer ble deretter behandlet med blod. Dermed drakk pave Innocent VIII regelmessig blod uttrykt fra tre gutter. Fra de døde og fram til slutten av 1700-tallet var det lov å ta fett – det ble gnidd inn for ulike hudsykdommer, men forbruket av kjøttet til mumier var spesielt stort. Hele selskaper opererte i dette markedet i senmiddelalderen. Ett "middelalderprodukt" har overlevd til i dag, som fortsatt verdsettes nesten av ondskapens vekt!

ota er en mumiyo.

Mumiyo er en tykk svart komposisjon, som egypterne fra begynnelsen av det 3. årtusen f. Kr. e. balsamerte likene til de døde. Siden etterspørselen etter dette middelet var svært stor, begynte den herdede massen i senere tider å bli renset bort fra hodeskaller og beinrester, skrapet ut av kroppshulene og bearbeidet. Denne mumiyo-handelen startet det monstrøse ranet av egyptiske graver. Spillet var imidlertid verdt stearinlyset - ifølge en rapport fra legen Abd-el-Latif, datert fra rundt 1200, ble mumiyoen oppnådd fra tre menneskehodeskaller solgt for 50 dirham (en dirhem er en sølvmynt som veier 1,5 gram) Etterspørselen forårsaket en enorm gjenoppliving av handelen med dette "Et ekstremt medisinske stoffet".

Det er verdt å merke seg at teknologien for å lage en mumie har vært kjent for egypterne i lang tid og ikke er forskjellig fra en naturlig fjellmummie, bortsett fra at alt ble laget der av naturkreftene fra likene av døde dyr eller mennesker. For å lage det trenger du biologisk masse, som vil gi denne eliksen. Forresten, en moderne kunstig mumie er laget på denne måten, av likene av døde dyr. Det er vanskelig for meg å bedømme dets helbredende egenskaper, men jeg har selv tatt det mer enn en gang, og jeg vil si at det helbreder brudd mye raskere. Jeg fant ham også da jeg var i Afghanistan, i en uerklært krig i 1979 – 1989. Jeg husker mange legender om hans opphav og ordene til fjellet Tajik Faizulo, guiden til min rekognoserings- og sabotasjegruppe. Han fortalte meg ærlig at han vet hvordan han lager en mumie selv og lovet til og med å vise steinbrønnene i Wakhan-juvet, hvor den produseres. Dessverre så jeg ikke dette. Faizulo viste seg å være en forræder og førte oss til dushmanene. I den kampen ble jeg sjokkert, og det var ikke noe for meg!

om mumien.

Europa produserte den også, men oppfant legenden om dens utelukkende fjellrike opprinnelse. Dette kalles nå reklame. Produksjonen er forresten ikke komplisert. Jeg vil ikke beskrive alle detaljene. Jeg vil bare legge inn noen oppskrifter fra middelalderen, for å øke leserens oppfatning av den tiden.

«Kjøttet bør oppbevares i vinsprit i flere dager, deretter henges i skyggen og tørkes i vinden. Etter det trenger du vinalkohol igjen for å gjenopprette den røde fargen på kjøttet. Siden utseendet til et lik uunngåelig forårsaker kvalme, ville det være godt å suge denne mumien i olivenolje i en måned. Oljen absorberer mumiens sporstoffer, og den kan også brukes som medisin, spesielt som motgift mot slangebitt.”En annen oppskrift ble foreslått av den kjente farmasøyten Nicolae Lefebvre i hans” Complete Book of Chemistry,”utgitt i London i 1664. Først av alt, skrev han, må du kutte av musklene fra kroppen til en sunn og ung mann, suge dem i alkohol og deretter henge dem på et kjølig, tørt sted. Hvis luften er veldig fuktig eller det regner, så "bør disse musklene henges i et rør og hver dag bør de tørkes over en lav ild fra einer, med nåler og kjegler, til tilstanden av corned beef, som sjømenn tar på lange reiser."

Og her er et enda mer overbevisende eksempel i kannibalismens historie, i 1564. Den franske legen Guy de la Fontaine fra Navarre i et lager hos en av kjøpmennene i Alexandria oppdaget hauger med lik av flere hundre slaver, som var ment å bli bearbeidet til mumiyos.

I Europa, på slutten av 1600-tallet, måtte kirkegårdene bevoktes av væpnede avdelinger. Først på midten av 1700-tallet i Europa begynte den ene staten etter den andre å vedta lover som enten begrenset spisingen av kjøttet av lik i betydelig grad, eller forbød den fullstendig å gjøre det. Til slutt opphørte massekannibalisme på kontinentet først ved slutten av første tredjedel av 1800-tallet, selv om det i noen fjerne hjørner av Europa ble praktisert til slutten av dette århundret - i Irland og Sicilia var det ikke forbudt å spise en avdød barnet før dåpen.

Wow! Mens jeg skrev alt dette, forlot ikke følelsen av avsky meg! Ved gud, leser, jeg forstår bare ikke hvordan disse europeerne tør å snakke om sin eksklusivitet. Her er hvordan du vil, men med deres etterkommere vil jeg ikke gå til badehuset. Dessuten er deres orientering i den enorme verden av kjærlighet mellom en mann og en kvinne redusert til den delen av menneskekroppen som den moderne euro-jødiske sivilisasjonen ble født gjennom. Og jeg anser meg selv som en BABNIK og ærlig talt, til tross for at jeg er over femti, snur jeg meg etter hver trivelig dame.

Ved å benytte denne muligheten og badets tema, vil jeg samle frekkheten og stille et spørsmål til leserne mine, som plager meg så mye, hele mitt voksne liv. Fortell meg, kjære damer, hvorfor, når en naken mann kommer inn i kvinnebadehuset, skrikes det av indignasjon, og når en naken kvinne kommer inn i herreavdelingen, blir det gledesrop?

Venter på svarene dine!

Det var alt for dette.

© 27.12.2017 Kommissær Qatar